The Language of Existence

by Osho

229 pages, Hardcover

First published January 1, 1990

About the author

Rajneesh (born Chandra Mohan Jain, 11 December 1931 – 19 January 1990) and latter rebranded as Osho was leader of the Rajneesh movement. During his lifetime he was viewed as a controversial new religious movement leader and mystic.

In the 1960s he traveled throughout India as a public speaker and was a vocal critic of socialism, Mahatma Gandhi, and Hindu religious orthodoxy.

Rajneesh emphasized the importance of meditation, mindfulness, love, celebration, courage, creativity and humor—qualities that he viewed as being suppressed by adherence to static belief systems, religious tradition and socialization.

In advocating a more open attitude to human sexuality he caused controversy in India during the late 1960s and became known as "the sex guru".

In 1970, Rajneesh spent time in Mumbai initiating followers known as "neo-sannyasins". During this period he expanded his spiritual teachings and commented extensively in discourses on the writings of religious traditions, mystics, and philosophers from around the world. In 1974 Rajneesh relocated to Pune, where an ashram was established and a variety of therapies, incorporating methods first developed by the Human Potential Movement, were offered to a growing Western following. By the late 1970s, the tension between the ruling Janata Party government of Morarji Desai and the movement led to a curbing of the ashram's development and a back taxes claim estimated at $5 million.

In 1981, the Rajneesh movement's efforts refocused on activities in the United States and Rajneesh relocated to a facility known as Rajneeshpuram in Wasco County, Oregon. Almost immediately the movement ran into conflict with county residents and the state government, and a succession of legal battles concerning the ashram's construction and continued development curtailed its success.

In 1985, in the wake of a series of serious crimes by his followers, including a mass food poisoning attack with Salmonella bacteria and an aborted assassination plot to murder U.S. Attorney Charles H. Turner, Rajneesh alleged that his personal secretary Ma Anand Sheela and her close supporters had been responsible. He was later deported from the United States in accordance with an Alford plea bargain.[

After his deportation, 21 countries denied him entry. He ultimately returned to India and a revived Pune ashram, where he died in 1990. Rajneesh's ashram, now known as OSHO International Meditation Resort and all associated intellectual property, is managed by the Zurich registered Osho International Foundation (formerly Rajneesh International Foundation). Rajneesh's teachings have had a notable impact on Western New Age thought, and their popularity has increased markedly since his death.

Reviews

[Dr. House · Rating 2 out of 5]

ربما يكون هذا هو كتاب أوشو الوحيد الذي لن أنصح به

[leo]

كنت أتساءل لماذا لا يسمي البوذيين توجههم بفلسفة لأنه بنظري كان بعيد كل البعد عن مسمى ديانة، وعلى غرار بقية الأديان لا ينصرفون بعبادة وتوحيد إله سحري، أو التطلع والتعبد لكيان مجهول وتملقه بالصلاة وذبح الديوك أو الخراف والأطفال لكسب رضاه، وحصلت على الإجابة في صفحة ١٦٦ يقول اوشو "إن الزن أشبه بالشعر والموسيقا والرقص يا مانيشا. هو ليس فلسفة ولهذا ليس من تفكير عقلاني يمكنه أن يفهمه. يعجز العقل أمامه وعليك أن تتجاوز العقل لتتذوقه" أيضاً السبب الذي يجعلني لا أستطيع أن أرى البوذية كفلسفة من وجهة نظري الخاصة بعد الآن هو أنها ترفض مبدأ التشكيك، وأساس الفلسفة هو التشكيك في كل وأي شيء. من ناحية أخرى لا أعتقد أن البوذية ديانة، فهي مشتقة من رياضة روحية خاضها بوذا بنفسه، وبوذا بنفسه لم يقل عن أن تجربته دين، لكن المريدون من بعده حولوها لشيء يشبه الدين، بنوا معابد ورسموا طقوس معينة كأي ديانة. بالرغم من أن هناك العديد من البوذيين يقولون أنها ليست ديانة لكن هناك من يقول بأنها ديانتهم؟ أعتقد أنه أمر يقرره كل بوذي، مثل أمر شخصي عائد للذات بعكس بقية الأديان... ربما؟
سؤال ربما الجميع يعتقد أنه ساذج، لكن لو قرر الجميع أن يصبح بوذا كيف ستعيش البشرية في العصر الحديث اليوم؟ ولو قرر الجميع أن يصبح بوذا في الماضي لم نكن قد وصلنا لما وصلت له البشرية من تطور اليوم -لا أحب أن أتصور أننا ما زلنا في العصور الوسطى بدون أجهزة تكييف أو هواتف نقالة- لأنه ولتصبح بوذا يجب أن تُميت كل رغبة وشهوة بداخلك، حتى على رغبتك بالحصول على وظيفة، أعتقد أن هذا فظيع! لا أريد أن أتخلى عن رغبتي بالحصول على وظيفة لا أريد أن أُميت رغبتي بأن أبتاع وأقرأ المزيد والمزيد من الكتب أو رغبتي المسعورة بحياة عادلة للجميع حتى وإن كانت رغبة مستحيلة، لأن هذا ما يجعلني أنا أعتقد؟
لكنني أحترم فكرة بوذا فقد كان مهتم بفكرة إيجاد الذات -ولو أني توصلت في نهاية الكتاب بأنه يقال أنه لا وجود للذات فعندما تبحث وتجد الذات ستعلم أنك وجدت اللا ذات إذ أنه لا وجود للذات أصلاً-
أيضاً كان ينوه على خطر إتباع القطيع وتبني أفكارهم فقط لمجرد أنها السائدة في المجتمع المحيط بك، أحسنت بوذا نصيحة جيدة لمريديك!

[Mha]

حكمة صوفية في الحياة وما ورائها

...............................................
تتمة مراجعة الكتاب على مدونتي:
((( همى الغيث )))

https://www.hma-algaith.com/%d9%84%d8...

[Bella · Rating 4 out of 5]

Zen stories and their awesome interpretations by osho