شريعة القطة

by طارق إمام

يخرج الناس من الدير إلى المصنع ثم يعودون من المصنع إلى الدير.
يعترفون وسط ضوء الشموع الخافت، نظيفين ونادمين، بما تسمح به حدود اللياقة والقدرة على مواجهة النفس. ثم تُسمع في الليل تنهداتهم وأصوات خطاياهم، عبر النوافذ الطويلة القريبة من الأرض، وسط هدير المحركات وصخب التروس وزعيق السادة. تتسلل الهمهمات وتنهدات اللذة غير المكتملة والاتفاقات المختلسة على ليلة قد تتحقق، تتسلل وتصل لأسماع الجميع كأنها الصوت الوحيد في كل هذه الضجة. في البيوت يتناولون الطعام وينامون مؤرقين، كل بكفيه اللذين يسد بأحدهما طوبة ليضمن آخرته وبالثانية يضمن عبوديته. لايفكرون مع ذلك في رعب الغرف والأشباح الصباحية التي تجعل الهواء حلما كثيفا لا سبيل إلى اجتيازه

100 pages, Paperback

First published January 1, 2003

About the author

مواليد 12 / 8 / 1977
حاصل على ليسانس آداب - قسم اللغة الإنجليزية – جامعة الإسكندرية

صدر للكاتب:
---------------
- طيور جديدة لم يفسدها الهواء - قصص - دار شرقيات القاهرة - 1995

- شارع آخر لكائن - قصص - الهيئة العامة لقصور الثقافة القاهرة - 1997

-ملك البحار الخمسة - قصص للأطفال - كتاب قطر الندى - القاهرة - 2000

- شريعة القطة - رواية - دار ميريت - القاهرة - 2003

هدوء القتلة - رواية - دار ميريت - القاهرة - 2007

الأرملة تكتب الخطابات سراً - رواية - دار العين - القاهرة - 2009

حكاية رجل عجوز كلما حلم بمدينة مات فيها - قصص - دار نهضة مصر - القاهرة - يناير 2010



حصل على خمس جوائز أدبية مصرية وعربية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_ جائزة الدولة التشجيعية في الآداب، عن رواية (هدوء القتلة) 2010

ــ جائزة ساويرس في الرواية،2009،عن رواية هدوء القتلة

ــ الجائزة المركزية الأولى لوزارة الثقافة المصرية، عامي 2004و
2006
عن مجموعتين قصصيتين مخطوطتين

ــ جائزة سعاد الصباح للإبداع العربي لأفضل مجموعة قصصية، عام 2004

Reviews

[محمد خالد شريف · Rating 1 out of 5]

يمتلك "طارق إمام" قلم غريب فعلاً، حكاياته من عوالم مُختلفة لم نسمع عنها من قبل.. فاجئني في أول قراء له في "مدينة الحوائط اللانهائية" ولكني أحبطت في "شريعة القطة".

طوال وقت قراءتي للعمل، وجدت نفسي أقارن العمل إرادياً ولإرادياً مع "مدينة الحوائط" وبكل تأكيد ستفوز المدينة لعوامل كثيرة.
أنه كان هناك فكرة واضحة في المدينة، فكرة تعتمد على تنوع الحكايات واختلافها ولكن هناك فكرة عامة تشمل كُل القصص المجنونة والخلابة.. أما مع القطة، فكان لا يوجد فكرة عامة، التفكك بين الحكايات واضح، عدم الربط جعل الحكايات أقرب لشذرات.

بالطبع خيال "طارق إمام" وشغفه بالكتابة الغرائبية الفانتازية كان يمتلك كُل سطر في هذه الرواية، ولكنه لم يكن كافياً بالنسبة لي.. اللغة جيدة كعادته والسرد مُمتع ولكن أيضاً لم يكن كافياً بالنسبة لي.
هذه واحدة من الروايات الأولى للكاتب، وأستطيع أن أتفهم التخبط، والفرق الشاسع مثلاً بين هذه الرواية وبين مدينة الحوائط. فرُبما لو لم أقرأ المدينة قبلها لكنت أحببتها قليلاً.

للآسف تجربة سيئة، ولكني متيقن أني سأعود لقلم الكاتب "طارق إمام"، فأنا أحب الكُتاب الذين يبتعدون عن المألوف، والإتجاه لنوع أدبي لم يكتبه أحداً بعد، و"طارق إمام" واحداً منهم بكل تأكيد.

[Dina Fayad · Rating 4 out of 5]

ظهرت القطة في كثير من الحضارات القديمة كرمز للغموض والتأمل، حيث تم ربطها في أغلب الأحيان بالسحر والحظ والعوالم الخفية. ووصل بها الأمر حد التقديس كما هو الحال مع الإلهة المصرية القديمة باستيت ربة الخصب والجمال ونظيرتها الهندية شاشتي، واللتان تم تجسيدهما في صورة امرأة لها رأس قطة. وفي الأدب تم ربط القطة وحركاتها بالأناقةوالدلال والجمال والمكر الأنثوي.

وفي أحدث أعمال الكاتب طارق إمام تلعب القطة دور البطولة في سلسلة من الحلقات الحكائية المتعاقبة التي تشبه في تصميمها ورسم شخصياتها حلقات الكارتون والكوميكس. فقطة إمام تشبه إلى حد كبير القط الشهير "توم": فهي أيضََا تبكي بشدة فجأة، وتضحك ملئ شدقيها فجأة، ويصدمها القطار، وتتصلب في مكانها، وينسكب عليها الزيت المغلي، لكنها تعود في كل مرة للحياة كأن شيئََا لم يكن، فهي حقََا لها سبعة أرواح، بل هي مثل الأبد.

وبما أن العمل مكتوب في صورة محكيات دون حدث مركزي حقيقي فقد استوقفني كثيرََا توصيف العمل ك "رواية". لكن مع التقدم في القراءة وجدت خيطََا رفيعََا يمكن تتبعه حيث قسم الكاتب العمل إلى ثلاث مراحل أساسية هي: "في ستة أيام" - وهي البداية حيث يوحي العنوان بالخلق والتكوين، ثم "الدنيا" - وهي مجال للعقد والصراعات وظهور الشخصيات، وأخيرََا "غدََا" - حيث يأتي الفناء والعدم وتحل النهاية.

يقدم طارق إمام لقصة الخلق بالإهداء : "إلى أمي: قصة خلقي" وينطلق منها نحو (إعادة) ابتكار الكون كما يراه هو، فيقوم بتحويل أو (مسخ) المخلوقات وفقََا لرؤيته كما يتضح من إشارته إلى كتاب "مسخ الكائنات" لأوڨيد. من هنا تأخذ الموجودات خط الأساطير اليونانية والرومانية، والتي كانت بمثابة محاولات بدائية لتفسير ومنطقة الوجود. فنجد مثلََا أن سرطانات البحر خُلِقَت من دموع القطة المنهمرة، وأن البحار تكونت عندما تقيأ شيخ البحر يود الدنيا، وظهر ذيل القطة إثر ابتلاعها بضعة قطرات من المطر الملوث بسم الحية المجنحة وهكذا. ويضع الكاتب كخالق من نوع خاص بصمته المختلفة في تصوير الشياطين والملائكة وعذابات الآخرة.

بعد التكوين تظهر الحياة الدنيا بكل تعقيداتها وأحداثها وتعد أهمها من وجهة نظري حلقة الدير والمصنع في إشارة إلي الدين (الدير) والدنيا (المصنع والعمل والشقاء) وبين شقيهما يُطحن الإنسان في رحى العبودية ليضمن دنياه وآخرته. تلي تلك الحلقة مغامرات كثيرة تقوم بها القطة في المدينة تكتشف خلالها حكاية يتمها ثم تبنيها كحيوان أليف من قبل أسرة ما وغيرها من الحكايات اللامعقولة.

ثم يأتي الغد يحمل معه النهاية الحتمية، فتسمع القطة الرب يقول: "أمحو عن وجه الأرض القطة التي خلقتها، القطة مع الإنسان وبهائم ودبابات وطيور السماء، لأني حزنت أني عملتهم". وتبقى القطة وحيدة "عالقة في الفراغ الأبدي تشاهد الصمت الذي أعقب الفناء".

من حيث التشخيص منح إمام قطته بعديها الشكلي والنفسي بحرفية. القطة كشخصية كارتونية اتضحت عبر وصف الحركات واللفتات فنراها مثلََا: " نائمة بعرض الشريط الريفي الضيق، واضعة ساقََا على ساق، وفي فمها سيجارة"، وفي لقطة أخرى نجدها وقد" تمددت وأخرجت الجريدة المطوية من حقيبة يدها"، ومرة نجدها تتناول "نظارة صاحبة البيت، تضعها على عينيها، وتفتح الكتاب الطاهر". أما البعد النفسي والفكري فأجد فيه تسليط ضوء من قبل الكاتب على القطة كمخلوق أول أو بدائي يستكشف نفسه ويتعرف عليها لأول مرة. فهي تبكي وتضحك بشدة دون أن تدري سببََا لذلك سوى شعورها بأنه ينبغي عليها فعل الأمر. تبدأ بعدها في استكشاف جسدها وما يحمله من مواطن لللذة والألم. تمر بتجربة الحمل والمخاض وتتعرف لأول مرة على شكلها وعلى مشاعر أن ينتمي لها كيان آخر، ليسلمها ذلك لأحاسيس سلبية كالخوف من الموت والفقد. من هنا استحقت القطة أن تكون لها شريعتها الخاصة المستعصية على المنطق فكتبت "شين شريعة" ثم كتبت "قاف قطة"، و"هكذا عثرت على ما يصلح عنوانََا لها، إن أصبحت ذات يوم كتابََا".

قرأت كثيرََا عن طارق كشاعر متخف نظرََا لبراعته اللغوية الفائقة وشاعريته. وبالفعل جاءت اللغة عذبة وجزلة كعادته ولاحظت في العمل استخدامه للكلمة وعكسها متجاورتين لإحداث أثر الحيرة والتيه، مثال: "ولولة مرحة، قهقهة متألمة، صيحة كائن يموت أو يولد، ملاك شيطاني، رقة الأصوات الغليظة" ... إلخ. وزاد من قوة اللغة توظيف العبارات لشحن النص بالعديد من الإسقاطات على الواقع الحالي. من أمثلة هذه العبارات: "المتفقهون على المنابر"، " من يملك كل هذا الذهب الذي أنفق ليكتمل صرحها ويتم سموقها المعجز؟ ما نفعها وغاية إقامتها بعيدََا عن بذخ نقوشها وفضة ورخام واجهاتها... هل صنعت للسكنى أم صممت كمكان للعبادة؟"، " دكت بيوتََا على سكانها وشردت أطفالََا وقتلت مزيدََا من العزل... شنت حروبََا وأخفت مدنََا كاملة عن الوجود... لكنهم أخبروها أن ما فعلته لا يكفي حتى لتبقى ليلة واحدة في الحبس"،" دخلت القطة المستشفى مصابة بالتسمم. كانت قد التهمت قصيدتين عموديتين لتغيظ الشاعر الذي ظل يقرأ قصائده بنظارة وقورة خالية من العدسات" وغيرها من الإسقاطات التي يمكن للقراء تفسيرها كل حسب رؤيته.

أخيرََا تنضم" شريعة القطة" لسلاسل التجريب الجريئة لطارق إمام وإن كانت أكثرها مغامرة ومقامرة. تدفعك الرواية لتسأل عما إذا كان من الضروري فهم كل المعاني والمقاصد كي تتذوق عمل ما.. تدفعك لتتساءل عن تعريف الرواية ونفض التعود على الخطوط التقليدية الواضحة والتساؤل عن أين يكمن الجمال في العمل الأدبي أو في الفن عمومََا.. وسواء استسغت التجربة أم لم تستسغها فلا توجه نقدك لشخص الكاتب، فكما يقول في التصدير: "لا أستحق عقابََا.. إنني أقص الحكايات وحسب".

[Ward Khobiah]

من الروايات المتصلة المنفصلة..

رواية أجمل ما فيها الاستهلال اللطيف الذي يبدأ به الكاتب (لا أستحق عقابًا إني أقص الحكايات وحسب) بعد هذا الاستهلال تقف متأملًا أمام رقة وعفوية هذا الكاتب التي تتضح أكثر في كتابه.

كتابه يحمل تفككًا واضحًا جدًا من الناحية السياقية وحتى الأسلوب فهناك رواية رئيسية عن قطة تراقب عبث البشر والمدينة وكل ما حولها، من ثم تتخلل هذه الرواية الكثير من المشهديات في الكثير منها عن الحيوانات والأكثر عن القطط، لكن هنا القطة لها كلمة فصل فهي تتحكم في الكثير من الأوقات إن لم يكن عمليًا فذهنيًا من خلال الحالة الفوقية لذكائها التي تحاول أن تقنعنا به.

هذه باختصار رواية ومجموعة قصص رمزية وخيالية لطيفة جدًا ورقيقة، وليست بالسهولة التي تشعرك بها من العنوان - كما القطة تمامًا.

[Aliaa Mohamed · Rating 4 out of 5]

ما هذا الجمال!
سأكون كاذبة إن قلت إنني استوعبت كل ما جاء في ذلك العمل الغرائبي، وسأكون كاذبة أيضًا إذا قلت إنه لم ينل إعجابي

نحن أمام عمل لا يمكن تصنيفه تحت أي بند من بنود الأدب، فلا هو برواية ولا هو بنوفيلا وليس قصص قصيرة

يمكن القول إنه عمل أشبه بليالي ألف ليلة وليلة، بطلته قطة، تعبث معنا في كل صفحة بل وفي كل جملة، اعتمادًا على طبيعتها الماكرة وأرواحها السبعة التي تجعلها عرضة لحيوات مديدة بها من الغرائبيات ما يثير الدهشة

أحببت ذلك العبث الأدبي كثيرًا، وتمنيت دوامه

[نورهان البسيوني · Rating 5 out of 5]

“يقولون أن القطة لها سبع أرواح حيث تموت و تحيا فى اليوم أكثر من مرة …ألا الإنسان يموت و يحيا أكثر من مرة فى يومه من حيث الضربات و الهزات و اليأس الذى يساوره حيث يعود مرة أخرى كأن شئ لم يحدث …ما الفارق بين حياة القطة و حياة الإنسان ؟ و هل من الممكن أن يكون القطة هو الإنسان و الإنسان هو القطة و لكن على هيئة جسد آخر؟ هذا و أكثر سنعرفه فى تلك الرواية …
-رواية واقعية سحرية /فلسفية .
-تنقسم إلى ٤ أقسام : قبل الخليقة (فى ستة أيام) / الآخرة /الدنيا/ غدا” : أمل لمستقبل مشرق .
-أعجبنى الإهداء جدا”: إلى أمى :قصة خلقى .
-مفتتح الرواية : لا أستحق عقابا” …إننى أقص الحكايات و حسب .
-المقصود ب “ستة أيام” : خلق السموات و الأرض .
-هناك أسئلة فلسفية خفية ستقابلك كقارئ : فى قسمة “الستة أيام” :👇🏻
-ما الفارق بين البكاء و الضحك ؟ هل البكاء وحده دلالة على الحزن أم أحيانا” لخروج طفيليات و البكتريا من العين ؟
-هل الضحك رمز السعادة أم الضحك على حالنا السودوى ؟ كمثل “ هم يضحك و هم يبكى “ ، ثمة شعرة بين البكاء و الضحك يجعلنا نواصل مرارة الحياة …و هنا إسقاط على حياة المصرى : خلف ألف ضحكة أصابه ألف يأس و قاومه بالضحك .
-وصف الضحك بالضحك المؤلم : “ بكاء ضاحك متغنج راقص مجروح ، ضحك باك نادم مهزوم داعر سعيد “ .
-معلومة نظرية “أوفيد” كانت جديدة لى ، حيث نظرية التحول ، الأنتقال من هيئة جسمانية إلى هيئة جسمانية أخرى مع الأحتفاظ ب الوعى الأول (جوهر الأول) و أعتقد ذكر “طارق” ذلك لتجسيد حال القطة ب حال الإنسان (مواطن المدينة) . ص ١٢
-“فقدت ستة أرواح فى لمحة عين و لم يعد يتبقى لها سوى عمر واحد قصير مثل أتفه الآدميين” : التأكيد هنا على تشبيه القطة بالبنى آدميين مع كل خبطة أو موقف صعب يحيوا مرة أخرى ك القطة التى لديها ستة أرواح . ص١٦ .
-ما هو أقصى شعور السعادة (اللذة) لدى الإنسان ؟ أول مقطع فى ص ١٧ .
-ماالفرق بين الحقيقة و الصورة ؟ و كيف نعرف جوهر الشئ وزيفه ؟
-هل حين” نحلم” لابد أن نتألم ؟ لزم علينا أن نتألم لتحقيق رغابتنا ؟
-ما هو الموت ؟ و ما هى الولادة ؟ و مالفرق بينهم ؟
-“كرهتهم فى تلك اللحظة بقدر ما أحبتهم. وواتتها فكرة قتلهم فى نفس اللحظة التى واتتها فيها فكرة احتضانهم ، و لم تعد تدرى ماذا تفعل “ : شباب أهل الوطن حين يأتون إلى أرض الوطن …يقوم الوطن بقتلهم سواء قتل معنوى بتحطييم أحلامهم أو قتل ملموس : كشهداء الثورات و الحروب . ص١٨
- “بعد كل الآم المخاض تلك (لم تكن تعرف أنه المخاض) التى وجدتها بلا معنى ..و انتهى الأمر بها “ : تشبيه آلام القطة الموجعة ب الآم المخاض و هى الآم الناس فى العموم .
- ص٢٢ حتى ص ٢٤ رمزية “شيخ البحر” : “بحور العالم” : كوحش عملاق حيث البحر غدار ليس له مأمن كثير بننخدع به رغم سحره و لمعانه مع لونه الشاهق وذلك بسبب عمقه الشديد الذى يبتلع كائناته التى مازالت لها أسرارها لا نعلمها و أيضا” البحر يرصد الأشخاص و يبتلعهم ممكن أن يكونوا صيادين / بحارة /مقدمين على هجرة ، حيث يختار ضحيته و يترك باقى السفينة حيث طبيعة الإنسان النسيان فيعودوا إليه مرة أخرى .
- “ يمكن القول إن شئ لا يحدث ، غير أن أحدا” لا يجرؤ على الإعتراف بذلك . لابد أن تحدث أشياء جديدة و هامة ..فى كل ساعة و فى كل ثانية و كل التفاتة و إغماضة عين “ : سؤال خفى : هل عندما تحدث أشياء جديدة و فارقة يلتفتت إليها الناس و يغيرونها أم يغمضوا عينيهم ب إعتبارها أشياء بسيطة لا وجود لها؟ ص٢٥
- أعجبنى رمز الحرية فى كل شئ : “ الطيور التى منحتها قصص الخلق أجنحة لا حاجة لها ، طالما أن كل سقف هو سماء تحته “ ماهذا جمال قوة التشبيه و قوة الجملة . ص٢٥
- كلمة “الشيطان” : ما معنى كلمة شيطان ، هل هى المقصود بها الشيطان الذى يوسوس للناس أم شيطان الشخص الملعوب السئ أم شيطان النفس و من مخترع تلك الكلمة ؟ ص ٢٨
- التأثر بقصة قوم “لوط” / “مدينة الحجارة ص٣٠ ص٣١ كان وصف رائع ممزوج بالخيال .
- ص٣٣ العصفور : رمز البراءة الذى ذاق من السم …لم يمت و لكنه عاد مرة أخرى …الضربة اللى متموتش تقوى حيث أصبح له جناحان و ندوبه أندملت .
- ص٣٤ ، ص٣٥ “فكرة السم “ سواء الحية أو من الثعبان و الصورة الخيالية كانت رائعة .
- أعجبنى جدا” التشبيه : “لقد ربطت السماء تلقائيا” بين التشقق و العطش ، و لكن الشج وسع من نفسه ، صار جرحا” ربط السماء بين التشقق و العطش و بين جروح و الآم المواطنيين .
- “فتم الإيعاز للدودة و هى تموت ، أن تصير منذ الآن عذابا” : تأكيد فكرة أن الدودة التى تدخل جسد الإنسان ممكن أن تقتل . آخر سطر فى ص ٣٥ .
- “فوجئت بالدماء هذة المرة تسيل ، و كان الألم عظيما” و لكنها ابتسمت و ملست عليه بقبضتها ، شاعرة بارتياح عظيم “ : تأكيد فكرة الأنتهاء من السموم بغض النظر عن أنواع السموم للشعور ب الأرتياح و من ممكن أن يكونوا أشخاص يؤذوك . آخر سطر فى ص ٣٦
- ستجد قصص عدة طوال رحلتك القرائية مع القطة : الأهرامات و الصقر و الصياد و فطرة الإنسان ولد أن يكون ملاك ثم تلوث و يحاول أن يقاوم نفسه باحثا” عن هدف فى حياته (جوهر نفسه) ، وصف العمال كان رائع جدا” .
- أجهدنى كقارئة جدا” مشهد من مشاهد يوم القيامة قام ب إحترافية ممزوجة بالخيال ص٥. حتى ٥٣
- أعجبنى جدا” جزئية القطة فى المدينة تمرر قسوتها فى فنجان قهوة . كتبت شين شريعة ثم كتبت قاف قطة و هنا أسم الرواية .
- الشئ الذى أثارنى التضاد بين القمر و القبر ( السماء و قمرها) و الفارق بين القبر و القبرة ( القبر : دفن الميت ) القبرة : مكان موضع الشخص : هل مكان الشخص يصلح للعيشة المفترضة للبنى آدمين ك الحصول على الآمان و السعادة و هويته ؟
- أعجبتنى حكاية اليتيم : تجسيد القطة بشخص يعمل فى المصنع و تخيلت وجود أباها هناك و أنها منجية و لكن أكتشفت أنها مجرد آله و ليس ينظر إليها كشخص من الممكن إحتوائه .
- أعجبنى تقسيمة غدا” : حيث بسمة أمل لبناء مدينة جديدة .
- أستمتعت بيها جدا ٥/٥

[Nagwan Maher · Rating 4 out of 5]

قبل الشروع قراءة شريعة القطة ستجد في المقدمة جملة لطيفة من الكاتب
" لا أستحق عقابََا.. إنني أقص الحكايات وحسب " ☺️
صباح الخير ،
بالامس انتهيت من قراءة احدث اصدارات كاتبنا العزيز طارق امام
" شريعة القطة " و هي رابع قراءة لي مع الوقت تعودت علي طريقة كتابته التي تستفز العقل و المنطق لا اعلم هل اعطي هذا العمل لقب رواية او قصصا قصيرة كما في مدينه الحوائط النهائية
فهي توقظ خيالنا الطفولي بمرح و في نفس الوقت تستفز فينا القاريء الناضج برمزيتها
هي تذكرني بقصص الف ليلة و ليلة التي لها تآثير واضح علي اسلوب الكاتب الحديث عن فلسفة الموت و الحياة من خلال قصة نشآة الخلق و بعدها تتوالي الاحداث الحياتيه ثم الفناء تآتي من وجهة نظر بطلتنا اليوم و هي قطة ذات السبعة ارواح ذلك الكائن المدلل تاره او المظلوم تارة اخري نراها كائن مقدسا في التاريخ القديم و بطلا لطيفا في افلام الكرتون رحلة الستة ايام و بدآ الخلق و انجاب العالم يشهدها هذا الكائن صغير عوالم تفني و عوالم تقام فارواحها. السبعه اعتقد افادتها كثيرا لتلقي بظلالها المؤلمة ووجهه نظرها المتهكمة و الساخرة علي احداث العصر الحديث بعد ان بدآت دائرة الحياة تدور علي الخلق جميعا .. في رحلتها تحكي قطتنا الصغيرة مثلا عن تلك المدينة التي ابيدت فجآة و بقي الناس علي حالهم و اوضاعهم التي كانت عليها كالتماثيل و كان هناك حياة تمت تجربته اولا ثم افناه الرب ..ذكرتني ما حدث في مدينة بومبي الرومانية تماما عندما ثار بركانا عظيما و طمر المدينة بآهلها الي ان اعيد اكتشافها ..يبدو ان العالم في بدآ تكوينه كان شرسا و مليء بالشرور و قبيحا و مسموما الي ان اصبحت الارض خرابا حتي توازن كل شيء بعدها كان حديث الشيطان له مدلول اخر بتسؤلاته و شعوره بظلم كبير غير مبرر يقول انه يجوب العالم ليزرع الشرور و يبث نسبا معلومة منها في الماء و الهواء حتي لا يقتل الناس فهو في النهاية يعادي الموت و يعشق الحياة اما عن الملاك ذلك الكائن. النوراني المعذب بخلوده فقد ذكرني بالاساطير اليونانية القديمة فقد جذبني حديثه عند خلق المرآة و شعوره بالرغبة و الغضب و الجنون ان مصيرها سوف يكون مع آدميين اقل منه منزلة و هو يراها كائنا من نور يستحقها هو يتحدث عن زياراته لاهل الارض للبحث عن المعني و الم الفقد و السبب في خلقه ووجوده فهو لا يعي اسباب الحياة و لا اسباب الموت لانه خالد فهو بعيد عن تعقيدات حسابات الاخرة التي لا يعرفها
واصفا نفسه صنعني الرب من النور و جعل خلودي مقبرتي
في رحلتها عندما دخلت باب الدنيا ستفهم كل شيء فسوف تدور الحياة علي جميع الخلق و تسير الاحداث بتعقيداتها وفقا للاقتباسة التالية :
نعـم .. لابـد دائمـاً أن تحـدث أشـيا ٌءجديـدة..وإن لم يكـن فلتكـرر الأشـياُء القديمـُةحدوثهـابترتيـب مغايـر حتـى تبـدو جديـدة.. وإن لم يكـن .. فلتكـرر الأشـياُءالقديمـُةنفسـهاكـماحدثـت بالضبـط ليندهـش النـا ُس مـن غرابـة العـالم ومـن الحكمـة التـي لا يعلمهـاأحـد في أن يكـرر نفسـه.عــى هــذا ســأؤكد: نعــم.. حدثــت أشــياٌءكثــرٌةجــداً،كثــرةلدرجــة تسـتعصي معهـا عـى الإحصـاء. أشـيا ٌء كثــرٌةحدثــت،وكلهــاهامــٌةبنفــس الدرجــة.
ثم تآتي مرحلة الفناء غداً ستمحو مدينة جديد ٌة آثار كل ما حدث.متى طُردت من الفردوس؟ متى طردتها المدينة؟ متى انهار الفردوس ومتى انهارت المدينة؟وســمعت الــرب يقــول: “أمحــو عــن وجــه الأرض القطــة التــي خلقتُهـا، القطـة مـع الإنسـان وبهائـم و دبابات وطيـور السماء لأني حِزنــُت أّني عملتهــم”.عالقة في الفراغ الأبدي تشاهد الصمت الذي أعقب الفناء.
بعد انتهائي من النص سآلت نفسي ماذ لو كنا نمتلك سبعة ارواح مثل القطة ما هي الكيفية التي ستكون عليه حياتنا ..القطة كانت حزينة ان ارواحها الست اهدرت في اللاشيء ماتت اكثر من مبره لاسباب ليس لها اي يد و بقيت ها روح واحدة اصبحت بها معذبة. مع محاولاتها المستميتة للانتحار اما نحن بنو البشر فنمتلك روح واحدة و نعيش بها كآننا ابديين لا يطالنا الفناء
النص جميل فيه الكثير من الرمزية و الجزء الخاص بنشآة الخلق هو الاكثر ثراء و جاذبية بالنسبة لي و اعتقد ان الكتاب لو كان مدعما بالرسومات سيكون جميلا جدا و ممتعا اسلوب طارق امام سلس جدا و التعبيرات في بعض المواضع لا يوجد بها تعقيد علي الرغم ان الصعوبة تكمن في امساك الخيط بافكاره و انت تجري تلهث ورائه ماذا يقصد بتلك الجملة ماذا يريد ان يصل بنا .. عزيزي القاريء الجلوس اسيرا لقراءة نمطية و تقليدية احيانا لا تجدي و تجعلك قاريء خامل في انتظار احداث واضحة و نهاية تقليدية فاذا كنت ستقرآ لطارق امام اول مرة في اول الامر سوف يصيبك الوجوم ثم الدهشة ثم الاستفزاز و الحيرة ثم التفكير مجموعة من المشاعر المختلطه تنتابك بصورة كبيرة الي ان تتعود و هذا ما حدث لي فآطمآن بعدها سوف تستمتع.

[Tareq Imam]

أنا ملاك، ومثل كل الملائكة، لي جناحان عظيمان لا يفلح الريشُ في إخفاء عظامهما الهائلة، كهيكلين بارزين. ولوني، مثل كل الملائكة، هو ذلك البياض المدخَّن الذي يمنحني ضوئي المدهش، الدقيق، وغير المسبوق بين الأبيض والرمادي.

لستُ معصوماً، وفي الوقت ذاته لا أضمن نجاتي، رغم أني أعرف أنني لا أخضع لقوانين الحياة والموت، غير أني قد أُصاب، ويمكن أن تسيل مني الدماء، ومثل هذه الأشياء هي قمة الألم لكائنٍ لا يموت.

إصاباتي من الرب نمطية، لقد تعودتُ على عقابه وعرفتُ الذهنيةَ التي تحكم طرق تعذيبه، كأن يخصّني بحضور واحدة من اللحظات التي يصنع فيها امرأةً جميلة. أرى يده وهي تقبض حفنةً عشوائية من التراب والماء، تُدوِّر ما يحتاج إلى التدوير وتُسطِّح ما يحتاج إلى التسطيح، تُسوِّي البطن وتنفخ الغواية في الصدر والإليتين، ثم يكون الفرج، يقول الرب: "أنت أيها العضو الحر.. سر العالم.. أنت أيها العضو الحر.. موطن النسل وبئر الذرية.. أنت أيها العضو أسميتك، واسمك الخراب".

يكون الوجه آخر شيء.. ثم تصير امرأة.. ويقذفها الربُّ إلى اليابسة وأنا أموت، ولكنه ليس حقي، رغم أن أتفه الآدميين وأشدهم قبحاً ووضاعة يكون قادراً على مضاجعتها.

أما بيوت الآدميين، الضيّقة الخانقة، فأعاني فيها أشد اللحظات قسوةً وغرابة. ذات يوم ظنتني إحدى الأمهات الفقيرات طائراً داجناً من نوع نادر، ولم أستطع المقاومة وهي تقيِّد جناحيَّ بدربة في كفٍ واحدة بينما أمد رقبتي وأصرخ. وضعتني في قدرٍ يغلي. يومها زال كل ريشي وأخرجتني بعد اثنتي عشرة ساعة قطعةَ لحمٍ نورانية بلا غطاء. ارتعبت مني وهي تتساءل كيف ظل لحمي نيئاً، وبكت وسط أطفالها النائمين يحلمون بوجبتهم الشهية.

أنا جميلٌ بالطبع، رغم أنني لا أرى في القبح سوى محض صفةٍ لا تنطوي على قيمة. أنا جميل ولكنني بلا ثقوب أو بروزات، لذلك فأنا لا أعرف اللذة، لا أفهم الاحتكاكات ولا دخول الشيء في الشيء، لا أفهم لماذا تتعلق امرأةٌ بكائن غيرها حتى لو كانت شريكاً في صنعه، ولا لماذا يُفني رجلٌ عمره لكي يكبر أشخاص آخرون.. ولا أفهم أصلاً معنى أي شيءٍ ينتهي بالموت.

لقد قيَّدني عابرٌ ما ذات يوم، رآني جميلاً وقيَّدني في سريره، بحث عن شفتين فلم يعثر في فكيَّ البيضاوين المدخنين على أي أثرٍ لفم، بحث عن أعضاءٍ وجسد، فلم يجد سوى النور. تركني في النهاية أرفرف من نافذته التي فتحها لاعناً، واستلقى على سريره ينتظر _مثلما يفعل كل مساء كما أظن_ موته.

جميع زياراتي للأرض، وكانت لأسبابٍ عملية، تركت فيّ ألماً، ألم العثور على المعنى، وألم فقدانه.

أنا ملاك.. مثل كل الملائكة خالدٌ وقائمٌ خارج حسابات الآخرة المعقدة. ليس لي زمن، فقد وُجِدتُ دائماً ولم أوجَد قط، ومثل جميع الملائكة أشتهي نساء الأرض رغم أني لا أملك ما يتغيّر شكلُه وحجمُه، لا يتنمَّل جسدي ولا تتنوع حرارته.

صنعني الربُّ من النور.. وجعلَ خلودي مقبرتي.
#شريعة_القطة

[Ashraf Abdo · Rating 3 out of 5]

ممكن أقول ان طارق إمام بيحاول يعبر عن أشياء عميقة زي الموت و الحياة و قصة الخلق و القتل و الحروب و غيرها بخيال واسع و سرد كالأحلام بيمثل الصور الغرائبية للقارئ كأنها فيلم للويس بونويل أو رسمة لسلفادور دالي
لكن فيه حاجات عجبتني و الخيال بتاعها كان حلو و حاجات تانية أكتر الحقيقة عصية علي التخيل مش الفهم او التحليل لأن مش ده المطلوب هنا .. و دا خلاني حاسس بالملل و التوهان اكتر من الخيال و المتعة
و لكن تظل تجربة مختلفة و غريبة.

[امتياز · Rating 1 out of 5]

أعطيتها فرصة وفرصة ثانية وثالثة ولكن لا فائدة
لم تعجبني بالمرة
.

[Fatimah AlZohairy · Rating 5 out of 5]

رأته السماء فتألمت لجروحه التي تركت آلاف الندوب فيه حتى بعد أن اندملت. بكت فسقط المطر نظيفاً، فليس أطهر من ماءٍ فجره الحزن.

رواية أم شعر!!!

بعيداً عن التصنيف......إنها بليغة.

[Islam · Rating 1 out of 5]

هذه الرواية تنبأت بالثورة الفرنسية
وكانت الدافع الأساسى لتكوين مجموعة اليعاقبة تحت قيادة روبسبيير الذى فتح بعد الثورة الفرنسية حقبة المقصلة..وكان من نتيجتها موت ستة آلاف فى سبعة أسابيع فقط
................................
يبدو أنه لحظة كتابتها كان يُكثر من مشاهدة سلسلة أفلام"قراصنة البحر الكاريبى" وأفلام آكلى لحوم البشر ومصّاصى الدماء..يع

أحب فى طارق إمام لغته، واللغة ليست كل شىء

[Sherehan Mohmed · Rating 4 out of 5]

الرواية : شريعة القطة
الكاتب : Tareq Imam

"تحذير: آكل أحبائي كما يأكل الليل النهار."

هل سبق أن قرأت ليالي الف ليله وليله لنجيب محفوظ؟
هل جربت الواقعية السحرية في رواية من قبل؟!!
نحن هنا أمام سطور من الآلاف و الآلاف المعاني .. شريعة القطة حكاية بلسان قطة منذ بدء الخلق .. فكما كان طارق لسان الفتاة النائمه في "طعم النوم" وكان سعود السنوسي لسان حمام داره كان طارق هنا لسان قطته والحيه السامه والمطر المسمم والاعضاء المنتصبه والحجارة والبحر الهائج

"غدا سيكبر الأطفال ويكون بمقدورهم الحب"
"صنعني الرب من نور وجعل خلودي مقبرتي"
"مجرد شبح وحيد له عين مليئة بالخسارات، يسيل منها الدمع بسبب وبدون سبب"
تحكي القطة حكايتها كالأساطير اليونانية منذ بدء الخلق بأسقاطات ذو معني سحري فتحكي عن ذيلها التي قطعته مرتين وأبناؤها يخرجون من بطنها المنتفخة لتقتلهم أو تأكلهم

"ولم تكن تعرف أنها الولادة، لأنها كانت بالكاد تعرف الموت"

وهناك في المدينه المتحجرة تكتشف القطه رجال معلقون من ذكورهم المنتصبه ونساء معلقه من أثدائها المتحجرة

"الاعضاء التي بدأت الأن مستقله عن أجسادها حياتها الجديدة المرحة فقط من أجل اللذة دون خوف من خطأ قد يتسبب في نسل أو امتداد"

تنتقل القطة مغامراتها في الدنيا والمدينة والمصنع والفرن وزيت الذرة والقطار الميت
"كان سعيداً رغم كل شئ كمصاب حرب لم يلق التقدير اللائق"
"كان الفقراء يخبئون الطعام لأطفالهم في الطراطير"
"وجد الراهب يضاجع سبع مرات هيكلاً عظميا داخل مقبرة لم يكن بحاجة ليتأكد أنه جثمان أمه"
"وفي المدينة الكبيرة التي يحدث فيها كل شيء لكن في الظلام صدر قرار برجمها.واستيقظت القطة تحت سيل من الحجارة"
وفي النهاية يأتي الغد مع قرار الرب بأن تمحو القطة من علي الأرض .. "عالقه في الفراغ الأبدي تشاهد الصمت"
"أفسد النهار ظلام بهجتها، ولكنها نامت دون كوابيس"
صاغ لنا طارق إمام في عمل ساحر يمتزج فيه الخيال بالواقع والوهم بالجنون امام الحقيقه والعقل بمزيج لايصدقه عقل أكثر العوالم الخياليه بلغة ساحره تعتمد علي خيال وذكاء القاريء في جرعه مكثفة من الواقعية السحرية
شابوة طارق إمام 👏
#شريعة_القطة
#طارق_إمام
#مراجعات_شيري
#فنجان_قهوه_وكتاب

[دينا ممدوح · Rating 1 out of 5]

بدأت في هذا الكتاب بعد أن شاهدت ترشيح من قارئ جيد وواعي لها وإنها من أفضل رواياته، لذا بدأت بتوقعات مرتفعة للأسف لم تستمر.

في البداية شعرت أنه لا يمكنني أن أطلق على هذا الكتاب رواية، يمكن أن تكون مجموعة قصصية، يمكن أن تكون حكايات متصلة منفصلة كالمسلسلات القديمة، نظرًا لاشتراك القطة كبطلة في كل القصص ولكنها لم تأخذ تفكيري واندماجي معها في حيز الرواية أبدًا.
الكثير من الحكايات فيها كانت مبهمة وغريبة وخيالية بشكل كبير حتى أنني لم استطيع تبين الفكرة منها، والأخر منها كان مبهر وممتع ورسالته تتضح بشكل رمزي دون البوح بالكثير من الكلمات.

اتخذ طارق أمام القطة كبطلة لكل القصص، والقط من المعروف عنها إنها من الكائنات التي لها رهبة كبيرة في الكثير من الحضارات القديمة وخاصة الحضارة المصرية.
للقطة سبعة أرواح ظهرت جميعها في تلك المجموعة، تنتهى فتظهر أخرى، تموت وتحيا من جديد، فلا تنتهي حياتها ولا تنتهي أمالها وأفكارها، ربما كانت ترمز إلى المرأة أو الرجل في بعض القصص، وربما كانت ترمز لمجتمع كامل، لن تعرف أبدًا، وكأن طارق أمام أراد أن يحكي ويحكي ويتركك تبحث عن مخرج، أحب القصص الرمزية التي تتركني أفكر، ولكني لا أحب التي تجعلني أشعر أنني لم ولن أفهم قصد الكاتب يومًا وهذا ما شعرت به هنا.
أما عن المفردات اللغوية فالكاتب بالفعل لديهم حصيلة لغوية ومفردات رائعة وتناسق في الجُمل وتشبيهات وصور مميزة، وهي النقطة الإيجابية الكبيرة في هذا الكتاب.

لا أنكر أنني لم أحب الكثير من القصص فيها، ولكن القليل أحببته، وأكاد أجزم أن تلك الرواية مر عليها الكثير من السنوات وتأكدت من هذا عندما علمت إنها نشرت في 2003.
هل عدم محبتي لتلك الرواية سيجعلني أتوقف عن قراءة اعمال اخرى لطارق أمام؟ بالتأكيد لا سأستكمل مسيرتي معه في الفترة القادمة للتعرف على قلمه بشكل أفضل.

[سيد عبدالحميد · Rating 4 out of 5]

شريعة القطة
حينما يمتزج الخيال بالواقع، والحقيقة بالوهم، والأفكار الأكثر جنونية عن بداية الخلق وأول الحاضرين علی هذه الأرض، حينها فقط يمكنك أن تتعرف علی "شريعة القطة"
في أحدث أعماله التي أعادت دار "خطوط وظلال" الأردنية طبعها يتناول "طارق إمام" الكاتب المصري المولع والمنشغل دائمًا بالتجريب والتجديد قصة بداية الخلق، حيث تدور الأحداث علی لسان قطة، أو عدة قطط تختلف أماكن إقامتها في مسارح الأحداث العديدة للعمل.
في عمل ساحر اعتمد فيه "إمام" علی التكثيف وعلی لغته الساحرة في خلق أجواء موازية لعالم تحكي فيه الحيوانات حكايتها مع الإنسان، نجد تناول مغاير لقصص عديدة مثل بداية الخلق، وقصة خلق القطة التي طرأ عليها عدة تغيرات حتی وصلت لشكلها الحالي، وكذلك الحية السامة التي كانت تطير، والعصفور الذي كان يمشي علی أربعة أقدام!
جرعة من الواقعية السحرية المكثفة في عمل جاء في «118» صفحة فقط!
نجد فيه ذكر للفقد والألم والموت، لمشاعر كثيرة تدفع القطة للتدوين والبوح.
جرعة مكثفة من السحر والجمال ❤
#سيد_عبدالحميد

[إسلام صلاح الدين · Rating 3 out of 5]

شفت فيه نصوص كتبتها وماتنشرتش ونصوص ما كتبتهاش عشان مش هتتنشر. عشان كدا مبسوط أن النص دا منشور. نص تجريبي بيقدم الكون من وجهة نظر قطة. أقرب للشعر منه إلى الرواية زي ما هو متصنف على الغلاف، في مسافة بين بين، وإن كنت أعتقد أنه كان يحتاج لتحديد وشد أكتر في بنيته بغض النظر عن التصنيفات، ودا ماكانش هيقلل من تجري��يته في شيء.

[Ehab · Rating 3 out of 5]

ثاني تجربة للكاتب بعد عمله الأخير ماكيت القاهرة ، رواية تنطلق من عالم سحري خاص جدا تحكمه قطة أو مصائر الخلق بحكاياتهم الغرائبية ، ليست رواية بالمعنى المعتاد و لكنها تجربة مختلفة و إن كانت في بدايات الكاتب حيث لم يربط بين خيوط الحكاية و فضل أن يزيد غربتها بتفككها
رواية مختلفة تتركك حائرا لفترة غير قصيرة

[Ahmed Yousri ataweyya · Rating 4 out of 5]

في أحلامها المشوّشة عرفت كل شىء..

وبعد أن كان ضحاياه يصلون اليه مضللين بخدعته ،صاروا يجيئون بإراداتهم ..خاصة بعد أن سمعوا عن ابتسامة الطمأنينة التي يغادر بها الضحايا الحياة..

الرواية لوحة سريالية مليئة بالعبث و اللامعقول …يربط بين اللوحات تصوير الحياة انها عبث و عدم .

اول عمل اقرأه لطارق امام
و اعتقد انني سأقرا ماكيت القاهرة و مدينة الحوائط .

[Ayman Muhammad]

للأسف ... لا يوجد سوى تقييم جودة العمل
ولا يوجد تقييم درجة سوءه 🥴

[Laila Mahmoud · Rating 1 out of 5]

Pointless, not my cup of tea.

[Naser Sami · Rating 4 out of 5]

سرد مميّز وغريب، ولا أظنّه يندرج تحت جنس الرواية..