What do you think?
Rate this book
جبل قاف
كان محي الدين بن العربي قاف، و قد سخر حياته للقاف. فقد انبعث من دائرة القاف بعد ما سالت نقطته على الدائرة ثم صارت الدائرة تحبك دوائر يطوق بعضها الآخر في تعريفة القاف لتخط الكلام الأزلي السرمدي الأبدي.0
و ها قد انعطفت التعريفة على نفسها منكسة حركتها إلى الداخل، إلى قلب القاف حيث دائرة البداية و لا بداية و لا نهاية، حيث النقطة التي سالت من القلم الأعلى من مداد الوجود فخطت أسطر القول.0
كاتب الرواية أديب و باحث في اللغة و التصوف و التاريخ و الأدب و السماع. حاز على دكتوراة في اللسانيات (علم الدلالة) من جامعة السربون بباريس. صدر له كتاب بالفرنسية عن نشأة المفاهيم بدار المنشورات الجامعية بفرنسا. درس كأستاذ ضمن شعبة اللغة العربية بكلية الآداب بمكناس.0
و ها قد انعطفت التعريفة على نفسها منكسة حركتها إلى الداخل، إلى قلب القاف حيث دائرة البداية و لا بداية و لا نهاية، حيث النقطة التي سالت من القلم الأعلى من مداد الوجود فخطت أسطر القول.0
كاتب الرواية أديب و باحث في اللغة و التصوف و التاريخ و الأدب و السماع. حاز على دكتوراة في اللسانيات (علم الدلالة) من جامعة السربون بباريس. صدر له كتاب بالفرنسية عن نشأة المفاهيم بدار المنشورات الجامعية بفرنسا. درس كأستاذ ضمن شعبة اللغة العربية بكلية الآداب بمكناس.0
380 pages, Unknown Binding
First published January 1, 2002
16 people are currently reading
213 people want to read
About the author
عبد الإله بن عرفة
20 books169 followersيسعى الباحث والروائي المغربي عبدالإله بن عرفة، وهو خبير في منظمة الاسيسكو، وباحث في اللسانيات والتصوف والفكر الإسلامي، في مشروعه السردي العرفاني الى التأسيس لما سماه “أدب جديد” ذي مرجعية قرآنية، يتكئ على مفهوم مختلف للأدب وغاياته المعرفية التي يرى أن من أهمها إنتاج أدب معرفي يحقق تحولاً في وجدان القارئ ومعرفته وسلوكه.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
August 21, 2017
هذه المرة الرابعة التي أقرأ فيها كتاباً لعبد الإله بن عرفة، روايات هذا الكاتب يتجلى فيها مقولة "إذا اتسعت الرؤية ضاقت العبارة"! كلما وددت أن أحدث شخص ما عن رواياته أجد نفسي تائهة لا أعلم أين أبدأ وأين أنتهي ففي كتاباته يُزف إليك وجهٌ جديد من المعنى ويَعرِجُ بك شيء من الأسرار وتجد نفسك في دائرة الدهشة
رواية جبل قاف باختصار تتناول تجربة ابن العربي العرفانية وأهميتها في السند التاريخي الحضاري المتصل، وهذا ما يفعله ابن عرفة في جميع روايته أو ما يسميه بمشروع الأدب العرفاني، حيث يتناول قامة روحية فكرية في كل رواية، لكنه لا يركز على هذه الشخصية فقط بل أيضا على المشهد التاريخي الذي عاصرته وامتداد "أُكل" كل من الشخصية والمشهد التاريخي ذاك إلى ما نعيشه اليوم وما سنعيشه مستقبلاً
روايات ابن عرفة ليست روايات أحداث بل "حدوث" وليست روايات مشاهد بل "مشاهدات" لذلك لا أجد مجالاً هنا لتقييم "حبكة" أو "تركيب شخصيات" أو أمور أخرى تقييم بها الروايات – على الأقل من وجهة نظري
أكثر ما أحببته في هذه الرواية هي فكرة جبل ق وهو ليس بمكان، وليس بزمان وإنما هو حالة من اللازمان واللامكان (أو ما قد يدعى باللازمكان!) أحب هذا الطرح كثيراً!
هنالك أجزاء يصعب فهمها في الرواية- كما هو الحال في روايته الأخرى- أعنى على وجه الخصوص تلك التي تتناول حساب الجمل*، بالرغم من ذلك تبقى تجربة قراءة رواية لهذا الكاتب فريدة جداً
*التعويض عن الحروف بقيمة عددية ومن ثم جمع الأرقام وطرحها وتحويلها إلى حروف مرة أخرى
رواية جبل قاف باختصار تتناول تجربة ابن العربي العرفانية وأهميتها في السند التاريخي الحضاري المتصل، وهذا ما يفعله ابن عرفة في جميع روايته أو ما يسميه بمشروع الأدب العرفاني، حيث يتناول قامة روحية فكرية في كل رواية، لكنه لا يركز على هذه الشخصية فقط بل أيضا على المشهد التاريخي الذي عاصرته وامتداد "أُكل" كل من الشخصية والمشهد التاريخي ذاك إلى ما نعيشه اليوم وما سنعيشه مستقبلاً
روايات ابن عرفة ليست روايات أحداث بل "حدوث" وليست روايات مشاهد بل "مشاهدات" لذلك لا أجد مجالاً هنا لتقييم "حبكة" أو "تركيب شخصيات" أو أمور أخرى تقييم بها الروايات – على الأقل من وجهة نظري
أكثر ما أحببته في هذه الرواية هي فكرة جبل ق وهو ليس بمكان، وليس بزمان وإنما هو حالة من اللازمان واللامكان (أو ما قد يدعى باللازمكان!) أحب هذا الطرح كثيراً!
هنالك أجزاء يصعب فهمها في الرواية- كما هو الحال في روايته الأخرى- أعنى على وجه الخصوص تلك التي تتناول حساب الجمل*، بالرغم من ذلك تبقى تجربة قراءة رواية لهذا الكاتب فريدة جداً
*التعويض عن الحروف بقيمة عددية ومن ثم جمع الأرقام وطرحها وتحويلها إلى حروف مرة أخرى
November 18, 2019
قبل هذه الروايه قرأت روايه موت صغير التي فازت بالبوكر والروايتان تتكلمان عن نفس الشخصيه الشيخ محي الدين بن عربي ...موت صغير ركزت على الجانب الاجتماعي بحياته (زوجاتههه مثلاً )كثيراً بل طغت على ما يملكه ابن عربي من مقامات و تجليات من العلم والفتوحات......... احسست بهذا عند قرائتي لهذه الروايه للكاتب عبد الاله ...الروايه تحمل اعلى مقامات الصوفيه والتي اعجبتني وفاجأتني حيناً بهذه التجليات الالهيه التي يمتلكها ابن عربي واتعبتتي حيناً اخر نظرا للمقام العالي لروح الفكر الصوفي
أنصح لمن يود بقرائتها ان يأخذ نفساً عميقاً قبل البدء ☺️
أنصح لمن يود بقرائتها ان يأخذ نفساً عميقاً قبل البدء ☺️
August 30, 2023
هذه أول رواية أقرأها لابن عرفة. و قطعا لن تكون الأخيرة ليس لجمال أسلوبه فقط، وإنما لغرضه من الكتابة الروائية. فهو ممن يتبنى مفهوماً مختلفاً للأدب، فغرضه يكمن في كتابةِ ما يحدث تغييراً في معرفةِ القارئ. و هو ما يسمى عند البعض بالروايةِ العرفانية :)
و أقول: لا يوجد حظ للناقد في رواية ابن عرفة في تقييم البناء الروائي, وتسلسل الأحداث, ولا انفكاك العقدة أو الحبكة. لأن من أوضح ما في الرواية -في نظري- هو الدوران حول الفكرة و المعنى بدلاً من التركيز على الأحداث. و لكن هذا لا يعني إهمالها أو إغفال الدقة فيها؛ فمن مميزات الرواية دقتها التاريخية و بعدها عن تطويع الأحداث لغاية روائية.
و مما لم أكن أتوقع أن يعرج عليه الكاتب ولكنه أثلج صدري حين وقعت عيني عليه هو توفيقه بين ورود “جبل قاف” لفظاً صريحاً في التراث و احتمالية تأويله بأنه ليس مكاناً ولا زماناً، وإنما هو جبل غيبي لا يرى بالعين المجردة. و كذلك الحية المحيطة به. مع تسليمنا بالمعنى الحقيقي لذلك عند الله ﷻ و لكن هذا الطرح ملائم لما هو شائع في زمننا من عدم قبول كل ما هو “غير تجريبي”.
و مما تفاجأت بوجوده في الرواية كذلك ما يعرف بالكأس المقدسة أو SANGREAL.
لا أبالغ حين أقول أنه آخر ما توقعت الكلام عنه عندما بدأت الرواية فما الذي قد يجعل الكلام عنه محتمل في رواية عن ابن العربي وكتبه وسيرته.
أخيراً وليس آخراً، أظن أنها الرواية العربية الوحيدة اللي تحوي هذا الكم من حساب الجمل بل قد تكون فعلا الوحيدة التي ورد فيها تفصيل الحساب كملحق تابع للرواية.
ختاما: شكراً لمن رشح لي هذا الكاتب فقد دلني على كنز
و أقول: لا يوجد حظ للناقد في رواية ابن عرفة في تقييم البناء الروائي, وتسلسل الأحداث, ولا انفكاك العقدة أو الحبكة. لأن من أوضح ما في الرواية -في نظري- هو الدوران حول الفكرة و المعنى بدلاً من التركيز على الأحداث. و لكن هذا لا يعني إهمالها أو إغفال الدقة فيها؛ فمن مميزات الرواية دقتها التاريخية و بعدها عن تطويع الأحداث لغاية روائية.
و مما لم أكن أتوقع أن يعرج عليه الكاتب ولكنه أثلج صدري حين وقعت عيني عليه هو توفيقه بين ورود “جبل قاف” لفظاً صريحاً في التراث و احتمالية تأويله بأنه ليس مكاناً ولا زماناً، وإنما هو جبل غيبي لا يرى بالعين المجردة. و كذلك الحية المحيطة به. مع تسليمنا بالمعنى الحقيقي لذلك عند الله ﷻ و لكن هذا الطرح ملائم لما هو شائع في زمننا من عدم قبول كل ما هو “غير تجريبي”.
و مما تفاجأت بوجوده في الرواية كذلك ما يعرف بالكأس المقدسة أو SANGREAL.
لا أبالغ حين أقول أنه آخر ما توقعت الكلام عنه عندما بدأت الرواية فما الذي قد يجعل الكلام عنه محتمل في رواية عن ابن العربي وكتبه وسيرته.
أخيراً وليس آخراً، أظن أنها الرواية العربية الوحيدة اللي تحوي هذا الكم من حساب الجمل بل قد تكون فعلا الوحيدة التي ورد فيها تفصيل الحساب كملحق تابع للرواية.
ختاما: شكراً لمن رشح لي هذا الكاتب فقد دلني على كنز
July 8, 2017
قرأت رواية موت صغير الحاصلة على جائزة البوكر
الروايتان عن نفس الشخصية ومع اختلاف السرد واللغة
لم اكمل قراتها قبل لأني لم استطع الحصول عليها بخط يشجعني على استكمالها من ناحية ولأني قرأت رواية موت صغير من قبل
الروايتان عن نفس الشخصية ومع اختلاف السرد واللغة
لم اكمل قراتها قبل لأني لم استطع الحصول عليها بخط يشجعني على استكمالها من ناحية ولأني قرأت رواية موت صغير من قبل
Read
May 27, 2018???
Displaying 1 - 5 of 5 reviews