What do you think?
Rate this book
عالم انسان دینی
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
February 15, 2019
«عالَم انسان دینی» که در این کتاب مورد بحث قرار میگیرد، عالَمی است که ما را متوجه اُنس با حقیقت میکند و زیباهایی را که در بهسربردن با آن عالَم ظاهر میشود، مینمایاند، و نهتنها ریشهی بحران بیهویتی بشر مدرن را میشناساند، بلکه راهِ برونرفت از آن را نیز متذکر میشود، تا هرکس عزم عزیمت داشت بتواند قدمی جلو بگذارد.
September 10, 2022
برداشت من از کتاب:
آرزوها، اعمال، نیات و رفتارهای ما ریشه در عالَم ما دارد.
عالَم انسانها براساس موضعشان نسبت به عالَم شکل میگیرد. اگر نظر انسان به جنبه وحدانی عالَم، یعنی وجود، باشد، عالَم او، عالَم دینی است. در عالَم دینی گذشته و آینده وجود ندارد و انسان در مقام حال یا بقا است.
فلسفه دستورات دین، وارد کردن انسان به عالَم دینی و حفظ و رشد آن است. ترک گناه و انجام عمل صالح برای کسی که وارد عالَم دینی شده است، طبیعی است و جای هیچگونه اما و اگری در آن نیست. محرک او دیگر حق خودش یا حق دیگری نیست، حق خداست. اگر فعالیت اجتماعی هم دارد برای این است که از عالَم دین خارج نشود. در عالَم دین حکمت به او افاضه میشود و دیگر در ظاهر حوادث نمیماند و به قاعدهها و سنن الهی توجه دارد.
اگر توجه انسان به وجود نباشد، لاجرم توجهش به کثرت است. کثرت هم عالَم انسان را متزلزل میکند و موجب دلمردگی و خستگی انسان میشود. ریشه پوچی بشر مدرن را باید در همین کثرت زدگی او دید. بحرانهای زیست محیطی ریشه در همین روحیه بشر مدرن دارد، همه چیز باید در خدمت تمتع بیشتر او باشد.
انسان اگر خود را یافت دیگر نمیخواهد به چیزی برسد. تحرک انسان در خودیابی اوست.
و کمال انسان خودیابی است.
آرزوها، اعمال، نیات و رفتارهای ما ریشه در عالَم ما دارد.
عالَم انسانها براساس موضعشان نسبت به عالَم شکل میگیرد. اگر نظر انسان به جنبه وحدانی عالَم، یعنی وجود، باشد، عالَم او، عالَم دینی است. در عالَم دینی گذشته و آینده وجود ندارد و انسان در مقام حال یا بقا است.
فلسفه دستورات دین، وارد کردن انسان به عالَم دینی و حفظ و رشد آن است. ترک گناه و انجام عمل صالح برای کسی که وارد عالَم دینی شده است، طبیعی است و جای هیچگونه اما و اگری در آن نیست. محرک او دیگر حق خودش یا حق دیگری نیست، حق خداست. اگر فعالیت اجتماعی هم دارد برای این است که از عالَم دین خارج نشود. در عالَم دین حکمت به او افاضه میشود و دیگر در ظاهر حوادث نمیماند و به قاعدهها و سنن الهی توجه دارد.
اگر توجه انسان به وجود نباشد، لاجرم توجهش به کثرت است. کثرت هم عالَم انسان را متزلزل میکند و موجب دلمردگی و خستگی انسان میشود. ریشه پوچی بشر مدرن را باید در همین کثرت زدگی او دید. بحرانهای زیست محیطی ریشه در همین روحیه بشر مدرن دارد، همه چیز باید در خدمت تمتع بیشتر او باشد.
انسان اگر خود را یافت دیگر نمیخواهد به چیزی برسد. تحرک انسان در خودیابی اوست.
و کمال انسان خودیابی است.
March 10, 2012
عالَمِ طلبگی؛ مقاله و پرسش-و-پاسخهایی از استاد طاهرزاده در مورد وظیفهٔ طلبه و نکاتِ پیرامونِ آن.
Currently Reading
June 2, 2026نظر من در باره اقای طاهر زاده
استفاده ابزاری از دین در خدمت حکومت
ایشان در کل حکومتی هستند
استفاده ابزاری از دین در خدمت حکومت
ایشان در کل حکومتی هستند
Displaying 1 - 4 of 4 reviews