Steve Fuller graduated from Columbia University in History & Sociology before gaining an MPhil from Cambridge and PhD from Pittsburgh (1985), both in History and Philosophy of Science. He currently holds the Auguste Comte Chair in Social Epistemology in the Department of Sociology at the University of Warwick.
He is the founder of the research program of social epistemology. It is the name of a quarterly journal he founded with Taylor & Francis in 1987, as well as the first of his more than twenty books. His most recent work has been concerned with the future of humanity, or 'Humanity 2.0'.
پیشگفتار: "موضوع این کتاب را میتوان در یک جمله گفت: هنر زندگی عالمانه مستلزم این است که خداشناسی را بسیار بیش از آنی جدی بگیریم که علمای حرفهای یا معتقدان به مذهب مایل به آناند."
واااات؟ [اسکیم سریع نمونه] :| پایان خوانش. دیلیت کردن کتاب.
جمله اول به اضافه یه سری دریوریهای دیگه که در ادامه پیشگفتار گفت, خط فکری نویسنده رو مشخص میکنه. توی سه صفحه پیشگفتار, سی و شش بار میگه "دین" و اشاره میکنه که خداناباوری مانع همیشگی علمه و رسما هم اعلام میکنه که تمایزی بین مرجع آکادمیک و عام قائل نیست. بزرگوار گویا آشناییای با داوکینز و پینکر و این دوستان نداره و چنان مشغول سریال ترکی دیدنه که حماقتش رو در همون پیشگفتار با تمام قوا فریاد میزنه. برای من خداناباور علاقمند به علم, این یه توهینه و البته این خوشحالی رو پیش میاره که چه خوب شد قبل از خریدش نمونه رو اسکیم کردم و گول اسم کتاب و تعریف ها رو نخوردم و نخریدمش
خوشحالم که در کورس تحلیل گفتمان این ترم دارم یاد میگیرم که لزوما نباید تا آخر به حرفای کسی گوش بدی تا بلکه بلخره جهت درست حرفاشو بفهمی. گاهی از همون لحظهای که کسی دهن باز میکنه میشه تا آخر خط رو خوند. و مگه چقدر وقت داریم که به هر مزخرفی گوش بدیم یا هر مزخرفی رو حداقل یک بار ببینیم یا بخونیم یا برای موجودات مزخرف شانس چندباره قائل بشیم؟
واقعاً مزخرف! به نظرم نویسندهش یه روان پریش بوده و واقعا نمیفهمم چرا انتشارات گمان این کتاب را در مجموعه «تجربه هنر و زندگی» چاپ کرده. تنها دلیلی که باعث شد این کتاب را بخرم و به نظرم مطالبش ربطی به علم نداشت. هذیون بود...😧 مسلماً همهشو نخوندم و نصفه ولش کردم
با خواندن هر فصل از این کتاب یک ستاره ازش کم کردم. واقعا نمی دانم آقای دیهیمی چه فکری کرده که این کتاب را برای ترجمه پیشنهاد داده. جامعه شناسی که تئوری علمی را از طراح هوشمند پایین تر بداند و خلق 6 هزار ساله زمین را نقد نکند احتمالا در کودکی مورد آزار جنسی از سوی دانشمندان قرار گرفته. تکامل هم یک تئوری بی بنیاد می داند. ارزش دوبار خواندن را ندارد و به خاطر انتشارات گمان این کتاب را خریدم.
به نظرم اصلا خوب نبود، بعضی جاها بی مورد سخت و ثقیل نوشته شده بود! محتوای کتاب هم اصلا چنگی به دل نمیزد و بعضی جاها اصلا قابل هضم نبود: مثلا اینکه پزشکای نازی که روی اسرا آزمایش میکردند کار بدی نمیکردند چون با نتیجه آزمایشهایشان بالقوه جان افراد زیادی در آینده را نجات میدهند!