Ifigênia

by Francisco Dias Gomes

88 pages

Published January 1, 2023

Reviews

[Wal Lajoia]

Melhor do que eu esperava, mas Senhooor eu não tenho paciência para versos. Ainda bem que é curtinho

[Carlos Alberto · Rating 2 out of 5]

7/10
“Ifigênia” de Francisco Dias Gomes é um treino de resistência mental e força cerebral completos para qualquer leitor.
A escrita homérica se distancia de tudo oque se aproxima da facilidade ou de ser de rápida absorção. O intuito que Francisco quis ao elaborar a obra seria criticar o processo pessoal e público sobre a ideia do fanatismo, até que ponto louvar os Deuses seria legítimo? Cada Deus deve ser louvado de forma igual ou podemos rezar mais para um do que para outro? Qual a dinâmica entre a idolatria e ser humano? Porque a religião é tão importante? Usando personagens gregos em um peça de teatro para explanar e se aprofundar nas variáveis que a teologia cria no subconsciente.
Vale a pena como um desafio ou se for você for muito nerd/obcecado pelo autor português do século XVIII e pelos personagens como Aquiles e Ifigênia.
Penso que em grego o nível da dramaturgia deva ser superior.

[Bianca · Rating 4 out of 5]

A base dessa peça é a historia e o fanatismo religioso e nos podemos observar as reações os personagens.
Sarcasticamente Ifigênia é a que nos temos menos falas e presença na historia, aparecendo no inicio e no final.
Foi bem curta e interessante e tive mais uma vez uma boa experiência com os livros extras do clube de literatura clássica.

[Erich Cavalcanti · Rating 3 out of 5]

Editado pelo Clube de Literatura Clássica, acompanha o box do original de Eurípedes.

Por ser um texto escrito de princípio em português é de leitura bem mais fácil do que ler a Ifigênia de Eurípedes. O texto tem inclusive certo ritmo agradável.

A trama é completamente diferente do original. Enquanto o original colocava os deuses gregos como figuras presentes de modo substancial na história, aqui a figura dos deuses é mais distante e é também adulterada. O autor faz uma mistura entre as mitologias gregas e cristãs, vestindo os deuses gregos com características e comentários próprios do cristianismo. É como se a história não se passasse em si na Grécia, mas em uma Europa medieval disfarçada de Grécia antiga.

É interessante acompanhar a deturpação da mensagem original de aceitação e certa resignação que vemos em Ifigênia de Eurípides. Isto se transforma sob o olhar de Francisco Dias Gomes em ignorância e fanatismo religioso.

Um detalhe extra, que não sei se era a intenção original do autor, mas ele pareceu-me ridicularizar o próprio conceito original do cristianismo. Isto é, a ideia de que Jesus morreu na cruz para salvar os humanos dos pecados. Meu pensamento aqui é o seguinte:

A Ifigênia é colocada como sacrifício exatamente por ser bela e pura. E o conceito apresentado é que quanto maior a pureza da pessoa a ser sacrificada, mais a ira dos deuses seria aplacada e os pecados anteriores redimidos. Este é o mesmo conceito cristão: "deus encarnado", Jesus Cristo, sendo o humano mais puro que seria possível existir morre na cruz (é sacrificado) e assim pagou todos os pecados da humanidade.

Todo esse conceito é ridicularizado por Francisco Dias Gomes, que argumenta que não faz sentido nenhum um deus desejar um sacrifício do que é puro. Isto naturalmente não é uma crítica direta à antiga religião grega, visto que no original de Ifigênia ela é inclusive poupada pelos deuses, mas pode soar como uma crítica ao cristianismo.