Barcelona. 17 cm. 80 p. : il. Encuadernación en tapa blanda de editorial ilustrada. Colección 'Biblioteca de divulgación política'. Federica Montseny. Anarquismo. Obras de divulgación .. Este libro es de segunda mano y tiene o puede tener marcas y señales de su anterior propietario. 8470809709
Federica Montseny (Madrid, 1905 - Toulouse, 1994) es una figura clave del movimiento obrero español. Heredera de las ideas libertarias de sus padres, en 1923 ingresó en la CNT y en 1927 participó en la fundación de la FAI. En esa época, además de formar parte del equipo de publicaciones libertarias como La Revista Blanca y colaborar en Solidaridad Obrera, escribió las novelas La victoria (1925), El hijo de Clara (1927) y La indomable (1928). Entre 1936 y 1937 ocupó el cargo de ministra de Sanidad y Asuntos Sociales en el Gobierno republicano, convirtiéndose en la primera mujer ministra de la historia de España. En 1939 se exilió en Francia, donde vivió la ocupación alemana; allí escribiría Mujeres en la cárcel (1949), Cien días de la vida de una mujer (1949) y Pasión y muerte de los españoles en Francia (1950). No regresó a España hasta 1977, donde continuó con el activismo político hasta su muerte.
Está bastante bien: repaso histórico del anarquismo en el mundo y en Europa y nociones básicas flexibles con espacio para matices y experimentación. En algún momento me tendré que leer algo más sustancioso porque todo lo que me estoy leyendo son introducciones, aproximaciones o nociones básicas.
"LAS CLASES PODEROSAS HAN TENIDO CONCIENCIA DE QUE EN EL ANARQUISMO RESIDÍA UN PELIGRO DE DESTRUCCIÓN DE SUS PRIVILEGIOS".
La verdad es que es un librito muy útil para quien quiera realizar un acercamiento sucinto a la historia del anarquismo, especialmente al anarquismo español. Te abre mucho los ojos, sobre todo ante la realidad de que al anarquismo siempre se le ha tachado de todo lo que NO es, siempre se le ha despreciado. En fin, siempre se le ha condenado, tanto desde las instituciones y agrupaciones conservadoras/de derechas, como desde otros partidos y grupos de izquierda (los comunistas, por ejemplo).
Recomendadísimo también para enterrar de una vez por todas esos lugares comunes y asunciones erróneas de que anarquismo es igual a desorden, violencia y caos.
Lo único que no me ha gustado es que, en ocasiones, peca de un romanticismo excesivo, sobre todo cuando habla de algunas figuras anarquistas relevantes en el Estado español. Personalmente, no creo que esta forma tan sentimental de narrar le haga un favor a ningún movimiento/planteamiento político y social, aunque entiendo bien los motivos de expresarse así.
Tenía pendiente esta lectura porque Jorge Luis Borges es anarquista.
No es de mi agrado que no exista la propiedad privada.
Dejo acá el programa aprobado por unanimidad en el miting llevado a cabo en Toulouse, 1960.
»1. Abolición de la propiedad privada de la tierra, de las materias primas y de los instrumentos de trabajo, para que nadie pueda vivir explotando el trabajo ajeno y todos, al ver garantizados los medios de producir y vivir, sean realmente independientes y puedan asociarse a los demás libremente, por el interés común y según las propias simpatías. »2. Abolición del gobierno y de todo poder que establezca la ley y la imponga a los demás: por lo tanto abolición de monarquías, repúblicas, parlamentos, ejércitos, policías, magistraturas y de cualquier institución dotada de medios coercitivos. »3. Organización de la vida social por obra de libres asociaciones y federaciones de productores y consumidores, creadas y modificadas según la voluntad de los componentes guiados por la ciencia y la experiencia y libres de toda imposición que no derive de las necesidades naturales a las que cada uno, inspirado por el mismo sentimiento de necesidad ineludible, voluntariamente se somete. »4. Asegurar los medios de vida, desarrollo y bienestar para los niños y para todos aquéllos que se encuentran en estado de impotencia para proveerse a sí mismos. »5. Guerra a las religiones y a todas las mentiras, incluso si se ocultan bajo el velo de la ciencia. Instrucción científica para todos y hasta sus grados más elevados. »6. Guerra a las rivalidades y a los prejuicios patrióticos. Abolición de las fronteras; hermandad entre todos los pueblos. »7. Reconstrucción de la familia, de tal manera que resulte de la práctica del amor, libre de todo vínculo legal, de toda opresión económica o física, de todo prejuicio religioso. » Hubiéramos querido transcribir Mociones aprobadas por los Congresos Internacionales anarquistas, de Amsterdam (1907) hasta nuestros días (Conferencia Internacional anarquista de París, en 1949, Congreso Internacional anarquista de Londres en 1958). En la imposibilidad de poder hacerlo por el limitado espacio de que disponemos, creemos poder resumirlas todas, reproduciendo la Moción aprobada por el Congreso constitutivo de la I. F. A. (Internacional de Federaciones anarquistas) celebrado en Carrara (Italia), del 30 de agosto al 8 de septiembre de 1968. Esta Moción fue presentada por la Federación Anarquista Ibérica —interior y exilio— y fue adoptada por el Congreso para ser sometida al estudio y consideración de las Federaciones de los diversos países representados. Ella correspondía al Punto 6.º: «La organización de la economía en una sociedad anarquista, o durante la etapa de transición revolucionaria hacia la anarquía».
Un libro pequeño que condensa la historia de la corriente filosófica anarquista, desde su establecimiento teórico, aunque es un libro con años sigue siendo vigente para iniciar y entender de mejor forma al anarquismo.
Corto y de fácil lectura, es básicamente un repaso histórico y teórico del movimiento anarquista. Amplía la visión sobre el movimiento a lo largo de la historia y ayuda a visualizar su largo recorrido.
Sé que es por lo poco que he profundizado teóricamente en el anarquismo, pero me sorprendió la visión crítica que se tiene de la revolución rusa y su desarrollo (y con razón realmente), así como el ensalzamiento de la revolución española del 36 y la aparentemente exitosa aplicación del modelo anarquista en la península durante la Guerra Civil.
Buena, breve, y bien hecha introducción a la literatura anarquista y su ideario
Estar escrito en un lenguaje sencillo y amable hace que sea accesible para quién se pregunta por primera vez qué es el anarquismo y quiere una respuesta más allá del prejuicio común de que sólo es caos y violencia.
Este texto, aunque breve, nos acerca a los postulados más básicos del anarquismo y nos pinta un breve panorama de algunos de sus teóricos más importantes, así como un retrato del caso específico del anarquismo español en el siglo XX.
Llegué a la autora y al libro a través de otro libro, lo empecé a leer sin muchas expectativas, libro para pasar pequeños ratos. Me ha gustado, para un ignorante del tema como yo ha sido muy enriquecedor.
pues poco o nada habla sobre qué es anarquismo, es un brevisimo repaso de algunos acontecimientos importantes en la historia, es una lista de nombres y obras muy útil para la busqueda más profunda de la respuesta a la pregunta planteada pero pos siento q no cumple con lo prometido
Corto y al pie. Cuenta bien la historia del anarquismo, pero no responde teóricamente a ¿Qué es el anarquismo?. Además, las formas de planificación económica las toca de forma muy superficial. Si bien es normal porque el tomo es de muy poca extensión, echaría de menos más teoría y menos historia.
No creo que sea el mejor libro para ilustrar el anarquismo en España. Es demasiado corto y no entra casi en detalles, sobre todo en la etapa de la Segunda República.