What do you think?


سر الإعجاز القرآني: نقد للموروث الديني
النقد في دائرة العقيدة يعني تفكيك التراث الديني إلى عناصره الأولية ليتسنى لنا إعادة صياغته بما يضمن لنا مواجهة التحديات الفكرية الراهنة بأدوات فاعلة تحكي رصانة المنهج وحقانية المعتقد.
وقد يستغل عنصر النقد من لا حريجة له في الدين ويسعى إلى هدم عرى الإيمان والدين وفق إطار تغريبي مدروس من شأنه تقويض البنى الفكرية للذهنية المسلمة، ولكن هل يكون ذلك مسوغا لنا لنتجمد في إطار معتقدات السلف ونظل نمارس عملة تغطية ثقافية وتعتيم فكري على ترسبات عقائدية لتبقى متعالية عن النقد الموضوعي.
وقد يستغل عنصر النقد من لا حريجة له في الدين ويسعى إلى هدم عرى الإيمان والدين وفق إطار تغريبي مدروس من شأنه تقويض البنى الفكرية للذهنية المسلمة، ولكن هل يكون ذلك مسوغا لنا لنتجمد في إطار معتقدات السلف ونظل نمارس عملة تغطية ثقافية وتعتيم فكري على ترسبات عقائدية لتبقى متعالية عن النقد الموضوعي.
- GenresReligion
140 pages, Paperback
First published January 1, 2009
About the author
أحمد القبانجي
28 books95 followersولد السيد أحمد حسن القبانجي في النجف الأشرف لأسرة معروفة بتدينها وتفقهها، درس في مدارس المدينة الرسمية ومن ثم انتقل في عمر مبكر للدراسة في الحوزة العلمية حيث واصل دراسته فيها منهياً المقدمات والسطوح درس البحث الخارج على يد الأستاذ السيد الشهيد محمد باقر الصدر سافر للاقامة في ايران في العام 1979 فأكمل دراسته للبحث الخارج على يد الاستاذين جواد التبريزي ومحمود الهاشمي أثرى المكتبة الاسلامية بالكثير من المؤلفات التي عالج فيها الكثير من الاشكاليات وناقش الكثير من المفكرين الاسلاميين وقام من خلال مؤلفاته القيمة والمميزة بتأصيل العلاقة بين الله والانسان وهذَّب الاحاديث التي كثر اللغط والخلاف بشأنها فأعلن رفضه وتحفظه على كثير من المرويات الكاذية المنسوبة الى النبي وأهل بيته ورد ما لا يتناسب وحداثة العصر ترجم الكثير من مؤلفات الحداثة والليبرالية الدينية والرافضين لتسييس الدين من المفكرين الايرانيين امثال عبد الكريم سروش والدكتور مصطفى ملكيان عاد الى العراق بعد سقوط نظام صدام وبدأ بالعمل على اشاعة روح التحرر من التعصب التديني والانفتاح على الحداثة والمعرفة جعل من بيته الخاص ملتقاً ثقافياً للفكر الاسلامي المعاصر يتهافت عليه المفكرون والمثقفون ليتحاوروا ويتناقشوا ويعلنوا موقفهم الصريح من اشاعة الجهل وروح التعصب والارهاب
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 10 of 10 reviews
February 14, 2017
الكتاب فيه الكثير من المغالطات والفهم القاصر والمحدود، ونقص في الإطلاع على تراث العلماء الماضين والمعاصرين، كما أنه يعتمد على مجموعة صغيرة جدًا من المراجع التي تتوافق مع رأيه ويغفل بقية المراجع والكتب الرصينة والقوية، من المغالطات التي طرحها في الكتاب أن آيات سور التحدي أغلبها مدنية، ولا أدري من أين اقتبس هذه الفكرة، وكل المراجع والروايات الصحيحة تؤكد أن أغلبها وما يقارب الست سور كلها مكية، أما النظرية التي يؤسس لها في جهة الإعجاز الوجداني والأدلة التي يطرحها مثل أن الخطاب القرآني هو خطاب إلهي بدليل أن الآيات تخاطب النبي، ولغة القرآن لغة الحاكم والولى وهي لغة استعلائية من ملك إلى عبد، أدلة لا توصف إلا بكونها أدلة سخيفة، فلو كتبت كتاب وجعلة اللغة فيها استعلائية وفوقية ومن مالك إلى عبد، هل هذا الخطاب يشكل إعجاز!
October 17, 2013
في هذا الكتاب يفند أحمد القبانجي،وبنجاح، ادعاءات الإعجاز اللغوي والعلمي في القرآن،ثم يطرح نظرية بديلة وهي الإعجاز الوجداني وكانت جيدة عموما لو لا بعض الأسئلة التي لم يتطرق إليها المؤلف
الممتاز في فكر القبانجي أنه يجعل من مسألة الإيمان تجربة شخصية وجدانية للإنسان بعيدا عن كل المحاولات المصطنعة لعقلنة هذا الإيمان
الممتاز في فكر القبانجي أنه يجعل من مسألة الإيمان تجربة شخصية وجدانية للإنسان بعيدا عن كل المحاولات المصطنعة لعقلنة هذا الإيمان
February 8, 2015
طرح جديد وجميل بشكل عام ولكن يحتاج مزيد تفصيل في مفاهيم الغيب والعلم لان الاستدراكات على الاطروحات كتيرة
الخيار الوجداني ليس افتراضا بل هو حاضر بعنف لدي في قضايا الإيمان والشك واليقين،، ربنا لا تُزِغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لَّدُنك رحمة إنك أنت الوهاب
الخيار الوجداني ليس افتراضا بل هو حاضر بعنف لدي في قضايا الإيمان والشك واليقين،، ربنا لا تُزِغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لَّدُنك رحمة إنك أنت الوهاب
December 25, 2025
كتاب جيد نوعا ما، وهو نقد للإعجاز البلاغي بجانب الغيبي والعلمي
لربما أجمع كراسا في نقد كلامه حول الإعجاز البلاغي، أما الإعجاز العلمي فهو متهافت أصلا
لن أهاجمه فهو حر فيما ذهب إليه، لكن أري أنه عامل موضوع البلاغة بإختزالية شديدة، وأعني بشديدة غاية الشدة
كتاب جميل عامة، يعجبني جراءة الكاتب
طبعا لا أوافقه حول رفضه للإيمان بالعقل كحاكم وهو يري أن العقل لا يثبت وجود الله ولا يثبت نبوة سيدنا ومولاننا النبي الأعظم
لديه نظرية حول الوجدان، وهي أن الناظرفي القرآن يحس بأن إلها يحدثه وهذا مسطور في كل القرآن طوال 23 عام ولا يوجد بشري يستطيع هذا
أكرر كتاب جميل، لكن لا يقرآه إلا من قد مرّ بالفعل حول موضوع البلاغة
لم تعجبني فكرة ما يسميه [تجديد العقائد] فهي فكرة ساقطة بمجرد النظر، لكن أوافق حو تجديد الخطاب العقدي في علم الكلام
لربما أجمع كراسا في نقد كلامه حول الإعجاز البلاغي، أما الإعجاز العلمي فهو متهافت أصلا
لن أهاجمه فهو حر فيما ذهب إليه، لكن أري أنه عامل موضوع البلاغة بإختزالية شديدة، وأعني بشديدة غاية الشدة
كتاب جميل عامة، يعجبني جراءة الكاتب
طبعا لا أوافقه حول رفضه للإيمان بالعقل كحاكم وهو يري أن العقل لا يثبت وجود الله ولا يثبت نبوة سيدنا ومولاننا النبي الأعظم
لديه نظرية حول الوجدان، وهي أن الناظرفي القرآن يحس بأن إلها يحدثه وهذا مسطور في كل القرآن طوال 23 عام ولا يوجد بشري يستطيع هذا
أكرر كتاب جميل، لكن لا يقرآه إلا من قد مرّ بالفعل حول موضوع البلاغة
لم تعجبني فكرة ما يسميه [تجديد العقائد] فهي فكرة ساقطة بمجرد النظر، لكن أوافق حو تجديد الخطاب العقدي في علم الكلام
December 9, 2017
الكتاب رائع و يفتح عقلك للأسئلة و بحث عن هذا الموضوع في مصادر الأخرى. لكن تحس في الكتاب في أشياء ناقصة و تفكر ليش ما كتبها و أضاف شي. بس يعطيه العافية على بذل مجهوده
April 11, 2018
رجل عجيب ، في الكتاب ينتقد القران وفي نفس الوقت يؤمن بألوهيته ، وفي محاضراته يقول انه بشري ومن تأليف محمد وينتقده بشدة ، حيرتنا معاك
May 25, 2019
كتاب ضعيف رغم أن الفكرة كان ممكن أن تقدم بصورة أفضل من هذا الضحك على الذقون.
May 26, 2013
الكتاب يطرح فكرة أن القرآن حتى وإن كان من عند الله فهو ليس بمعجزة .. الفكرة جديدة بالنسبة لي وباب جديد للبحث فيها
April 5, 2014
كتاب جيد يحتاج توسع وبعد عن الألفاظ المذهبية، لكنه كتاب مفيد وله أهمية
Read
September 8, 2017جهد جيد..افتقر الى كثير والكثير جداً من الدعائم العلمية والمنطقية ..والمراجع الحقيقية..
Displaying 1 - 10 of 10 reviews










