What do you think?
Rate this book
علم نفس الشواذ
هذا الكتاب مرجع رائع للفرد العادي غير المتخصص أو المطلع على كتب علم النفس العديدة والمتخصصة، حيث يشرح السيّد شيلدون بطريقة جذابة ومبسطة مُلخص متكامل عن الامراض النفسية الشاذة وخصوصاً حول مرض الفصام.
- GenresPsychology
245 pages, ebook
First published June 1, 1972
6 people are currently reading
224 people want to read
About the author
Sheldon Cashdan
6 books3 followersLibrarian Note: There is more than one author in the Goodreads database with this name.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
December 9, 2011
بين يدي العديد من الملاحظات القيّمة التي خرجت بها من هذا الكتاب الرائع، لست أدري من أين أبدأ حيث أني أعلم انني حين أبدأ لن أنتهي.
هذا الكتاب بإعتقادي مرجع ممتاز للفرد العادي غير المتخصص أو المطلع على كتب علم النفس العديدة والمتخصصة، حيث يشرح السيّد شيلدون بطريقة جذابة ومبسطة مُلخص متكامل عن الامراض النفسية الشاذة وخصوصاً حول مرض الفصام.
*القادم قد يحرق عليك الكتاب*
الفصل الأول : يتناول نظرة الناس للمرض العقلي والنفسي .
تطور الأمراض النفسية عبر الزمن من كونها مسّ شيطاني إلى أمراض طبيعية وتقسيمها لاحقاالى امراض سيكولوجية وعضوية .ومن ثم إلى امراض سيكولوجية نفسية،داخلية، وسلوكية.
واخيراً نظريات وتطورات اكبر مراكز علم النفس والطب العقلي في فرنسا وألمانيا.
الفصل الثاني: يدرس أعراض السلوك الشاذ.
*الاضطرابات العصابية :
1-عصاب القلق
2-الوسواس القهري،الذي في الحقيقة نوعان وسواس(أفكار\هلاوس مزعجة تقطع على المريض تفكيره)و قهار (أفعال\طقوس يشعر المريض ان عليه القيام بها.
3-عصاب الهستيري: اعراضه العمى،الصمم،الشلل،فقدان الذاكرة،فقدان الاحساس..دون اي اصابة جسدية او عصبية تبرر الاعراض.
وفقدان الذاكرة يعتمد على رغبة المريض وتعاونه على التذكر، وُعتقد أن العديد من حالات الهرب الغامضة والمفاجئة انها هستيريا فقد فيها المريض قدرته على تذكر من يكون و اي شيء عن حياته السابقة.. في حالات قد تتطور الهستيريا الى تعدد الشخصيات أو ازدواج الشخصيات وقد نُشرت رواية تتحدث عن هذه الحالة بعنوان
The three faces eve.
4-الاضطرابات السوسيوباثية: حيث ينعدم الضمير عند المريض ويعجز المريض عن اظهار اي نوع من التراحم او اي علاقة انسانية باي معنى.. مثل رجال العصابات ،تجار المخدرات،القواد،الجانحين ولا يقتصر المرض على هذه الفئة بل قد توجد لدى الاطباء والمحامين ورجال الاعمال.
5-الادمان: جميع انواع الادمان المرضي للمخدرات او العقاقير المسكنة والمنشطة والكحول
معلومة غريبة المرة الاولى التي اقرأها هي ان انواع المخدرات مختلفة المفعول ! فمثلا الهيروين (مهدئ)بينما الكوكايين(منبه)والماريجوانا..التي كانت تستعمل طبيا بشكل كبير نوعاً ما (مغيب).
من اخطر انواع الادمان اضراراً الكحول حين ان تأثيره على المخ ىيمكن اصلاحه.
5- الانحراف الجنسي:
السفاح أو الاتصال بالمحارم، الزوفيليا أو العلاقات الجنسية بالحيوانات، البيدروفيا اتصال بالاطفال، النكروفيليا أو الاتصال بجثث الموتى، والجنسية المثلية ..اللواط والسحاق.
6- اللاضطرابات الذهانية:
اعراضها اضطراب في اللغة والتفكير ، اختلال في الوجدان، الانسحاب الاجتماعي، الهذيان، والهلاوس.
7-الاكتئاب:
اعراضه القنوط، البطء في العمليات العقلية والجسدية، مشاعر التأثم. يرافقها اعراض اخرى مثل: فقدان الشهية، الارق، البكاء المتكرر.
8-الهوس: اعراضه عكس اعراض الاكتئاب، فرح مفرط، نشاط وحيوية...يكون هذا المرح والنشاط غطاء لتعاسته فيدفع المريض نفسه حتى يُنهك وينهار.
9-الفصام: اعراضه هي ذاتها اعراض الذهان اضافة للانسحاب التام ولفترة طويلة عن الاتصالات الاجتماعية، وتبلد الوجدان، وانعدام التواصل الفكري واللغوي، وبالتالي فقدان الاتصال بالواقع.
الفصل الثالث: وجهات نظر في الفصام.
سيكولوجية، بيولجية ، و اجتماعية.
وجهات النظر السيكولوجية من حيث المصادر والاصول تقسّم الفصام الى عملية الفصام(المرض المزمن ) والفصام الاستجابي (الافراد الذين لديهم استعداد لتقبل المرض في حال وجود مؤثرات خارجية طارئة او دائمة).
وتبحث الاسباب من خلال نظريات تميل الى توجيه اللوم الى الوالدين حيث يكون التاثير الاكبر للام في العملية الفصامية، ويكون التاثير الاكبر للاب في الفصام الاستجابي.
1-فرضية النكوص: يقوم على التحليل النفسي للشخصية بارجاع اللجوء الى السلوك الطفلي(النكوص) الى خبرات انفعالية سلبية حدثت خلال السنوات الاولى..
حيث يكون الموقف الذي يتخذه الاباء الاهمية القصوى خلال الفترة التي يتعين فيها على الطفل ان يواجه ماينطوي عليه النضج من تحديات، فالاباء الذين يشجعون الطفل ولايقدمون على التدخل سوى في الضرورة يساعدون اطفالهم على النمو النفسي. بينما والدي الفصامي خصوصا الامهات ينحرفون عن هذا المعيار فإما أن تكون الام مفرطة في حمايته، أو منسلخة عن طفلها تماما.
2-فرض الرابطة المزدوجة: حيث يبقي المريض علاقاته غامضة
يرفض ان يقوم باي اتصال لغوي، فكري، او اجتماعي نتيجة لموقف او عدة مواقف تعرض لها في طفولته . ويكون تعرض غالبا الى خلل في التواصل بحيث يوقعه جوابه سلبا او ايجابا في ورطه او في عقاب، ينشأ بعده غير قادر على التعرف على الفروق اللغوية المجازية، او لغة الجسد.فلا يعرف المقصد هل هو حقيقي ام تهكمي.
ويصر الفصامي في حالات متقدمة على الادعاء ان شخصا اخر من يتحدث وليس هو-في حال وقع في مأزق بسبب خلل فكري\لغوي-و هذه الرسائل او التواصل السلبي يعين المريض على تجنب رفض الناس له، الرفض الذي تعلم من خلال حياته ان يتوقعه من الاخرين.
عمليات التفكير الفصامي:
*التفكير المفرط في التضمين: الافراط في التفكير في الامر وايصاله لابعاد اخرى.
*فرض التعطيل: تعطيل العمليات الفكرية للمريض، حيث تظهر استجابات هي في الاصل ضعيفة لدى الانسان السوي،بمعنى أنه يضع الامور المستبعدة جداً في اول الاستجابات لديه ويستبعد الاكثر منطقية.
*الانغلاق المعرفي: يرجع لمدى قوة الاعراض.
المنظور البيولوجي:
ينظر لامرين من ناحية اسباب واصول الفصام:
1-المتعلقات الوراثية:
15% من اخوة الفصامي هم فصاميون كذلك
54% من ابناء وبنات اخوته واخواته فصاميون
16% من الاطفال الذين يكون احد والديهم فصامي هم فصاميون.
68%من الاطفال الذين يكون كلا والديهم فصامي هم بالتالي فصاميون.
باختصار ، حتى لو استبعدت العوامل الوراثية او اثبت خطأها لايمكن استبعاد العامل البيئي بتربية الطفل.
2- المتعلقات البيوكيميائية: لانتائج ايجابية ولا حتى ثابتة تؤكد اي نظرية حيث يؤثر على التحاليل عوامل مثل التغذية السليمة والتعرض لاي عقار ومدة المرض والعلاج.
الفصل الرابع : استجابة المجتمع للسلوك الشاذ.
بالطبع نظرة المجتمع تكون ايجابية نوعا ما في العلن بينما قد تميل للاتجاه الاخر في السر.
في الفصل دراسات لتعامل المجتمع مع المرضى في حال اخفاء المرض وفي حال اعلانه، المستشفيات العقلية كيف بدأت وكيف تطور ادخال المرضى من كونه اجراء قضائي وايداع اجباري إلى الوضع الحالي.
طبيعة العاملين والمعالجين وتدريبهم وتعيينهم، كيفية المعالجة وتطور الاسلوب العلاجي.
الفصل الخامس: العلاج النفسي.
العلاج النفسي الفردي:
ابتداء بالتحليل النفسي، حيث ارتبط التحليل النفسي بالتنويم المغناطيسي في محاولات فرويد وبرويير لعلاج الهستيريا حيث لاحظاان الاعراض غالبا ما كانت ترتبط بذكريات صادمة مبكرة. تطور الوضع بعد خلافاتهما الى الاستغناء عن التنويم المغناطيسي والاكتفاء بالتداعي الحر وهو اسلوب فني يتطلب ان يتحدث المريض عن كل مايخطر على باله مهما يكن غير منطقي.
ينتقل بعدها للعلاج الموجه، ومن ثم للعلاج السلوكي.
الاساليب الجماعية والبيئية المستحدثة.
نظرة على العلاج النفسي الجماعي والعلاج الجماعي العائلي.
بإختصار كتاب عملي مفيد لتصحيح معلوماتك واضافة العديد من المعلومات ايضاً .
اضفت نسخة الكترونية لمن يحب،وعذراً على الاخطاءالاملائية والنقص في الكلمات :)
هذا الكتاب بإعتقادي مرجع ممتاز للفرد العادي غير المتخصص أو المطلع على كتب علم النفس العديدة والمتخصصة، حيث يشرح السيّد شيلدون بطريقة جذابة ومبسطة مُلخص متكامل عن الامراض النفسية الشاذة وخصوصاً حول مرض الفصام.
*القادم قد يحرق عليك الكتاب*
الفصل الأول : يتناول نظرة الناس للمرض العقلي والنفسي .
تطور الأمراض النفسية عبر الزمن من كونها مسّ شيطاني إلى أمراض طبيعية وتقسيمها لاحقاالى امراض سيكولوجية وعضوية .ومن ثم إلى امراض سيكولوجية نفسية،داخلية، وسلوكية.
واخيراً نظريات وتطورات اكبر مراكز علم النفس والطب العقلي في فرنسا وألمانيا.
الفصل الثاني: يدرس أعراض السلوك الشاذ.
*الاضطرابات العصابية :
1-عصاب القلق
2-الوسواس القهري،الذي في الحقيقة نوعان وسواس(أفكار\هلاوس مزعجة تقطع على المريض تفكيره)و قهار (أفعال\طقوس يشعر المريض ان عليه القيام بها.
3-عصاب الهستيري: اعراضه العمى،الصمم،الشلل،فقدان الذاكرة،فقدان الاحساس..دون اي اصابة جسدية او عصبية تبرر الاعراض.
وفقدان الذاكرة يعتمد على رغبة المريض وتعاونه على التذكر، وُعتقد أن العديد من حالات الهرب الغامضة والمفاجئة انها هستيريا فقد فيها المريض قدرته على تذكر من يكون و اي شيء عن حياته السابقة.. في حالات قد تتطور الهستيريا الى تعدد الشخصيات أو ازدواج الشخصيات وقد نُشرت رواية تتحدث عن هذه الحالة بعنوان
The three faces eve.
4-الاضطرابات السوسيوباثية: حيث ينعدم الضمير عند المريض ويعجز المريض عن اظهار اي نوع من التراحم او اي علاقة انسانية باي معنى.. مثل رجال العصابات ،تجار المخدرات،القواد،الجانحين ولا يقتصر المرض على هذه الفئة بل قد توجد لدى الاطباء والمحامين ورجال الاعمال.
5-الادمان: جميع انواع الادمان المرضي للمخدرات او العقاقير المسكنة والمنشطة والكحول
معلومة غريبة المرة الاولى التي اقرأها هي ان انواع المخدرات مختلفة المفعول ! فمثلا الهيروين (مهدئ)بينما الكوكايين(منبه)والماريجوانا..التي كانت تستعمل طبيا بشكل كبير نوعاً ما (مغيب).
من اخطر انواع الادمان اضراراً الكحول حين ان تأثيره على المخ ىيمكن اصلاحه.
5- الانحراف الجنسي:
السفاح أو الاتصال بالمحارم، الزوفيليا أو العلاقات الجنسية بالحيوانات، البيدروفيا اتصال بالاطفال، النكروفيليا أو الاتصال بجثث الموتى، والجنسية المثلية ..اللواط والسحاق.
6- اللاضطرابات الذهانية:
اعراضها اضطراب في اللغة والتفكير ، اختلال في الوجدان، الانسحاب الاجتماعي، الهذيان، والهلاوس.
7-الاكتئاب:
اعراضه القنوط، البطء في العمليات العقلية والجسدية، مشاعر التأثم. يرافقها اعراض اخرى مثل: فقدان الشهية، الارق، البكاء المتكرر.
8-الهوس: اعراضه عكس اعراض الاكتئاب، فرح مفرط، نشاط وحيوية...يكون هذا المرح والنشاط غطاء لتعاسته فيدفع المريض نفسه حتى يُنهك وينهار.
9-الفصام: اعراضه هي ذاتها اعراض الذهان اضافة للانسحاب التام ولفترة طويلة عن الاتصالات الاجتماعية، وتبلد الوجدان، وانعدام التواصل الفكري واللغوي، وبالتالي فقدان الاتصال بالواقع.
الفصل الثالث: وجهات نظر في الفصام.
سيكولوجية، بيولجية ، و اجتماعية.
وجهات النظر السيكولوجية من حيث المصادر والاصول تقسّم الفصام الى عملية الفصام(المرض المزمن ) والفصام الاستجابي (الافراد الذين لديهم استعداد لتقبل المرض في حال وجود مؤثرات خارجية طارئة او دائمة).
وتبحث الاسباب من خلال نظريات تميل الى توجيه اللوم الى الوالدين حيث يكون التاثير الاكبر للام في العملية الفصامية، ويكون التاثير الاكبر للاب في الفصام الاستجابي.
1-فرضية النكوص: يقوم على التحليل النفسي للشخصية بارجاع اللجوء الى السلوك الطفلي(النكوص) الى خبرات انفعالية سلبية حدثت خلال السنوات الاولى..
حيث يكون الموقف الذي يتخذه الاباء الاهمية القصوى خلال الفترة التي يتعين فيها على الطفل ان يواجه ماينطوي عليه النضج من تحديات، فالاباء الذين يشجعون الطفل ولايقدمون على التدخل سوى في الضرورة يساعدون اطفالهم على النمو النفسي. بينما والدي الفصامي خصوصا الامهات ينحرفون عن هذا المعيار فإما أن تكون الام مفرطة في حمايته، أو منسلخة عن طفلها تماما.
2-فرض الرابطة المزدوجة: حيث يبقي المريض علاقاته غامضة
يرفض ان يقوم باي اتصال لغوي، فكري، او اجتماعي نتيجة لموقف او عدة مواقف تعرض لها في طفولته . ويكون تعرض غالبا الى خلل في التواصل بحيث يوقعه جوابه سلبا او ايجابا في ورطه او في عقاب، ينشأ بعده غير قادر على التعرف على الفروق اللغوية المجازية، او لغة الجسد.فلا يعرف المقصد هل هو حقيقي ام تهكمي.
ويصر الفصامي في حالات متقدمة على الادعاء ان شخصا اخر من يتحدث وليس هو-في حال وقع في مأزق بسبب خلل فكري\لغوي-و هذه الرسائل او التواصل السلبي يعين المريض على تجنب رفض الناس له، الرفض الذي تعلم من خلال حياته ان يتوقعه من الاخرين.
عمليات التفكير الفصامي:
*التفكير المفرط في التضمين: الافراط في التفكير في الامر وايصاله لابعاد اخرى.
*فرض التعطيل: تعطيل العمليات الفكرية للمريض، حيث تظهر استجابات هي في الاصل ضعيفة لدى الانسان السوي،بمعنى أنه يضع الامور المستبعدة جداً في اول الاستجابات لديه ويستبعد الاكثر منطقية.
*الانغلاق المعرفي: يرجع لمدى قوة الاعراض.
المنظور البيولوجي:
ينظر لامرين من ناحية اسباب واصول الفصام:
1-المتعلقات الوراثية:
15% من اخوة الفصامي هم فصاميون كذلك
54% من ابناء وبنات اخوته واخواته فصاميون
16% من الاطفال الذين يكون احد والديهم فصامي هم فصاميون.
68%من الاطفال الذين يكون كلا والديهم فصامي هم بالتالي فصاميون.
باختصار ، حتى لو استبعدت العوامل الوراثية او اثبت خطأها لايمكن استبعاد العامل البيئي بتربية الطفل.
2- المتعلقات البيوكيميائية: لانتائج ايجابية ولا حتى ثابتة تؤكد اي نظرية حيث يؤثر على التحاليل عوامل مثل التغذية السليمة والتعرض لاي عقار ومدة المرض والعلاج.
الفصل الرابع : استجابة المجتمع للسلوك الشاذ.
بالطبع نظرة المجتمع تكون ايجابية نوعا ما في العلن بينما قد تميل للاتجاه الاخر في السر.
في الفصل دراسات لتعامل المجتمع مع المرضى في حال اخفاء المرض وفي حال اعلانه، المستشفيات العقلية كيف بدأت وكيف تطور ادخال المرضى من كونه اجراء قضائي وايداع اجباري إلى الوضع الحالي.
طبيعة العاملين والمعالجين وتدريبهم وتعيينهم، كيفية المعالجة وتطور الاسلوب العلاجي.
الفصل الخامس: العلاج النفسي.
العلاج النفسي الفردي:
ابتداء بالتحليل النفسي، حيث ارتبط التحليل النفسي بالتنويم المغناطيسي في محاولات فرويد وبرويير لعلاج الهستيريا حيث لاحظاان الاعراض غالبا ما كانت ترتبط بذكريات صادمة مبكرة. تطور الوضع بعد خلافاتهما الى الاستغناء عن التنويم المغناطيسي والاكتفاء بالتداعي الحر وهو اسلوب فني يتطلب ان يتحدث المريض عن كل مايخطر على باله مهما يكن غير منطقي.
ينتقل بعدها للعلاج الموجه، ومن ثم للعلاج السلوكي.
الاساليب الجماعية والبيئية المستحدثة.
نظرة على العلاج النفسي الجماعي والعلاج الجماعي العائلي.
بإختصار كتاب عملي مفيد لتصحيح معلوماتك واضافة العديد من المعلومات ايضاً .
اضفت نسخة الكترونية لمن يحب،وعذراً على الاخطاءالاملائية والنقص في الكلمات :)
October 11, 2019
لو حبيت فيلم جلاس (Glass) أو بتبدي تقرأ في السايكولوجي, الكتاب لطيف ومليان معلومات مبسطة ومش ممل ومُلخص جدًا؛ وفعلًا متفقة مع الكاتب إن المفروض الكتاب يتدرس لطلاب علم النفس.
أسم الكتاب بالعربي بيوحي بسبب الثقافة إن موضوعه مختلف, رغم إن الترجمة نصيًا مناسبة بس هي اتعملت Translation بدون أخذ الLocalization بعين الإعتبار؛ ولكن رغم كدة الترجمة نفسها ممتازة, والمترجم موضح الحاجات اللي فيها إختلاف ثقافي أو معناها ضاع في الترجمة وكدة في تذييل الصفحة, فده كان شيء لطيف جدًا؛ خصوصًا لو اخدنا آخر شابتر بعين الإعتبار وقد ايه كان ممتاز.
(بس أنا شخصيًا شايفة كلمة "إختلال" أو "إضطراب" كانت هتكون أوضح, بس الإسم الحالي شدني للكتاب ف اشطة اللهم لا إعتراض)
طبعًا نظرًا لتاريخ نشر الكتاب فيه بعض المعلومات اللي يجب تحديثها, خصوصًا بالنسبة للمثلية الجنسية وإنها وقت الكتاب كانت مُعتبرة "مرض" وحاليًا تم إثبات إن دي معلومة غير صحيحة؛ ومع ذلك تعامل الكاتب مع المثلية كمرض كان في منتهى الإحترام برضو برأيي, وكذلك المترجم اللي استخدم اللفظ الصحيح ومعدلش من دماغه وكانت "مثلية جنسية" بدل التعبير الخاطئ المنتشر بتاع "الشذوذ الجنسي" فده بيدي برأيي برضو توضيح لطيف لإسم الكتاب و بيفرق ما بين ما يُعتبر علميًا فعلًا "شذوذ عن الطبيعي" أو "abnormality" وإن إستخدامها صحيح ومختلف عن الإشارة للمثلية الجنسية بالشذوذ.
التوضح لباقي الحالات كان واضح وبسيط ومفيد جدًا برأيي..
الكتاب برأيي حقق الموازنة الممتازة ما بين إنه بيوفر معلومات مفيدة وسهل تعلمها ومش متعمقة أوي فمفيدة للمبتدئين والفضوليين؛ وفي نفس الوقت قرائته ممتعة جدًا و بيبتدي يتعمق ب التدريج لمستويات معلومات متخصصة ولازالت برأيي مناسبة حتى للزمن الحالي.
حوار "وحدة التدخل في الأزمات العائلية" ده حلو فشخ بالمناسبة, وبرأيي المتواضع إن فيه أفكار كتير في الكتاب محتاجين نطبقها دلوقتي بشكل أكتر من زمان حتى..
واخيرًا, الكاتب مبيتكلمش من وجهة نظر "أنا شخص متعلم وبديك معلومات", على قد ما بيتكلم من ناحية "أنا شخص بتعلم وحابب أشارك المعلومات اللي اتعلمتها معاك" وده شيء حبيته واحترمته جدًا, وكان فعلًا أسلوب ممتاز يشدك إنك تحب الكتاب.
أسم الكتاب بالعربي بيوحي بسبب الثقافة إن موضوعه مختلف, رغم إن الترجمة نصيًا مناسبة بس هي اتعملت Translation بدون أخذ الLocalization بعين الإعتبار؛ ولكن رغم كدة الترجمة نفسها ممتازة, والمترجم موضح الحاجات اللي فيها إختلاف ثقافي أو معناها ضاع في الترجمة وكدة في تذييل الصفحة, فده كان شيء لطيف جدًا؛ خصوصًا لو اخدنا آخر شابتر بعين الإعتبار وقد ايه كان ممتاز.
(بس أنا شخصيًا شايفة كلمة "إختلال" أو "إضطراب" كانت هتكون أوضح, بس الإسم الحالي شدني للكتاب ف اشطة اللهم لا إعتراض)
طبعًا نظرًا لتاريخ نشر الكتاب فيه بعض المعلومات اللي يجب تحديثها, خصوصًا بالنسبة للمثلية الجنسية وإنها وقت الكتاب كانت مُعتبرة "مرض" وحاليًا تم إثبات إن دي معلومة غير صحيحة؛ ومع ذلك تعامل الكاتب مع المثلية كمرض كان في منتهى الإحترام برضو برأيي, وكذلك المترجم اللي استخدم اللفظ الصحيح ومعدلش من دماغه وكانت "مثلية جنسية" بدل التعبير الخاطئ المنتشر بتاع "الشذوذ الجنسي" فده بيدي برأيي برضو توضيح لطيف لإسم الكتاب و بيفرق ما بين ما يُعتبر علميًا فعلًا "شذوذ عن الطبيعي" أو "abnormality" وإن إستخدامها صحيح ومختلف عن الإشارة للمثلية الجنسية بالشذوذ.
التوضح لباقي الحالات كان واضح وبسيط ومفيد جدًا برأيي..
الكتاب برأيي حقق الموازنة الممتازة ما بين إنه بيوفر معلومات مفيدة وسهل تعلمها ومش متعمقة أوي فمفيدة للمبتدئين والفضوليين؛ وفي نفس الوقت قرائته ممتعة جدًا و بيبتدي يتعمق ب التدريج لمستويات معلومات متخصصة ولازالت برأيي مناسبة حتى للزمن الحالي.
حوار "وحدة التدخل في الأزمات العائلية" ده حلو فشخ بالمناسبة, وبرأيي المتواضع إن فيه أفكار كتير في الكتاب محتاجين نطبقها دلوقتي بشكل أكتر من زمان حتى..
واخيرًا, الكاتب مبيتكلمش من وجهة نظر "أنا شخص متعلم وبديك معلومات", على قد ما بيتكلم من ناحية "أنا شخص بتعلم وحابب أشارك المعلومات اللي اتعلمتها معاك" وده شيء حبيته واحترمته جدًا, وكان فعلًا أسلوب ممتاز يشدك إنك تحب الكتاب.
Read
May 1, 2020في خمسة فصول يتحدث شيلدن عن الاضطرابات النفسية وكل ما يشذ عن المتعارف عليه في المجتمع نفسيا.
بدأ بعرض نماذج على السلوك النفسي الشاذ، وكيفية تفسيرها عبر الزمن والمدارس التي نشأت، من تفسير شيطاني إلى التفسير النفسي الداخلي والسلوكي، مس��فيضا في كل طريقة وما لها وعليها، في الفصل اللاحق تحدث عن الأعراض النفسية عموما، ونشأة كل عرض وطرق تفسيره حسب طرق التحليل الموجودة.
في الفصل الثالث تعمق في الفصام ذاكرا وجهات النظر المطروحة في تفسيره، سواء سيكولوجية أو وراثية أو بيئية ...، جاعلا النصيب الأكبر للتفسير السيكولوجي الذي انقسم إلى إما مصادر هذا الاختلال وسبب تكونه، وإما الأعراض وتحديدا طرق التفكير. وفي فصليه الأخيرين تحدث عن استجابة المجتمع للسلوك الشاذ وكيفية استيعابهم للمرض النفسي، وأشهر طرق علاجه المتعارف عليها حتى وقت كتابة الكتاب.
لغة الكتاب سهلة وعرضه منظم ومفهوم، ويمثل مدخلا ممتازا إلى علم النفس.
بدأ بعرض نماذج على السلوك النفسي الشاذ، وكيفية تفسيرها عبر الزمن والمدارس التي نشأت، من تفسير شيطاني إلى التفسير النفسي الداخلي والسلوكي، مس��فيضا في كل طريقة وما لها وعليها، في الفصل اللاحق تحدث عن الأعراض النفسية عموما، ونشأة كل عرض وطرق تفسيره حسب طرق التحليل الموجودة.
في الفصل الثالث تعمق في الفصام ذاكرا وجهات النظر المطروحة في تفسيره، سواء سيكولوجية أو وراثية أو بيئية ...، جاعلا النصيب الأكبر للتفسير السيكولوجي الذي انقسم إلى إما مصادر هذا الاختلال وسبب تكونه، وإما الأعراض وتحديدا طرق التفكير. وفي فصليه الأخيرين تحدث عن استجابة المجتمع للسلوك الشاذ وكيفية استيعابهم للمرض النفسي، وأشهر طرق علاجه المتعارف عليها حتى وقت كتابة الكتاب.
لغة الكتاب سهلة وعرضه منظم ومفهوم، ويمثل مدخلا ممتازا إلى علم النفس.
Read
April 27, 2012ابغا احمل الكتاب
March 31, 2023
"عنوان مخادع"
يبدو في أول وهلة من عنوان الكتاب أنه يتحدث عن الشذوذ "الجنسي" غير أنه أكثر من ذلك.
الشذوذ جاء في الكتاب بمعنى السلوك المنحرف، أو السلوك غير السويّ، ويشمل ذلك المضطربين الذين يعانون من مشاكل نفسية وعقلية.
يعرض الكتاب مختلف الاضطرابات التي تصيب فئة عريضة من الناس من قبيل الهيستيريا، الاكتئاب، الفصام، والشخصية السيكوباثية وغيرها من الاضطرابات. حيث يتناول علم النفس من ناحية تاريخية حول كيف بدأ الطب من خرافات وتعاويذ الى ما وصل اليه من منحى علمي للطب النفسي، وذلك عبر مراحل حتى وصل إلينا بهذا الشكل الذي نعرفه في الحاضر.
كذلك تطرق إلى المعالجين النفسيين، وطرق تشخيصهم والعلاج المتبع في كل حالة. وإن كانت كل حالة خاصة وشخصية في حد ذاتها، إلا أنها تشترك في أعراض مرضية (وسواس، هذاء، انسحاب اجتماعي..)
على العموم، هو كتاب سهل القراءة، غني بالتجارب والدراسات ذات المنحى النفسي. يستطيع غير المتخصص أن يستفيد منه في تكوين نظرة عامة عن مختلف الاضطرابات وسبل العلاج التي ترتبط عادة بإحدى مدارس/اتجاهات الطب النفسي.
يبدو في أول وهلة من عنوان الكتاب أنه يتحدث عن الشذوذ "الجنسي" غير أنه أكثر من ذلك.
الشذوذ جاء في الكتاب بمعنى السلوك المنحرف، أو السلوك غير السويّ، ويشمل ذلك المضطربين الذين يعانون من مشاكل نفسية وعقلية.
يعرض الكتاب مختلف الاضطرابات التي تصيب فئة عريضة من الناس من قبيل الهيستيريا، الاكتئاب، الفصام، والشخصية السيكوباثية وغيرها من الاضطرابات. حيث يتناول علم النفس من ناحية تاريخية حول كيف بدأ الطب من خرافات وتعاويذ الى ما وصل اليه من منحى علمي للطب النفسي، وذلك عبر مراحل حتى وصل إلينا بهذا الشكل الذي نعرفه في الحاضر.
كذلك تطرق إلى المعالجين النفسيين، وطرق تشخيصهم والعلاج المتبع في كل حالة. وإن كانت كل حالة خاصة وشخصية في حد ذاتها، إلا أنها تشترك في أعراض مرضية (وسواس، هذاء، انسحاب اجتماعي..)
على العموم، هو كتاب سهل القراءة، غني بالتجارب والدراسات ذات المنحى النفسي. يستطيع غير المتخصص أن يستفيد منه في تكوين نظرة عامة عن مختلف الاضطرابات وسبل العلاج التي ترتبط عادة بإحدى مدارس/اتجاهات الطب النفسي.
July 17, 2016
كتاب مُترجم بسلالة وكُتب بأسلوب مُشوّق ومثير وسهل للفهم.
يتناول الأمراض النفسية والعقلية (الشاذة) ويبين بعض الأمثلة على كل طائفة بتصنيفاتها.
مدخل ممتع لهذا الموضوع في كتاب مبسط وماتع.
يتناول الأمراض النفسية والعقلية (الشاذة) ويبين بعض الأمثلة على كل طائفة بتصنيفاتها.
مدخل ممتع لهذا الموضوع في كتاب مبسط وماتع.
Want to read
July 31, 2012كتاب جميل
Displaying 1 - 7 of 7 reviews