What do you think?
Rate this book
Learning to Silence the Mind: Wellness Through Meditation
The mind, says Osho, has the potential to be enormously creative in dealing with the challenges of everyday life, and the problems of the world in which we live. The difficulty, however, is that instead of using the mind as a helpful servant we have largely allowed it to become the master of our lives. Its ambitions, belief systems, and interpretations rule our days and our nights—bringing us into conflict with minds that are different from ours, keeping us awake at night rehashing those conflicts or planning the conflicts of tomorrow, and disturbing our sleep and our dreams. If only there was a way to switch it off and give it a rest! Finding the switch that can silence the mind—not by force or performing some exotic ritual, but through understanding, watchfulness, and a healthy sense of humor—is meditation. A sharper, more relaxed and creative mind—one that can function at the peak of its unique intelligence—is the potential.The book will include a link to tutorials on OSHO Nadabrahma Meditation.
192 pages, Paperback
First published August 21, 2012
191 people are currently reading
1220 people want to read
About the author
Osho
4,354 books6,782 followersRajneesh (born Chandra Mohan Jain, 11 December 1931 – 19 January 1990) and latter rebranded as Osho was leader of the Rajneesh movement. During his lifetime he was viewed as a controversial new religious movement leader and mystic.
In the 1960s he traveled throughout India as a public speaker and was a vocal critic of socialism, Mahatma Gandhi, and Hindu religious orthodoxy.
Rajneesh emphasized the importance of meditation, mindfulness, love, celebration, courage, creativity and humor—qualities that he viewed as being suppressed by adherence to static belief systems, religious tradition and socialization.
In advocating a more open attitude to human sexuality he caused controversy in India during the late 1960s and became known as "the sex guru".
In 1970, Rajneesh spent time in Mumbai initiating followers known as "neo-sannyasins". During this period he expanded his spiritual teachings and commented extensively in discourses on the writings of religious traditions, mystics, and philosophers from around the world. In 1974 Rajneesh relocated to Pune, where an ashram was established and a variety of therapies, incorporating methods first developed by the Human Potential Movement, were offered to a growing Western following. By the late 1970s, the tension between the ruling Janata Party government of Morarji Desai and the movement led to a curbing of the ashram's development and a back taxes claim estimated at $5 million.
In 1981, the Rajneesh movement's efforts refocused on activities in the United States and Rajneesh relocated to a facility known as Rajneeshpuram in Wasco County, Oregon. Almost immediately the movement ran into conflict with county residents and the state government, and a succession of legal battles concerning the ashram's construction and continued development curtailed its success.
In 1985, in the wake of a series of serious crimes by his followers, including a mass food poisoning attack with Salmonella bacteria and an aborted assassination plot to murder U.S. Attorney Charles H. Turner, Rajneesh alleged that his personal secretary Ma Anand Sheela and her close supporters had been responsible. He was later deported from the United States in accordance with an Alford plea bargain.[
After his deportation, 21 countries denied him entry. He ultimately returned to India and a revived Pune ashram, where he died in 1990. Rajneesh's ashram, now known as OSHO International Meditation Resort and all associated intellectual property, is managed by the Zurich registered Osho International Foundation (formerly Rajneesh International Foundation). Rajneesh's teachings have had a notable impact on Western New Age thought, and their popularity has increased markedly since his death.
In the 1960s he traveled throughout India as a public speaker and was a vocal critic of socialism, Mahatma Gandhi, and Hindu religious orthodoxy.
Rajneesh emphasized the importance of meditation, mindfulness, love, celebration, courage, creativity and humor—qualities that he viewed as being suppressed by adherence to static belief systems, religious tradition and socialization.
In advocating a more open attitude to human sexuality he caused controversy in India during the late 1960s and became known as "the sex guru".
In 1970, Rajneesh spent time in Mumbai initiating followers known as "neo-sannyasins". During this period he expanded his spiritual teachings and commented extensively in discourses on the writings of religious traditions, mystics, and philosophers from around the world. In 1974 Rajneesh relocated to Pune, where an ashram was established and a variety of therapies, incorporating methods first developed by the Human Potential Movement, were offered to a growing Western following. By the late 1970s, the tension between the ruling Janata Party government of Morarji Desai and the movement led to a curbing of the ashram's development and a back taxes claim estimated at $5 million.
In 1981, the Rajneesh movement's efforts refocused on activities in the United States and Rajneesh relocated to a facility known as Rajneeshpuram in Wasco County, Oregon. Almost immediately the movement ran into conflict with county residents and the state government, and a succession of legal battles concerning the ashram's construction and continued development curtailed its success.
In 1985, in the wake of a series of serious crimes by his followers, including a mass food poisoning attack with Salmonella bacteria and an aborted assassination plot to murder U.S. Attorney Charles H. Turner, Rajneesh alleged that his personal secretary Ma Anand Sheela and her close supporters had been responsible. He was later deported from the United States in accordance with an Alford plea bargain.[
After his deportation, 21 countries denied him entry. He ultimately returned to India and a revived Pune ashram, where he died in 1990. Rajneesh's ashram, now known as OSHO International Meditation Resort and all associated intellectual property, is managed by the Zurich registered Osho International Foundation (formerly Rajneesh International Foundation). Rajneesh's teachings have had a notable impact on Western New Age thought, and their popularity has increased markedly since his death.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 80 reviews
November 23, 2017
Beautiful. Quick read and so lovely. Some portions I kept for reference:
But those who arrive at the nothingness of meditation, immediately become aware that they have arrived at the fullness of God, too. Nothingness of you is the fullness of God, it is the other aspect. You become nothing, and suddenly a great plentitude descends in you - you are overflowing with God. By becoming nothing you become spacious, you become a host to the great guest.
There is a Buddhist mantra: gate, gate, paragate—swaha, “Gone, gone, absolutely gone; let it go to the fire.” The past is gone, the future has not come yet. Why worry about it? When it comes, we will see. You will be there to encounter it, so why worry about it? The gone is gone, the not-come has not come yet. Only this moment is left, pure, intense with energy. Live it! If it is silence, be grateful. If it is blissful, thank God, trust it. If you can trust, it will grow. If you distrust, you have already poisoned it.
So there will be times when you will not find any moment of peace, silence, meditation, love, blissfulness. But do not lose hope. Perhaps those moments are needed to crystallize you, to make you strong. Be grateful not only when things are going good, but be grateful when everything is going wrong. A man who can be grateful when everything is going wrong is really grateful; he knows the beauty of gratefulness. For him, things can go wrong forever, but his gratefulness is such a transforming force, it is going to change everything.
This is the whole training of meditation. Soon, the day comes when the mind is completely silent, filled with great joy, silence. But remember, it is not your doing. If even for a single moment, you think it is your doing, it may disappear. Always remember that you are the doing of existence. All that is great is going to happen to you not by your effort, but by your relaxed openness, availability.
Just keep your doors open.
The guest will come—i has never been otherwise.
The guest always comes.
Always remain innocent as far as things beyond mind are concerned. Always remain amateur, never become an expert.
But those who arrive at the nothingness of meditation, immediately become aware that they have arrived at the fullness of God, too. Nothingness of you is the fullness of God, it is the other aspect. You become nothing, and suddenly a great plentitude descends in you - you are overflowing with God. By becoming nothing you become spacious, you become a host to the great guest.
There is a Buddhist mantra: gate, gate, paragate—swaha, “Gone, gone, absolutely gone; let it go to the fire.” The past is gone, the future has not come yet. Why worry about it? When it comes, we will see. You will be there to encounter it, so why worry about it? The gone is gone, the not-come has not come yet. Only this moment is left, pure, intense with energy. Live it! If it is silence, be grateful. If it is blissful, thank God, trust it. If you can trust, it will grow. If you distrust, you have already poisoned it.
So there will be times when you will not find any moment of peace, silence, meditation, love, blissfulness. But do not lose hope. Perhaps those moments are needed to crystallize you, to make you strong. Be grateful not only when things are going good, but be grateful when everything is going wrong. A man who can be grateful when everything is going wrong is really grateful; he knows the beauty of gratefulness. For him, things can go wrong forever, but his gratefulness is such a transforming force, it is going to change everything.
This is the whole training of meditation. Soon, the day comes when the mind is completely silent, filled with great joy, silence. But remember, it is not your doing. If even for a single moment, you think it is your doing, it may disappear. Always remember that you are the doing of existence. All that is great is going to happen to you not by your effort, but by your relaxed openness, availability.
Just keep your doors open.
The guest will come—i has never been otherwise.
The guest always comes.
Always remain innocent as far as things beyond mind are concerned. Always remain amateur, never become an expert.
December 31, 2020
Self consciousness is a disease, self awareness is strength.
Meditation is all about self awareness not Self consciousness.
Osho quotes numerous stories, especially story of Russian philosopher Georgi Ivanovitch Gurdjieff. Where he experiments to realising you are in dream, this is the zenith where you become aware of yourself.
This is a nice book.
Meditation is all about self awareness not Self consciousness.
Osho quotes numerous stories, especially story of Russian philosopher Georgi Ivanovitch Gurdjieff. Where he experiments to realising you are in dream, this is the zenith where you become aware of yourself.
This is a nice book.
August 20, 2020
O intuito do livro é bom, mas apresenta conceitos confusos - talvez por problemas na tradução - e principalmente, generalizações muito grosseiras. Me incomodou muito a forma como ele menospreza a psicanálise.
June 8, 2020
My fav quotes (not a review):
-Page 8 |
"when your mind is so focused on one thing, everything else falls out of its focus and you are unaware of it. It is not a state of awareness, it is a state of narrowed consciousness—so narrowed that it becomes one-pointed and the rest of existence falls out of it."
-Page 8 |
"Science uses concentration as its method; philosophy uses contemplation as its method."
-Page 9 |
"One would think that scientists would be very open-minded. That is not the case. As far as their subject is concerned, they are absolutely open-minded: They are ready to listen to anything contrary to their theory, and with absolute fairness. But except in that particular matter, they are more prejudiced, more bigoted than the ordinary,"
-Page 20 |
"Sitting and doing nothing—not with your body, not with your mind. In Japan this “just sitting” is called zazen; just sitting and doing nothing."
-Page 28 |
"The gestalt has to be changed. Ordinarily you look at the words, you don’t look at the gaps. You look at the “a,” you look at the “rose,” but you don’t look at the gap between the two. Change your attention."
-Page 29 |
"Just sitting silently, start looking in the gaps. Not with effort, no need to strain. Relaxed, just easy—in a playful mood, just as fun. No need to be religious about it, otherwise you become serious, and once you become serious it is very difficult to move from words to no-words. It is very easy if you remain loose, flowing, nonserious, playful —as if it is just a game."
-Page 32 |
"On that path Buddha walked continuously. For one hour he would meditate under the tree, and then for one hour he would walk. When his disciples asked, “Why?” he would say, “Because if I sit too much under the tree, then sleepiness starts coming.” The moment sleepiness starts coming, one has to walk, because otherwise you will slip into sleep and the whole mantra is lost. The mantra is to create boredom, the mantra is to create a fed- up-ness so that you can jump into the abyss. If you move into sleep the abyss is missed. All Buddhist meditations alternate."
-Page 35 |
"When you do something, immediately look for the motivation, because if you miss the motivation, the mind goes on befooling you and goes on saying that something else was the motivation."
-Page 44 |
"anguish, and the tension on the Western faces. Although we are poor, we are inwardly very content.” That is utter nonsense; they are not contented. I have been watching thousands of people—they are not contented. But one thing is certain: They are not aware of the discontent, because to be aware of the discontent outer richness is needed. Without outer richness nobody becomes aware of the inner discontent. And there are enough proofs of it."
-Page 66 |
"When 4-year-olds can make sentences, they will make sentences so joyously, again and again. When they can start asking questions, then they will ask about each and every thing. They are not interested in your answers, remember! Watch a child when he asks a question; he is not interested in your answer, so please don’t give him a long answer from the Encyclopedia Britannica. The child is not interested in your answer; the child is simply enjoying that he can question."
-Page 67 |
"This is how he goes on collecting; then he will start reading … and more words. And in this society, silence does not pay; words pay, and the more articulate you are, the more you will be paid. What are your leaders? What are your politicians? What are your professors? What are your priests, theologians, philosophers? Condensed to one thing, they are very articulate. It is rarely taken note of that our whole society is dominated by verbally articulate people."
-Page 69 |
"What is known in the world as charisma is simply a mind that knows how to relax and let energy collect, so when it speaks it is poetry, when it speaks it is gospel, when it speaks, it need not give any evidence or any logic—just its own energy is enough to influence people."
-Page 70 |
"Then mind is a good servant, of immense power, in the hands of silence. Then the being is the master, and the master can use the mind whenever it is needed and can switch it off whenever it is not needed."
-Page 73 |
"The East lives in myth; myth means a repetitive theme, the essential is always there. In the West myth is meaningless. If you can prove that something is a myth it becomes meaningless. You have to prove that it is history, it has happened in time; you have to be exact "
-Page 78 |
"Go in aloneness at least for three months, and decide beforehand that whatsoever happens you are not going to listen to the mind. Decide beforehand that you are ready to waste three months, so there is no need to think again and again that you are wasting time. You have decided that you are going to waste three"
-Page 79 |
"Our ambitions, our desires, can only be fulfilled by the mind. You can become president of a country, prime minister, not by being meditative but by cultivating a very cunning mind. The whole education is geared by your parents, by your society, so that you can fulfill your desires, your ambitions. You want to become somebody. Meditation can only make you a nobody."
-Page 79 |
"He had a great sense of humor. To me, that is one of the most important qualities of a genuinely religious man."
-Page 95 |
"If great music spreads in the world, revolutions will disappear."
-Page 98 |
"People who are working with their hands don’t need catharsis."
-Page 106
"Unless you are unloaded you cannot sit silently. All these erotic sculptures are outside the temple, on the walls outside; inside there are no nude statues. But this was necessary for people to meditate, and when they were clear that there was no desire—that, on the contrary, those statues had made their ordinary desire for sex subside—then they were capable of entering into the temple; otherwise they should not enter."
-Page 115
"Will always represses. Will is the source of repression. Wherever willpower is, there will be repression."
-Page 115
"That’s what happens to people who cultivate things. They can repress their anger but they will be creating only rage. Anger is momentary, rage is chronic. Anger is nothing to be worried about—it comes and goes. It is just a breeze."
-Page 127
"Imagination simply means that you visualize a certain thing but you put so much energy into it that it almost becomes real."
-Page 145
"One has to learn watchfulness and gratefulness. Even when nothing is happening that you deep down want to happen, still be grateful. Perhaps it is not the right time for you, perhaps it will not help your growth."
-Page 8 |
"when your mind is so focused on one thing, everything else falls out of its focus and you are unaware of it. It is not a state of awareness, it is a state of narrowed consciousness—so narrowed that it becomes one-pointed and the rest of existence falls out of it."
-Page 8 |
"Science uses concentration as its method; philosophy uses contemplation as its method."
-Page 9 |
"One would think that scientists would be very open-minded. That is not the case. As far as their subject is concerned, they are absolutely open-minded: They are ready to listen to anything contrary to their theory, and with absolute fairness. But except in that particular matter, they are more prejudiced, more bigoted than the ordinary,"
-Page 20 |
"Sitting and doing nothing—not with your body, not with your mind. In Japan this “just sitting” is called zazen; just sitting and doing nothing."
-Page 28 |
"The gestalt has to be changed. Ordinarily you look at the words, you don’t look at the gaps. You look at the “a,” you look at the “rose,” but you don’t look at the gap between the two. Change your attention."
-Page 29 |
"Just sitting silently, start looking in the gaps. Not with effort, no need to strain. Relaxed, just easy—in a playful mood, just as fun. No need to be religious about it, otherwise you become serious, and once you become serious it is very difficult to move from words to no-words. It is very easy if you remain loose, flowing, nonserious, playful —as if it is just a game."
-Page 32 |
"On that path Buddha walked continuously. For one hour he would meditate under the tree, and then for one hour he would walk. When his disciples asked, “Why?” he would say, “Because if I sit too much under the tree, then sleepiness starts coming.” The moment sleepiness starts coming, one has to walk, because otherwise you will slip into sleep and the whole mantra is lost. The mantra is to create boredom, the mantra is to create a fed- up-ness so that you can jump into the abyss. If you move into sleep the abyss is missed. All Buddhist meditations alternate."
-Page 35 |
"When you do something, immediately look for the motivation, because if you miss the motivation, the mind goes on befooling you and goes on saying that something else was the motivation."
-Page 44 |
"anguish, and the tension on the Western faces. Although we are poor, we are inwardly very content.” That is utter nonsense; they are not contented. I have been watching thousands of people—they are not contented. But one thing is certain: They are not aware of the discontent, because to be aware of the discontent outer richness is needed. Without outer richness nobody becomes aware of the inner discontent. And there are enough proofs of it."
-Page 66 |
"When 4-year-olds can make sentences, they will make sentences so joyously, again and again. When they can start asking questions, then they will ask about each and every thing. They are not interested in your answers, remember! Watch a child when he asks a question; he is not interested in your answer, so please don’t give him a long answer from the Encyclopedia Britannica. The child is not interested in your answer; the child is simply enjoying that he can question."
-Page 67 |
"This is how he goes on collecting; then he will start reading … and more words. And in this society, silence does not pay; words pay, and the more articulate you are, the more you will be paid. What are your leaders? What are your politicians? What are your professors? What are your priests, theologians, philosophers? Condensed to one thing, they are very articulate. It is rarely taken note of that our whole society is dominated by verbally articulate people."
-Page 69 |
"What is known in the world as charisma is simply a mind that knows how to relax and let energy collect, so when it speaks it is poetry, when it speaks it is gospel, when it speaks, it need not give any evidence or any logic—just its own energy is enough to influence people."
-Page 70 |
"Then mind is a good servant, of immense power, in the hands of silence. Then the being is the master, and the master can use the mind whenever it is needed and can switch it off whenever it is not needed."
-Page 73 |
"The East lives in myth; myth means a repetitive theme, the essential is always there. In the West myth is meaningless. If you can prove that something is a myth it becomes meaningless. You have to prove that it is history, it has happened in time; you have to be exact "
-Page 78 |
"Go in aloneness at least for three months, and decide beforehand that whatsoever happens you are not going to listen to the mind. Decide beforehand that you are ready to waste three months, so there is no need to think again and again that you are wasting time. You have decided that you are going to waste three"
-Page 79 |
"Our ambitions, our desires, can only be fulfilled by the mind. You can become president of a country, prime minister, not by being meditative but by cultivating a very cunning mind. The whole education is geared by your parents, by your society, so that you can fulfill your desires, your ambitions. You want to become somebody. Meditation can only make you a nobody."
-Page 79 |
"He had a great sense of humor. To me, that is one of the most important qualities of a genuinely religious man."
-Page 95 |
"If great music spreads in the world, revolutions will disappear."
-Page 98 |
"People who are working with their hands don’t need catharsis."
-Page 106
"Unless you are unloaded you cannot sit silently. All these erotic sculptures are outside the temple, on the walls outside; inside there are no nude statues. But this was necessary for people to meditate, and when they were clear that there was no desire—that, on the contrary, those statues had made their ordinary desire for sex subside—then they were capable of entering into the temple; otherwise they should not enter."
-Page 115
"Will always represses. Will is the source of repression. Wherever willpower is, there will be repression."
-Page 115
"That’s what happens to people who cultivate things. They can repress their anger but they will be creating only rage. Anger is momentary, rage is chronic. Anger is nothing to be worried about—it comes and goes. It is just a breeze."
-Page 127
"Imagination simply means that you visualize a certain thing but you put so much energy into it that it almost becomes real."
-Page 145
"One has to learn watchfulness and gratefulness. Even when nothing is happening that you deep down want to happen, still be grateful. Perhaps it is not the right time for you, perhaps it will not help your growth."
May 17, 2014
It wasn't what I expected.
January 6, 2015
Read it, Thats it. Words are not enough to cover what Osho says in 192 page long book. :)
June 9, 2018
Blissful
First thing first. Osho has cleared the differences between the words 'Dhyaan' and 'Meditation'.
Both are not same at all.
People have many wrong assumptions regarding 'Dhyaan' and 'Meditation' and for most of them, it's sitting peacefully and doing nothing. Even doing nothing is doing something and that is why doing nothing cannot take you to a meditating state ever.
The chapters are soft, easy to understand and clears most of the doubts, wrong beliefs, leading to understanding how one can do meditation, how one can do 'Dhyaan'.
You can do 'Dhyaan' even when you're eating food, walking on the lawn, exercising, reading a book or whatever it may be. It's important that when you're doing something you're fully involved with it and that's a simple way to level up in 'Dhyaan'.
Meditation is referred to focusing on something, someone or someplace, so it's different from 'Dhyaan', however, it can be said that 'Meditation' is one of the earliest steps to 'Dhyaan'.
The book is must read because the author is very much popular as a spiritual guru, because the author has written a lot of books related to the same subject, because the author is able to convey his ideas in a delightful and understanding manner.
It's a good read.
Akshat Solanki
First thing first. Osho has cleared the differences between the words 'Dhyaan' and 'Meditation'.
Both are not same at all.
People have many wrong assumptions regarding 'Dhyaan' and 'Meditation' and for most of them, it's sitting peacefully and doing nothing. Even doing nothing is doing something and that is why doing nothing cannot take you to a meditating state ever.
The chapters are soft, easy to understand and clears most of the doubts, wrong beliefs, leading to understanding how one can do meditation, how one can do 'Dhyaan'.
You can do 'Dhyaan' even when you're eating food, walking on the lawn, exercising, reading a book or whatever it may be. It's important that when you're doing something you're fully involved with it and that's a simple way to level up in 'Dhyaan'.
Meditation is referred to focusing on something, someone or someplace, so it's different from 'Dhyaan', however, it can be said that 'Meditation' is one of the earliest steps to 'Dhyaan'.
The book is must read because the author is very much popular as a spiritual guru, because the author has written a lot of books related to the same subject, because the author is able to convey his ideas in a delightful and understanding manner.
It's a good read.
Akshat Solanki
May 2, 2015
Osho had gone way beyond the orthodox religious teaching and shown an eccentric path to attain liberation of one's mind. I am dubious with his theory which could be because i am constrained to my conventional Hindu religious teaching.I could not part with the idea in which he explained that body and soul are psychosomatic in which the body and soul need to coexist to attain liberation. This contradicts with the Hindu's teachings which states that the soul is immortal while the body is mortal. He explained about an holistic approach between the unison of matter and spirit while i believe in duality where the body are the vessel which houses the soul and they exist symbiotically as a separate entities.The science of 'dhyana' or meditation is expressed rather contemporarily in this book. This book does makes you ponder, as Osho strikes with his revolutionary yet plausible arguments.
November 4, 2016
This is my first time reading for Osho, and i'm kind of shocked.
I don't quite understand how he is a worldwide spiritual teacher.
How come a spiritual teacher is extremely generalizing?
How come a spiritual teacher is bias to this religion and reject
others?
He underestimates human beings, he discourages motivation and
ambitions, he is very much underestimating the power of a human being.
I would not deny that i did like certain parts of this book, but mostly it is very subjective.
EXTREMELY SUBJECTIVE!
I don't quite understand how he is a worldwide spiritual teacher.
How come a spiritual teacher is extremely generalizing?
How come a spiritual teacher is bias to this religion and reject
others?
He underestimates human beings, he discourages motivation and
ambitions, he is very much underestimating the power of a human being.
I would not deny that i did like certain parts of this book, but mostly it is very subjective.
EXTREMELY SUBJECTIVE!
January 14, 2019
Cómo siempre es un placer leer a Osho ♥. Sus libros son como charlas y poemas, me encanta la forma en la que se expresa acerca de la meditación. Hay que contemplar la mente siempre.
Y ya tengo nuevas meditaciones que practicar.
Y ya tengo nuevas meditaciones que practicar.
July 2, 2021
After reading this book I agree why Osho was the most dangerous person after the Jesus Christ. Basic elements of meditation and mysticism are very well explained. Once you start reading this book you can't control yourself to fully read this book as soon as possible
June 3, 2020
I always heard about osho and about his greatness. I read this book soon after completing JK the awakening of intelligence. I was seriously looking to silence the mind and this book in a way gave some ideas and feel like continuation of what JK advocated. Osho makes the thing very easy and explains very clearly. There were many short incidents depicting some moral values and it kept the reader intriguing. Surely a good book to read once.
Read
March 23, 2025Eis alguns trechos da leitura: “…Sua mente não deve interferir: ouça sem interpretar, sem preconceitos, sem interferência de outras coisas que estejam, nesse momento, passando dentro de você, pois tudo isso é distorção… Concentração é um estado da mente, e significa que a mente está focada em um único ponto. Em geral a mente está sempre se movendo, e quando ela se move é difícil pensar apenas em um assunto… A concentração é sempre a restrição de sua consciência. Quanto mais restrita ela se torna, mais poderosa ela será… Ela lhe dá enormes poderes, é fato, mas são poderes da mente. Segundo ponto: meditação não é contemplação. Enquanto a concentração é direcionada para um único ponto, a contemplação é mais ampla. Se você está contemplando a beleza, há milhares de coisas belas, e você pode passar por cada uma delas…
Um espelho não pode espelhar a si mesmo. A consciência é exatamente um espelho. Você pode usá-la para concentrar-se sobre qualquer objeto. Pode usá-la para contemplar um assunto… A concentração é focada em um único ponto, enquanto a contemplação abrange uma área mais extensa, e a meditação é um fragmento dessa área. Concentração e contemplação são os dois polos, a meditação está exatamente no meio… Sempre que você conseguir, pare todo o resto e encontre tempo para apenas ser. Pensar também é fazer, concentrar-se também é fazer, contemplação é fazer. Mesmo que seja um único momento em que você não esteja fazendo nada e esteja apenas em seu centro, completamente relaxado, isto é meditação. E quando você pegar o jeito, poderá ficar nesse estado por quanto tempo quiser. Com o tempo, poderá ficar nesse estado durante as 24 horas do dia. Após ter experimentado esse estado de tranquilidade, então, aos poucos, você começará a fazer coisas, mantendo-se alerta para que seu ser não seja perturbado. Esta é a segunda parte da meditação…
Então a meditação não é contra a ação. Isso não significa que você tenha que fugir da vida: você se torna o centro do ciclone. Sua vida continua e, na verdade, torna-se mais intensa, mais cheia de alegria, com maior clareza, mais visão e mais criatividade. Ainda assim, você está nas nuvens, um observador nas montanhas, apenas vendo o que ocorre a seu redor. Você não é aquele que faz, mas sim o que observa. Todo o segredo da meditação está em tornar-se o observador. As ações continuam em seu nível, não há problemas. Você pode fazer coisas pequenas ou grandes. A única coisa que não lhe é permitida é perder seu centro. Essa percepção deve permanecer absolutamente límpida, imperturbável…
Nenhuma postura especial é necessária, nenhum tempo especial é necessário. Há pessoas que pensam que há um momento especial, mas qualquer momento é bom para a meditação. Basta que você esteja relaxado e querendo se divertir… Onde a mente acaba, a meditação começa. Lembre-se disso, pois, em nossas vidas, tudo que fazemos é feito pela mente. Portanto, quando nos voltamos para dentro, começamos novamente a pensar em termos de técnicas, de métodos e realizações, porque nossa experiência de vida nos mostra que tudo pode ser feito pela mente. Tudo, exceto a meditação. A meditação não pode ser feita pela mente porque não é algo que se conquiste. A meditação já está lá, é sua natureza. Não precisa ser conquistada, basta que seja lembrada… Sempre que um desejo cruza sua mente, o riacho fica lamacento Então sente-se, sem fazer nada…
A mente fala o tempo todo. Se esse falatório interno puder ser silenciado, mesmo que durante um único instante, você terá uma breve visão da não-mente. Esse é o objetivo e a essência da meditação. O estado de não-mente é o estado correto e natural. Como chegar, então, a um intervalo no qual a mente pare com a falação interna? Mais uma vez, se você se esforçar para isso, estará no caminho errado. Não é necessário se esforçar, pois, na verdade, este intervalo ocorre o tempo todo, basta estar atento. Entre dois pensamentos há um intervalo. Até mesmo entre duas palavras há um intervalo. Caso contrário, pensamentos e palavras iriam se sobrepor…
A mente possui uma capacidade de conhecimento limitada e não consegue perceber, simultaneamente, coisas que estão em oposição. Por isso não pode perceber Deus, pois Deus possui lados opostos. É também por isso que a mente não consegue entender o mais profundo de seu ser, pois ele abrange todas as contradições, é sempre paradoxal. A mente só pode ver uma coisa de cada vez. Portanto, quando você está prestando atenção nas palavras, não é possível ver o silêncio que vem depois de cada uma delas. Mude seu foco. Sente-se, silenciosamente. Comece a olhar nos intervalos. Sem esforço, sem estresse… Silêncio é meditação. É necessário alterar a percepção, mudar o foco das palavras em direção ao silêncio, que está sempre presente…
A mente, contudo, pode racionalizar a paralisia como se fosse meditação. Pode racionalizar apatia como transcendência, e morbidez como renúncia. Fique atento. Lembre-se sempre de que, se estiver se movendo na direção certa, você irá florescer. Muitas fragrâncias emanarão de você e você será criativo. E também sensível à vida, ao amor e a tudo que Deus colocou à sua disposição… A mente é um mecanismo, não possui inteligência. A mente é um biocomputador. Como poderia ter inteligência? Tem muitas habilidades, mas isso não é inteligência. Tem utilidade funcional, mas nenhuma percepção. Nenhum pensamento da mente é original, são todos repetições. Observe. Sempre que a mente disser algo, veja como ela está tentando levá-lo de volta a uma rotina…
Faça algo novo. Mesmo que sejam pequenas mudanças na forma em que você tem vivido, mesmo que sejam mudanças em sua forma de andar, na forma de falar. Mude, e perceberá que a mente está perdendo o controle sobre você – você está se tornando um pouco mais livre… A mente é seu passado tentando constantemente controlar seu presente e seu futuro. É o passado morto, que permanece controlando o presente vivo. Fique alerta quanto a isso… A mente fala sempre como um economista, um especialista em eficácia… Lembre-se: quando tiver que escolher entre duas alternativas, escolha sempre a nova, a mais difícil, aquela na qual é necessária uma percepção maior. Escolha a percepção, mesmo que seja menos eficaz, e você terá criado a situação na qual a meditação se tornará possível. Portanto, seja menos eficiente e mais criativo. Deixe-se guiar por este pensamento. Não se preocupe muito com fins utilitaristas…
A mente vive em uma espécie de transe, uma espécie de estado de inconsciência. Você só está consciente muito raramente: quando sua vida corre perigo, por exemplo. Fora isso, a mente prossegue em seu movimento, adormecida… No presente apenas a consciência é necessária, mas não a mente. A mente só é necessária em algum lugar do futuro, do passado, mas nunca aqui… Espiritual significa o centro de seu ser, enquanto material é a circunferência de seu ser. A circunferência não pode existir sem o centro, assim como o centro não existe sem a circunferência… A meditação é vida e não meio de vida. Não tem nada a ver com o que você faz, mas tem tudo a ver com o que você é… Você pode deixar o mundo, mas não pode deixar sua mente aqui. A mente irá com você, ela está dentro de você. E onde quer que você esteja, essa mesma mente irá criar o mesmo tipo de mundo ao redor de você. Não se trata de deixar o mundo, a questão é mudar a mente, renunciar à mente. É isso que a meditação é…
Contentamento não é nem mesmo alegria. O que chamamos de alegria é psicológico. Sempre que você encontra um momento de exaltação e entusiasmo, seu ego fica preenchido e você se sente alegre. Quando obtém uma vitória pessoal, é eleito ou ganha alguma competição, se sente alegre, pois você derrotou os adversários, obteve sucesso, fama, dinheiro, glória. Mas logo se cansará disso tudo. Apenas as pessoas bem-sucedidas sabem quão cansativo é o sucesso. Apenas as pessoas ricas sabem quão profundamente desapontadas estão. Mas elas nem mesmo podem dizer isso, porque pareceria ainda mais tolo, as pessoas iriam rir. Elas desperdiçaram suas vidas acumulando riquezas e agora dizem que isso foi uma má ideia.
Sempre que seu ego estiver preenchido, você se sentirá feliz. Mas contentamento é outro fenômeno, completamente diferente. Não pode ser prazer, pois não é fisiológico. Não pode ser alegria, pois não há preenchimento do ego. Pelo contrário, é a dissolução do ego, é a dissolução de sua entidade. Meditação é isso: a junção, a dissolução em meio ao todo, esquecendo completamente que você é algo separado, lembrando apenas de sua unidade com o todo… Nesses raros momentos em que você deixar de lado seu ego, sua personalidade, seu complexo mente-corpo, para tornar-se apenas um observador, uma testemunha, uma consciência, você descobrirá a meditação. Com isso, você sentirá um grande contentamento, vindo de todas as direções, de todas as dimensões. Todo seu vazio interior será imediatamente preenchido. Ele se tornará um lago de contentamento. Este é o objetivo, e o método e a forma de atingi-lo são a meditação. Não há alternativa. Portanto, é preciso aprender a assimilar o espírito da meditação. Não importa quanto tempo irá levar, qual será o preço, é preciso estar pronto. Uma vez que você esteja pronto, não será difícil. É esse estado de espírito que faz com que você se torne merecedor desse enorme contentamento, e as coisas passam a ser bem simples então…
Aquilo que conhecemos como carisma é simplesmente uma mente que sabe relaxar e coletar energia, por isso quando ela fala é poesia pura, é divino. Quando fala, não é necessário fornecer evidências ou demonstrar a lógica – apenas sua própria energia é suficiente para influenciar as pessoas… Siga devagar com paciência. Não tenha pressa, pois o objetivo não está em algum outro lugar, mas sim dentro de você. Quando você não estiver com pressa, quando não estiver indo para lugar algum, irá senti-lo. No entanto, se estiver correndo, não poderá sentir nada, pois estará preocupado e tenso…
No Japão, a meditação é chamada de zazen. Zazen significa apenas sentar sem fazer nada. Os monges zen têm que se sentar durante seis horas por dia, às vezes mais. O mestre nunca lhes dá nada para fazer, eles apenas têm que ficar sentados. Foram treinados para sentar, sem pedir nada para fazer, nem mesmo um mantra. Apenas sentar. Parece fácil, mas na prática é muito duro, porque a mente pede algum trabalho, algo para fazer. E a mente fica dizendo: ‘Por quê? Por que perder tempo? Por que ficar aqui, apenas sentado? O que irá acontecer só por estar sentado?’ Ainda assim, durante muitos anos, o aprendiz permanece sentado, dia após dia. Então, aos poucos, a mente se cansa de você, se cansa de não ser ouvida e para de perguntar. Quando isso acontece, aos poucos você descobre uma nova força de vida dentro de si que sempre esteve presente, mas você estava tão ocupado que não podia ouvi-la, não podia senti-la. Ao se livrar das ocupações, começou a senti-la…
Quando não há tarefas a executar, coisas a fazer, você pode perceber o ser, tornar-se consciente dele. Se há coisas demais sendo feitas, você apenas segue em frente, esquecendo o ser que está escondido por trás… A psicologia dos budas não é análise nem síntese, mas transcendência, ou seja, ir além da mente. Não é um trabalho dentro da mente, mas um trabalho que o leva para fora dela. Este é exatamente o significado da palavra ‘êxtase’ – sair de si. Quando você é capaz de deixar sua mente, quando se torna capaz de criar uma distância entre sua mente e seu ser, então você terá dado o primeiro passo na psicologia dos budas. Um milagre acontece: quando você sai da sua mente, todos os problemas dela desaparecem, porque a própria mente desaparece, ela perde o controle sobre você… A psicologia dos budas corta todas as raízes da árvore que cria as neuroses e psicoses e que gera o homem fragmentado, mecânico, robotizado. E o caminho é simples…
A psicologia dos budas não funciona dentro da mente. Ela não está interessada em analisar ou sintetizar, apenas ajuda você a sair de sua mente para que possa dar uma olhada pelo lado de fora. E este próprio olhar já é uma transformação. No momento em que você consegue olhar para sua mente como um objeto, você se distancia, perde sua identificação com ela. Urna distância é criada e as raízes são cortadas. Por que as raízes são cortadas dessa maneira? Porque é você quem alimenta a mente. Se você está identificado, você alimenta a mente. Caso contrário, você interrompe essa alimentação. Ela cai morta por si só… A verdadeira terapia é a transcendência, e não apenas a psicoterapia. Não é um fenômeno limitado à psicologia, é muito maior do que isto. É espiritual. E pode curá-lo no mais fundo de seu ser…
Através de seu estado de percepção, você atinge uma tranquilidade que não pode ser perturbada de forma alguma. Você se liberta das opiniões das pessoas… Apenas uma pessoa superior pode ficar para trás, ser a última da fila. Todos os que se sentem inferiores estão tentando chegar ao primeiro lugar, porque pensam que, se forem os últimos, não serão alguém. Eles têm necessidade de estar na frente, de viver na capital. Precisam ter muito dinheiro e morar em mansões, precisam ser isto ou aquilo. As pessoas que se sentem inferiores sempre tentam provar sua superioridade através de seus bens materiais. Resumindo, as pessoas que não têm um ser tentam se tornar um ser através das coisas: cargos, nomes ou fama…
Aqueles que têm conhecimento sobre os centros mais profundos do cérebro costumam dizer que os trabalhadores braçais são pessoas menos ansiosas e tensas, que dormem melhor. Isto pode ser explicado porque as mãos estão conectadas com a parte mais profunda do cérebro. Quando você trabalha com as mãos, a energia está fluindo da cabeça para as mãos e sendo liberada. As pessoas que trabalham com as mãos não precisam de uma catarse, mas aquelas que realizam trabalhos essencialmente mentais precisam de muita catarse porque acumulam energia demais e não possuem uma saída ou abertura por onde ela possa ser liberada do corpo. Essa energia permanece dentro da mente o tempo todo, enlouquecendo-a. Contudo, em nossa cultura e sociedade – no escritório, na fábrica, no mercado -, aqueles que trabalham com a mente são conhecidos como os ‘cabeças’: são os chefes, gerentes, diretores, presidentes.
Já os que trabalham com as mãos são a ‘mão-de-obra’, há um significado pejorativo associado ao trabalho manual. Antigamente, não havia a necessidade de catarse, porque a própria vida já era uma catarse. Hoje, porém, não é mais assim. Por isso inventei os métodos catárticos. Somente após executá-los você será capaz de sentar-se em silêncio, mas não antes. Não importa o que você queira colher no próximo momento, você deve plantá-lo imediatamente. Quando você permite que a preocupação exista, você começa a pensar que o caos também existirá, e ele virá, de fato, porque você mesmo já o trouxe. Você é obrigado a colher aquilo que plantou…
A energia tem que ser criativa. Se você não usá-la para a felicidade, a mesma energia será usada para gerar infelicidade. E como você tem hábitos tão arraigados para a infelicidade, o fluxo da energia provavelmente já se tornou bastante frouxo dentro de você. Para criar felicidade você precisa fazer muito esforço. Assim, você terá que estar constantemente consciente e, sempre que houver um belo momento, deixe-o agarrá-lo, possuí-lo e aproveite-o em sua totalidade. Se fizer isto, será impossível que o momento seguinte seja diferente. Por que seria diferente? De onde viria? O tempo é criado dentro de você. Seu tempo não é o mesmo que o meu. Existem tantos tempos paralelos quanto existem mentes. Não existe um tempo único…
Sua mente e seu corpo normalmente trilham caminhos separados. O corpo continua com seus afazeres, o cérebro permanece pensando. O corpo caminha, enquanto a mente trilha caminhos além das estrelas. Eles nunca se encontram, e isso cria uma cisão. Essa esquizofrenia básica surge porque o corpo e a mente seguem rumos diferentes. E você é o terceiro elemento, dividido entre os dois. Uma metade é puxada pelo corpo, a outra pela mente. O resultado disso é uma grande angústia, a sensação de ser rasgado ao meio. Quando você medita com um mantra, seja nadabrahma ou qualquer outra forma de cântico, o som daquilo que você canta ressoa dentro de você e o corpo começa a responder. Pode ser qualquer som, até mesmo ‘abracadabra’.
Em algum momento o corpo e a mente estarão indo juntos na mesma direção, pela primeira vez. E, quando corpo e mente estão juntos, você está livre de ambos e não se sente dividido. É então que o terceiro elemento, aquilo que você é de fato – quer você o chame de alma, espírito, atma ou outra coisa qualquer – se sente em paz porque não está sendo puxado em direções opostas. Há, contudo, um perigo. É preciso sair. Caso contrário, se você não se tornar um observador, você terá compreendido mal. Se você ficar preso à embriaguez do corpo e da mente, se seu espírito também ficar bêbado, nesse caso os cânticos serão inebriantes, intoxicantes. Serão cantigas de ninar, que lhe trarão um bom sono e nada mais. Funcionarão como tranquilizantes. Isso é bom, e não há nada de errado aí, mas também não há qualquer valor real…”
Um espelho não pode espelhar a si mesmo. A consciência é exatamente um espelho. Você pode usá-la para concentrar-se sobre qualquer objeto. Pode usá-la para contemplar um assunto… A concentração é focada em um único ponto, enquanto a contemplação abrange uma área mais extensa, e a meditação é um fragmento dessa área. Concentração e contemplação são os dois polos, a meditação está exatamente no meio… Sempre que você conseguir, pare todo o resto e encontre tempo para apenas ser. Pensar também é fazer, concentrar-se também é fazer, contemplação é fazer. Mesmo que seja um único momento em que você não esteja fazendo nada e esteja apenas em seu centro, completamente relaxado, isto é meditação. E quando você pegar o jeito, poderá ficar nesse estado por quanto tempo quiser. Com o tempo, poderá ficar nesse estado durante as 24 horas do dia. Após ter experimentado esse estado de tranquilidade, então, aos poucos, você começará a fazer coisas, mantendo-se alerta para que seu ser não seja perturbado. Esta é a segunda parte da meditação…
Então a meditação não é contra a ação. Isso não significa que você tenha que fugir da vida: você se torna o centro do ciclone. Sua vida continua e, na verdade, torna-se mais intensa, mais cheia de alegria, com maior clareza, mais visão e mais criatividade. Ainda assim, você está nas nuvens, um observador nas montanhas, apenas vendo o que ocorre a seu redor. Você não é aquele que faz, mas sim o que observa. Todo o segredo da meditação está em tornar-se o observador. As ações continuam em seu nível, não há problemas. Você pode fazer coisas pequenas ou grandes. A única coisa que não lhe é permitida é perder seu centro. Essa percepção deve permanecer absolutamente límpida, imperturbável…
Nenhuma postura especial é necessária, nenhum tempo especial é necessário. Há pessoas que pensam que há um momento especial, mas qualquer momento é bom para a meditação. Basta que você esteja relaxado e querendo se divertir… Onde a mente acaba, a meditação começa. Lembre-se disso, pois, em nossas vidas, tudo que fazemos é feito pela mente. Portanto, quando nos voltamos para dentro, começamos novamente a pensar em termos de técnicas, de métodos e realizações, porque nossa experiência de vida nos mostra que tudo pode ser feito pela mente. Tudo, exceto a meditação. A meditação não pode ser feita pela mente porque não é algo que se conquiste. A meditação já está lá, é sua natureza. Não precisa ser conquistada, basta que seja lembrada… Sempre que um desejo cruza sua mente, o riacho fica lamacento Então sente-se, sem fazer nada…
A mente fala o tempo todo. Se esse falatório interno puder ser silenciado, mesmo que durante um único instante, você terá uma breve visão da não-mente. Esse é o objetivo e a essência da meditação. O estado de não-mente é o estado correto e natural. Como chegar, então, a um intervalo no qual a mente pare com a falação interna? Mais uma vez, se você se esforçar para isso, estará no caminho errado. Não é necessário se esforçar, pois, na verdade, este intervalo ocorre o tempo todo, basta estar atento. Entre dois pensamentos há um intervalo. Até mesmo entre duas palavras há um intervalo. Caso contrário, pensamentos e palavras iriam se sobrepor…
A mente possui uma capacidade de conhecimento limitada e não consegue perceber, simultaneamente, coisas que estão em oposição. Por isso não pode perceber Deus, pois Deus possui lados opostos. É também por isso que a mente não consegue entender o mais profundo de seu ser, pois ele abrange todas as contradições, é sempre paradoxal. A mente só pode ver uma coisa de cada vez. Portanto, quando você está prestando atenção nas palavras, não é possível ver o silêncio que vem depois de cada uma delas. Mude seu foco. Sente-se, silenciosamente. Comece a olhar nos intervalos. Sem esforço, sem estresse… Silêncio é meditação. É necessário alterar a percepção, mudar o foco das palavras em direção ao silêncio, que está sempre presente…
A mente, contudo, pode racionalizar a paralisia como se fosse meditação. Pode racionalizar apatia como transcendência, e morbidez como renúncia. Fique atento. Lembre-se sempre de que, se estiver se movendo na direção certa, você irá florescer. Muitas fragrâncias emanarão de você e você será criativo. E também sensível à vida, ao amor e a tudo que Deus colocou à sua disposição… A mente é um mecanismo, não possui inteligência. A mente é um biocomputador. Como poderia ter inteligência? Tem muitas habilidades, mas isso não é inteligência. Tem utilidade funcional, mas nenhuma percepção. Nenhum pensamento da mente é original, são todos repetições. Observe. Sempre que a mente disser algo, veja como ela está tentando levá-lo de volta a uma rotina…
Faça algo novo. Mesmo que sejam pequenas mudanças na forma em que você tem vivido, mesmo que sejam mudanças em sua forma de andar, na forma de falar. Mude, e perceberá que a mente está perdendo o controle sobre você – você está se tornando um pouco mais livre… A mente é seu passado tentando constantemente controlar seu presente e seu futuro. É o passado morto, que permanece controlando o presente vivo. Fique alerta quanto a isso… A mente fala sempre como um economista, um especialista em eficácia… Lembre-se: quando tiver que escolher entre duas alternativas, escolha sempre a nova, a mais difícil, aquela na qual é necessária uma percepção maior. Escolha a percepção, mesmo que seja menos eficaz, e você terá criado a situação na qual a meditação se tornará possível. Portanto, seja menos eficiente e mais criativo. Deixe-se guiar por este pensamento. Não se preocupe muito com fins utilitaristas…
A mente vive em uma espécie de transe, uma espécie de estado de inconsciência. Você só está consciente muito raramente: quando sua vida corre perigo, por exemplo. Fora isso, a mente prossegue em seu movimento, adormecida… No presente apenas a consciência é necessária, mas não a mente. A mente só é necessária em algum lugar do futuro, do passado, mas nunca aqui… Espiritual significa o centro de seu ser, enquanto material é a circunferência de seu ser. A circunferência não pode existir sem o centro, assim como o centro não existe sem a circunferência… A meditação é vida e não meio de vida. Não tem nada a ver com o que você faz, mas tem tudo a ver com o que você é… Você pode deixar o mundo, mas não pode deixar sua mente aqui. A mente irá com você, ela está dentro de você. E onde quer que você esteja, essa mesma mente irá criar o mesmo tipo de mundo ao redor de você. Não se trata de deixar o mundo, a questão é mudar a mente, renunciar à mente. É isso que a meditação é…
Contentamento não é nem mesmo alegria. O que chamamos de alegria é psicológico. Sempre que você encontra um momento de exaltação e entusiasmo, seu ego fica preenchido e você se sente alegre. Quando obtém uma vitória pessoal, é eleito ou ganha alguma competição, se sente alegre, pois você derrotou os adversários, obteve sucesso, fama, dinheiro, glória. Mas logo se cansará disso tudo. Apenas as pessoas bem-sucedidas sabem quão cansativo é o sucesso. Apenas as pessoas ricas sabem quão profundamente desapontadas estão. Mas elas nem mesmo podem dizer isso, porque pareceria ainda mais tolo, as pessoas iriam rir. Elas desperdiçaram suas vidas acumulando riquezas e agora dizem que isso foi uma má ideia.
Sempre que seu ego estiver preenchido, você se sentirá feliz. Mas contentamento é outro fenômeno, completamente diferente. Não pode ser prazer, pois não é fisiológico. Não pode ser alegria, pois não há preenchimento do ego. Pelo contrário, é a dissolução do ego, é a dissolução de sua entidade. Meditação é isso: a junção, a dissolução em meio ao todo, esquecendo completamente que você é algo separado, lembrando apenas de sua unidade com o todo… Nesses raros momentos em que você deixar de lado seu ego, sua personalidade, seu complexo mente-corpo, para tornar-se apenas um observador, uma testemunha, uma consciência, você descobrirá a meditação. Com isso, você sentirá um grande contentamento, vindo de todas as direções, de todas as dimensões. Todo seu vazio interior será imediatamente preenchido. Ele se tornará um lago de contentamento. Este é o objetivo, e o método e a forma de atingi-lo são a meditação. Não há alternativa. Portanto, é preciso aprender a assimilar o espírito da meditação. Não importa quanto tempo irá levar, qual será o preço, é preciso estar pronto. Uma vez que você esteja pronto, não será difícil. É esse estado de espírito que faz com que você se torne merecedor desse enorme contentamento, e as coisas passam a ser bem simples então…
Aquilo que conhecemos como carisma é simplesmente uma mente que sabe relaxar e coletar energia, por isso quando ela fala é poesia pura, é divino. Quando fala, não é necessário fornecer evidências ou demonstrar a lógica – apenas sua própria energia é suficiente para influenciar as pessoas… Siga devagar com paciência. Não tenha pressa, pois o objetivo não está em algum outro lugar, mas sim dentro de você. Quando você não estiver com pressa, quando não estiver indo para lugar algum, irá senti-lo. No entanto, se estiver correndo, não poderá sentir nada, pois estará preocupado e tenso…
No Japão, a meditação é chamada de zazen. Zazen significa apenas sentar sem fazer nada. Os monges zen têm que se sentar durante seis horas por dia, às vezes mais. O mestre nunca lhes dá nada para fazer, eles apenas têm que ficar sentados. Foram treinados para sentar, sem pedir nada para fazer, nem mesmo um mantra. Apenas sentar. Parece fácil, mas na prática é muito duro, porque a mente pede algum trabalho, algo para fazer. E a mente fica dizendo: ‘Por quê? Por que perder tempo? Por que ficar aqui, apenas sentado? O que irá acontecer só por estar sentado?’ Ainda assim, durante muitos anos, o aprendiz permanece sentado, dia após dia. Então, aos poucos, a mente se cansa de você, se cansa de não ser ouvida e para de perguntar. Quando isso acontece, aos poucos você descobre uma nova força de vida dentro de si que sempre esteve presente, mas você estava tão ocupado que não podia ouvi-la, não podia senti-la. Ao se livrar das ocupações, começou a senti-la…
Quando não há tarefas a executar, coisas a fazer, você pode perceber o ser, tornar-se consciente dele. Se há coisas demais sendo feitas, você apenas segue em frente, esquecendo o ser que está escondido por trás… A psicologia dos budas não é análise nem síntese, mas transcendência, ou seja, ir além da mente. Não é um trabalho dentro da mente, mas um trabalho que o leva para fora dela. Este é exatamente o significado da palavra ‘êxtase’ – sair de si. Quando você é capaz de deixar sua mente, quando se torna capaz de criar uma distância entre sua mente e seu ser, então você terá dado o primeiro passo na psicologia dos budas. Um milagre acontece: quando você sai da sua mente, todos os problemas dela desaparecem, porque a própria mente desaparece, ela perde o controle sobre você… A psicologia dos budas corta todas as raízes da árvore que cria as neuroses e psicoses e que gera o homem fragmentado, mecânico, robotizado. E o caminho é simples…
A psicologia dos budas não funciona dentro da mente. Ela não está interessada em analisar ou sintetizar, apenas ajuda você a sair de sua mente para que possa dar uma olhada pelo lado de fora. E este próprio olhar já é uma transformação. No momento em que você consegue olhar para sua mente como um objeto, você se distancia, perde sua identificação com ela. Urna distância é criada e as raízes são cortadas. Por que as raízes são cortadas dessa maneira? Porque é você quem alimenta a mente. Se você está identificado, você alimenta a mente. Caso contrário, você interrompe essa alimentação. Ela cai morta por si só… A verdadeira terapia é a transcendência, e não apenas a psicoterapia. Não é um fenômeno limitado à psicologia, é muito maior do que isto. É espiritual. E pode curá-lo no mais fundo de seu ser…
Através de seu estado de percepção, você atinge uma tranquilidade que não pode ser perturbada de forma alguma. Você se liberta das opiniões das pessoas… Apenas uma pessoa superior pode ficar para trás, ser a última da fila. Todos os que se sentem inferiores estão tentando chegar ao primeiro lugar, porque pensam que, se forem os últimos, não serão alguém. Eles têm necessidade de estar na frente, de viver na capital. Precisam ter muito dinheiro e morar em mansões, precisam ser isto ou aquilo. As pessoas que se sentem inferiores sempre tentam provar sua superioridade através de seus bens materiais. Resumindo, as pessoas que não têm um ser tentam se tornar um ser através das coisas: cargos, nomes ou fama…
Aqueles que têm conhecimento sobre os centros mais profundos do cérebro costumam dizer que os trabalhadores braçais são pessoas menos ansiosas e tensas, que dormem melhor. Isto pode ser explicado porque as mãos estão conectadas com a parte mais profunda do cérebro. Quando você trabalha com as mãos, a energia está fluindo da cabeça para as mãos e sendo liberada. As pessoas que trabalham com as mãos não precisam de uma catarse, mas aquelas que realizam trabalhos essencialmente mentais precisam de muita catarse porque acumulam energia demais e não possuem uma saída ou abertura por onde ela possa ser liberada do corpo. Essa energia permanece dentro da mente o tempo todo, enlouquecendo-a. Contudo, em nossa cultura e sociedade – no escritório, na fábrica, no mercado -, aqueles que trabalham com a mente são conhecidos como os ‘cabeças’: são os chefes, gerentes, diretores, presidentes.
Já os que trabalham com as mãos são a ‘mão-de-obra’, há um significado pejorativo associado ao trabalho manual. Antigamente, não havia a necessidade de catarse, porque a própria vida já era uma catarse. Hoje, porém, não é mais assim. Por isso inventei os métodos catárticos. Somente após executá-los você será capaz de sentar-se em silêncio, mas não antes. Não importa o que você queira colher no próximo momento, você deve plantá-lo imediatamente. Quando você permite que a preocupação exista, você começa a pensar que o caos também existirá, e ele virá, de fato, porque você mesmo já o trouxe. Você é obrigado a colher aquilo que plantou…
A energia tem que ser criativa. Se você não usá-la para a felicidade, a mesma energia será usada para gerar infelicidade. E como você tem hábitos tão arraigados para a infelicidade, o fluxo da energia provavelmente já se tornou bastante frouxo dentro de você. Para criar felicidade você precisa fazer muito esforço. Assim, você terá que estar constantemente consciente e, sempre que houver um belo momento, deixe-o agarrá-lo, possuí-lo e aproveite-o em sua totalidade. Se fizer isto, será impossível que o momento seguinte seja diferente. Por que seria diferente? De onde viria? O tempo é criado dentro de você. Seu tempo não é o mesmo que o meu. Existem tantos tempos paralelos quanto existem mentes. Não existe um tempo único…
Sua mente e seu corpo normalmente trilham caminhos separados. O corpo continua com seus afazeres, o cérebro permanece pensando. O corpo caminha, enquanto a mente trilha caminhos além das estrelas. Eles nunca se encontram, e isso cria uma cisão. Essa esquizofrenia básica surge porque o corpo e a mente seguem rumos diferentes. E você é o terceiro elemento, dividido entre os dois. Uma metade é puxada pelo corpo, a outra pela mente. O resultado disso é uma grande angústia, a sensação de ser rasgado ao meio. Quando você medita com um mantra, seja nadabrahma ou qualquer outra forma de cântico, o som daquilo que você canta ressoa dentro de você e o corpo começa a responder. Pode ser qualquer som, até mesmo ‘abracadabra’.
Em algum momento o corpo e a mente estarão indo juntos na mesma direção, pela primeira vez. E, quando corpo e mente estão juntos, você está livre de ambos e não se sente dividido. É então que o terceiro elemento, aquilo que você é de fato – quer você o chame de alma, espírito, atma ou outra coisa qualquer – se sente em paz porque não está sendo puxado em direções opostas. Há, contudo, um perigo. É preciso sair. Caso contrário, se você não se tornar um observador, você terá compreendido mal. Se você ficar preso à embriaguez do corpo e da mente, se seu espírito também ficar bêbado, nesse caso os cânticos serão inebriantes, intoxicantes. Serão cantigas de ninar, que lhe trarão um bom sono e nada mais. Funcionarão como tranquilizantes. Isso é bom, e não há nada de errado aí, mas também não há qualquer valor real…”
January 28, 2021
Este libro lo recomiendo para aquellas personas que están pasando por un momento de crisis mental, este libro está perfecto, estaba pasando por un momento crítico y gracias a este libro puse en equilibrio mis pensamientos, no identificarme por lo mundano, sino adentrarse en el interior.
August 6, 2018
I only managed to get 40 pages into this hot mess of a book before I gave up. There's no real direction in the writing. It's like a stream of consciousness rambling about everything but saying nothing at all. It's so repetitive.
I find it ironic that someone who's first language is not English is getting into a discussion of word definitions but completely ignoring the one definition of a word that will go against the very semantical argument he's trying to make. SMH.
There is also a tendency for the author to use big words to make himself sounds more erudite... But it just makes him sound foolish.
I find it ironic that someone who's first language is not English is getting into a discussion of word definitions but completely ignoring the one definition of a word that will go against the very semantical argument he's trying to make. SMH.
There is also a tendency for the author to use big words to make himself sounds more erudite... But it just makes him sound foolish.
August 30, 2018
I really loved this book! It was so different than I thought it would be, but in a positive way! If you are too biased(and most people who are actually biased say they are not but ok) in any way- may it be religion, the country you live in, your roots... you most certainly won't get it right, but as Osho says- learn to experience life as a game!
I would definitely recommend the book, and I can't wait to read all the rest!
P.S. don't go by everything he says, combine pieces you like with your own beliefs- and voilà, you are good at that life game! 👋
I would definitely recommend the book, and I can't wait to read all the rest!
P.S. don't go by everything he says, combine pieces you like with your own beliefs- and voilà, you are good at that life game! 👋
May 31, 2020
Algumas ideias interessantes, e num geral é bem conciso e explicativo. Às vezes é repetitivo, o que não é um problema, por ser uma pedagogia válida, mas me incomodou um pouco.
Por fim, ele é arrogante. Extremamente. Diversas vezes pelo livro (e olha que é um livro pequeno), ele deu a entender que qualquer um que discorde dele é burro ou espiritualmente inferior.
Por fim, ele é arrogante. Extremamente. Diversas vezes pelo livro (e olha que é um livro pequeno), ele deu a entender que qualquer um que discorde dele é burro ou espiritualmente inferior.
December 29, 2022
I didn't quite like it. Quite an exhausting book.
I started it with the intention to learn how to silence my mind and sleep, not staying awake when I am supposed to be asleep. Well, I did not get clear steps to follow as I foolishly expected.
Do not get me wrong, I still took something out of the book, but different to what I expected.
The good points:
1. In order to have a clearer mind, and then a healthy body you need catharsis.
2. You need to celebrate the moment.
What I did not like:
- It was quite too much written for an idea.
- A lot of phrases only mentioned ready to be selected and shared somewhere on social media, yep, mine will follow 😆
📍"Concentration is always the narrowing of your consciousness. The narrower it becomes, the more powerful it is."
📍"Meditation is sitting and doing nothing - not with your body, not with your mind."
📍"Meditation is a state of clarity, not a state of mind."
📍"The ambitious mind cannot meditate because the basic foundation of meditation is to be nonambitious."
📍"You can leave the world...you will be the same. You will again create the same world, because you carry the blueprint in your mind. It is not a question of leaving the world, it is a question of changing the mind, renouncing the mind. That's what meditation is."
📍"Only successful people know how tiring success is."
📍"People who are inferior always try to prove their superiority by their possessions."
📍"Those who know about the deeper centers of brain say that people who work with their hands have less anxiety, less tension, they sleep better. Because your hands are connected with the deepest part of the mind, the deepest center of the brain... your right hand with the left brain, your left hand with the right brain. When you work with the hands, the energy is flowing from the head into the hands and being released. People who are working with their hands don't need chatarsis. But people who work with their heads need much catharsis because they accumulate much energy and there is no way, no opening for it to go out through the body. It goes on and on inside the mind; the mind goes mad."
I started it with the intention to learn how to silence my mind and sleep, not staying awake when I am supposed to be asleep. Well, I did not get clear steps to follow as I foolishly expected.
Do not get me wrong, I still took something out of the book, but different to what I expected.
The good points:
1. In order to have a clearer mind, and then a healthy body you need catharsis.
2. You need to celebrate the moment.
What I did not like:
- It was quite too much written for an idea.
- A lot of phrases only mentioned ready to be selected and shared somewhere on social media, yep, mine will follow 😆
📍"Concentration is always the narrowing of your consciousness. The narrower it becomes, the more powerful it is."
📍"Meditation is sitting and doing nothing - not with your body, not with your mind."
📍"Meditation is a state of clarity, not a state of mind."
📍"The ambitious mind cannot meditate because the basic foundation of meditation is to be nonambitious."
📍"You can leave the world...you will be the same. You will again create the same world, because you carry the blueprint in your mind. It is not a question of leaving the world, it is a question of changing the mind, renouncing the mind. That's what meditation is."
📍"Only successful people know how tiring success is."
📍"People who are inferior always try to prove their superiority by their possessions."
📍"Those who know about the deeper centers of brain say that people who work with their hands have less anxiety, less tension, they sleep better. Because your hands are connected with the deepest part of the mind, the deepest center of the brain... your right hand with the left brain, your left hand with the right brain. When you work with the hands, the energy is flowing from the head into the hands and being released. People who are working with their hands don't need chatarsis. But people who work with their heads need much catharsis because they accumulate much energy and there is no way, no opening for it to go out through the body. It goes on and on inside the mind; the mind goes mad."
December 6, 2021
I tried to read this book with a neutral perspective, not taking into account with what I've seen in the documentary Wild Wild Country. But It seems my perception was still influenced somehow by what I saw on TV.
This guide is a perspective from Osho about how people should start and consider mediation. It is a reflection of what we shouldn't do, more than what we should do. We tend to seek methods and tutorials on how we should meditate. But it seems that it is the absence of these methods, that will actually lead us to meditation. A concept that might be quite hard to understand for many.
Nonetheless, Osho is quite critical of all religious institutions, politicians, and any other human being that has a stance. He often uses the word "stupid" to refer to these people. I found that judging, too judging for a person who should have learned not to judge.
I'm not sure if I would recommend this book to be honest. Only perhaps in those situations when a person already has a certain level of spiritual search and won't be easily manipulated into a judging perspective. Anyway, aside from those judging comments, the book still has many teachings that people on a spiritual path will find it useful.
This guide is a perspective from Osho about how people should start and consider mediation. It is a reflection of what we shouldn't do, more than what we should do. We tend to seek methods and tutorials on how we should meditate. But it seems that it is the absence of these methods, that will actually lead us to meditation. A concept that might be quite hard to understand for many.
Nonetheless, Osho is quite critical of all religious institutions, politicians, and any other human being that has a stance. He often uses the word "stupid" to refer to these people. I found that judging, too judging for a person who should have learned not to judge.
I'm not sure if I would recommend this book to be honest. Only perhaps in those situations when a person already has a certain level of spiritual search and won't be easily manipulated into a judging perspective. Anyway, aside from those judging comments, the book still has many teachings that people on a spiritual path will find it useful.
October 15, 2025
“O silêncio n é ausência, é presença.” Essa frase poderia resumir a experiência de leitura deste livro, mas Osho vai além: ele nos convida a desaprender o ruído interior e a redescobrir a quietude como fonte de sabedoria.
Esse livro é uma síntese poderosa da filosofia de Osho sobre meditação, presença e liberdade interior. C linguagem acessível e provocadora, ele desmonta crenças sobre espiritualidade e mostra q o verdadeiro despertar n exige esforço - apenas entrega.
Osho n oferece fórmulas prontas. Ele propõe uma abordagem radicalmente simples: sentar-se em silêncio, sem fazer nada. Parece fácil, mas é um desafio profundo. O livro mistura ensinamentos c histórias simbólicas e metáforas q iluminam o caminho da não-mente.
A edição brasileira inclui um CD c músicas relaxantes, ampliando a proposta de meditação ativa. Convidando o leitor a n apenas ler, mas vivenciar o silêncio.
N é um livro o ser lido de uma vez - é p ser saboreado.
P QUEM É ESSE LIVRO? P quem busca meditação sem dogmas - p quem quer desacelerar e se reconectar c o essencial - p quem aprecia linguagem poética e provocadora.
Se vc está pronto p parar de buscar e começar a ser, este livro pode ser o portal.
Vc consegue silenciar a sua mente por um minuto? Experimente.
Esse livro é uma síntese poderosa da filosofia de Osho sobre meditação, presença e liberdade interior. C linguagem acessível e provocadora, ele desmonta crenças sobre espiritualidade e mostra q o verdadeiro despertar n exige esforço - apenas entrega.
Osho n oferece fórmulas prontas. Ele propõe uma abordagem radicalmente simples: sentar-se em silêncio, sem fazer nada. Parece fácil, mas é um desafio profundo. O livro mistura ensinamentos c histórias simbólicas e metáforas q iluminam o caminho da não-mente.
A edição brasileira inclui um CD c músicas relaxantes, ampliando a proposta de meditação ativa. Convidando o leitor a n apenas ler, mas vivenciar o silêncio.
N é um livro o ser lido de uma vez - é p ser saboreado.
P QUEM É ESSE LIVRO? P quem busca meditação sem dogmas - p quem quer desacelerar e se reconectar c o essencial - p quem aprecia linguagem poética e provocadora.
Se vc está pronto p parar de buscar e começar a ser, este livro pode ser o portal.
Vc consegue silenciar a sua mente por um minuto? Experimente.
January 23, 2020
PT: Tinha muita curiosidade nos livros de OSHO. Este foi o primeiro que li e curiosamente em formato Ebook.
O autor apresenta muitas lições de vida e conta muitas histórias como exemplo - algumas verdadeiras outras apenas lendas. Achei o discurso um pouco repetitivo. E visto que o objetivo é "silenciar a mente" e encarar a vida de uma maneira mais simples e menos concentrada no "eu" não fornece muitas dicas de como o podemos fazer. Mas de uma maneira geral é uma leitura motivadora e interessante
EN: I was very curious about OSHO's books. This was the first I read and interestingly in the Ebook format. The author presents many life lessons and tells many stories as an example - some true others just legends. I found the speech a little repetitive. And since the goal is to "silence the mind" and view life in a simpler way and less focused on the "I" does not provide many clues as to how we can do it. But in general it is a motivating and interesting reading
O autor apresenta muitas lições de vida e conta muitas histórias como exemplo - algumas verdadeiras outras apenas lendas. Achei o discurso um pouco repetitivo. E visto que o objetivo é "silenciar a mente" e encarar a vida de uma maneira mais simples e menos concentrada no "eu" não fornece muitas dicas de como o podemos fazer. Mas de uma maneira geral é uma leitura motivadora e interessante
EN: I was very curious about OSHO's books. This was the first I read and interestingly in the Ebook format. The author presents many life lessons and tells many stories as an example - some true others just legends. I found the speech a little repetitive. And since the goal is to "silence the mind" and view life in a simpler way and less focused on the "I" does not provide many clues as to how we can do it. But in general it is a motivating and interesting reading
July 3, 2025
On page 11, I read " How is a priest, who is nothing but a servant, going to mediate between you and existence, or God, or nature, or truth?"... "I was really surprised that pope the polack had the nerve to call [direct contact with God without an intermediary a sin]. On page 11: "Therewas no eyewitness when Moses met God in the burning bush. He was committing a great sin according to that pope the polack." Several other times by page 15 I read the phrase "pope the polack." I don't believe an intermediary is necessary either. But I find it reprehensible that an author would be so smug, childish, insulting, disrespectful, discourteous, and unprofessional to refer to Pope John Paul II, a leader of a major religion, as "pope the polack." In small case no less.
"pope the polack." Repeatedly. Are you kidding me?! I've read some books by Osho (aka Bhagwan Shree Rajneesh) and liked many things and not others, but my opinion of Osho just plummeted.
"pope the polack." Repeatedly. Are you kidding me?! I've read some books by Osho (aka Bhagwan Shree Rajneesh) and liked many things and not others, but my opinion of Osho just plummeted.
July 17, 2021
I would give 50 stars to this book if that was an option.
I just loved it. I just loved it. I just loved it.
Just for explaining Concentration, Contemplation and why these two are not meditation, this book is worth buying. This one thing looks very promising to me in guiding me in becoming meditative 24 hours a day, 7 days a week, 365 days a year.
Repressing desires or anger for some time will come out later with much bigger strength is just awesome.
Maybe I am liking this book because Osho is explaining many of the things psychologically.
The story about Kant was just awesome. I can keep going, but let me stop here. Whoever finds this promising to them can go for it.
I just loved it. I just loved it. I just loved it.
Just for explaining Concentration, Contemplation and why these two are not meditation, this book is worth buying. This one thing looks very promising to me in guiding me in becoming meditative 24 hours a day, 7 days a week, 365 days a year.
Repressing desires or anger for some time will come out later with much bigger strength is just awesome.
Maybe I am liking this book because Osho is explaining many of the things psychologically.
The story about Kant was just awesome. I can keep going, but let me stop here. Whoever finds this promising to them can go for it.
May 31, 2025
it's tells you that consciousness is something beyond body and mind. meditation is not something you do.its a state of doing nothing, doing nothing by body and nothing by mind. it's about being centered in this state and do everything with this state of being. it tells that you are important being by just being who you are,what you do for living is different from who you are.it tells you what meditation is not. quick read,nice and informative book.it will bring clarity to many different areas of your life.cherry on the top is that it's full of a lot of stories which not only delight you but also help you to understand the concept. nice book do give it a try
December 12, 2019
A very thought provoking book. I had watched the Netflix documentary first so I was careful going in, but also open minded. Osho speaks a lot of sense about inner existential and spiritual problems that affects you immediately and you can apply positively to your life. Its words have a lot of power and can be applied in a graceful way to real life thinking without affecting your regular everyday life negatively. Overall a very positive experience and worth while.
April 10, 2020
É interessante ver como o Osho considera a meditação. Fica bem perceptivel que ele tem uma base muito grande em várias grandes religiões que usam a meditação e não só em um grande preconceito. Sem dúvidas ele era uma pessoa muito instruida. O único ponto negativo é que fica impossivel, pelo estilo de escrita, não se lembrar constantemente que se trata de uma transcrição das entrevistas que faziam com ele.
July 7, 2021
O livro nos ajuda a compreender como nossa mente e comportamento humano funcionam, promove exercícios que nos ajudam a criar percepção de si mesmos e a controlar ou melhorar a qualidade de nossos pensamentos e julgamentos. Aprender a silenciar a mente é um hábito extremamente necessário principalmente nos dias de hoje, os ensinamentos do livro são muito valiosos e construtivos, mas não é nada fácil!
July 11, 2017
This is my first Osho book .... I hope to read more of his works.
Got myself a new goal in life .... to become 'Zorba the Buddah'. I highly recommend this book to all who are seeking a path of peace and love..... body over mind is something I've read for the first time.
I guess it all starts with believing in the power we posses in ourselves to achieve enlightenment!
Got myself a new goal in life .... to become 'Zorba the Buddah'. I highly recommend this book to all who are seeking a path of peace and love..... body over mind is something I've read for the first time.
I guess it all starts with believing in the power we posses in ourselves to achieve enlightenment!
Read
August 8, 2020Exceptional understanding of the human mind and influences it has from the distinct cultural, political, and economical environments. The solution offered is indeed universal due to the way human minds chase goals everywhere is similar. The earlier you read better it is to adopt for lasting changes in our approach and of course, the result is a silent mind that allows you to the enjoy life.
May 1, 2021
I got to know about OSHO after listening to his audio on Geeta darshan. This is book for sincere seekers with curiosity like a child. It dares you to look inside yourselves and face it. Acceptance is what meditation all about. Experiences and examples are helpful. I always appreciate a different perspective to look at the world, like appreciating art.
Displaying 1 - 30 of 80 reviews