La Diversité Du Monde: Structures Familiales Et Modernité

by Emmanuel Todd

Au début des années 80, Emmanuel Todd fut frappé par la coïncidence presque parfaite entre la carte du communisme achevé et celle d’un type particulier de structure familiale paysanne, autoritaire et égalitaire. Il émit alors l’hypothèse d’un lien nécessaire entre fond anthropologique et superstructure idéologique des sociétés. Une nouvelle description des systèmes familiaux – intégrant niveau d’autoritarisme de la relation parent-enfant, degré d’égalité dans la relation entre frères, échange matrimonial et statut de la femme – lui permettait d’expliquer, dans deux ouvrages fondateurs, la diversité des destins idéologiques et économiques régionaux ou nationaux. Empiriquement vérifiée, cette hypothèse n’a pas été réfutée. La Troisième planète et L’Enfance du monde sont ici rééditées, augmentées d’une préface résumant les conditions et les résultats d’un débat qui opposa, d’une manière très classique, une hypothèse scientifique au conservatisme des savants et aux préjugés des politiques. L’implosion des grandes idéologies – communisme, socialisme, libéralisme classique, de type anglo-saxon ou français – confère à ces livres une nouvelle et paradoxale actualité. Le modèle anthropologique permet en effet d’expliquer la persistante diversité culturelle et politique d’un monde qui se croit unifié par la disparition temporaire des croyances collectives et par la globalisation économique.

Genres: Nonfiction

448 pages, Paperback

First published March 16, 1999

About the author

Emmanuel Todd is a French historian, anthropologist, demographer, sociologist and political scientist at the National Institute of Demographic Studies (INED) in Paris. His research examines the different types of families worldwide and how there are matching beliefs, ideologies and political systems, and the historical events involving these things.

Reviews

[Yutaka · Rating 4 out of 5]

家族の構造（父権的とか平等な相続とか）が、イデオロギーの底になっているという話。三つ子の魂百までとも言うが、自分の日々の生活で受ける平等感や不平等感、権力の構造などがイデオロギーを形作るというのは、直観的にもなっとくがいく。

ただ、その家族の構造がいったいどこから生まれてくるのかは謎のままだし、過去の世界で家族の構造がイデオロギーと直接関連性を持っていたからといって、それがこれからの未来もそうであるということにはならないとは感じる。識字率が100%に近づき、家族の構造以外からのイデオロギーを受け入れるようになると、その間の相関関係は薄くなるのではないだろうか。とか思わなくもない。

[YellowG · Rating 4 out of 5]

This book provides an anthropological explanation of "ideology" (subconscious system of attitudes in a population with tendency to a specific "doctrine" such as Communism, Socialism, Nazism, anglo-saxon liberalism and French egalitarianism, atheism, religious fundamentalism and maybe religions), and a refutation to other political, economical explanations. The argument is based on the existence of primordial values, liberty, equality and their negations in the mental landscapes of different population groups since the "founding times". These values are inherent to and borne out by different family structures, whose stability and resilience to change provides a solide base for the birth and flourish of specific ideology in different regions of the world, often with the help of alphabetization and massification of political consciousness and activities.

[Vafa · Rating 5 out of 5]

The substance of Todd's contribution to historical analysis and to the theory of economic development