العرب وإيران: دراسات في التاريخ و الأدب من المنظور الإيديولوجى

by Dorothea Krawulsky, دوروتيا كرافولسكي

المقالات والدراسات المجموعة في هذا الكتاب ليست كلها جديدة. فبعض ما هو منشور هنا سبق أن ظهر في أعدادٍ مختلفة من مجلة الاجتهاد البيروتية. كما أن بعضها الآخر سبق أن نشر بالألمانية. والذي دفع الباحثة الألمانية "دوروتيا كرافولسكي" لجمع هذه المقالات هنا أنها تعالج في الغالب موضوعاً رئيسياً واحداً. وتلقي الضوء على بعض الظواهر التاريخية في القرنين الثالث والرابع عشر الميلاديين. وهي ظواهر تتعلق بالكتلتين السياسيتين التاريخيتين: المغول والمماليك من الوجهة الأيديولوجية.

كما ويحتوي الكتاب إلى جانب المقالات المنشورة على مجموعة مقالات غير منشورة ألقتها الباحثة على طلابها بالمعهد الشرقي. ويأتي في ختام الكتاب دراستان عن طبائع وإشكاليات الأدب الإيراني الحديث، وبخاصة ما تعلّق بالفن الروائي. مع تركيز على تأثيرات الظروف السياسية والاجتماعية. أيام الحكم الشاهنشاهي على مصائر الأدب والثقافة، ومحاولة لقراءة بعض أعلام الأدب الإيراني الحديث مثل صادق (هوايت، وجلال آل أحمد قراءة جديدة.

268 pages

First published January 1, 1993

Reviews

[Asma AlBatli . · Rating 3 out of 5]

هو من كتب المصادفات الجميلة التي تعثّرت بها .
يحكي الكتاب عن تاريخ دولة إيران منذ الأزل من الناحية المكانية الجغرافيّة وصولًا للتأسيس الإجتماعي والمتغيرات التي حصلت فيه ..

بدأ الكتاب أولًا عن الحركة التاريخية للجهاد في الإسلام حيث اكتمل الافتتاح العربي للشام و تلته إيران .. وفكرة الجهاد في ذاتها تنازعتها اتجاهيين :
الدفاعي وهو الاتجاه الليبرالي الذي لا يرى اهميته ويعترف بأولويّة واجبات دينية أخرى مثل (رشيد الدين-سفيان الثوري )
الهجومي الذي يقرّ بأهميته .
الا ان ما أثبته القرن الأول الهجري ان الوسيلة الوحيدة لنشر الإسلام كانت بالجهاد؛

نشأت ايران كدولة سنيّة على اعقاب فتح (هولاكو) لكنها اعتنقت المذهب الشيعي على اثر الحملات الغازانية على المماليك رغبة منها في تأسيس حكومة مركزية ؛وكان ذلك عهد (رضا شاه) الذي أراد ان يجعل من دولته ندًّا لأوروبا .. فتجاهل الصبغة الاسلامية و أمر بنزع الحجاب واستحسن للرجال ارتداء القبعات و انطلق من مبدأ التحديث الأوروبي بتبعيّة غربية غير مسوغّة .
الى ان ضاعت الهوية الإيرانية وتنازل عن العرش لصالح ابنه (محمد) الذي لم يغيّر من اتجاهات والده .

-
الكتاب لم يقتصر على إيران وحدها؛ هو عميق في فكرة الجهاد و الغزو المغولي مع توسّعه في الحديث عن دولة المماليك وإستشهاده من "مسالك الأبصار" الى جانب حديثه عن التجديد الإصلاحي عند المسلمين القدامى .