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Los curas comunistas
Molins de Rey Barcelona. 20 cm. 384 p., 4 h. grab. Encuadernación en tapa dura de editorial ilustrada. Martín Vigil, José Luis 1919-2011 .. Este libro es de segunda mano y tiene o puede tener marcas y señales de su anterior propietario.
Hardcover
First published January 1, 1965
About the author
José Luis Martín Vigil
82 books18 followersNació el 28 de octubre de 1919 en Oviedo, en el seno de una familia acomodada. Cursó estudios de Ingeniería Naval, Humanidades y Teología tras realizar el bachillerato en el Colegio Superior de los Padres Jesuitas. Durante la Guerra Civil, se pasó a la zona nacional. En 1953 fue ordenado sacerdote de la Compañía de Jesús.
Fue capellán de varios colegios mayores y el director de organizaciones católicas en la universidad.
Tras publicar varios libros de tema religioso, a principios de los sesenta y con un éxito editorial sin precedentes, abandonó definitivamente la Orden. Apareció regularmente en programas divulgativos y Televisión Española le ofreció, dentro de uno de sus clásicos programas de interés cultural, una serie de espacios analizando su persona y sus novelas, y poco después, tuvo la oportunidad de escribir una serie propia sobre los problemas y vicisitudes de la familia media española, una especie de docudrama titulado "Bajo el mismo techo".
Fue capellán de varios colegios mayores y el director de organizaciones católicas en la universidad.
Tras publicar varios libros de tema religioso, a principios de los sesenta y con un éxito editorial sin precedentes, abandonó definitivamente la Orden. Apareció regularmente en programas divulgativos y Televisión Española le ofreció, dentro de uno de sus clásicos programas de interés cultural, una serie de espacios analizando su persona y sus novelas, y poco después, tuvo la oportunidad de escribir una serie propia sobre los problemas y vicisitudes de la familia media española, una especie de docudrama titulado "Bajo el mismo techo".
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Community Reviews
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
August 19, 2024
Un cura se mete a obrero en una fábrica con la tesis de que a la clase obrera solo se la puede evangelizar desde dentro. ¿Quién cambiará más a quién?
Spoiler: le acaban dando por todos lados por equidistante y termina desengañado porque, jo, a esta pobre gente no hay quien la cambie. En especial a las mujeres, que al final es que son putas por naturaleza. Pero allí se queda para continuar con su misión, contra viento y marea, con poca más pretensión que la de acabar mártir.
Diálogos brillantes extensísimos, que exponen cruces de ideas a lo largo de todo el espectro, y pasajes que rozan el ensayo filosófico.
Spoiler: le acaban dando por todos lados por equidistante y termina desengañado porque, jo, a esta pobre gente no hay quien la cambie. En especial a las mujeres, que al final es que son putas por naturaleza. Pero allí se queda para continuar con su misión, contra viento y marea, con poca más pretensión que la de acabar mártir.
Diálogos brillantes extensísimos, que exponen cruces de ideas a lo largo de todo el espectro, y pasajes que rozan el ensayo filosófico.
August 21, 2026
Ayer me terminé este libro y hoy he estado pensando un poco en él, y mi conclusión es que un libro escrito por un cura folla críos que acaba convirtiendo en mártir (o endiosando incluso) a un cura por empezar a trabajar en una fábrica y ser rechazado por los trabajadores, comparándolo con Jesús o Cristo, pues lo siento pero a mí no me mola. Y por si fuera poco el autor era un turbio.
November 28, 2024
Punto de inflexión en mi vida.
Read
November 9, 2014Al igual que otra del mismo autor no está firmada, pero a pesar del tiempo transcurrido, la edición es de 1.968, recuerdo bastante bien la novela.
Recoge la vida e inquietudes que a finales de la década de los 60 apareció en la sociedad española protagonizada por una serie de sacerdotes obreros o comunistas como se les quiera llamar, pero que rompían de alguna manera con el estatu quo al uso.
Fue una novela con mucho éxito en la epoca porque planteaba un tema bastante tabú en los tiempos que entonces corrían. Recuerdo que era amena y me gustó bastante.
Recoge la vida e inquietudes que a finales de la década de los 60 apareció en la sociedad española protagonizada por una serie de sacerdotes obreros o comunistas como se les quiera llamar, pero que rompían de alguna manera con el estatu quo al uso.
Fue una novela con mucho éxito en la epoca porque planteaba un tema bastante tabú en los tiempos que entonces corrían. Recuerdo que era amena y me gustó bastante.
November 3, 2026
Dejando de lado la polémica de Vigil, y solo centrándome en su novela, Los curas comunistas sigue la tradición religiosa-evangélica de ejemplificar la palabra a través de la representación de los actos.
La dialéctica entre polos, el cristianismo y el comunismo, aboga por refutar los postulados artificiales y dogmáticos que impiden una consideración de la problemática en común y las miras como sociedad a futuro.
El argumento es simple: un cura renuncia a sus privilegios para llevar la palabra a la población proletariada en las fábricas. Su misión, en apariencia, es la conversión de las almas alejadas al cristianismo. No obstante, y lejos de parecer una novela que radica en pro de la cristiandad y crítica al comunismo, pone en tela de juicio los conceptos y tradiciones eclesiásticas, además de los privilegios de sus miembros a través de la historia y en las distintas sociedades.
Los jóvenes, quienes son representados por un adolescente huérfano y una chica hipersexualizada, serán la esperanza sobre la labor del cura, pero también en quienes radicará la insistencia de su fe.
El sufrimiento, los dramas y el dolor anímico es lo que constantemente taladra la fe, y los pensamientos de culpa e impotencia sobrevienen de las formas más hórridas en una sociedad sesgada desde ambos puntos.
No solo es la fe lo que se pone en juego, sino el peso de la moralidad de las personas que creen. No es una ideología o religión lo que permite el cambio, sino el reconocimiento de la realidad que compone la vida psíquica de las personas.
Para aquellos que gustan de las obras de Dostoievski, esta no será la excepción. Incluso, aquellos que disfrutan de las obras centradas en la revolución proletariada, pueden encontrar aquí un referente más flexible. En mi opinión, es una novela que los mismos cristianos deberían de leer para captar las refutaciones a muchas de sus posturas religiosas, y para no caer en la relatividad de sus argumentos entre el bien y el mal.
Si tuviera que comparar esta novela con otra similar, aunque desde otro enfoque más político, sería con la obra de Arthur Koestler, El cero y el infinito, que a menudo es acusada por ser una novela con opinión marcada o moralizadora, pero, personalmente, creo que se puede ver más allá de esa crítica (sí, Koestler criticó a Stalin, pero también reconoció que había algo necesario en la revolución, y que salió mal en la práctica; así como la sindicalización de los obreros a manos de los comunistas dogmáticos o los curas franceses que se unieron a la revolución).
Posdata: ¿Era necesario que los curas se mezclaran con el proletariado a costa de ser adoctrinados por los comunistas? En parte sí. Pero qué tan radical se puede ser si se defiende algo que no busca ser reaccionario con la violencia. He ahí el debate pragmático entre la revolución religiosa de izquierda (que busca un cambio a través de la paz) y la revolución comunista (que cree en la toma de poderes por la fuerza para la autogestión).
La dialéctica entre polos, el cristianismo y el comunismo, aboga por refutar los postulados artificiales y dogmáticos que impiden una consideración de la problemática en común y las miras como sociedad a futuro.
El argumento es simple: un cura renuncia a sus privilegios para llevar la palabra a la población proletariada en las fábricas. Su misión, en apariencia, es la conversión de las almas alejadas al cristianismo. No obstante, y lejos de parecer una novela que radica en pro de la cristiandad y crítica al comunismo, pone en tela de juicio los conceptos y tradiciones eclesiásticas, además de los privilegios de sus miembros a través de la historia y en las distintas sociedades.
Los jóvenes, quienes son representados por un adolescente huérfano y una chica hipersexualizada, serán la esperanza sobre la labor del cura, pero también en quienes radicará la insistencia de su fe.
El sufrimiento, los dramas y el dolor anímico es lo que constantemente taladra la fe, y los pensamientos de culpa e impotencia sobrevienen de las formas más hórridas en una sociedad sesgada desde ambos puntos.
No solo es la fe lo que se pone en juego, sino el peso de la moralidad de las personas que creen. No es una ideología o religión lo que permite el cambio, sino el reconocimiento de la realidad que compone la vida psíquica de las personas.
Para aquellos que gustan de las obras de Dostoievski, esta no será la excepción. Incluso, aquellos que disfrutan de las obras centradas en la revolución proletariada, pueden encontrar aquí un referente más flexible. En mi opinión, es una novela que los mismos cristianos deberían de leer para captar las refutaciones a muchas de sus posturas religiosas, y para no caer en la relatividad de sus argumentos entre el bien y el mal.
Si tuviera que comparar esta novela con otra similar, aunque desde otro enfoque más político, sería con la obra de Arthur Koestler, El cero y el infinito, que a menudo es acusada por ser una novela con opinión marcada o moralizadora, pero, personalmente, creo que se puede ver más allá de esa crítica (sí, Koestler criticó a Stalin, pero también reconoció que había algo necesario en la revolución, y que salió mal en la práctica; así como la sindicalización de los obreros a manos de los comunistas dogmáticos o los curas franceses que se unieron a la revolución).
Posdata: ¿Era necesario que los curas se mezclaran con el proletariado a costa de ser adoctrinados por los comunistas? En parte sí. Pero qué tan radical se puede ser si se defiende algo que no busca ser reaccionario con la violencia. He ahí el debate pragmático entre la revolución religiosa de izquierda (que busca un cambio a través de la paz) y la revolución comunista (que cree en la toma de poderes por la fuerza para la autogestión).
August 31, 2025
Hombres con falda que intentan unirse a la clase obrera con unos diálogos profundos que hacen un repaso por la historia del comunismo y plantean los problemas de la Iglesia católica de ayer y de hoy. ¿Llegarán a algún acuerdo?
Read
September 27, 2022Cuando un presbítero -vulgo cura, aunque el término no se use con precisión- se pone el mono.
September 21, 2026
quizás me habría gustado más si fuera estúpido
June 23, 2024
Me ha encantado y enganchado desde el primer momento, es verdad que por el título me daba a entender que iba a tratar de varios curas pero se centra en uno concreto.
Destaco el reflejo tan real de la sociedad española que a pesar de haber pasado tanto tiempo sigue aplicando, por ejemplo en la cantidad de conversaciones que se tienen respecto a religión y política.
El humor que tiene la novela cuando hay que tenerlo y la seriedad que tiene cuando hay que tenerla me han hecho la lectura amena e interesante a partes iguales, he sacado bastantes cosillas para pensar.
Destaco el reflejo tan real de la sociedad española que a pesar de haber pasado tanto tiempo sigue aplicando, por ejemplo en la cantidad de conversaciones que se tienen respecto a religión y política.
El humor que tiene la novela cuando hay que tenerlo y la seriedad que tiene cuando hay que tenerla me han hecho la lectura amena e interesante a partes iguales, he sacado bastantes cosillas para pensar.
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