العالم الإسلامي في العصر الأموي

by عبد الشافي محمد عبد اللطيف

دراسة للجانب السياسي للعالم الإسلامي في عصر الدولة الأموية، الذي يعتبر من أكثـر عصور التاريخ الإسلامي في تعدد قضاياه السياسية، وتشعب حوادثه التاريخية. ولقد كان الدافع لهذا العمل أن تلك الحقبة من تاريخ المسلمين لا تزال في حاجة إلى دراسة واعية متأنية، يكون رائدها البحث عن الحقيقة التاريخية المجردة، مستقاة من أوثق مصادرها، وإلى كلمة حيادية منصفة تقوم على تحليل الروايات ومقارنة الحوادث واستنطاق النصوص التاريخية؛ ذلك لأن معظم الكتابات المعاصرة -وهي كثيرة- التي تناولت هذا العصر اتخذت موقفًا معاديًا للأمويين، معتمدة في ذلك على روايات خصومهم، أو آراء ذوي الهوى والميول من المؤرخين؛ فجاء تاريخ خلفائهــم وولاتهــم مشوهًا، يشوبه كثير من الزيف والتحريف والبعد عن حقائق التاريــخ؛ فجــاء الكتاب متجردًا من الميول والأحكام المسبقة بهدف استخلاص التاريخ الصحيح للأمويين وحقيقة عصرهم ووضعهم في المكان اللائق بهم في مسيرة التاريخ الإسلامي.

513 pages

About the author

الأستاذ الدكتور/ عبد الشافي محمد عبد اللطيف
· المؤهلات العلمية:
- الإجازة العالية (الليسانس) في التاريخ والحضارة الإسلامية من قسم التاريخ والحضارة في كلية اللغة العربية جامعة الأزهر – القاهرة دور مايو 1966م.
- التخصص (الماجستير) في التاريخ والحضارة الإسلامية نوفمبر 1968م.
- الدكتوراه في التاريخ والحضارة الإسلامية – ابريل 1974م.
· التدرج الوظيفي:
1- معيد في قسم التاريخ والحضارة بكلية اللغة العربية جامعة الأزهر- القاهرة – في 16/10/1966م.
2- مدرس مساعد في نفس القسم والكلية في 10/2/1972م.
3- مدرس التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية بنفس القسم والكلية في 31/7/1974م.
4- أستاذ مساعد في نفس القسم والكلية في 19/9/1979م.
5- أستاذ في نفس القسم والكلية في 10/10/1984م.
6- أستاذ متفرغ في نفس القسم والكلية في 10/7/2001م.
7- أستاذ غير متفرغ بنفس القسم والكلية في 10/7/2006م وحتى الآن.
· المؤهلات العلمية:
1- تاريخ الإسلام في عصر النبوة والخلافة الراشدة.
2- العالم الإسلامي في العصر الأموي.
3- الإدارة في الإسلام.
4- التاريخ الإسلامي من ظهور الإسلام حتى سقوط الدولة الأموية.
5- الحركة الوطنية المصرية وموقفها من الاستعمار والصهيونية.
6- أوائل المؤلفين في السيرة.
7- أهل الصُفة – رضى الله عنهم .
8- العلمانية في الفكر الإسلامي.
9- الجيش المصري من الفتح الإسلامي إلى دخول الفاطميين مصر.
· الأبحاث المنشورة في المجلات العلمية والتى ألقيت في المؤتمرات:
1- صدى الدعوة الإسلامية في العهد المكي في مدن الحجاز غير مكة المكرمة.
2- العلاقة بين المسلمين وقريش من الهجرة إلى غزوة بدر.
3- العلاقات بين المسلمين والروم في ضوء غزوة تبوك.
4- الدولة الإسلامية وعلاقاتها الدولية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
5- محمد بن إسحاق وأثره في كتابة السيرة النبوية.
6- قراءة جديدة في موقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الفتوحات الإسلامية.
7- الإدارة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
8- دور المصريين في إنشاء البحرية الإسلامية.
9- الفتح الإسلامي ببلاد ما وراء النهر وانتشار الإسلام هناك.
10- تبادل الوفود والهدايا بين خلفاء المسلمين والأباطرة البيزنطيين.
11- الأموريون ودورهم في نقل الحضارة الإسلامية العربية إلى الأندلس.
12- نشأة الاستشراف وتطور إلى نهاية الحرب الصليبية.
13- واقع الإنسان في المجتمعات الإسلامية المعاصرة.
· العمل في الجامعات العربية والإسلامية:
1- معار إلى كلية العلوم الاجتماعية بجامعة محمد بن سعود الإسلامية بالرياض لمدة أربع سنوات (1977/1981).
2- معار إلى معهد الحضارة الإسلامية في وهران بالجزائر لمدة خمس سنوات (1986/1991م).
3- معار إلى كلية الآداب جامعة البحرين لمدة سنة (1996/1997م).
4- أستاذ زائر إلى كلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة في الفصل الدراسي الثاني (1403هـ/1983م).
5- أستاذ زائر كلية الآداب جامعة صنعاء باليمن الفصل الدراسي الثاني (1993).
6- الإشراف على العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه ومناقشتها في مصر وبعض البلاد العربية.
· حضور المؤتمرات والندوات العلمية:
1- حضور جميع الندوات والمؤتمرات العلمية التي تعقدها أقسام التاريخ والجمعية المصرية للدراسات التاريخية واتحاد الؤمرخين العرب بالقاهرة.
2- حضور الندوة العالمية الثالثة لتاريخ شبة الجزيرة العربية (عصر الرسول والخلفاء الراشدين) التي نظمتها جامعة الملك سعود بالرياض.
3- حضور الندوة العلمية التي عقدت في رحاب جامعة فلورنسا بإيطاليا بالأشتراك مع جامعة الأزهر مايو 1998م تحت عنوان الإسلام وأوربا ثلاثة عشر قرناً من التاريخ المشترك, واشتركت فيها ببحث.
4- حضور الملتقى الدولي الذي نظمه المعهد الوطني للتعليم العالي والحضارة الإسلامية في وهران في الجمهورية الجزائرية في نوفمبر 1998م تحت عنوان الإسلام والدراسات المستقبلية واشتركت فيه ببحث.

Reviews

[يسرا صلاح الدين]

لا سلام في التاريخ فقط يفتح عليك أبواب من جحيم السؤال... و ربما لأنه الكتاب الأول لي في التاريخ الأموي فلا رأي الآن فالكتاب زاوية واحدة للرؤية ، لكن كل ما لدي انطباع غير إيجابي و مزاج سئ جداااااااا

[Kareem Mohamed · Rating 1 out of 5]

الكتاب أحادي النظر ، فيه تبييض شديد لأحلك الفترات سوادا في تاريخ أمتنا ، و تبرير لا يقبله عاقل لحوادث أعجزت و أجزعت الأمة و جعلتها تتجرع مراراتها إلى الآن

السرد التاريخي أمر هين يستطيعه الكثير ، و عمل المؤرخ يقتضي على الأقل الحيادية إن لم يكن للتعصب للحق سبيلا

[Engy · Rating 1 out of 5]

الكتاب على ست فصول، لا يخفى فيه تحيز الكاتب للأمويين و محاولة تبييض صفحتهم..

- الفصل الأول علاقة بنى أمية بالهاشميين، ثم أحداث الفتنة الكبرى و ينتهى بصلح الإمام الحسن عليه السلام مع معاوية

- الفصل الثانى يتحدث عن الخلفاء الأمويين بالترتيب بداية من معاوية و حتى مروان ابن محمد آخر ملوك الدولة الأموية من حيث النسب و السياسة الداخلية و الخارجية.

- الفصل الثالث عن الفتوحات فى العصر الأموى و يشمل إطلاله سريعة على الفتوحات فى عصر الخلفاء الراشدين ثم حصار القسطنطينية الأول و الثانى و الثالث و فتوحات شمال أفريقية و بلاد ما وراء النهر و السند

- الفصل الرابع يتحدث عن عوامل إنتشار الإسلام فى مصر و المغرب و العراق و الشام و الأندلس و بلاد ما وراء النهر و السند

- الفصل الخامس يتحدث عن الأحزاب و الثورات المعادية لبنى أمية، بداية بثورة الإمام الحُسين و حركة التوابيين و مرورا بكل ثورات أبناء الإمام الحسن و حركات الخوارج و الشيعة و حتى معركة الزاب

- الفصل السادس و الأخير عن الإدار و النظم، من حيث الدواوين و نظام القضاء و الشرطة..

[بدر العصفور · Rating 5 out of 5]

كتاب ممتاز أنصف الدولة الأموية المظلومة من المؤرخين المؤدلجين أصحاب النزعات الشيعية والنزغات العلمانية .