Kontroversi tentang bunga bank masih saja muncul di masyarakat. Tetapi bagi Syeikh Yusuf al-Qardhawi, ulama besar asal Mesir, yang kini tinggal di Qatar, hukum bunga bank itu sudah tuntas sejak puluhan tahun silam: HARAM.
ولد الدكتور/ يوسف القرضاوي في إحدى قرى جمهورية مصر العربية، قرية صفت تراب مركز المحلة الكبرى، محافظة الغربية، في 9/9/1926م وأتم حفظ القرآن الكريم، وأتقن أحكام تجويده، وهو دون العاشرة من عمره. التحق بمعاهد الأزهر الشريف، فأتم فيها دراسته الابتدائية والثانوية. ثم التحق بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر، ومنها حصل على العالية سنة 52-1953م. ثم حصل على العالمية مع إجازة التدريس من كلية اللغة العربية سنة 1954م . وفي سنة 1958حصل على دبلوم معهد الدراسات العربية العالية في اللغة والأدب. وفي سنة 1960م حصل على الدراسة التمهيدية العليا المعادلة للماجستير في شعبة علوم القرآن والسنة من كلية أصول الدين. وفي سنة 1973م حصل على (الدكتوراة) بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى من نفس الكلية، عن: "الزكاة وأثرها في حل المشاكل الاجتماعية".
وجدت هذا الكتاب بالصدفة وقد كنت في أمَس الحاجة لمن يفتيني في فوائد البنوك وذلك لأني أريد أن أودع مبلغ من المال والاعتماد على فوائده وحيث أني قرأت إجازة أو تحليل دار الإفتاء لفوائد البنوك وكذلك مفتي الجمهورية ومع ذلك لم استرح للموضوع لأني أعلم مسبقا أن الشيخ الشعراوي والشيخ الغزالي قد حرما فوائد البنوك فقد جاء هذا الكتاب كالماء الذي يروي عطشي حيث أسهب الشيخ الجليل يوسف القرضاوي والذي أقرأ له لأول مرة في تحليل فوائد البنوك وشهادات الاستثمار وصناديق التوفير على أنها ربا صريح بالأسانيد من كتاب الله وسنته مع آراء من حرموا فوائد البنوك ومن أجازوها بعدما حرموها كالشيخ محمد سيد طنطاوي وكذلك رأي مجمع البحوث الإسلامية ومجمع الفقه الإسلامي في ربا البنوك وشهادات الإستثمار
الكتاب جزئين، آخرهم الرد على الشيخ محمد طنطاوي قرأت الكتاب على جلسة واحدة الحمد لله، فقد كان السؤال يشغلني مع قلة المعلومات عن الموضوع وكنت في بداية العام الهجري 1444 الموافق 2022 الكتاب سهل وسلس جدا ومعلوماته مبسطة لغير المختصين، وإني لأشكر الله عز وجل عليه ونسأل الله الصحة والعافية والبركة للشيخ الإمام يوسف القرضاوي
فوائد البنوك هي الربا الحرام، هكذا وكفى. كفى بالعنوان دليلاً، وشافياً. فألا هل من متعظ؟! وتجد في الكتاب النفس الفقهي، وتجد فيه النفس الحركي الدعوي، وتجد فيه النفس الفكري. بدأته الاثنين ٦ شعبان ۱٤٤۱ هـ، ۳۰ مارس ۲۰۲۰ م، وأنهيته الجمعة ۱۰ شعبان ۱٤٤۱ هـ، ۳ أبريل ۲۰۲۰ م
وفيه كلام طيب قيم، يمس الأزمة العالمية الحالية، من انتشار الأوبئة، ومن قبلها انتشار الكساد الاقتصادي، وما يحسه غير واحد من الناس من انمحاء البركة من المال.
(۱) قرار مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر (۲) قرار مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي (۳) قرار المجمع الفقهي الاتبع لرابطة العالم الإسلامي (٤) توصيات المؤتمر الثاني للمصارف الإسلامية - ۱٤۰۳ هـ، ۱۹۸۳م بالكويت (٥) فتوى لجنة الفتوى بالأزهر بتاريخ ۲۸/ ۲ / ۱۹۸۸م (٦) نص فتوى فضيلة المفتي (٧) نص بيان فضيلة المفتي الصادر عن دار الإفتاء في ۸/ ۹/ ۱۹۸۹م (۸) خلاصة البيان الصادر من علماء الأزهر بمكة المكرمة عن حرمة معاملات البنوك الربوية رداً على مفتي مصر
"Sebenarnya bunga bank itu hukumnya bagaimana, halal atau haram?"
"Sering mendengar bunga bank = riba = haram, ngomong-ngomong riba itu apa ya?"
Mungkin pertanyaan seperti itu pernah kita dengar atau mungkin kita sendiri yang menanyakan hal tersebut. Pertanyaan-pertanyaan seperti itu terjawab dengan cukup baik dalam kitab karya syaikh Yusuf Al-Qaradhawi ini yang dengan tegas menyatakan keharamannya, bahkan sudah terlihat dari judul bukunya (baik yang bahasa Arab maupun yang sudah diterjemahkan ini).
Menurut saya, syaikh sudah baik dalam menjelaskan tentang bank, mata uang emas dan kertas, serta bunga bank adalah riba dan hukumnya haram. Hanya saja beliau kurang detil menjelaskan tentang riba, mungkin itu juga karena fokus buku ini tentang bunga bank, tapi menurut saya jika dijelaskan cukup rinci maka pembaca (terutama yang belum terlalu paham) dapat lebih memahami tentang riba, dan bagusnya pembahasan riba diletakkan di bagian awal, bukan di bagian tengah pembahasan buku.
Oh ya, selain tentang bunga bank, di buku ini juga dibahas tentang surat obligasi. Lalu bagian terakhir buku ini adalah beberapa lampiran fatwa-fatwa tentang haramnya bunga bank yang dapat memperkuat apa yang sudah ditulis oleh syaikh Yusuf Al-Qaradhawi di buku ini.
جزا الله الدكتور يوسف القرضاوي عنا خيرا . نفتقد ذلك العالم الذي رسخ في العلم و هو في نفس الوقت بصير بالواقع غير منفصل عنه , ثم هو بعد ذلك يصدع بالحق لا تهمه لومة لائم . بين الدكتور لماذا فوائد البنوك هي من الربا المحرما , و نقل الاجماع علي ذلك من فقهاء عصرنا ( و ان كان في كونه اجماعا شرعا كلام ) و استدل بالكتاب و السنة و اجماع العلماء السابقين علي كون تلك الفوائد اما ان تكون ربا محرما او عقدا فاسدا لأشتراط الزيادة و رد شبهات الحداثيين و المنتسبين الي العلم علي حد سواء , كل بما يليق به كتاب جيد لمن اراد ان يحيط بتفاصيل المسأله الفقهية