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Désirer autrement: Voyage au cœur des asexualités
A l'heure où l'on revendique une sexualité ouverte et décomplexée, omniprésente dans l'espace médiatique, sur les réseaux sociaux ou dans la rue, l'asexualité, pourtant, dérange. Pourquoi certaines personnes manifestent un désintérêt pour le sexe ? Est-ce anormal de ne pas ressentir d'appétit sexuel ? Peut-on vivre heureux sans ne jamais faire l'amour ? Y a-t-il une ou des asexualités ? Et existe-t-il une autre forme de désir ? Dans cet ouvrage, l'auteur interroge nos idées reçues et ce qui est perçu comme la norme, d'un point de vue sociétal, politique, psychologique et philosophique, en donnant la parole à celles et ceux qui sont concernées. Un manifeste résolument Inclusif et accessible, qui nous apprend à inventer d'autres formes d'intimité relationnelle, sans se conformer aux moules sociétaux préétablis. Le livre qui interroge la place du désir sexuel dans nos vies. .
- GenresNonfiction
160 pages, Paperback
Published May 10, 2023
5 people want to read
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Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
June 3, 2023
Lecture ma foi mitigée, mais ce n'est pas étonnant étant donné que le livre n'est pas écrit par un.e concerné.e.
Je note malgré tout l'effort de recherche et la richesse apportée par les différents témoignages de personnes qui, elles, sont asexuelles ou sur le spectre de l'asexualité.
Des notions importantes sont abordées, allant de l'histoire de l'asexualité, aux différentes formes qu'elle peut prendre, agrémenté de philosophie, psychologie, sociologie et même spiritualité.
Je voulais absolument lire ce livre car c'est rare de trouver des ouvrages sur l'asexualité publiés en français, mais en plus l'auteur lui-même est français donc l'approche est d'autant plus intéressante. Le fait que c'est un psychanalyste et sexothérapeute l'est encore plus, surtout lorsque l'on sait à quel point ces individus, s'ils ne nous haïssent pas tous, ne nous comprennent pas vraiment. C'était au moins satisfaisant de le voir se remettre en question et laisser les concerné.e.s s'exprimer.
Je regrette cependant certaines theories partagées que j'avoue ne pas comprendre ; il y a notamment tout un pan sur une forme d'asexualité qui serait « temporaire », liée à des événements extérieurs comme la dépression, le stress, voire les traumatismes, et s'il est indéniable qu'il est important de s'interroger sur tout cela, je reste sceptique quant à la manière dont c'est abordé. Je pense que l'auteur malgré son évident désir de compréhension se perd un peu parfois et tend à l'amalgame.
Également, je retrouve un peu d'idéalisation, si ce n'est de fétichisme, des personnes asexuelles. Je pense qu'on nous voit un peu trop comme des personnes qui vont révolutionner la vision contemporaine de la sexualité, qui ont un lien plus fort avec leur.s partenaire.s, qui sont douces et compréhensives (même si à la décharge de l'auteur, il revient sur ce point), alors que c'est beaucoup plus nuancé.
Le livre permet quand même de bien comprendre une partie de l'asexualité et j'espère que ça va pousser d'autres personnes à s'exprimer sur le sujet, et aux concerné.e.s de mieux se comprendre !
Je note malgré tout l'effort de recherche et la richesse apportée par les différents témoignages de personnes qui, elles, sont asexuelles ou sur le spectre de l'asexualité.
Des notions importantes sont abordées, allant de l'histoire de l'asexualité, aux différentes formes qu'elle peut prendre, agrémenté de philosophie, psychologie, sociologie et même spiritualité.
Je voulais absolument lire ce livre car c'est rare de trouver des ouvrages sur l'asexualité publiés en français, mais en plus l'auteur lui-même est français donc l'approche est d'autant plus intéressante. Le fait que c'est un psychanalyste et sexothérapeute l'est encore plus, surtout lorsque l'on sait à quel point ces individus, s'ils ne nous haïssent pas tous, ne nous comprennent pas vraiment. C'était au moins satisfaisant de le voir se remettre en question et laisser les concerné.e.s s'exprimer.
Je regrette cependant certaines theories partagées que j'avoue ne pas comprendre ; il y a notamment tout un pan sur une forme d'asexualité qui serait « temporaire », liée à des événements extérieurs comme la dépression, le stress, voire les traumatismes, et s'il est indéniable qu'il est important de s'interroger sur tout cela, je reste sceptique quant à la manière dont c'est abordé. Je pense que l'auteur malgré son évident désir de compréhension se perd un peu parfois et tend à l'amalgame.
Également, je retrouve un peu d'idéalisation, si ce n'est de fétichisme, des personnes asexuelles. Je pense qu'on nous voit un peu trop comme des personnes qui vont révolutionner la vision contemporaine de la sexualité, qui ont un lien plus fort avec leur.s partenaire.s, qui sont douces et compréhensives (même si à la décharge de l'auteur, il revient sur ce point), alors que c'est beaucoup plus nuancé.
Le livre permet quand même de bien comprendre une partie de l'asexualité et j'espère que ça va pousser d'autres personnes à s'exprimer sur le sujet, et aux concerné.e.s de mieux se comprendre !
April 24, 2025
Malgré tous les efforts de Alain Héril, il aura lamentablement à son DÉSIR de ne pas pathologiser les personnes ace.
Passant constamment par le biais de théories freudiennes il aurait été compliqué de faire autrement je suppose.
Non, il n’y a pas besoin de chercher un équivalent au sexe pour les personnes ace. Il n’y a pas besoin non plus de trouver des raisons à l’origine de l’identité des individus. Si on cherche une raison, une origine, on reste dans une démarche pathologisante et donc essensialisante.
Je tiens à évoquer le passage sur le tantra, pourquoi ? Pourquoi faire un lien entre la spiritualité et l’asexualité ? Pourquoi trouver un moyen abjecte d’instrumentaliser l’identité de milliers d’individus à but spirituel. Les asexuels n’existent pas afin de nourrir vos fantasmes spirituels, merci de les tenir en dehors de tout ça.
Cordialement
Passant constamment par le biais de théories freudiennes il aurait été compliqué de faire autrement je suppose.
Non, il n’y a pas besoin de chercher un équivalent au sexe pour les personnes ace. Il n’y a pas besoin non plus de trouver des raisons à l’origine de l’identité des individus. Si on cherche une raison, une origine, on reste dans une démarche pathologisante et donc essensialisante.
Je tiens à évoquer le passage sur le tantra, pourquoi ? Pourquoi faire un lien entre la spiritualité et l’asexualité ? Pourquoi trouver un moyen abjecte d’instrumentaliser l’identité de milliers d’individus à but spirituel. Les asexuels n’existent pas afin de nourrir vos fantasmes spirituels, merci de les tenir en dehors de tout ça.
Cordialement
October 10, 2023
Lecture intéressante. J’ai appris de nouvelles choses mais il y avait aussi des choses que je connaissais déjà.
L’auteur essaie d’avoir une approche compréhensible, et il y arrive plutôt bien, mais comme l’a dit un autre lecteur, il y a un côté un peu idéaliste à son écriture. Malheureusement, les sujets sur la sexualité sont souvent lus et appréciés par les personnes qui sont déjà dans ce schéma de recherche. Ce livre est très intéressant pour les personnes queers en général, pour les personnes aroace, l’est-il pour des personnes hétéro? C’est en tout cas ce que je me demande souvent.
Ce livre reste cependant utile et intéressant.
L’auteur essaie d’avoir une approche compréhensible, et il y arrive plutôt bien, mais comme l’a dit un autre lecteur, il y a un côté un peu idéaliste à son écriture. Malheureusement, les sujets sur la sexualité sont souvent lus et appréciés par les personnes qui sont déjà dans ce schéma de recherche. Ce livre est très intéressant pour les personnes queers en général, pour les personnes aroace, l’est-il pour des personnes hétéro? C’est en tout cas ce que je me demande souvent.
Ce livre reste cependant utile et intéressant.
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