അധികാരം കിട്ടാനും അതു നിലനിര്ത്താനുമാണ് ലോകത്തെ ഉപജാപങ്ങളില് ഏറിയ പങ്കും. കാരണം മനുഷ്യനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ പ്രലോഭനങ്ങളിലൊന്നാണ് അധികാരം. ഈ അധികാരത്തിന്റെയും സ്ഥാനമാനങ്ങളുടെയും ലോകത്തുള്ള നെറികേടുകളെ വി.കെ.എന് തന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ ശൈലിയില് പരിഹസിക്കുന്നു. വ്യക്തികള് മാറി മാറി വന്നാലും അധികാരത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥ ഒന്നു തന്നെ എന്ന് ഈ നോവല് ഉറപ്പിക്കുന്നു.
V.K.N.' or VKN (abbreviated from his full name Vadakkke Koottala Narayanankutty Nair) (6 April 1932 - 25 January 2004) was a pathbreaking and celebrated Malayalam writer, noted mainly for his high-brow satire. Apart from novels, he wrote short stories and political commentaries. A native of Kerala in south India, his works are considered distinctive for their multi-layered humour, trenchant criticism of the socio-political classes and uncanny ability to twist the meanings of words contextually, thus lend a touch of magic to his language (which, at times, was English too). VKN's works call for an attentive and informed reader who can recognise his allusions and follow his changes in language, where he shifts between English, Hindi, Malayalam and a distinctive variety of Tamil spoken by the Iyer community in Palakkad. In most cases, the use of language other than Malayalam is immediately followed by a translation (in parentheses), but these translations have little do with what they stand for in the original. Born on 6 April 1932, in Thiruvilwamala in Thrissur district, VKN, after completing his matriculation, joined the Malabar Devaswom Board and worked there for 9 years. Like a good number of modern Malayalam writers like O. V. Vijayan, VKN spent many years in New Delhi (from 1959 to 1969) as an English journalist. The experiences he gained during these years that also coincided with the nascent post-independent India finds a recreation in one of his most heralded work, Pitamahan (The Great Grandfather). He entered Malayalam literature in 1955. VKN is considered as a genius, for his knowledge in philosophy, history, art, politics, literature (both Indian and Western; ancient and modern), social issues, ethnicity, agriculture, astrology and sport. It merits some acquaintance with his writing style and deep understanding of language and politics to really comprehend and appreciate his wit and insight. Due to this reason, it is near impossible to convey his brilliance in translations and it is very difficult even for those who understand Malayalam to fully grasp his multi-dimensional wizardry. His humour comes from inverting his own language to expose both the inner workings and shortcomings of our languages as a means of communication. In certain stories/narrations, the characters of the story/narration comment about the author. Malayalam critics have yet to understand him well, and a proper study about his works and style is yet to happen in the language. VKN served as vice-chairperson of the Kerala Sahitya Akademi, Thrissur. He had also chaired the Kunchan Smarakam at Killikkurussimangalam near Ottappalam.
"എല്ലാ ഭരണകൂടവും സ്വേച്ഛാപ്രഭുത്വത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങളാണ്.വർഗ്ഗത്തിന്റെയും വംശത്തിന്റെയും സോഷ്യലിസത്തിന്റെയും പേരിൽ ഒരു ഭരണകൂടത്തെ ഇല്ലാതാക്കി മാറ്റാരു ഭരണകൂടം സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ സ്വേച്ഛപ്രഭുത്വവും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്"- കെ.പി അപ്പൻ സാർ 'കലഹവും വിശ്വാസവും' എന്ന പുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയതാണ്.
അധികാരം മനുഷ്യനെ എന്നും പ്രലോഭിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.ആരും ആരാലും ഭരിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കില്ലല്ലോ.ഭരിക്കുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന,ഭരണമധുചഷകം എന്നെന്നും നുണയാൻ കൊതിക്കുന്ന അധികാരമോഹത്തെ സ്വതസിദ്ധമായ രീതിയിൽ പരിഹസിച്ചുകൊണ്ട് വി.കെ.എൻ എഴുതിയ പുസ്തകമാണ് അധികാരം.അധികാരവ്യവസ്ഥയോട് കലഹിക്കുന്ന അധികാരത്തോടുള്ള പരിഹാസം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കൃതി.
ഏതൊരു കൃതിയും എഴുതുമ്പോൾ ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്വാധീനം അതിലുണ്ടാവും എന്ന് തോന്നിയിട്ടുണ്ട്.ഓരോ മഹാനായവ്യക്തിയും ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെയും ആ വ്യക്തിയുടെ ജീവിത പരിസരത്തിന്റെയും കൂടി സൃഷ്ടിയാണെന്ന് എഴുതിയത് കുറ്റിപ്പുഴയാണ്.വ്യക്തികൾ മാത്രമല്ല പുസ്തകങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ. എന്നാൽ ഭൂരിഭാഗം കൃതികളിലും അതിനുശേഷമുള്ള കാലഘട്ടത്തിലും സുഗമമായി വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന വിധത്തിലായിരിക്കും എഴുതിയിട്ടുണ്ടാവുക.എന്നാൽ വി.കെ.എൻ കൃതികളിൽ ആ കാലഘട്ടത്തിലെ രാഷ്ട്രീയം താരതമ്യേന വലിയ രീതിയിൽ തന്നെ ഉൾചേർന്നിരിക്കുന്നു.നേരിട്ട് പറയാതെ ഹാസ്യത്തിൽ മുക്കിയ പേനകൊണ്ടെഴുതിയതിനാൽ തന്നെ ഒരു പതിനഞ്ച് വയസ്സുകാരന് അത് ഗ്രഹിക്കുക ഒരൽപ്പം ശ്രമകരമാണ്. ആദ്യം അത്തരത്തിൽ ഒരു ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നിയെങ്കിലും രാജീവ് ഗാന്ധിയേയും ഗ്യാനി സെയിൽസിങിനെയും ആ കാലഘട്ടത്തിലെ അധികാരകേന്ദ്രങ്ങളുടെ ഇരുളടഞ്ഞ ഇടനാഴിയിൽ കണ്ടെത്താൻ ബുദ്ധിമുട്ടിയില്ല.
വി.കെ.എൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ദർശനം ആ കഥയുടെ പ്രമേയവസ്തു മാത്രമല്ല കഥ പറയുന്ന രീതി കൂടിയാണെന്ന് എവിടെയോ വായിച്ചതോർക്കുന്നു.അഥവാ ലക്ഷ്യമല്ല മാർഗ്ഗത്തെ സാധൂകരിക്കുന്നത്.മാർഗമാണ് ലക്ഷ്യത്തെ സാധൂകരിക്കുന്നതത്രേ...
It is a tough book to decipher. I strongly doubt that Vkn was stoned when he wrote this. There were moments where I could enjoy. Moments of absolute brilliance. But most of the time, it was going over my head. Perhaps I am not qualified enough to enjoy this work.
ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിലൂടെ അധികാരത്തെ വിമർശിക്കുന്ന രചന. മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രലോഭനമാണ് അധികാരം. വ്യക്തികളും ഭരണ വ്യവസ്ഥകളും അങ്ങനെ എന്തൊക്കെ മാറിയാലും അധികാര വ്യവസ്ഥ ഒന്നുതന്നെ.
ചിലയിടങ്ങളിലൊക്കെ പരസ്പരബന്ധമില്ലാത്ത പോലെ തോന്നുന്നു. മലയാളത്തിലെ നമ്പൂതിരി ശൈലിയും തമിഴും ഇംഗ്ലീഷും ഒക്കെ ഈ രചനയിൽ ഉണ്ട്. ഇടയ്ക്കിടെ ശ്ലോകങ്ങളും കടന്നുവരുന്നു. വായിക്കുന്ന കൂട്ടത്തിൽ തന്നെ അർത്ഥങ്ങൾ ഗ്രഹിച്ചാൽ മാത്രമേ വായന പൂർണ്ണമാവൂ.
It need a little patience to finish this book. I felt like quitting in between many a time. Everyone may not be able to understand what VKN is trying to convey exactly.
While 'arohanam' deals with politics of the 60s, this book is inspired by the 80s. There is an abundance of references to various political figures here, some of them very obscure. The unique combination of absurdist humor and social commentary is characteristic of vkn. In his later years, the weightage to obscure references has increased, at times venturing into the territory of obfuscation. But, when he is on target, he is flawless and merciless, dismantling all our ideas about the benevolent nature of the power structures that govern us with one word or sentence, a perfectly placed shloka or an utterly irreverent innuendo. As usual VKN parakal.
രാജവാഴ്ചയിൽ നിന്നു രാഷ്ട്രീയവാഴച്ചാലിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്ന അധികാരത്തിന്റെ രീതികളെ ഹാസ്യാത്മകമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുകയാണ് VKN ഈ കൃതിയിലൂടെ. നമ്പൂതിരി ഭാഷാ എന്ന് പൊതുവേ പറയാറുള്ളത് ശൈലിയിലാണ് ഇത് എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. ആ ഭാഷയിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ വളരെ പ്രയാസപ്പെട്ടു. നർമ്മത്തിന്റെ മേമ്പൊടിയിൽ എഴുതിയിട്ടുള്ള ഈ കൃതി പൂർണമായും എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാക്കാനും ആസ്വദിക്കാനും കഴിയുമെന്ന കാര്യത്തിൽ ഉറപ്പില്ല. ഭാഷയും തത്വചിന്തയും സമർഥമായി ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും എല്ലാത്തരം വായനക്കാരോടും സംവദിക്കുന്ന തരത്തിൽ അല്ല എന്ന് തോന്നിപ്പോയി.
ഒന്നുകിൽ എനിക്ക് താങ്കളുടെ ഫലിതം ആസ്വദിക്കാൻ കഴിവില്ല അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ അറിവില്ലായ്മ ...രണ്ടായാലും എനിക്ക് അരുചികരം ..പാതിയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു ........wrong choice