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La forja del carácter: Una búsqueda de la virtud en la filosofía clásica (Ariel)
¿Podemos convertirnos en mejores seres humanos
y ayudar a otros a serlo?
¿Es posible lograr que los líderes de nuestra sociedad
se preocupen por que la humanidad prospere
no solo económica y materialmente, sino también
espiritualmente?
En el año 430 a. C., Sócrates quiso enseñar al vanidoso y
ambicioso estadista Alcibíades cómo ser una buena persona,
pero fracasó estrepitosamente. Aunque Alcibíades
estaba de acuerdo con que un líder debía mostrar moderación
y justicia, finalmente condujo a Atenas a una batalla
perdida contra Siracusa. A través de esta y otras historias
de pensadores como Marco Aurelio, Aristóteles, Séneca,
Epicteto o Plutarco, entre otros, Massimo Pigliucci nos
ofrece una visión completa de la filosofía clásica y el cultivo
de la personalidad, la virtud y la excelencia.
Hilvanando la relación entre ética personal, justicia social y
buena gobernanza, este extraordinario libro nos revela no
solo cómo actúa un buen líder, sino cómo cada uno de nosotros
puede convertirse en un mejor individuo dentro de
la sociedad.
Una obra que nos brinda lecciones urgentes sobre el inseparable
nexo entre filosofía, política y liderazgo, y que constituye
un curso de autoaprendizaje sobre «superación ética»,
pues la mejor manera de influir en los demás es forjar el
propio carácter.
y ayudar a otros a serlo?
¿Es posible lograr que los líderes de nuestra sociedad
se preocupen por que la humanidad prospere
no solo económica y materialmente, sino también
espiritualmente?
En el año 430 a. C., Sócrates quiso enseñar al vanidoso y
ambicioso estadista Alcibíades cómo ser una buena persona,
pero fracasó estrepitosamente. Aunque Alcibíades
estaba de acuerdo con que un líder debía mostrar moderación
y justicia, finalmente condujo a Atenas a una batalla
perdida contra Siracusa. A través de esta y otras historias
de pensadores como Marco Aurelio, Aristóteles, Séneca,
Epicteto o Plutarco, entre otros, Massimo Pigliucci nos
ofrece una visión completa de la filosofía clásica y el cultivo
de la personalidad, la virtud y la excelencia.
Hilvanando la relación entre ética personal, justicia social y
buena gobernanza, este extraordinario libro nos revela no
solo cómo actúa un buen líder, sino cómo cada uno de nosotros
puede convertirse en un mejor individuo dentro de
la sociedad.
Una obra que nos brinda lecciones urgentes sobre el inseparable
nexo entre filosofía, política y liderazgo, y que constituye
un curso de autoaprendizaje sobre «superación ética»,
pues la mejor manera de influir en los demás es forjar el
propio carácter.
477 pages, Kindle Edition
Published March 1, 2023
19 people are currently reading
49 people want to read
About the author
Massimo Pigliucci
91 books1,188 followersMassimo Pigliucci is an author, blogger, podcaster, as well as the K.D. Irani Professor of Philosophy at the City College of New York.
His academic work is in evolutionary biology, philosophy of science, the nature of pseudoscience, and practical philosophy. His books include How to Be a Stoic: Using Ancient Philosophy to Live a Modern Life (Basic Books) and Nonsense on Stilts: How to Tell Science from Bunk (University of Chicago Press).
His new book is Beyond Stoicism: A Guide to the Good Life with Stoics, Skeptics, Epicureans, and Other Ancient Philosophers (The Experiment).
His academic work is in evolutionary biology, philosophy of science, the nature of pseudoscience, and practical philosophy. His books include How to Be a Stoic: Using Ancient Philosophy to Live a Modern Life (Basic Books) and Nonsense on Stilts: How to Tell Science from Bunk (University of Chicago Press).
His new book is Beyond Stoicism: A Guide to the Good Life with Stoics, Skeptics, Epicureans, and Other Ancient Philosophers (The Experiment).
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Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
May 14, 2025
Más que algo relacionado con filosofía o virtudes y carácter era más bien una lección de historia. De filósofos y gobernantes sí, pero no era para nada lo que esperaba.
Al final trata de eso, a través de la vida de filósofos y gobernantes (Sócrates y Alcíbiades, Aristóteles y Alejandro Magno, o reyes filósofos como Marco Aurelio) nos va exponiendo la historia de como intentaron combinar "virtud" o filosofía con la política (para mí, "un error" el querer meterse tanto a lo político, cuando al final solo demuestra matanzas, traiciones y corrupción, es por ello que me llama más la atención los cínicos o los epicúreos o la filosofía oriental budista), para que fuesen líderes "justos" y de buen carácter (ergo, que practicaran la virtud).
También en algún capítulo nos intenta explicar que es exactamente el carácter o la virtud, y como en muchas culturas diferentes de países muy distintos entre sí parecían coincidir: templanza, ecuanimidad, paciencia, entre otros.
No niego que algunos tramos me hayan sido interesantes, pero personalmente esperaba otra cosa. De hecho al final lo de "cómo se forja un carácter" es básicamente el último capítulo propiamente dicho del libro, que se me ha hecho corto (porque al fin y al cabo, era lo que más esperaba del libro teniendo en cuenta también el título). Vamos, me parece más historia de la filosofía que filosofía o la práctica de las virtudes propiamente dicho, para que al final todo se resuma en: ponte a practicar estoicismo ahora mismo y de paso, compra otro de mis libros. Fin.
Que no se me malinterprete, no ha estado mal y lo he terminado "por orgullo y reto propio" y al final lo que buscaba estaba (pero muy al final), pero si buscas historia de como combinaron filosofía, virtudes y política o liderazgo, creo que es el libro que estás buscando.
Al final trata de eso, a través de la vida de filósofos y gobernantes (Sócrates y Alcíbiades, Aristóteles y Alejandro Magno, o reyes filósofos como Marco Aurelio) nos va exponiendo la historia de como intentaron combinar "virtud" o filosofía con la política (para mí, "un error" el querer meterse tanto a lo político, cuando al final solo demuestra matanzas, traiciones y corrupción, es por ello que me llama más la atención los cínicos o los epicúreos o la filosofía oriental budista), para que fuesen líderes "justos" y de buen carácter (ergo, que practicaran la virtud).
También en algún capítulo nos intenta explicar que es exactamente el carácter o la virtud, y como en muchas culturas diferentes de países muy distintos entre sí parecían coincidir: templanza, ecuanimidad, paciencia, entre otros.
No niego que algunos tramos me hayan sido interesantes, pero personalmente esperaba otra cosa. De hecho al final lo de "cómo se forja un carácter" es básicamente el último capítulo propiamente dicho del libro, que se me ha hecho corto (porque al fin y al cabo, era lo que más esperaba del libro teniendo en cuenta también el título). Vamos, me parece más historia de la filosofía que filosofía o la práctica de las virtudes propiamente dicho, para que al final todo se resuma en: ponte a practicar estoicismo ahora mismo y de paso, compra otro de mis libros. Fin.
Que no se me malinterprete, no ha estado mal y lo he terminado "por orgullo y reto propio" y al final lo que buscaba estaba (pero muy al final), pero si buscas historia de como combinaron filosofía, virtudes y política o liderazgo, creo que es el libro que estás buscando.
May 4, 2023
Una defensa de la ética de la virtud desde la perspectiva de la formación del carácter de los líderes políticos y sus ciudadanos. Pigliucci, mediante un repaso a los antiguos, nos invita a reflexionar sobre la necesidad de preocuparnos de la virtud en la esfera pública.
November 16, 2023
Me gustó el libro, pero por lo que lo compré es porque pensé que sería un manual de filosofía práctica y resultó ser mas de historia de la filosofía que de otra cosa. Me entretuvo y aprendí mucho, pero solo dedica algunas partes a lo que vendría siendo “la forja del carácter”
January 6, 2026
Para ser sincera, decidí leer este libro de forma recreativa y pensé que sería un manual filosófico sobre cómo forjar el carácter. Sin embargo, al darme cuenta de la riqueza histórica-filosófica que tenía, me terminó enganchando muchísimo más de lo que pensé.
Pigliucci nos remonta a la historia desde la Antigua Grecia hasta tiempos contemporáneos como una base para analizar y reflexionar algunos de los modelos políticos que hemos visto a lo largo de la humanidad; patrones y diferencias que podemos observar y deducir, qué podemos aprender de todo esto. Comienza desde la corriente idealista con Sócrates hasta la realista con Maquiavélo, esta ultima siendo la más presente en las relaciones internacionales en nuestra actualidad. Personalmente considero que la historia que comparte para llegar al punto "Entonces, ¿qué tenemos que hacer nosotros para mejorar?" es totalmente necesaria, porque necesitamos tener un punto de partida sobre qué hemos sido, qué somos, qué tenemos y qué queremos para nosotros. La historia es una buena vía de conocimiento y aprendizaje, o al menos a mi me sirve mucho más que una lista de normas como tal sobre cómo ser.
La parte final me pareció interesante porque, el cómo forjar el carácter es un proceso muy personal e íntimo que cada quien debe construir en base a sus experiencias y personalidad, se podría decir que es un viaje de autodescubrimiento que cada uno debe emprender. El ser autodidácta y curioso por el conocimiento es parte de ese viaje. Definitivamente fue una lectura muy enriquecedora, entretenida, auténtica y algo que recomendaría para leer.
Pigliucci nos remonta a la historia desde la Antigua Grecia hasta tiempos contemporáneos como una base para analizar y reflexionar algunos de los modelos políticos que hemos visto a lo largo de la humanidad; patrones y diferencias que podemos observar y deducir, qué podemos aprender de todo esto. Comienza desde la corriente idealista con Sócrates hasta la realista con Maquiavélo, esta ultima siendo la más presente en las relaciones internacionales en nuestra actualidad. Personalmente considero que la historia que comparte para llegar al punto "Entonces, ¿qué tenemos que hacer nosotros para mejorar?" es totalmente necesaria, porque necesitamos tener un punto de partida sobre qué hemos sido, qué somos, qué tenemos y qué queremos para nosotros. La historia es una buena vía de conocimiento y aprendizaje, o al menos a mi me sirve mucho más que una lista de normas como tal sobre cómo ser.
La parte final me pareció interesante porque, el cómo forjar el carácter es un proceso muy personal e íntimo que cada quien debe construir en base a sus experiencias y personalidad, se podría decir que es un viaje de autodescubrimiento que cada uno debe emprender. El ser autodidácta y curioso por el conocimiento es parte de ese viaje. Definitivamente fue una lectura muy enriquecedora, entretenida, auténtica y algo que recomendaría para leer.
October 2, 2024
Una reflexión sobre la filosofía y la política desde la perspectiva del estoicismo y la filosofía como disciplina práctica del arte de vivir. Pigliucci repasa una serie de casos de gobernantes filósofos (en un sentido práctico) como Marco Aurelio o Juliano el Apóstata pero también de filósofos que asesoraron gobernantes (como Sócrates y Albicíades, Platón y los tiranos de Siracusa o Aristóteles y Alejandro Magno). Bien escrito y ameno, finalmente me ha parecido un libro fallido en su tarea de pensar la relación entre virtud, filosofía y política. Especialmente la parte dedicada al realismo político, muy regulera centrándose en la doctrina realista de las relaciones internacionales y mezclándolo con Maquiavelo. Por supuesto, sí, la política mejoraría si los políticos fuesen "virtuosos" o "filósofos" en sentido práctico pero creo que esa relación se aborda de forma algo simplista. Los últimos capítulos, sobre cómo desarrollar un carácter virtuoso a través del ejercicio de la filosofía estoica, la verdadera especialidad de Pigliucci, tienen poco que ver con el resto del libro. Aun con todo, lectura recomendable.
June 12, 2025
Excelente libro, una buena cuota de historia clásica para mostrar como cultivar la virtud y el carácter.
December 9, 2023
Esperaba un libro sobre filosofía y me he encontrado un ensayó histórico sobre varias figuras relevantes de la historía clásica. Excelente
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