When young priestess Deoris abandons her family, religion, and pride to follow the dark sorcerer Riveda, their union unleashes powerful forces that threaten the foundations of Atlantis
Marion Eleanor Zimmer Bradley was an American author of fantasy novels such as The Mists of Avalon and the Darkover series, often with a feminist outlook.
Bradley's first published novel-length work was Falcons of Narabedla, first published in the May 1957 issue of Other Worlds. When she was a child, Bradley stated that she enjoyed reading adventure fantasy authors such as Henry Kuttner, Edmond Hamilton, and Leigh Brackett, especially when they wrote about "the glint of strange suns on worlds that never were and never would be." Her first novel and much of her subsequent work show their influence strongly.
Early in her career, writing as Morgan Ives, Miriam Gardner, John Dexter, and Lee Chapman, Marion Zimmer Bradley produced several works outside the speculative fiction genre, including some gay and lesbian pulp fiction novels. For example, I Am a Lesbian was published in 1962. Though relatively tame by today's standards, they were considered pornographic when published, and for a long time she refused to disclose the titles she wrote under these pseudonyms.
Her 1958 story The Planet Savers introduced the planet of Darkover, which became the setting of a popular series by Bradley and other authors. The Darkover milieu may be considered as either fantasy with science fiction overtones or as science fiction with fantasy overtones, as Darkover is a lost earth colony where psi powers developed to an unusual degree. Bradley wrote many Darkover novels by herself, but in her later years collaborated with other authors for publication; her literary collaborators have continued the series since her death.
Bradley took an active role in science-fiction and fantasy fandom, promoting interaction with professional authors and publishers and making several important contributions to the subculture.
For many years, Bradley actively encouraged Darkover fan fiction and reprinted some of it in commercial Darkover anthologies, continuing to encourage submissions from unpublished authors, but this ended after a dispute with a fan over an unpublished Darkover novel of Bradley's that had similarities to some of the fan's stories. As a result, the novel remained unpublished, and Bradley demanded the cessation of all Darkover fan fiction.
Bradley was also the editor of the long-running Sword and Sorceress anthology series, which encouraged submissions of fantasy stories featuring original and non-traditional heroines from young and upcoming authors. Although she particularly encouraged young female authors, she was not averse to including male authors in her anthologies. Mercedes Lackey was just one of many authors who first appeared in the anthologies. She also maintained a large family of writers at her home in Berkeley. Ms Bradley was editing the final Sword and Sorceress manuscript up until the week of her death in September of 1999.
Probably her most famous single novel is The Mists of Avalon. A retelling of the Camelot legend from the point of view of Morgaine and Gwenhwyfar, it grew into a series of books; like the Darkover series, the later novels are written with or by other authors and have continued to appear after Bradley's death.
Her reputation has been posthumously marred by multiple accusations of child sexual abuse by her daughter Moira Greyland, and for allegedly assisting her second husband, convicted child abuser Walter Breen, in sexually abusing multiple unrelated children.
A leitura de "A Queda de Atlântida: A Teia de Trevas", de Marion Zimmer Bradley, me transportou para um mundo de misticismo, dor e transformações emocionais profundas, onde as vidas interligadas de Domaris, Deor, Lord Raj e Rived se entrelaçam em um cenário repleto de desafios e escolhas difíceis. A história começa com Domaris, uma mulher assombrada pela perda de seu amado, tentando encontrar seu lugar em meio a um casamento arranjado que se aproxima. A vulnerabilidade de Domaris é um eco constante das suas lutas internas, uma representação do que significa amar e perder, e isso me tocou profundamente, fazendo-me refletir sobre as próprias relações que carrego em minha vida. Lord Raj, ao tentar confortá-la, encarna a responsabilidade que os homens têm em um mundo que exige cada vez mais deles, mas que também está sufocado por normas que muitas vezes opõem amor e dever. A presença da epidemia de febre que assola a cidade dá um tom sombrio à narrativa, refletindo a fragilidade da vida e a luta desesperada de Riva, um curandeiro determinado a salvar os doentes. Ele representa a compaixão em meio ao caos, e sua dedicação em cuidar das crianças, incluindo Deor, nos lembra da importância da empatia e do amor desinteressado em tempos de crise. À medida que a história avança, Deor, após se recuperar da doença, começa a explorar seus sentimentos pela Rived, um iniciado do templo. Essa nova dinâmica entre eles é carregada de tensão, pois ela se vê presa entre seu dever sagrado e seus crescentes desejos. A forma como Hardy explora o papel da mulher em uma sociedade dominada por homens é um tema ressoante que vê Deor lutar contra suas inseguranças e questionar sua própria força. Rived a inspira a descobrir seu verdadeiro poder, mas suas palavras também a confrontam com suas limitações internas, um dilema que muitas mulheres enfrentam ao tentarem equilibrar ambição e tradição. A relação de Deor com Rived é um fio condutor que se entrelaça com os desafios políticos e sociais enfrentados por todos os personagens na narrativa, impulsionando a busca por autoconhecimento e liberdade. Deor, envolta em dúvidas sobre se possui a coragem necessária, reflete a luta contínua das mulheres ao buscar seu lugar em um sistema que muitas vezes as marginaliza. A cena do parto no templo revela não apenas a fragilidade da vida, mas também a força da comunidade feminina, onde as mulheres se reúnem para apoiar umas às outras em momentos de dor e vulnerabilidade. Quando Deor começa a aplicar os conhecimentos que adquiriu sob a orientação de Rived, utilizando sons e vibrações para aliviar a dor da jovem Sagi durante o parto, percebo a importância do conhecimento e da solidariedade feminina como um ato de resistência em um mundo repleto de regras e opressões. A criação de uma rede de apoio entre as mulheres é inspiradora e reforça a ideia de que, mesmo nas situações mais difíceis, a força coletiva pode trazer à luz a resiliência escondida em cada uma. As tensões aumentam quando Deor se dá conta de que está grávida, um aspecto que não só intensifica suas emoções, mas também a pressionam a confrontar suas responsabilidades. A relação entre as irmãs, Domaris e Deor, traz à tona temas de amor, sacrifício e apoio, convidando-me a refletir sobre o papel fundamental que a família e os laços de sangue desempenham na formação de nossa identidade. O desejo de Domaris em proteger sua irmã do controle de Rived destaca a luta entre a proteção e a liberdade, um dilema que muitas famílias enfrentam ao tentar equilibrar amor e dever. O livro apresenta uma rica tapeçaria emocional, onde cada personagem é moldado pelas suas experiências e pelas relações que estabelecem. A forma como a narrativa culmina em um ponto de ruptura – a revelação de que Rived é o pai do filho de Deor – força uma nova dinâmica que explora a complexidade do amor e do poder. Ao mesmo tempo em que Deor é consumida pela culpa e pelo medo, Domaris se torna uma voz de razão e coragem, incentivando-a a resistir e a buscar sua própria verdade. Conforme a trama se adensa, percebo que a luta de Deor é não apenas uma batalha interna, mas uma odisseia em busca de sua identidade e assertividade em um mundo que frequentemente tenta moldá-la conforme o desejo dos outros. A importância da autoaceitação e da coragem de enfrentar verdades difíceis ressoam profundamente, proporcionando uma reflexão necessária sobre a condição humana e a busca por liberdade em meio a limitações. As reviravoltas da narrativa nos levam a um clímax de emoções, onde o sacrifício de Domaris se transforma em um ato revolucionário contra as correntes que as aprisionam. O ato simbólico de queimar o cinturão que a liga a Rived é um poderoso momento de resistência e uma afirmação de autonomia que ecoa através das gerações. O ato de queimar não só representa um rompimento com as expectativas, mas também um renascimento para Deor, que finalmente começa a se libertar de um passado opressivo. A mensagem final de "A Queda de Atlântida: A Teia de Trevas" reverbera em torno da ideia de que a verdadeira força reside não apenas na magia ou na hierarquia social, mas na solidariedade entre mulheres e na capacidade de transformar dor em esperança. Mesmo diante de um futuro incerto e ameaçador, o amor e a solidariedade coletiva se tornam uma força motriz para a reconstrução, que ressoa como um chamado à resistência e à busca pela verdade. Este livro me deixou com a convicção de que, em um mundo onde as sombras sempre ameaçam nos envolver, o poder de escolher a luz – mesmo que seja uma luz tênue – pode nos levar a um caminho de renovação, fé e transformação pessoal. A determinação de cada personagem em moldar seu destino, mesmo nas condições mais adversas, é uma inspiração a abraçar a luta contínua pela liberdade e pela verdadeira essência de quem somos.
I originally read this book in 1987, when I was in High School, and the book had just come out. I was obsessed with anything Atlantis as well. I also fell in love with the cover art. I would eventually own the omnibus of the series. I actually enjoyed this book and it started my own drive to write fantasy.
A desgraceira continuou, mas houve algumas alegrias pelo menos. Acho que me acostumei com televisão, porque fiquei esperando muitas batalhas que justificassem o título "a queda de atlantida" que no final foi implacavelmente silenciosa.
This book sat on one of our many book shelves, likely left behind when one of our kids took off for college. I loved Mists of Avalon by Marion Zimmer Bradley so was intrigued by this fantasy novel but I didn't have access to the book that preceded it in the series. Giving it three stars felt unfair: I feel that I would have understood the book better if I had read the first book. That, I need to do soon. Maybe I will change the rating here at that point. There were too many things I didn't understand from missing #1, a good admonishment to anyone who might approach this series!
Who doesn't like a good chivalry novel? Mainly those involving stories from the Breton cycle. I fell in love with this genre when reading Bernard Cornwell's Arthurian chronicles, T.H. White's The Once the Future King and of course the Mists of Avalon. Last year I reread the entire tetralogy and decided to start again trying to read the entire Avalon Cycle.
For those who like magic books set in the ancient and medieval era will really like this series. The Avalon cycle can be read in order of publication or order of events. First I read the Tetralogy of Mists and then I read the fall of Atlantis which is divided into two volumes: The Web of Light (already read and reviewed) and The Web of Darkness. These two are the only ones in the cycle that need to be read in order. Altogether there are 12 books, I've read 6...one day I finish everything.
Like the Mists of Avalon, The Fall of Atlantis was also a rereading, but unlike the Mists, the Fall did not survive the second reading, but I still liked the Web of Darkness more than the Web of Light, and I managed to understand some loose ends that were left from book 1. The series recounts the story of King Arthur from the perspective of the women behind the throne and through several centuries tells how Avalon was created and how its ancestral traditions became disconnected from the world because of the rise of Christianity.
All the stories are told by women who were powerful in their lives, such as Eilan of the Forest House, Helen, mother of the emperor Constantine, and Morgaine, High Priestess of Avalon. The fall of Atlantis shows how it all started, volume 2 of the book is much darker than volume 1 and shows the relationship of the sisters Domaris and Deoris and their descendants and how their fates are intertwined over the centuries.
The entire series approaches ancient legends in a feminist light and makes use of historical figures and events, pagan elements, traditions and religious conflicts. The novels are connected via Avalon and there is a subtle implication about the reincarnation of some characters in the series, this is mentioned in the two volumes of the Fall of Atlantis.
This book is a sequel to Web of Light, centered on Domaris. This one focuses on her sister Deoris. These days the two books are usually combined and sold as The Fall of Atlantis. Reviews for that book claim this forms the backstory for Bradley's Avalon series. Not really. When this book came out in 1983, there was no mention or tie to Mists of Avalon within it, I only heard about such a tie when I saw reviews for The Fall of Atlantis. For that matter, the book that ties this in with her Avalon series wasn't even credited to MZB, but Diana Paxson. (And by the way this isn't set in Atlantis, but a supposedly earlier civilization.)
So this book should stand on its own terms. And on its own terms, while I find it entertaining, I don't think it can light a candle next to MZB's Darkover books. Still, it does say something that I can still remember a book I first read in my teens decades later. I was particularly taken by the relationship between the sisters. I found Deoris, the "dark" one of the pair, by far the most interesting.