رءوف مسعد يحاور نصر أبو زيد

by رءوف مسعد, Nasr Hamid Abu Zaid, نصر حامد أبو زيد

بمناسبة الذكري السنوية الأولي لرحيل المفكر الدكتور نصر حامد أبوزيد صدر كتاب ارؤوف مسعد يحاور نصر أبوزيدبالذي يتناول حوارا أجراه الروائي رءوف مسعد مع أبو زيد في عام‏2001‏ بهولندا قبل تسع سنوات من وفاته‏.

ويتناول الحوار عددا من القضايا الشائكة مثل الإسلام والآخر, وضع المرأة, الشريعة الإسلامية وتقنينها, العنف في الأديان, حقوق الإنسان في الإسلام, الإسلام السياسي وجدلية حزب إسلامي أم سياسي.
ويتضمن الكتاب ملفا خاصا موثقا عن الصراع الذي دار بين أبو زيد كمفكر ودارس للقرآن وبين مناوئيه وكذلك مانتج عن هذا الصراع الذي تحول إلي قضية تداولتها المحاكم المصرية في أعلي مستوياتها وإلقاء الضوء علي اعتبار الشريعة الإسلامية مرجعا قضائيا.
يذكر أن نصر أبوزيد(1943-2010) هو أكاديمي وباحث متخصص في الدراسات الإسلامية, له عدة مؤلفات منها االاتجاه العقلي في التفسيرب وافلسفة التأويل, وانقد الخطاب الديني, ويعد أحد أبرز المفكرين المثيرين للجدل, بعد أن تعرض للتكفير من بعض الشيوخ ووصل الأمر للحكم بالتفريق بينه وبين زوجته في منتصف التسعينيات من القرن الماضي, مما دعاه للهجرة إلي هولندا, حيث عمل أستاذا للإسلام والإنسانيات بإحدي جامعاتها الكبري.

196 pages, Paperback

First published January 1, 2011

About the author

رؤوف مسعد اسم لروائي مصري كبير قرر أن يعيش خارج مصر بعد أن ذاق مرارة السجن بها ومعه القاص عبد الحكيم قاسم والروائي صنع الله إبراهيم بسبب اشتراكه في احد التنظيمات الشيوعية، وداخل السجن تفجرت طاقاته الإبداعية فاخرج عمله المسرحي الأول داخل السجن ومن ثم توالت أعماله التي أنهاها بروايته الرائعة (غواية الوصال). هو ابن لقسيس بروتستانتي ولكنه تمرد على مذهب أبيه وأصبح لا ديني. وحينما ضاق عليه الخناق بعد خروجه من السجن حزم حقائبه وغادر إلى بولندا لدراسة الإخراج المسرحي. ومن بولندا بدأت رحلته في العواصم العربية والأفريقية التي امتدت بين بغداد والقاهرة إلى أن استقر به المطاف في أمستردام. له عدة روايات قيمة أمثال: بيضة النعامة، مزاج التماسيح

Reviews

[Hussein مهران · Rating 2 out of 5]

هذا الكتاب من نوعية الكتب التي تندم على قراءتها .. لا لأنها سيئة ولكن لأنك توقعت منها شيئاً مختلفاً .. المؤلف "رؤوف مسعد" خدعني باسم "نصر أبو زيد" بالحجم الكبير على غلاف الكتاب ثم باع لي مجموعة من قصاصات الأوراق المدون فيها أفكاره الشخصية مع بعض آراء المستشرقين عن الإسلام الذي لا يدين به ولا بأي دين آخر (هو صحفي ملحد بروتستانتي سابقاً ووالده قس بروتستانتي أرثوذكسي سابقاً) مع مداخلات وتعليقات من د. نصر أبو زيد هي أفضل ما في الكتاب بالتأكيد

لا يتيح الكتاب التعمق في فكر نصر أبو زيد ولكن يعطي نبذة عن فلسفته العميقة وسعيه المرهق نحو الحقيقة بدون مسلمات مبدئية .. يعتقد أبو زيد أن مشكلة الفكر الإسلامي التقليدي (حتى الإصلاحي منه) هي أن المفكر يضع هدفاً مسبقاً للبحث وبالتالي يتوجه (ولو لا إرادياً) نحو إثبات النظرية التي بدأ البحث وهو مقتنع بها .. على العكس يسعى أبو زيد للبحث ملتزماً بالضوابط الأكاديمية دون تحديد هدف وبالتالي يحصل على أسئلة أكثر كلما تعمق في البحث ويقول في أكثر من سياق أنه لم يجد بعد إجابات شافية أو نتائج نهائية لأبحاثه

أما المؤلف فلا أعرف على وجه التحديد لماذا قام بتأليف هذا الكتاب الذي يتضمن نقداً بعضه موضوعي وأكثره غير ذلك ومنه ما يصل إلى حد التجني على الإسلام خصوصاً وعلى الأديان عموماً .. يظهر تحامل المؤلف على الإسلام في عرضه لقضايا مثل الجهاد والفتوحات الإسلامية وحقوق الإنسان ومفهوم الدولة في الإسلام

نقطة الخلاف الرئيسية هي أن المؤلف لا يؤمن بجدوى الأديان بل يحملها مسئولية التخلف والعنف والاستبداد بينما يؤمن أبو زيد بإمكانية (بل وحتمية) الإصلاح من داخل الدين ويقول أن الأديان من صنع المجتمع .. بمعنى أن المجتمع الواعي يصنع ديناً واعياً (أي يستطيع تقديم فهم واعي للنصوص) والمجتمع المتخلف يصنع ديناً متخلفاً

تتعدد الموضوعات في الكتاب بدون ترابط منطقي وتتداخل آراء المؤلف الشخصية بأبحاث أكاديمية لمستشرقين مع تعليقات نصر أبو زيد نفسه عن قضايا شديدة التعقيد والعمق مثل ما هو الدين - ما هو القرآن - حقوق الإنسان في الإسلام - الآخر في الإسلام - حرية العقيدة ..إلخ .. ويقدم أبو زيد آراءه الفلسفية المعقدة بعض الشيء على القارئ غير المتخصص في بعض الأفكار مثل طبيعة القرآن وما هو مقدس وما هو تاريخي أو ما هو بشري وما هو إلهي والبعد التاريخي للقرآن والفرق بين البنية والدلالة

[Mohamed Ramadan · Rating 1 out of 5]

الكتاب الأكذوبة
ووضع اسم العملاق " نصر حامد أبو زيد " ما هي إلا محاولة تدليس وتزييف الغرض منها البيع.
بغض النظر عن التشتت والإفتراء وعدم الترتيب في الطرح وعدم وضوح الفكرة