S'il est un héros de légende, c'est bien Alexandre le Grand (356-323 av. J.-C.), le jeune roi de Macédoine, dont le bref passage dans l'histoire a mis fin à l'âge de la Grèce classique et instauré celui de la civilisation hellénistique. Tous les ouvrages consacrés au conquérant macédonien se sont attachés à décrire la fabuleuse expédition qui devait le conduire du Bosphore aux rives du Golfe persique et jusqu'à la vallée de l'Indus.E suivant Diodore de Sicile, Plutarque, Arrien et avec plus de circonspection, Quinte-Curce et Justin, Roger Caratini nous livre un récit palpitant, vivant émaillé d'anecdotes tout en restant soucieux de la vérité historique.Afin de s'imprégner des réalités géographiques et stratégiques, l'auteur a refait lui-même l'itinéraire d'Alexandre, d'Amphipolis jusqu'à la passe de Khaybar. Il a compris, sur ces traces, combien le Macédonien n'avait pas été un simple conquérant ; il s'était montré un explorateur visionnaire : il a voyagé plus que combattu, unifié plus qu'envahi.Au fil du récit de cette aventure unique, Roger Caratini esquisse une interprétation personnelle du caractère de son héros. Une fois les Perses chassés d'Asie Mineure, quelle raison stratégique ou politique pouvait inciter Alexandre à porter la guerre en plein coeur de l'empire achéménide, et jusqu'en Afghanistan et au Pakistan ?Cette marche aveugle révèle à quel point l'homme était devenu insatiable ; mais alors que chez un conquérant comme César cette conduire était tempérée par une juste appréciation des réalités, chez Alexandre elle franchira toutes les bornes du raisonnable. Se considérant comme prédestiné à être le maître du monde, il s'enfermera désespérément dans son rêve, au risque de perdre tout sens réel.Roger Caratine, réputé pour son oeuvre d'encyclopédiste et de philosophe des sciences, est l'auteur, par ailleurs, d'une biographie romancée de Jules César en trois volumes (1998) ainsi que d'une sévère révision du mythe napoléonien (Napoléon, une imposture, 1998).
Roger Caratini (born in Paris on 22 December 1924, died in Limeil-Brévannes May 27 2009) is a writer, historian and French encyclopedist. He originates from Corsica through his father's side.
Recognized for the breadth of his knowledge and sometimes compared to Mirandola, he is the author of many popular books and has written almost on his own the entire "Encyclopedia Bordas" in 23 volumes.
His reputation as historian was severely weakened by his work on Napoleon Bonaparte; in his efforts to demonstrate the negative influence and barbaric nature of Napoleon he was critisised to not always use the information correctly. He is part of the group of historians that are "compilers" that is to say they do not work from historical sources but from biographies and scholarly work already existant.
1. El autor considera todo lo que no comprende como parte de un "temperamento psicótico". Cuando las acciones de Alejandro dejan de tener sentido práctico el autor lo tacha de loco. Me parece un error monstruoso, una falta de atención a los detalles, pero sobre todo, una carencia grave de imaginación.
2. Hay poca información sobre las relaciones personales del rey y la influencia que pudieron tener en sus acciones. Nada sabemos de los consejos que pudieron dar Hefestión o Bagoas, por ejemplo, y que pudieron influir en muchas de las decisiones de Alejandro.
3. La búsqueda de gloria me parece una de las motivaciones más fuertes del macedonio. El autor no la menciona, ni la toma en cuenta.
4. El autor considera que Alejandro quería continuar el plan de Filipo. Es un error demasiado obvio. Lo quería rebasar. La trepidante velocidad del avance de Alejandro es interpretado como locura. Ni siquiera como una prueba de inmadurez del joven rey, que podría parecer una explicación más lógica. Pero hace falta el ojo atento para comprender que su avance era, en realidad, una huida. Abundan las malinterpretaciones similares.
5. El autor nunca se plantea preguntas básicas que explicarían en mejor medida las acciones del macedonio, y que además ayudarían a darse una idea más rica de su carácter y personalidad. Por ejemplo: ¿por qué nunca sintió añoranza o deseo de volver a su patria? ¿Por qué nunca buscó a su madre? ¿De verdad la única pregunta que hizo en los óraculos estuvo relacionada con sus conquistas? ¿Por qué su ejército mostró una lealtad tan duradera (pudieron amotinarse desde mucho antes)?, etc.
6. Es un buen libro, no es malo. Difiero de sus conclusiones y de sus interpretaciones. Pero es ameno y divertido. Sigue siendo mejor el libro de Robin Lane Fox, que es más completo, más rico en interpretaciones y quizás más objetivo. Bueno, el de Mary Renault tiene el mérito de estar hecho por una fan from hell: todo lo que hace Alejandro es mítico, legendario, épico y casi divino. Hasta cuando estornuda.
7. ¿Dónde está Alejandro Magno? Alejandro Magno vive y es rey.
La forma de interpretar el caracter de Alejandro Magno a través de reconstrucciones freudianas se queda corta. El psicoanalisis no pasa de ser una superficial justificación de las conclusiones del autor. En ocasiones lo considera un ser perfectamente racional y al capitulo siguiente, un superticioso consumado. Por lo demás, ello obedece a consideraciones para mantener la atención del lector que otra cosa. O eso me gusta pensar. Continua siendo un libro de fácil lectura y bueno para comenzar.
Interessante perché ad essere interessante è il personaggio in sé, ma l'autore si lancia troppo spesso in un'analisi psicologica spiccia basata su resoconti incompleti e di parte (a volte adulatori, a volte diffamatori) e che lascia un po l'amaro in bocca. Dopo 300+ pagine di lettura non mi sembra di saperne molto di più sul personaggio di prima di iniziare il libro.