“En las actuales condiciones de globalización, encuentro cada vez mayores razones para emplear los conceptos de mestizaje e hibridación. Pero al intensificarse la interculturalidad migratoria, económica y mediática se ve que no hay solo ‘fusión, cohesión, ósmosis, sino confrontación y diálogo’. En este tiempo en que ‘las decepciones de las promesas del universalismo abstracto han conducido a las crispaciones particularistas’ (Laplantine-Nouss), el pensamiento y las prácticas mestizas son recursos para reconocer lo distinto y elaborar las tensiones de las diferencias. La hibridación, como proceso de intersección y transacciones, es lo que hace posible que la multiculturalidad evite lo que tiene de segregación y pueda convertirse en interculturalidad. Las políticas de hibridación pueden servir para trabajar democráticamente con las divergencias, para que la historia no se reduzca a guerras entre culturas. Podemos elegir vivir en estado de guerra o en estado de hibridación. Es útil que se advierta sobre las versiones demasiado amables del mestizaje. Por eso, conviene insistir en que el objeto de estudio no es la hibridez, sino los procesos de hibridación. Así puede reconocerse lo que contienen de desgarramiento y lo que no llega a ser fusionado. Una teoría no ingenua de la hibridación es inseparable de una conciencia crítica de sus límites, de lo que no se deja o no quiere o no puede ser hibri-dado. Al estudiar movimientos recientes de globalización advertimos que estos no solo integran y generan mestizajes; también segregan, producen nuevas desigualdades y estimulan reacciones diferencialistas.”
Néstor García Canclini (Argentina, 1939) es Doctor en Filosofía por las universidades de París y de La Plata. Ha sido profesor en las universidades de Austin, Duke, Stanford, Barcelona, Buenos Aires y São Paulo. Recibió la Beca Guggenheim, el Premio Ensayo Casa de las Américas en reconocimiento a Culturas populares en el capitalismo y el Book Award de la Asociación de Estudios Latinoamericanos por el libro Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Otros trabajos destacados son Consumidores y ciudadanos, La globalización imaginada y Diferentes, desiguales y desconectados: mapas de la interculturalidad. En la actualidad enfoca su investigación en las relaciones entre estética, arte, antropología, estrategias creativas y redes culturales de los jóvenes.
The concept of hybridity doesn't resolve any of the problems of the concept of culture but I like his description of vernacular temporal categories, e.g. 'modern' and 'traditional', which leads one to an analysis of plural modernities.
Un libro fundamental para quien quiera entender el contexto cultural contemporáneo. Aunque fue publicado en los años noventa, sigue siendo una obra clave para pensar cómo se cruzan la tradición y la modernidad, lo global y lo local, el arte culto y la cultura de masas. Leo párrafos cada tanto y ya lo leí 3 veces cover to cover... y siempre encuentro algo nuevo.
García Canclini analiza las tensiones de las sociedades latinoamericanas atravesadas por consumos mediáticos, procesos de globalización y políticas culturales desiguales. Lo hace con una mirada crítica pero accesible, combinando teoría con ejemplos concretos que permiten aterrizar los conceptos sin perder profundidad.
Más allá del marco académico, lo que vuelve actual al libro es su capacidad para anticipar debates sobre identidad, medios, industrias culturales y ciudadanía. Leerlo hoy ayuda a entender no solo cómo llegamos hasta acá, sino también qué fuerzas continuan (y continuarán) en disputa.
Un clásico necesario para quienes se interesan por las transformaciones de la cultura.
Parte central del giro latinoamericano a los estudios culturales, es un libro que muchos años después se puede leer como un manual del campo y un referente para identificar las direcciones que hoy ha tomado la crítica cultural latinoamericana.
Un libro muy interesante sobre la hibridación de las culturas actuales a través de los medios de comunicación masivos, la emigración a las grandes ciudades o a otros países más ricos. Habla también de la falta de modelos en la posmodernidad debido su desgaste en la modernidad.
The couple chapters I read weren't too bad, though the chapters assigned weren't in chronological order, so I was occasionally lost. I might pick this up and try reading it again ... though, I have a strong feeling that this won't happen.