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Los inocentes
En el colegio parroquial de Jesús María donde estudié no se leía ni se leerá nunca una sola línea de Reynoso pero como yo tuve la suerte de tener uno de esos tíos medios artistas y totalmente tronados a los que les gusta regalarles libros prohibidos a los chicos, leí Los Inocentes por primera vez a los doce años en la famosa edición que el sinvergüenza de Congrains Martin tuvo la concha de rebautizar marketeramente como Lima en rock.
Beto Ortiz
En Los Inocentes hay una apuesta ética y estética que supera la moda, se trata de un libro que hasta el día de hoy sigue abriendo nuevos caminos para jóvenes escritores. Porque, pese a quien le pese, todos cargarán de por vida con un Inocente en el pasado.
Sergio Galarza
Cuidado con soltar a Los Inocentes entre los jóvenes, pueden comenzar a pensar.
Javier Arévalo
Beto Ortiz
En Los Inocentes hay una apuesta ética y estética que supera la moda, se trata de un libro que hasta el día de hoy sigue abriendo nuevos caminos para jóvenes escritores. Porque, pese a quien le pese, todos cargarán de por vida con un Inocente en el pasado.
Sergio Galarza
Cuidado con soltar a Los Inocentes entre los jóvenes, pueden comenzar a pensar.
Javier Arévalo
- GenresFictionShort Stories
93 pages, Paperback
First published January 1, 1961
32 people are currently reading
516 people want to read
About the author
Oswaldo Reynoso
16 books28 followersJorge Oswaldo Reynoso Díaz nació el 10 de abril de 1931 en Arequipa, Perú. Hijo de Luis Reynoso y Rosa Díaz, ambos tacneños, creció en el barrio de San Lázaro y desarrolló desde niño una pasión por la lectura, fomentada por la biblioteca familiar y la Biblioteca Municipal de Arequipa. Estudió en la Universidad Nacional de San Agustín y se graduó como profesor de Lengua y Literatura en la Universidad Enrique Guzmán y Valle (La Cantuta), donde también ejerció la docencia.
Miembro de la Generación del 50, Reynoso fue un destacado narrador y poeta, aunque no alcanzó la fama internacional de contemporáneos como Mario Vargas Llosa o Julio Ramón Ribeyro hasta sus últimos años. Su compromiso con el marxismo y su activismo político influyeron en su obra, así como su estadía de doce años en China (1977-1989), donde trabajó como corrector en la agencia Xinhua y como profesor en la Universidad de Pekín. Su vida estuvo marcada por una resistencia a las convenciones sociales y literarias, lo que lo convirtió en un referente para generaciones posteriores.
El estilo de Oswaldo Reynoso se caracteriza por una prosa poética y depurada, que combina la jerga popular con un lirismo profundo, creando un lenguaje vibrante que captura la esencia de los sectores marginales de la sociedad peruana. Pionero del realismo urbano, su obra explora los claroscuros de la vida en las barriadas limeñas, abordando temas como la adolescencia, la sexualidad (especialmente la homosexualidad), el clasismo, el racismo y la exclusión social, desde una perspectiva crítica y sin eufemismos. Reynoso rompió con las normas moralistas de su época, lo que generó controversia y críticas que lo tildaron de “pornográfico” o “corruptor de menores”. Sin embargo, su audacia para retratar personajes marginados —como jóvenes, prostitutas o mendigos— y su uso innovador de técnicas como el monólogo interior y la perspectiva múltiple modernizaron la narrativa peruana. Su enfoque marxista y su rechazo a las editoriales comerciales reflejan su compromiso con una literatura accesible y comprometida con las mayorías.
Entre las obras más emblemáticas de Oswaldo Reynoso destaca Los inocentes (1961), un libro de cuentos que marcó un hito al introducir el lenguaje juvenil urbano en la literatura peruana, retratando con crudeza y empatía la vida de adolescentes en la Lima de los años cincuenta.
Su primera novela, En octubre no hay milagros (1965), es un retrato crítico de la sociedad limeña, que denuncia el clasismo y el racismo, y se convirtió en un clásico de culto pese a las duras críticas iniciales. Los eunucos inmortales (1995), influida por su experiencia en China, combina elementos maravillosos con una prosa lírica, consolidando su madurez literaria.
Otras obras relevantes incluyen El escarabajo y el hombre (1970), En busca de Aladino (1993) y El goce de la piel (2005). Además, dejó inéditas Huamanga Huamanga y Capricho en azul (publicada póstumamente en 2020), junto con miles de páginas de escritos que enriquecen su legado.
Reynoso falleció el 24 de mayo de 2016 en Lima.
Miembro de la Generación del 50, Reynoso fue un destacado narrador y poeta, aunque no alcanzó la fama internacional de contemporáneos como Mario Vargas Llosa o Julio Ramón Ribeyro hasta sus últimos años. Su compromiso con el marxismo y su activismo político influyeron en su obra, así como su estadía de doce años en China (1977-1989), donde trabajó como corrector en la agencia Xinhua y como profesor en la Universidad de Pekín. Su vida estuvo marcada por una resistencia a las convenciones sociales y literarias, lo que lo convirtió en un referente para generaciones posteriores.
El estilo de Oswaldo Reynoso se caracteriza por una prosa poética y depurada, que combina la jerga popular con un lirismo profundo, creando un lenguaje vibrante que captura la esencia de los sectores marginales de la sociedad peruana. Pionero del realismo urbano, su obra explora los claroscuros de la vida en las barriadas limeñas, abordando temas como la adolescencia, la sexualidad (especialmente la homosexualidad), el clasismo, el racismo y la exclusión social, desde una perspectiva crítica y sin eufemismos. Reynoso rompió con las normas moralistas de su época, lo que generó controversia y críticas que lo tildaron de “pornográfico” o “corruptor de menores”. Sin embargo, su audacia para retratar personajes marginados —como jóvenes, prostitutas o mendigos— y su uso innovador de técnicas como el monólogo interior y la perspectiva múltiple modernizaron la narrativa peruana. Su enfoque marxista y su rechazo a las editoriales comerciales reflejan su compromiso con una literatura accesible y comprometida con las mayorías.
Entre las obras más emblemáticas de Oswaldo Reynoso destaca Los inocentes (1961), un libro de cuentos que marcó un hito al introducir el lenguaje juvenil urbano en la literatura peruana, retratando con crudeza y empatía la vida de adolescentes en la Lima de los años cincuenta.
Su primera novela, En octubre no hay milagros (1965), es un retrato crítico de la sociedad limeña, que denuncia el clasismo y el racismo, y se convirtió en un clásico de culto pese a las duras críticas iniciales. Los eunucos inmortales (1995), influida por su experiencia en China, combina elementos maravillosos con una prosa lírica, consolidando su madurez literaria.
Otras obras relevantes incluyen El escarabajo y el hombre (1970), En busca de Aladino (1993) y El goce de la piel (2005). Además, dejó inéditas Huamanga Huamanga y Capricho en azul (publicada póstumamente en 2020), junto con miles de páginas de escritos que enriquecen su legado.
Reynoso falleció el 24 de mayo de 2016 en Lima.
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February 23, 2022¿El mejor párrafo de la historia de la literatura peruana? Este, papá:
“Pero también sé que, a pesar de tus gracias, de tu risa y palomillada eres triste. Eres triste porque comprendes que un muchacho como tú puede perderse. Ahí no está el Príncipe de ladrón; Colorete, de «maldito» y casi, casi perdido; Cara de Ángel, de jugador capaz de empeñar su camiseta e irse desnudo, de noche, a su casa, por una mesa de billar; Carambola, que está llevando mala vida con una mujer mayor que él; Natkinkón, bohemio y jaranero, y del Chino y del Corsario, mejor no hablar de ellos. Pero tú quieres ser bueno: lo sé. Si en algo has fallado ha sido por tu familia, pobre y destruida; por tu quinta, bulliciosa y perdida; por tu barrio, que es todo un infierno, y por tu Lima. Porque en todo Lima está la tentación que te devora: billares, cine, carreras, cantinas. Y el dinero. Sobre todo el dinero, que hay que conseguirlo como sea. Pero sé que eres bueno y que algún día encontrarás un corazón a la altura de tu inocencia.”
“Pero también sé que, a pesar de tus gracias, de tu risa y palomillada eres triste. Eres triste porque comprendes que un muchacho como tú puede perderse. Ahí no está el Príncipe de ladrón; Colorete, de «maldito» y casi, casi perdido; Cara de Ángel, de jugador capaz de empeñar su camiseta e irse desnudo, de noche, a su casa, por una mesa de billar; Carambola, que está llevando mala vida con una mujer mayor que él; Natkinkón, bohemio y jaranero, y del Chino y del Corsario, mejor no hablar de ellos. Pero tú quieres ser bueno: lo sé. Si en algo has fallado ha sido por tu familia, pobre y destruida; por tu quinta, bulliciosa y perdida; por tu barrio, que es todo un infierno, y por tu Lima. Porque en todo Lima está la tentación que te devora: billares, cine, carreras, cantinas. Y el dinero. Sobre todo el dinero, que hay que conseguirlo como sea. Pero sé que eres bueno y que algún día encontrarás un corazón a la altura de tu inocencia.”
July 15, 2016
Lo que MVLL hizo en La Ciudad y los Perros dentro de un colegio militar, Reynoso lo hace en las calles de Lima. Lo que viven los Inocentes son ritos de pasajes limeños, narrados de una forma muy peruana . Fue como sacar a Jaguar, Boa, Cava, Rulos y a Vallanos del Leoncio Prado y leer como se comportaban en su barrio.
March 2, 2015
La cosa es así... si eres peruano, tienes que leer este libro. Ya luego ves si te gusta o no. Personalmente, no puedo creer que apenas ahora me haya enterado de su existencia. La collera está muy bien descrita y es muy entretenida. Reynoso combina argot de la esquina con poesía y lo hace fabuloso. Me quedé con ganas de más texto.
August 31, 2016
Encontre este título en una lista de libros que todo peruano deberia leer. Y de hecho que es verdad, es un excelente libro que nos muestra a personajes del submundo de Lima, adolescentes con riesgo en caer en la mala vida pero que a pesar de todo tienen los mismos anhelos, deseos y miedos propios de su edad; pero sobretodo buscan la felicidad a su manera.
March 9, 2020
“…ovunque a Lima la tentazione ti divora”
Immagino che quando fu pubblicato nel 1961 questo romanzo (?) breve abbia fatto scalpore in patria e nell’intero continente sudamericano, per il linguaggio esplicito, la rappresentazione della “gioventù bruciata” della capitale peruviana, lo stile particolare con cinque racconti di diversa lunghezza in cui si intersecano, ogni volta con un diverso protagonista, le vicende di altrettanti giovani dalle vite in tumulto.
Lo spaccato di quelle che siamo soliti definire “periferie” e i giovani marginali, sbandati e ribelli che le popolano mi ha ricordato per certi versi (forse per un collegamento inconscio fra “il Rossetto” e “er Riccetto”…) i romanzi di Pasolini, ma laddove il nostro scrittore ne componeva un quadro unitario con un percorso ben articolato nel tempo e nei luoghi riconoscibili delle estreme borgate romane, Reynoso procede fuori dal tempo, per schizzi a volte appena accennati, colori (tanti colori, a volte quasi psichedelici), dialoghi spezzati, fatti e fattacci che si comprendono appieno solo a posteriori.
Oggi la carica eversiva e spregiudicata delle storie narrate ha fatalmente perduto buona parte dell’impatto emotivo originario, un po’ perché è passato oltre mezzo secolo, un po’ perché, tanto dalla narrativa quanto dalla cronaca contemporanee, ci si è imbattuti in storie e personaggi ben più efferati e feroci di questi giovani “Innocenti” che albergano nel cuore ben più di una scintilla di umanità e nel cervello un incessante monologo adolescenziale e le cui malefatte si riducono a qualche bravata, un furtarello, una scazzottata o qualche deviazione nel sesso trasgressivo, magari anche a pagamento per sbarcare il lunario…
Ma risultano addirittura commoventi quando, con la lingua della strada, la balbettante insicurezza propria dell’età di passaggio e nella pressoché totale assenza del supporto morale dei genitori, sono indotti a ricorrere a qualche occasionale adulto più scafato per sciogliere i dubbi sulle proprie intime pulsioni o sui segreti della verginità femminile.
Immagino che quando fu pubblicato nel 1961 questo romanzo (?) breve abbia fatto scalpore in patria e nell’intero continente sudamericano, per il linguaggio esplicito, la rappresentazione della “gioventù bruciata” della capitale peruviana, lo stile particolare con cinque racconti di diversa lunghezza in cui si intersecano, ogni volta con un diverso protagonista, le vicende di altrettanti giovani dalle vite in tumulto.
Lo spaccato di quelle che siamo soliti definire “periferie” e i giovani marginali, sbandati e ribelli che le popolano mi ha ricordato per certi versi (forse per un collegamento inconscio fra “il Rossetto” e “er Riccetto”…) i romanzi di Pasolini, ma laddove il nostro scrittore ne componeva un quadro unitario con un percorso ben articolato nel tempo e nei luoghi riconoscibili delle estreme borgate romane, Reynoso procede fuori dal tempo, per schizzi a volte appena accennati, colori (tanti colori, a volte quasi psichedelici), dialoghi spezzati, fatti e fattacci che si comprendono appieno solo a posteriori.
Oggi la carica eversiva e spregiudicata delle storie narrate ha fatalmente perduto buona parte dell’impatto emotivo originario, un po’ perché è passato oltre mezzo secolo, un po’ perché, tanto dalla narrativa quanto dalla cronaca contemporanee, ci si è imbattuti in storie e personaggi ben più efferati e feroci di questi giovani “Innocenti” che albergano nel cuore ben più di una scintilla di umanità e nel cervello un incessante monologo adolescenziale e le cui malefatte si riducono a qualche bravata, un furtarello, una scazzottata o qualche deviazione nel sesso trasgressivo, magari anche a pagamento per sbarcare il lunario…
Ma risultano addirittura commoventi quando, con la lingua della strada, la balbettante insicurezza propria dell’età di passaggio e nella pressoché totale assenza del supporto morale dei genitori, sono indotti a ricorrere a qualche occasionale adulto più scafato per sciogliere i dubbi sulle proprie intime pulsioni o sui segreti della verginità femminile.
September 15, 2019
Un libro que narra el doloroso proceso de convertirse en adulto, de los miedos a los que uno se enfrenta y la vulnerabilidad de sentirse un ser incomprendido en medio de la maraña de problemas propios de la edad. Es la primera vez que leo a Reynoso y ahora comprendo porque se recomienda leerlo en la época escolar. Puede ser un buen aliado durante esta gris etapa de la adolescencia.
May 15, 2024
"Pero también sé que a pesar de tus gracias, de tu risa y palomillada eres triste. Eres triste porque comprendes que un muchacho como tú puede perderse."
January 13, 2023
Pocas cosas más estúpidas que un censor estatal: las personas seguirán viendo esa película o leyendo ese libro prohibido, así sea a escondidas, pero ahora lo convertirán en una obra de culto. Eso pasó con esta novela corta peruana: prohibida en los 60 cuando se publicó por primera vez, en los 80 con alguna dictadura y en los 90 otra vez con Fujimori (aún en algunos colegios católicos peruanos no se lee ni jamás se leerá este libro), curiosamente ha sido leído por tres generaciones de jóvenes que se las han arreglado para conseguirlo. Toda historia es la misma: se los prestó a escondidas un tío, se los regaló un amigo, lo leyeron en fotocopias o compartieron una única copia roída (especialmente de cuando, en una segunda edición que hoy buscan los coleccionistas, se le cambió el título a uno más taquillero: Lima en rock).
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Pero contrario a muchos libros de culto, sobre todo cuando se trata de obras escritas por autores jóvenes y dirigidas a un público joven y descontento, el encanto de esta no se limita únicamente a su talante prohibido y rebelde (si, hablo de ti, Caicedo); esta, además, es una muy buena obra literaria, con personajes realista y complejos, una narrativa elaborada y original (para la época) en la que el léxico de la calle, de los barrios pobres limeños, y la realidad de sus jóvenes, es la protagonista. No romantiza la pobreza ni tampoco habla desde la porno-miseria (si, hablo de ti, Ospina); solo visibiliza, con gran sensibilidad literaria, su realidad, la de todos los días,la rutinaria, con robos, amores, prostitutas, licor, tombos, sexo...
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Sexo. El sexo es el hilo narrativo de sus historias entrelazadas, cada una desde el punto de vista de un joven de la barriada. El sexo como descubrimiento y exploración en medio de un contexto difícil de pobreza, violencia y exclusión social y geográfica; el sexo como prueba de que se es hombre, corrido, el más capazote, desahueveo; el sexo como paleteo, piqueo, corrérsela...
***
Imaginen a un viejo de 80 años recorriendo, a pie, algunos de los barrios más pobres de la capital y provincias peruanas. Vende libros, sus libros, los que ha escrito en varias décadas de profesión. No es un loco ni un fracasado: algunas de las más poderosas editoriales hispanoamericanas ruegan por tener los derechos de sus libros. Él las rechaza por la misma razón por la que hace de vendedor puerta a puerta: para garantizar que no cuesten más de 10 o 15 soles y cualquiera pueda comprarlos. Eso lo hizo Reynoso, quizás el mejor autor peruano menos conocido fuera de su país.
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
No suele dar entrevistas en su casa para que no se vea su biblioteca: "sería de tan mal gusto como si un general lo hiciera teniendo de fondo a sus tanques", dijo en alguna entrevista. Prefiere hacerlo en los lugares en donde se siente cómodo y en donde tomó ese estilo narrativo tan propio de él y que refleja la vida de las barriadas pobres limeñas: las cantinas clásicos, con sus rocolas, billares y malevaje. Allí donde, en su juventud, hablaba con otros autores y en dónde ahora recibe a aspirantes de escritores y alumnos.
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Siempre ha sido un marginado, pero uno de aquellos que lo elige no por rebelde sino por conciencia: su familia fue acusada de espía por ser de una provincia invadida por Chile ("muero sin patria", fueron las últimas palabras de su padre), el colegio ultracatolico castró su imaginación ("me malograron el espíritu con la religión"), su primera novela fue señalada como pornográfica y corruptora de menores, y fue prohibida en los colegios; se refugió en China después de que la dictadura se tomara la universidad en la que trabajaba (allí se decepcionó del socialismo y mutó al anarquismo), fue señalado de terrorista por Fujimori por haber coincidido en la universidad con Abimael Guzmán ("dije que era un humanista, que es muy distinto a que sea humanitario")... Y todo eso se refleja en su obra, caótica, poetica y fiel a la realidad y lenguaje de los "nadie" del Perú, en especial los jóvenes pobres, de quienes escribe y para quienes escribe.
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Pero contrario a muchos libros de culto, sobre todo cuando se trata de obras escritas por autores jóvenes y dirigidas a un público joven y descontento, el encanto de esta no se limita únicamente a su talante prohibido y rebelde (si, hablo de ti, Caicedo); esta, además, es una muy buena obra literaria, con personajes realista y complejos, una narrativa elaborada y original (para la época) en la que el léxico de la calle, de los barrios pobres limeños, y la realidad de sus jóvenes, es la protagonista. No romantiza la pobreza ni tampoco habla desde la porno-miseria (si, hablo de ti, Ospina); solo visibiliza, con gran sensibilidad literaria, su realidad, la de todos los días,la rutinaria, con robos, amores, prostitutas, licor, tombos, sexo...
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Sexo. El sexo es el hilo narrativo de sus historias entrelazadas, cada una desde el punto de vista de un joven de la barriada. El sexo como descubrimiento y exploración en medio de un contexto difícil de pobreza, violencia y exclusión social y geográfica; el sexo como prueba de que se es hombre, corrido, el más capazote, desahueveo; el sexo como paleteo, piqueo, corrérsela...
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Imaginen a un viejo de 80 años recorriendo, a pie, algunos de los barrios más pobres de la capital y provincias peruanas. Vende libros, sus libros, los que ha escrito en varias décadas de profesión. No es un loco ni un fracasado: algunas de las más poderosas editoriales hispanoamericanas ruegan por tener los derechos de sus libros. Él las rechaza por la misma razón por la que hace de vendedor puerta a puerta: para garantizar que no cuesten más de 10 o 15 soles y cualquiera pueda comprarlos. Eso lo hizo Reynoso, quizás el mejor autor peruano menos conocido fuera de su país.
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No suele dar entrevistas en su casa para que no se vea su biblioteca: "sería de tan mal gusto como si un general lo hiciera teniendo de fondo a sus tanques", dijo en alguna entrevista. Prefiere hacerlo en los lugares en donde se siente cómodo y en donde tomó ese estilo narrativo tan propio de él y que refleja la vida de las barriadas pobres limeñas: las cantinas clásicos, con sus rocolas, billares y malevaje. Allí donde, en su juventud, hablaba con otros autores y en dónde ahora recibe a aspirantes de escritores y alumnos.
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Siempre ha sido un marginado, pero uno de aquellos que lo elige no por rebelde sino por conciencia: su familia fue acusada de espía por ser de una provincia invadida por Chile ("muero sin patria", fueron las últimas palabras de su padre), el colegio ultracatolico castró su imaginación ("me malograron el espíritu con la religión"), su primera novela fue señalada como pornográfica y corruptora de menores, y fue prohibida en los colegios; se refugió en China después de que la dictadura se tomara la universidad en la que trabajaba (allí se decepcionó del socialismo y mutó al anarquismo), fue señalado de terrorista por Fujimori por haber coincidido en la universidad con Abimael Guzmán ("dije que era un humanista, que es muy distinto a que sea humanitario")... Y todo eso se refleja en su obra, caótica, poetica y fiel a la realidad y lenguaje de los "nadie" del Perú, en especial los jóvenes pobres, de quienes escribe y para quienes escribe.
June 18, 2018
He leído una edición reciente de este libro y que empieza a estar disponible de forma internacional ya que su autor nunca estuvo interesado en la publicación fuera del Perú, pero claro una vez fallecido todo eso no importa.
Se trata de relatos cortos que conforman un libro corto también pero no por ello menos desgarrador e impactante y más pensando en el año de su publicación (1960) y de una sociedad como la limeña: cahperos, protitución, delincuencia juvenil, ...
Creo que es otro imprescindible de la literatura hispanoamericana.
Los relatos son los siguientes:
Cara de Ángel - 5* He tenido que volver a mirar el año de publicación (1961) porque no me creía la audacia de lo relatado. Me ha recordado a lo más descarnado de Ray Loriga o Guillem López.
El príncipe - historia a dos voces, una lo que se dice o no, y otra lo que se piensa.
Carambola - enlazando con el anterior por una chica, otro personaje trata de buscar ayuda para sus primeros momentos de amor o sexo más bien.
Colorete - desengaño a cámara rápida. En pocas páginas me ha hecho recordar mi juventud cuando las chicas maduran antes y pasan al siguiente nivel (universitarios) cuando nosotros aún seguimos en el colegio.
Rosquita - cómo colofón el relato del más joven de los personajes, resumiendo a los anteriores y criticando en el fondo a la ciudad de Lima. Supongo que esto último es la imagen tan diferente que tendría alguien de Arequipa como el autor al ir a vivir a la capital. Un contraste brutal aún hoy en día y que en los años 50 debía ser abismal.
Se trata de relatos cortos que conforman un libro corto también pero no por ello menos desgarrador e impactante y más pensando en el año de su publicación (1960) y de una sociedad como la limeña: cahperos, protitución, delincuencia juvenil, ...
Creo que es otro imprescindible de la literatura hispanoamericana.
Los relatos son los siguientes:
Cara de Ángel - 5* He tenido que volver a mirar el año de publicación (1961) porque no me creía la audacia de lo relatado. Me ha recordado a lo más descarnado de Ray Loriga o Guillem López.
El príncipe - historia a dos voces, una lo que se dice o no, y otra lo que se piensa.
Carambola - enlazando con el anterior por una chica, otro personaje trata de buscar ayuda para sus primeros momentos de amor o sexo más bien.
Colorete - desengaño a cámara rápida. En pocas páginas me ha hecho recordar mi juventud cuando las chicas maduran antes y pasan al siguiente nivel (universitarios) cuando nosotros aún seguimos en el colegio.
Rosquita - cómo colofón el relato del más joven de los personajes, resumiendo a los anteriores y criticando en el fondo a la ciudad de Lima. Supongo que esto último es la imagen tan diferente que tendría alguien de Arequipa como el autor al ir a vivir a la capital. Un contraste brutal aún hoy en día y que en los años 50 debía ser abismal.
August 2, 2017
No, a differenza di quanto afferma Matteo Nucci nella prefazione, il libro che abbiamo in mano non brucia. Almeno non più. Nei quarantacinque anni trascorsi dalla data di pubblicazione la sua carica eversiva si è abbondantemente attenuata e questo, probabilmente, ci permette di apprezzarlo meglio. Sbiadite via via le patine di scandalo, volgarità, underground, rock, ribellione… rimangono loro: Faccia d’angelo, il principe, Carambola, Rossetto, Ciambella e gli altri “innocenti” che abitano questi racconti. Rimane la voglia di vivere di un gruppo di ragazzi di strada, un microcosmo dal quale gli adulti sono esclusi e che si organizza attraverso le regole del branco. Rimane il conflitto tra voglia e paura di crescere alla svelta, tra desiderio di bruciare le tappe e timore di non essere all’altezza delle circostanze. Rimane l’occhio accondiscendente di Reynoso, che descrive questi giovani in balia della vita “dal di dentro”, mettendosi in mezzo a loro, parlando come parlano loro e “sentendo” come sentono loro, attraverso il tatto, il gusto, l’olfatto, raccontandoci le loro emozioni, le loro paure, le insicurezze di chi cammina sul ciglio del precipizio senza comprenderne il rischio. Rimane, soprattutto, la grande empatia dell’autore, che guarda a questi bambini che vorrebbero essere uomini cercando a modo suo di proteggerli, come a fare le veci di un padre che manca: “Sei triste perché sai che un ragazzo come te può perdersi”, dice al protagonista dell’ultimo racconto. “Tu invece vuoi essere bravo: lo so. Se hai sbagliato è per via della tua famiglia, povera e rovinata, per la tua quinta, caotica e degradata; per il tuo quartiere, che è un vero inferno; e per la tua Lima. Perché ovunque a Lima la tentazione ti divora: biliardi, cinema, scommesse, bar. E i soldi. Soprattutto i soldi, bisogna trovarli a tutti i costi. Ma io so che sei bravo e che un giorno troverai un cuore all’altezza della tua innocenza.”
October 10, 2024
Escrito en 1961 y que hace tan sólo un par de años pudo salir de los bajos mundos de la literatura peruana, su autor, un comunista de tomo y lomo, nunca quiso venderse al "mercado editorial"; pero no sabía de lo que nos estaba dejando huérfanas y huérfanos. Oswaldo Reynoso es de esos escritores que son de culto y al leer estos 5 cuentos acá reunidos, entendemos del todo el porqué.
Una crónica de la década del 50's en Perú, pero que nos mantiene aún en la actualidad de una juventud que se forja una identidad en torno a sus pares y ambiente: distintas personalidades, dependiendo de tu cuna. Reynoso, al parecer, se encontraba mucho más a gusto en tugurios de mala muerte que en aulas universitarias (como escriben en el prólogo a cargo del chileno Alberto Fuguet), y quiso reflejar ese mundo que no estaba del todo retratado en la literatura peruana.
Un homenaje póstumo que lo más seguro que él no quiso, pero agradezco (al igual que al amigo de Kafka), que no hayan seguido sus últimos deseos como escritor para que otras y otros podamos encontrarnos con su escritura y que se transforme en otro eslabón perdido que son tan difíciles de hallar. Una lectura que debemos saber apreciar guardando las proporciones generacionales que atravesamos hoy.
Aquí lo puedes encontrar.
Una crónica de la década del 50's en Perú, pero que nos mantiene aún en la actualidad de una juventud que se forja una identidad en torno a sus pares y ambiente: distintas personalidades, dependiendo de tu cuna. Reynoso, al parecer, se encontraba mucho más a gusto en tugurios de mala muerte que en aulas universitarias (como escriben en el prólogo a cargo del chileno Alberto Fuguet), y quiso reflejar ese mundo que no estaba del todo retratado en la literatura peruana.
Un homenaje póstumo que lo más seguro que él no quiso, pero agradezco (al igual que al amigo de Kafka), que no hayan seguido sus últimos deseos como escritor para que otras y otros podamos encontrarnos con su escritura y que se transforme en otro eslabón perdido que son tan difíciles de hallar. Una lectura que debemos saber apreciar guardando las proporciones generacionales que atravesamos hoy.
Aquí lo puedes encontrar.
August 15, 2020
No sabía que eran un conjunto de cuentos; esperaba una trama. Igualmente, y obviamente, fueron muy buenos.
En esta edición, tras terminar la obra (aún sin darme cuenta), me sorprendí al ver por nombre a Arguedas. Al final hay esta sección de fotos y comentarios de otros autores. Fue genial leer a Arguedas (primera vez que supe que trabajó para el Comercio). De ahí, leer el nombre Beto Ortiz... me generó desconfianza en leer a las demás personas que comentaban; aunque hubo de excepción a Jorge Eslava, quien ya conozco y es muy respetable.
Sin duda, estoy de acuerdo con Eslava: tras saber que son cuentos, vale la pena leerselo a los chicos ya de secundaria; y al recordar los títulos que él les leyó a sus alumnos, sin duda también estoy de acuerdo que yo escogería esos. Quién sabe, también Rosquita, que es otro para los que se quedan callados y nunca hablan, posiblemente como yo. Sin duda, esos tres.
En esta edición, tras terminar la obra (aún sin darme cuenta), me sorprendí al ver por nombre a Arguedas. Al final hay esta sección de fotos y comentarios de otros autores. Fue genial leer a Arguedas (primera vez que supe que trabajó para el Comercio). De ahí, leer el nombre Beto Ortiz... me generó desconfianza en leer a las demás personas que comentaban; aunque hubo de excepción a Jorge Eslava, quien ya conozco y es muy respetable.
Sin duda, estoy de acuerdo con Eslava: tras saber que son cuentos, vale la pena leerselo a los chicos ya de secundaria; y al recordar los títulos que él les leyó a sus alumnos, sin duda también estoy de acuerdo que yo escogería esos. Quién sabe, también Rosquita, que es otro para los que se quedan callados y nunca hablan, posiblemente como yo. Sin duda, esos tres.
August 1, 2020
En lineas generales me gustó la sencillez con la que toca a los personajes. Pero en general no la recomendaría para adolescentes por dos razones:
La primera es un claro tono pesimista.
La segunda: La Lima que Reynoso vio y que complementó con el fruto de su imaginación ya ha quedado en el pasado.
La marginalidad continúa pero a los agentes que la propagaban en es entonces ahora se han añadido otros.
Se siente el pasó de los años, tiene una importancia clara para comprender el fenómeno literario peruano del siglo XX, pero no caigamos en la inocencia de decir que los libros no envejecen. Porque también lo hacen y no todos con la misma suerte.
7/10
La primera es un claro tono pesimista.
La segunda: La Lima que Reynoso vio y que complementó con el fruto de su imaginación ya ha quedado en el pasado.
La marginalidad continúa pero a los agentes que la propagaban en es entonces ahora se han añadido otros.
Se siente el pasó de los años, tiene una importancia clara para comprender el fenómeno literario peruano del siglo XX, pero no caigamos en la inocencia de decir que los libros no envejecen. Porque también lo hacen y no todos con la misma suerte.
7/10
September 15, 2016
No me gustó
March 31, 2022
Es un libro con partes notables, aunque no muy bueno en su conjunto. Ojalá haberlo leído a los 16-17 años.
February 1, 2024
No le puse cinco porque no entendí detalles por estar tan chiquita y vivir en otro tiempo. Pero es crudo y al tiempo delicado, apenas para mi.
June 5, 2022
Oswaldo Reynoso con un estilo diferente y único logra cautivar en cada una de sus páginas al lector mostrándonos un reflejo de una lima de los 50', pero sobre todo la construcción de la identidad que se ve influenciada por el contexto por el atraviesan los personajes.
September 3, 2023
“Los inocentes” es un libro breve compuesto por cinco historias protagonizadas por cinco personajes diferentes, todos jóvenes limeños de clase media / baja y parte de la misma collera.
Cada una de las historias gira en torno a los mecanismos de “masculinización” de los protagonistas. ¿Cómo logran dejar de ser reconocidos como niños para ser identificados como hombres? ¿Qué implica, para jóvenes como ellos, ser hombres en una sociedad como la limeña?
Me parece que, en conjunto, las historias de este libro ofrecen un interesante estudio sobre lo masculino en hombres jóvenes, sobre las etiquetas que se deben asumir para ser identificado como tal (la sobre sexualización, la violencia, el alcohol, etc.) y, a la vez, sobre aquellas que se deben rechazar para lograr el mismo objetivo (lo infantil, lo femenino, lo “cabro”, etc.).
Una de las lecturas que más he disfrutado este año. 100% recomendada.
Cada una de las historias gira en torno a los mecanismos de “masculinización” de los protagonistas. ¿Cómo logran dejar de ser reconocidos como niños para ser identificados como hombres? ¿Qué implica, para jóvenes como ellos, ser hombres en una sociedad como la limeña?
Me parece que, en conjunto, las historias de este libro ofrecen un interesante estudio sobre lo masculino en hombres jóvenes, sobre las etiquetas que se deben asumir para ser identificado como tal (la sobre sexualización, la violencia, el alcohol, etc.) y, a la vez, sobre aquellas que se deben rechazar para lograr el mismo objetivo (lo infantil, lo femenino, lo “cabro”, etc.).
Una de las lecturas que más he disfrutado este año. 100% recomendada.
November 27, 2017
Un libro que mantiene su vigencia porque ahí confluyen la jerga popular y la alta poesía. Uno devora sus relatos con el brillo en los ojos de Colorete por Cara de Angel. No me cabe duda que en esa Lima de mediados del siglo pasado Manos Voladoras debe haber atendido al Esclavo y que el Jaguar debió vivir con intensidad hasta las últimas consecuencias.
December 15, 2018
el primer reynoso, siempre genial. todavía me parece raro lo poco leído q es en nuestro país. creo q acá sólo tiene editados "en octubre no hay milagros" y algunos cuentos por eloísa cartonera.
este libro forma parte de esa tradición disidente de relatos de juventudes extraviadas, belicosas, con tintes queers, nuestro bildungsroman posible.
en serie con "los jóvenes" de carlos correas y "el atravesado" de andrés caicedo.
este libro forma parte de esa tradición disidente de relatos de juventudes extraviadas, belicosas, con tintes queers, nuestro bildungsroman posible.
en serie con "los jóvenes" de carlos correas y "el atravesado" de andrés caicedo.
March 3, 2017
El colegio de monjas, donde pase 11 años de mi vida, jamás incluiría este libro en su programa de estudio. Por suerte, tuve a mi lado a un maestro; él, sin hablar me acercó a la literatura y me permitió ser libre. De eso se trata, de escoger y dejar ser.
Los inocentes somos todos.
Los inocentes somos todos.
January 13, 2018
Hay momentos muy lúcidos en la historia, momentos de una poesía callejera muy hermosa. Como "En el fondo de uno mismo, más adentro del pecho, se agranda un puñal helado, ardiente." Pero más allá de ser un muestrario de personajes de Lima para la época, no me cautivó demasiado.
June 24, 2025
Definitivamente la primera vez que lo leí no lo leí
August 22, 2019
Definitivamente no es un libro para mí. Quizá lo leí con demasiada expectativa, no sé qué esperaba encontrar, pero no estaba allí, no para mí. No me pareció malo, solo que siento que el tema está tan manoseado y de tantas maneras distintas... claro, quizá para cuando él lo escribió era un tema novedoso, no lo sé. Tampoco me pude identificar con el libro. No sé si porque no soy hombre o porque simplemente mi realidad está tan alejada de la vida de barrio que no tengo ni idea de cómo es. Nunca tuve una collera de barrio, pero sí amigos y no eran para nada así. Entonces naturalmente mi primer impulso es encontrarlo exagerado, fantasioso... pero claro, soy consciente de que, sobre todo en un país como este existen muchas realidades diversas. Finalmente tampoco me encantó el estilo de escribir. No lo odié, pero no conectó conmigo, me pareció un poco rebuscado. Como leí en otra reseña, mezcla jerga con poesía: la primera no es la jerga de mi época, por lo que si bien entendí la mayor parte sin problemas ni tener que recurrir al glosario final, no logró identificarme; la segunda simplemente no me gusta, nunca me ha gustado la poesía, no me gustan las cosas muy rimbombantes, prefiero que la gente simplemente diga lo que quiere decir, haciendo un buen uso del lenguaje, sí, pero de una manera clara, simple y sin exceso de detalles.
October 29, 2024
Cinco relatos que nos sumergen en la vida marginal de un grupo de adolescentes limeños, que a sus cortos 16 o 17 años, compiten por ser portada del matutino más importante para posar su talante delictual con algún robo digno de ser conocido por todos.
Jóvenes limeños de mediados del siglo pasado, que perfectamente podrían ser jóvenes chilenos viviendo en un campamento de alguna comuna de la periferia de Santiago, o jóvenes latinoamericanos que arrancan de sus países para sobrevivir en poblaciones de otras capitales latinoamericanas.
La ambición material, el deseo de poder, el descubrimiento sexual como posibilidad de ingresos fáciles. Peleas, conflictos, delitos y cuchillos. En tan solo 54 páginas Oswaldo Reynoso, escritor de ultra izquierda, punk antisistema y anti difusión de su propia obra bajo los mecanismos del marketing actual, nos atrapa con personajes odiables y amables a la misma vez, y no nos deja salir hasta llegar a la última página.
"Cuando la vida te golpee, comprenderás que todos los hombres que vivimos <> guardamos un secreto. Puede ser una mujer o tal vez... No sé. Pero lo guardamos aquí, Carambola, en el corazón. Y hay días que el corazón pesa demasiado y parece que reventará y entonces hay que liberarse y se juega o se toma hasta quedar borrachos." 👏👏👏
Vale mucho la pena leerlo.
Jóvenes limeños de mediados del siglo pasado, que perfectamente podrían ser jóvenes chilenos viviendo en un campamento de alguna comuna de la periferia de Santiago, o jóvenes latinoamericanos que arrancan de sus países para sobrevivir en poblaciones de otras capitales latinoamericanas.
La ambición material, el deseo de poder, el descubrimiento sexual como posibilidad de ingresos fáciles. Peleas, conflictos, delitos y cuchillos. En tan solo 54 páginas Oswaldo Reynoso, escritor de ultra izquierda, punk antisistema y anti difusión de su propia obra bajo los mecanismos del marketing actual, nos atrapa con personajes odiables y amables a la misma vez, y no nos deja salir hasta llegar a la última página.
"Cuando la vida te golpee, comprenderás que todos los hombres que vivimos <> guardamos un secreto. Puede ser una mujer o tal vez... No sé. Pero lo guardamos aquí, Carambola, en el corazón. Y hay días que el corazón pesa demasiado y parece que reventará y entonces hay que liberarse y se juega o se toma hasta quedar borrachos." 👏👏👏
Vale mucho la pena leerlo.
July 10, 2025
"Eres un mal hijo. ¿Dónde está el pan? Me vas a matar a colerones? - Esa noche hubiera sido bueno llorar"
Combinando relatos cortos, Oswaldo Reynoso nos cuenta las historias de Colorete, el príncipe, el rosquita, carambola, y cara de ángel. Con una narración tan sencilla y acertada, que mantiene el relato bastante atrapante.
"Siempre con la misma vaina: eres un príncipe, eres un príncipe. ¿Y cómo, en la Ciudad de los Reyes, un príncipe sin auto y sin plata?"
Básicamente, se van retratando distintas experiencias adolescentes de los personajes y sus amigos, pertenecientes a un entorno limeño con bajos recursos. Pero que en suma, gritan un auxilio ante la masculinidad hegemónica que los limita en sus metas y relaciones. Aspectos que pese a la diferencia de épocas, se sigue manteniendo.
"Pobre don Mario, no tuvo suerte con su mujer -comentaba la vecina. -Pero no la debió matar -respondía mi mamá"
Si bien las personajes femeninas no son protagonistas de la historia, se evidencia cómo esos mandatos de masculinidad establecen consecuencias también para ellas, con esa típica doble moral según el género.
Combinando relatos cortos, Oswaldo Reynoso nos cuenta las historias de Colorete, el príncipe, el rosquita, carambola, y cara de ángel. Con una narración tan sencilla y acertada, que mantiene el relato bastante atrapante.
"Siempre con la misma vaina: eres un príncipe, eres un príncipe. ¿Y cómo, en la Ciudad de los Reyes, un príncipe sin auto y sin plata?"
Básicamente, se van retratando distintas experiencias adolescentes de los personajes y sus amigos, pertenecientes a un entorno limeño con bajos recursos. Pero que en suma, gritan un auxilio ante la masculinidad hegemónica que los limita en sus metas y relaciones. Aspectos que pese a la diferencia de épocas, se sigue manteniendo.
"Pobre don Mario, no tuvo suerte con su mujer -comentaba la vecina. -Pero no la debió matar -respondía mi mamá"
Si bien las personajes femeninas no son protagonistas de la historia, se evidencia cómo esos mandatos de masculinidad establecen consecuencias también para ellas, con esa típica doble moral según el género.
December 10, 2023
Me encantó este libro. Leí que estos cuentos, ya recopilados para formar un libro de lo más bello, nos hace entender del todo el porqué. Estos cuentos toman lugar en una década ya lejana al hoy, pero que aún así reflejan perfectamente la actualidad de una juventud que se forja una identidad en torno a su círculo social y su ambiente; pero con una muy distinta esencia propia de cada persona, independientemente de en dónde crecen. Me atrevería a decir que Oswaldo retrata un equilibrio, entre el impacto del entorno en la identidad y el corazón inocente que atraviesa en la esencia de cada uno de los personajes.
“Eres triste porque comprendes que un muchacho como tú puede perderse”
“Pero sé que eres bueno y que algún día encontrarás un corazón a la altura de tu inocencia”
“Eres triste porque comprendes que un muchacho como tú puede perderse”
“Pero sé que eres bueno y que algún día encontrarás un corazón a la altura de tu inocencia”
July 13, 2024
9️⃣ Fue interesante leer a Oswaldo Reynoso, las cinco historias tienen diferentes temas que salen a relucir, me puse a pensar que dependiendo de nuestra posición en una sociedad, tomaremos ciertas decisiones y haremos ciertas acciones, además, la edad en la que estemos es importante, como también el entorno y la familia. Con este libro me di cuenta de que apesar de ser de Perú, no sé muchas jergas peruanas, quizás eso me dificultó la lectura y en ciertas partes no comprendía. Siento que llega un momento en nuestras vidas en que la inocencia de cada persona se empieza a romper o a perder, esto se da de diferentes maneras, pero siempre cargamos con un inocente (nosotros mismos).
《Cuando la vida te golpee, comprenderás que todos los hombres que vivimos intensamente guardamos un secreto... Y hay días que el corazón pesa demasiado y parece que reventara y entonces hay que liberarse》
《Eres triste porque comprendes que un muchacho como tú puede perderse. Pero sé que eres bueno y que algún día encontrarás un corazón a la altura de tu inocencia》
《Cuando la vida te golpee, comprenderás que todos los hombres que vivimos intensamente guardamos un secreto... Y hay días que el corazón pesa demasiado y parece que reventara y entonces hay que liberarse》
《Eres triste porque comprendes que un muchacho como tú puede perderse. Pero sé que eres bueno y que algún día encontrarás un corazón a la altura de tu inocencia》
January 8, 2023
No fue un libro que haya disfrutado exactamente. Seguramente lo leí en un momento equivocado. La historia visibiliza de una buena manera a la juventud Peruana, un libro de un latino para latinos. Si bien la idea me parece buena, la siento muy confusa y tiendo a perderme mucho con la jerga de Perú. No comprendía muchas oraciones y me forzaban a buscarlas lo cual de manera repetitiva se volvía molesto. Esto por supuesto no es culpa del autor, es su intención y no creo que sea un mal libro. Espero leerlo nuevamente en algunos años y cambiar mi opinión.
January 12, 2018
Pequeño libro de cuentos que se relacionan entre sí porque cuentan las vivencias de un grupo de amigos adolescentes de clase popular de barrio en una Lima urbana en que la calle está muy presente, con sus delincuentes, peleas, pequeños delitos, bares, billares, amoríos, fiestas, sueños , preguntas, mentiras e incertidumbres adolescentes. Estos chicos, no son buenos, no son malos, son solo chicos aprendiendo a vivir en la calle.
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