What do you think?
Rate this book
Catatan dari Penjara Perempuan
Edisi Indonesia "Memoirs from the Women's Prison".
376 pages, Paperback
First published March 1, 1982
138 people are currently reading
5356 people want to read
About the author
Nawal El Saadawi
117 books3,621 followersNawal El Saadawi (Arabic: نوال السعداوي) was born in 1931, in a small village outside Cairo. Unusually, she and her brothers and sisters were educated together, and she graduated from the University of Cairo Medical School in 1955, specializing in psychiatry. For two years, she practiced as a medical doctor, both at the university and in her native Tahla.
From 1963 until 1972, Saadawi worked as Director General for Public Health Education for the Egyptian government. During this time, she also studied at Columbia University in New York, where she received her Master of Public Health degree in 1966. Her first novel Memoirs of a Woman Doctor was published in Cairo in 1958. In 1972, however, she lost her job in the Egyptian government as a result of political pressure. The magazine, Health, which she had founded and edited for more than three years, was closed down.
From 1973 to 1978 Saadawi worked at the High Institute of Literature and Science. It was at this time that she began to write, in works of fiction and non-fiction, the books on the oppression of Arab women for which she has become famous. Her most famous novel, Woman at Point Zero was published in Beirut in 1973. It was followed in 1976 by God Dies by the Nile and in 1977 by The Hidden Face of Eve: Women in the Arab World.
In 1981 Nawal El Saadawi publicly criticized the one-party rule of President Anwar Sadat, and was subsequently arrested and imprisoned. She was released one month after his assassination. In 1982, she established the Arab Women's Solidarity Association, which was outlawed in 1991. When, in 1988, her name appeared on a fundamentalist death list, she and her second husband, Sherif Hetata, fled to the USA, where she taught at Duke University and Washington State University. She returned to Egypt in 1996.
In 2004 she presented herself as a candidate for the presidential elections in Egypt, with a platform of human rights, democracy and greater freedom for women. In July 2005, however, she was forced to withdraw her candidacy in the face of ongoing government persecution.
Nawal El Saadawi has achieved widespread international recognition for her work. She holds honorary doctorates from the universities of York, Illinois at Chicago, St Andrews and Tromso. Her many prizes and awards include the Great Minds of the Twentieth Century Prize, awarded by the American Biographical Institute in 2003, the North-South Prize from the Council of Europe and the Premi Internacional Catalunya in 2004. Her books have been translated into over 28 languages worldwide. They are taught in universities across the world.
She now works as a writer, psychiatrist and activist. Her most recent novel, entitled Al Riwaya was published in Cairo in 2004.
From 1963 until 1972, Saadawi worked as Director General for Public Health Education for the Egyptian government. During this time, she also studied at Columbia University in New York, where she received her Master of Public Health degree in 1966. Her first novel Memoirs of a Woman Doctor was published in Cairo in 1958. In 1972, however, she lost her job in the Egyptian government as a result of political pressure. The magazine, Health, which she had founded and edited for more than three years, was closed down.
From 1973 to 1978 Saadawi worked at the High Institute of Literature and Science. It was at this time that she began to write, in works of fiction and non-fiction, the books on the oppression of Arab women for which she has become famous. Her most famous novel, Woman at Point Zero was published in Beirut in 1973. It was followed in 1976 by God Dies by the Nile and in 1977 by The Hidden Face of Eve: Women in the Arab World.
In 1981 Nawal El Saadawi publicly criticized the one-party rule of President Anwar Sadat, and was subsequently arrested and imprisoned. She was released one month after his assassination. In 1982, she established the Arab Women's Solidarity Association, which was outlawed in 1991. When, in 1988, her name appeared on a fundamentalist death list, she and her second husband, Sherif Hetata, fled to the USA, where she taught at Duke University and Washington State University. She returned to Egypt in 1996.
In 2004 she presented herself as a candidate for the presidential elections in Egypt, with a platform of human rights, democracy and greater freedom for women. In July 2005, however, she was forced to withdraw her candidacy in the face of ongoing government persecution.
Nawal El Saadawi has achieved widespread international recognition for her work. She holds honorary doctorates from the universities of York, Illinois at Chicago, St Andrews and Tromso. Her many prizes and awards include the Great Minds of the Twentieth Century Prize, awarded by the American Biographical Institute in 2003, the North-South Prize from the Council of Europe and the Premi Internacional Catalunya in 2004. Her books have been translated into over 28 languages worldwide. They are taught in universities across the world.
She now works as a writer, psychiatrist and activist. Her most recent novel, entitled Al Riwaya was published in Cairo in 2004.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 321 reviews
October 21, 2018
يبدو أنه مكتوب على كل صاحب موقف في بلادنا أن يتعرض لتجربة ومرارة السجن
وسواء أتفقنا مع نوال السعداوي في بعض آرائها أو اختلفنا عنها، إلا أن الكتاب يمثل تجربة انسانية حية تترك بالتأكيد أثراً في النفس لا يمحى لمن تعرض لها، أو قراها
وسواء أتفقنا مع نوال السعداوي في بعض آرائها أو اختلفنا عنها، إلا أن الكتاب يمثل تجربة انسانية حية تترك بالتأكيد أثراً في النفس لا يمحى لمن تعرض لها، أو قراها
January 3, 2017
Great memoir by a Great author/ doctor i love Nawal Al Saadawi she had my attention and admiration when she spoke about gender equality and after reading her journal in women's prison i respect her even more. i don't care what's your religion or thoughts about what she does, No one deserves to be imprisoned with no charges or just for speaking her mind! Nawal was born a free woman in a misogynist society, she refused to be treated with nothing but respect , she fought for equal rights for men and women and was imprisoned for it. in this book Nawal talked about her experience of life behind bars and how it changed her perspective on life in general!
These are some of my favorite quotes:
These are some of my favorite quotes:
February 21, 2019
"لم أتصور أن الورقة والقلم يمكن أن يكونا أخطر من الطبنجة في عالم الواقع والحقيقة."
عندما قرأت عنوان الكتاب لأول مرة، ظننت بأن الدكتورة نوال السعدواي تكتب لنا مذكراتها في سجن عملت به كطبيبة، لكن الصدمة كل الصدمة عندما بدأت القراءة وعرفت بأنها كانت سجينة رأي أيام حكم السادات!
تسرد علينا الدكتورة نوال كيفية اعتقالها وظروف سجنها وسير الحياة اليومية في السجن مع زميلاتها، وكيف تم التحقيق، غياب كامل للعدالة والحقوق والمعاملة الإنسانية للمعتقلين.
الورقة والقلم أخطر من الطبنجة في عالمنا، التعبير عن الرأي أخطر من القتل في عالمنا. في عالمنا التعبير عن الرأي جريمة، الكتابة جريمة، تبنّي أفكاراً مستقلّة جريمة، التفكير جريمة، الاختلاف جريمة. كل الأسى والحزن والغضب عندما نرى تلك الظروف لا زالت تتكرر في عالم اليوم، ونرى زيف شعارات الحريات العامة والتعبير عن الرأي والديمقراطية والتحرر وتقبّل الآخر.
"لأنني ولدت في زمن عجيب يساق فيه الإنسان إلى السجن لأنه ولد بعقل يفكر. لأنه ولد بقلب يخفق للصدق والعدالة. لأنه يكتب الشعر أو القصة أو الرواية. لأنه نشر بحثاً علمياً أو أدبياً، أو مقالاً ينادي فيه بالحرية. أو له ميول فلسفية.
لأنني ولدت في هذا الزمن لم يكن عجيباً أن أدخل السجن. فأنا اقترفت الجرائم جميعاً... كتبت القصة والرواية والشعر. ونشرت بحوثاً علمية وأدبية، ومقالات تنادي بالحرية، ولي ميول فلسفية.
لكن الجريمة الكبرى أنني امرأة حرة في زمن لا يريدون فيه إلا الجواري والعبيد. وولدت بعقل يفكر في زمن يحاولون فيه إلغاء العقل."
...
Read
March 10, 2023خسارة يا نوال!
كنتِ مهووسةً بالتمرد والاحتجاج وقول لا، لكن هذا الإباء لم يقف بينكِ وبين هواكِ الذي أبعدك عن الله، وحمقكِ الذي أودى بكِ إلى إنكاره، ولو أن هذا الإباء المثير للإعجاب في كثير من أحواله -أمام الطغاة على وجه الخصوص- نفعكِ أمام هواكِ لما استعبدكِ كبرياؤك.
لا يسعني التغاضي عن موقفي الشعوري منكِ، ولا أؤمن بالموضوعية في قراءة الكتب وطنطنات عدم الحكم على كاتبيها، عندما أقرأ أقرأ بكل قلبي، ولذلك أشعر بالأسف وأقول: خسارة! كل هذه المكابدة هباء بموازين الدارِ التي صرتِ فيها! وكل تلك الشجاعة كانت في الطريق الخطأ ولم يعد من فرصةٍ لتحويل المسار! وكل ذلك الذكاء خانكِ رغم ثقتك به ولم ينقذكِ من أغبى المزالق!
لا أشعر تجاهكِ بالمقت بل بالشفقة، وأقول: كم لله في خلقه من شؤون!
أما من الناحية الفنية فسرد جذاب يأسر اللب، ولغة باذخة تُمتع الحس، وتصوير حي لتجربة مؤثرة وأكثر ما يؤثر فيها أنها لم تُفد صاحبتَها شيئا.
كنتِ مهووسةً بالتمرد والاحتجاج وقول لا، لكن هذا الإباء لم يقف بينكِ وبين هواكِ الذي أبعدك عن الله، وحمقكِ الذي أودى بكِ إلى إنكاره، ولو أن هذا الإباء المثير للإعجاب في كثير من أحواله -أمام الطغاة على وجه الخصوص- نفعكِ أمام هواكِ لما استعبدكِ كبرياؤك.
لا يسعني التغاضي عن موقفي الشعوري منكِ، ولا أؤمن بالموضوعية في قراءة الكتب وطنطنات عدم الحكم على كاتبيها، عندما أقرأ أقرأ بكل قلبي، ولذلك أشعر بالأسف وأقول: خسارة! كل هذه المكابدة هباء بموازين الدارِ التي صرتِ فيها! وكل تلك الشجاعة كانت في الطريق الخطأ ولم يعد من فرصةٍ لتحويل المسار! وكل ذلك الذكاء خانكِ رغم ثقتك به ولم ينقذكِ من أغبى المزالق!
لا أشعر تجاهكِ بالمقت بل بالشفقة، وأقول: كم لله في خلقه من شؤون!
أما من الناحية الفنية فسرد جذاب يأسر اللب، ولغة باذخة تُمتع الحس، وتصوير حي لتجربة مؤثرة وأكثر ما يؤثر فيها أنها لم تُفد صاحبتَها شيئا.
October 26, 2020
ترددت فى كتابة ريفيو عن الكتاب حتى أعفى نفسى من جدل كثير لاناس بمجرد رؤيتهم لاسم نوال السعداوى تثور ثورة لديهم ويتم تكييل الاتهامات والتوبيخ سواء بتكفيرى او تكفير الكاتبة وذلك لمجرد قرائتك لها , انا لا أحاسب احد على دينه او نواياه فيكفينى منهم الجانب السياسى والادبى, ولكن بعد تفكير سألت نفسى لماذا لا ننتصر لما نقتنع به سواء تمت مهاجمتنا او لا , ما اسهل الاتهام بالتكفير ومعاداة الدين وهذا الهجوم يكون فى الاساس من المقهورين والمنهزمين سواء من جماعات الاسلام السياسى المقهورة فى الاساس من النظام الحاكم او يكون الهجوم من عموم الناس الذين دائما يقولون انهم سمعوا عن الكاتب او شاهدوا مقطع فيديو ولم يقرا احد منهم كتاب واحد لاى كاتب منهم ,ولو الاتهام يتم بتلك الطريقة فجميعنا متهمين ولكن دعونا ننحى اراء نوال السعداوى فى الاديان جانبا على الرغم من ان ارائها تلك يتم تهويلها وتحميلها معانى أكثر مما تعنيه هى بنفسها,التجربة هنا تجربة أعتقال سياسى لطبيبة وكاتبة مصرية وهذا فى حد ذاته كسر لقواعد وعادات مجتمعنا الشرقى فحتى لو كانت المرأة قد حصلت على حقوق كالتعليم والعمل جنبا الى جنب مع الرجل الا ان عدد الثائرات من المراة قليل جدا , فرموز شباب ثورة يناير كانوا من الرجال كثير اما من النساء فلا اذكر الا القليل مثل اسماء محفوظ واسراء عبد الفتاح ونوارة نجم , توقعت ان اجد مذكرات مثيرة وخصوصا انه كان برفقة نوال السعداوى عدد من الكاتبات أمثال صافى ناز كاظم ولطيفة الزيات ,لا اعلم لماذا لم تحاول الاقتراب منهم فى حديثها فلقد افردت لكل مسجونة وسجانة تفاصيل كثيرة الا الكاتبتين المعروفتين لنا ولكن ذلك لم يقلل من متعة واثارة التجربة .
نوال السعداوى معارضة لكل الانظمة وهذا ما جعلها فى مواجهة نيران الجميع سواء جماعات دينية او انظمة سلطوية تمتاز نوال السعداوى بروح ثائرة ابعد ما تكون عن الدبلوماسية والسياسة ,قوية فى هجومها صريحة فى قول رأيها بدون اى محاولة لتجميله وتلك كانت النقطة التى لعب عليها مقدمى البرامج فى استنطقها لقول اراء شخصية دينية ومجتمعية بطريقة تجارية كعادة برامج رمضان للشهرة وزيادة الاعلانات.
.
مذكرات ممتعة ومؤلفات نوال السعداوى تستحق قراءة متأنية بدون أحكام مسبقة
مقتطفات من الكتاب
“لايموت الانسان في السجن من الجوع أو من الحر او البرد أو الضرب أو الامراض أو الحشرات . لكنه قد يموت من الانتظار
الانتظار يحول الزمن الى اللازمن ، والشئ الى اللاشئ ، والمعنى الى اللامعنى”
“ربما لا يشعر الإنسان بالخطر إلا وهو خارجه ،فإذا ما أصبح في قلب الخطر صار جزاء منه ولم يعد يشعر به.”
“الناس من خوف الذل في ذل”
“إذا النساء حرمن الحرية فلا يمكن ان تكون هناك ثورة . هل تحقق الثورة فى مجتمع يكبل نصفه بالقيود ؟”
“إن كل شئ اجنبى اصبح أعلى قيمة من أى شئ مصرى حتى الإنسان .”
لا زال كثير من الرجال و النساء فى بلادنا يؤمنون أن وجه المرأة عورة . أما الثورة فهناك من يؤمن ايضا انها كوجه المرأة تحتاج إلى حجاب يغطيها .
و هناك من يتحدث بالثورة فى كل يوم ، و ما أكثر الثورات التى سمعناأنها حدثت فى بلادنا . ثورة وراء ثورة ، و ثورة تصحح ثورة . من كثرة الثورات اصبحنا نحلم بحياة ليس فيها ثورة . و فقدت الكلمة معناها . كل الكلمات فقدت معناها . التحفظ فى مكان أمين هو الوضع فى السجون .”
لم أتصور أن الورقة والقلم يمكن أن يكونا أخطر من الطبنجة في عالم الواقع والحقيقة."
لأنني ولدت في زمن عجيب يساق فيه الإنسان إلى السجن لأنه ولد بعقل يفكر. لأنه ولد بقلب يخفق للصدق والعدالة. لأنه يكتب الشعر أو القصة أو الرواية. لأنه نشر بحثاً علمياً أو أدبياً، أو مقالاً ينادي فيه بالحرية. أو له ميول فلسفية.
لأنني ولدت في هذا الزمن لم يكن عجيباً أن أدخل السجن. فأنا اقترفت الجرائم جميعاً... كتبت القصة والرواية والشعر. ونشرت بحوثاً علمية وأدبية، ومقالات تنادي بالحرية، ولي ميول فلسفية.
لكن الجريمة الكبرى أنني امرأة حرة في زمن لا يريدون فيه إلا الجواري والعبيد. وولدت بعقل يفكر في زمن يحاولون فيه إلغاء العقل."
نوال السعداوى معارضة لكل الانظمة وهذا ما جعلها فى مواجهة نيران الجميع سواء جماعات دينية او انظمة سلطوية تمتاز نوال السعداوى بروح ثائرة ابعد ما تكون عن الدبلوماسية والسياسة ,قوية فى هجومها صريحة فى قول رأيها بدون اى محاولة لتجميله وتلك كانت النقطة التى لعب عليها مقدمى البرامج فى استنطقها لقول اراء شخصية دينية ومجتمعية بطريقة تجارية كعادة برامج رمضان للشهرة وزيادة الاعلانات.
.
مذكرات ممتعة ومؤلفات نوال السعداوى تستحق قراءة متأنية بدون أحكام مسبقة
مقتطفات من الكتاب
“لايموت الانسان في السجن من الجوع أو من الحر او البرد أو الضرب أو الامراض أو الحشرات . لكنه قد يموت من الانتظار
الانتظار يحول الزمن الى اللازمن ، والشئ الى اللاشئ ، والمعنى الى اللامعنى”
“ربما لا يشعر الإنسان بالخطر إلا وهو خارجه ،فإذا ما أصبح في قلب الخطر صار جزاء منه ولم يعد يشعر به.”
“الناس من خوف الذل في ذل”
“إذا النساء حرمن الحرية فلا يمكن ان تكون هناك ثورة . هل تحقق الثورة فى مجتمع يكبل نصفه بالقيود ؟”
“إن كل شئ اجنبى اصبح أعلى قيمة من أى شئ مصرى حتى الإنسان .”
لا زال كثير من الرجال و النساء فى بلادنا يؤمنون أن وجه المرأة عورة . أما الثورة فهناك من يؤمن ايضا انها كوجه المرأة تحتاج إلى حجاب يغطيها .
و هناك من يتحدث بالثورة فى كل يوم ، و ما أكثر الثورات التى سمعناأنها حدثت فى بلادنا . ثورة وراء ثورة ، و ثورة تصحح ثورة . من كثرة الثورات اصبحنا نحلم بحياة ليس فيها ثورة . و فقدت الكلمة معناها . كل الكلمات فقدت معناها . التحفظ فى مكان أمين هو الوضع فى السجون .”
لم أتصور أن الورقة والقلم يمكن أن يكونا أخطر من الطبنجة في عالم الواقع والحقيقة."
لأنني ولدت في زمن عجيب يساق فيه الإنسان إلى السجن لأنه ولد بعقل يفكر. لأنه ولد بقلب يخفق للصدق والعدالة. لأنه يكتب الشعر أو القصة أو الرواية. لأنه نشر بحثاً علمياً أو أدبياً، أو مقالاً ينادي فيه بالحرية. أو له ميول فلسفية.
لأنني ولدت في هذا الزمن لم يكن عجيباً أن أدخل السجن. فأنا اقترفت الجرائم جميعاً... كتبت القصة والرواية والشعر. ونشرت بحوثاً علمية وأدبية، ومقالات تنادي بالحرية، ولي ميول فلسفية.
لكن الجريمة الكبرى أنني امرأة حرة في زمن لا يريدون فيه إلا الجواري والعبيد. وولدت بعقل يفكر في زمن يحاولون فيه إلغاء العقل."
December 29, 2012
قرأته من فترة كبيرة جدا , بجد نوال السعداوى أديبه رائعة ومتمكنه جدا من الكتابة
وزى ما قلت قبل كدا
نوال السعداوى
( سيدة تقرأ لها وتستمتع ولكن لا تتمنى ابدأ ان تقابلها فى الحياة
وزى ما قلت قبل كدا
نوال السعداوى
( سيدة تقرأ لها وتستمتع ولكن لا تتمنى ابدأ ان تقابلها فى الحياة
December 31, 2020
ترددت فى كتابة ريفيو عن الكتاب حتى أعفى نفسى من جدل كثير لاناس بمجرد رؤيتهم لاسم نوال السعداوى تثور ثورة لديهم ويتم تكييل الاتهامات والتوبيخ سواء بتكفيرى او تكفير الكاتبة وذلك لمجرد قرائتك لها , انا لا أحاسب احد على دينه او نواياه فيكفينى منهم الجانب السياسى والادبى, ولكن بعد تفكير سألت نفسى لماذا لا ننتصر لما نقتنع به سواء تمت مهاجمتنا او لا , ما اسهل الاتهام بالتكفير ومعاداة الدين وهذا الهجو�� يكون فى الاساس من المقهورين والمنهزمين سواء من جماعات الاسلام السياسى المقهورة فى الاساس من النظام الحاكم او يكون الهجوم من عموم الناس الذين دائما يقولون انهم سمعوا عن الكاتب او شاهدوا مقطع فيديو ولم يقرا احد منهم كتاب واحد لاى كاتب منهم ,ولو الاتهام يتم بتلك الطريقة فجميعنا متهمين ولكن دعونا ننحى اراء نوال السعداوى فى الاديان جانبا على الرغم من ان ارائها تلك يتم تهويلها وتحميلها معانى أكثر مما تعنيه هى بنفسها,التجربة هنا تجربة أعتقال سياسى لطبيبة وكاتبة مصرية وهذا فى حد ذاته كسر لقواعد وعادات مجتمعنا الشرقى فحتى لو كانت المرأة قد حصلت على حقوق كالتعليم والعمل جنبا الى جنب مع الرجل الا ان عدد الثائرات من المراة قليل جدا , فرموز شباب ثورة يناير كانوا من الرجال كثير اما من النساء فلا اذكر الا القليل مثل اسماء محفوظ واسراء عبد الفتاح ونوارة نجم , توقعت ان اجد مذكرات مثيرة وخصوصا انه كان برفقة نوال السعداوى عدد من الكاتبات أمثال صافى ناز كاظم ولطيفة الزيات ,لا اعلم لماذا لم تحاول الاقتراب منهم فى حديثها فلقد افردت لكل مسجونة وسجانة تفاصيل كثيرة الا الكاتبتين المعروفتين لنا ولكن ذلك لم يقلل من متعة واثارة التجربة .
نوال السعداوى معارضة لكل الانظمة وهذا ما جعلها فى مواجهة نيران الجميع سواء جماعات دينية او انظمة سلطوية تمتاز نوال السعداوى بروح ثائرة ابعد ما تكون عن الدبلوماسية والسياسة ,قوية فى هجومها صريحة فى قول رأيها بدون اى محاولة لتجميله وتلك كانت النقطة التى لعب عليها مقدمى البرامج فى استنطقها لقول اراء شخصية دينية ومجتمعية بطريقة تجارية كعادة برامج رمضان للشهرة وزيادة الاعلانات.
.
مذكرات ممتعة ومؤلفات نوال السعداوى تستحق قراءة متأنية بدون أحكام مسبقة
مقتطفات من الكتاب
“لايموت الانسان في السجن من الجوع أو من الحر او البرد أو الضرب أو الامراض أو الحشرات . لكنه قد يموت من الانتظار
الانتظار يحول الزمن الى اللازمن ، والشئ الى اللاشئ ، والمعنى الى اللامعنى”
“ربما لا يشعر الإنسان بالخطر إلا وهو خارجه ،فإذا ما أصبح في قلب الخطر صار جزاء منه ولم يعد يشعر به.”
“الناس من خوف الذل في ذل”
“إذا النساء حرمن الحرية فلا يمكن ان تكون هناك ثورة . هل تحقق الثورة فى مجتمع يكبل نصفه بالقيود ؟”
“إن كل شئ اجنبى اصبح أعلى قيمة من أى شئ مصرى حتى الإنسان .”
لا زال كثير من الرجال و النساء فى بلادنا يؤمنون أن وجه المرأة عورة . أما الثورة فهناك من يؤمن ايضا انها كوجه المرأة تحتاج إلى حجاب يغطيها .
و هناك من يتحدث بالثورة فى كل يوم ، و ما أكثر الثورات التى سمعناأنها حدثت فى بلادنا . ثورة وراء ثورة ، و ثورة تصحح ثورة . من كثرة الثورات اصبحنا نحلم بحياة ليس فيها ثورة . و فقدت الكلمة معناها . كل الكلمات فقدت معناها . التحفظ فى مكان أمين هو الوضع فى السجون .”
لم أتصور أن الورقة والقلم يمكن أن يكونا أخطر من الطبنجة في عالم الواقع والحقيقة."
لأنني ولدت في زمن عجيب يساق فيه الإنسان إلى السجن لأنه ولد بعقل يفكر. لأنه ولد بقلب يخفق للصدق والعدالة. لأنه يكتب الشعر أو القصة أو الرواية. لأنه نشر بحثاً علمياً أو أدبياً، أو مقالاً ينادي فيه بالحرية. أو له ميول فلسفية.
لأنني ولدت في هذا الزمن لم يكن عجيباً أن أدخل السجن. فأنا اقترفت الجرائم جميعاً... كتبت القصة والرواية والشعر. ونشرت بحوثاً علمية وأدبية، ومقالات تنادي بالحرية، ولي ميول فلسفية.
لكن الجريمة الكبرى أنني امرأة حرة في زمن لا يريدون فيه إلا الجواري والعبيد. وولدت بعقل يفكر في زمن يحاولون فيه إلغاء العقل."
نوال السعداوى معارضة لكل الانظمة وهذا ما جعلها فى مواجهة نيران الجميع سواء جماعات دينية او انظمة سلطوية تمتاز نوال السعداوى بروح ثائرة ابعد ما تكون عن الدبلوماسية والسياسة ,قوية فى هجومها صريحة فى قول رأيها بدون اى محاولة لتجميله وتلك كانت النقطة التى لعب عليها مقدمى البرامج فى استنطقها لقول اراء شخصية دينية ومجتمعية بطريقة تجارية كعادة برامج رمضان للشهرة وزيادة الاعلانات.
.
مذكرات ممتعة ومؤلفات نوال السعداوى تستحق قراءة متأنية بدون أحكام مسبقة
مقتطفات من الكتاب
“لايموت الانسان في السجن من الجوع أو من الحر او البرد أو الضرب أو الامراض أو الحشرات . لكنه قد يموت من الانتظار
الانتظار يحول الزمن الى اللازمن ، والشئ الى اللاشئ ، والمعنى الى اللامعنى”
“ربما لا يشعر الإنسان بالخطر إلا وهو خارجه ،فإذا ما أصبح في قلب الخطر صار جزاء منه ولم يعد يشعر به.”
“الناس من خوف الذل في ذل”
“إذا النساء حرمن الحرية فلا يمكن ان تكون هناك ثورة . هل تحقق الثورة فى مجتمع يكبل نصفه بالقيود ؟”
“إن كل شئ اجنبى اصبح أعلى قيمة من أى شئ مصرى حتى الإنسان .”
لا زال كثير من الرجال و النساء فى بلادنا يؤمنون أن وجه المرأة عورة . أما الثورة فهناك من يؤمن ايضا انها كوجه المرأة تحتاج إلى حجاب يغطيها .
و هناك من يتحدث بالثورة فى كل يوم ، و ما أكثر الثورات التى سمعناأنها حدثت فى بلادنا . ثورة وراء ثورة ، و ثورة تصحح ثورة . من كثرة الثورات اصبحنا نحلم بحياة ليس فيها ثورة . و فقدت الكلمة معناها . كل الكلمات فقدت معناها . التحفظ فى مكان أمين هو الوضع فى السجون .”
لم أتصور أن الورقة والقلم يمكن أن يكونا أخطر من الطبنجة في عالم الواقع والحقيقة."
لأنني ولدت في زمن عجيب يساق فيه الإنسان إلى السجن لأنه ولد بعقل يفكر. لأنه ولد بقلب يخفق للصدق والعدالة. لأنه يكتب الشعر أو القصة أو الرواية. لأنه نشر بحثاً علمياً أو أدبياً، أو مقالاً ينادي فيه بالحرية. أو له ميول فلسفية.
لأنني ولدت في هذا الزمن لم يكن عجيباً أن أدخل السجن. فأنا اقترفت الجرائم جميعاً... كتبت القصة والرواية والشعر. ونشرت بحوثاً علمية وأدبية، ومقالات تنادي بالحرية، ولي ميول فلسفية.
لكن الجريمة الكبرى أنني امرأة حرة في زمن لا يريدون فيه إلا الجواري والعبيد. وولدت بعقل يفكر في زمن يحاولون فيه إلغاء العقل."
March 21, 2021
ليست مراجعة بل مرثية للنوال السعداوي بعد دقائق من سماع خبر وفاتها
سواء اتفقت معها او لم تتفق ستظل من الرموز النسوية الاهم في العالم العربي فقالوا عنها وحشة وخطيرة فقالت انا اتكلم الحقيقة والحقيقة هي وحشة وخطيرة
تكلمت من دون خوف وبجرائة لم نعهدها في الوطن العربي شكرا لكتبها القيمة التي اثرت بها المكتبة العربية
وكما قالت تخلف المرأة وتكبيلها لا يؤخر النساء فحسب لانه يقود الى تخلف المجتمع ايضاَ
سواء اتفقت معها او لم تتفق ستظل من الرموز النسوية الاهم في العالم العربي فقالوا عنها وحشة وخطيرة فقالت انا اتكلم الحقيقة والحقيقة هي وحشة وخطيرة
تكلمت من دون خوف وبجرائة لم نعهدها في الوطن العربي شكرا لكتبها القيمة التي اثرت بها المكتبة العربية
وكما قالت تخلف المرأة وتكبيلها لا يؤخر النساء فحسب لانه يقود الى تخلف المجتمع ايضاَ
March 18, 2011
تعجبني جرأتها , ثورتها , شجاعتها
و اكره معتقداتها الغريبة !
,
انها تكون في السجن و تكتب على ورق التواليت
و تاخذني إلى جو السجن فعلا , و كيف السجينات و الحارسات
هو السبب الي عشانه كملت الكتاب للأخير
,
ادبيا , يعتبر ضعيف
بس الهدف منه ماكان ادبي , كان نقل واقع
و اكره معتقداتها الغريبة !
,
انها تكون في السجن و تكتب على ورق التواليت
و تاخذني إلى جو السجن فعلا , و كيف السجينات و الحارسات
هو السبب الي عشانه كملت الكتاب للأخير
,
ادبيا , يعتبر ضعيف
بس الهدف منه ماكان ادبي , كان نقل واقع
December 3, 2022
عجبني جدا وصف التفاصيل لكل حاجه ف السجن
مليت شويه من قصص الناس التانيه ف السجن بجانب د نوال واستغربت شويه الجانب ده من حكم السادات لدرجة أنهم فرحوا ف وفاته لأن الناس دائما بتذكر إنجازاته اكتر من مناطق الظلم والكلام ده
مليت شويه من قصص الناس التانيه ف السجن بجانب د نوال واستغربت شويه الجانب ده من حكم السادات لدرجة أنهم فرحوا ف وفاته لأن الناس دائما بتذكر إنجازاته اكتر من مناطق الظلم والكلام ده
November 3, 2019
الكتاب عبارة عن مذكرات في شكل رواية تحكي فيها نوال السعداوي تجربتها في سجن النساء عندما تعرضت للاعتقال والسجن بسبب آراءها ونقدها لحكم السادات. الجميل في نوال أنها تقبلت الحياة في السجن وتكيفت معها وكأنها انسانة ساذجة لكنها في الوقت ذاته ناضلت من داخل السجن وقاومت الانهيار والاستسلام.
الكتاب يغطي كل شيء منذ لحظة الاعتقال في المنزل إلى لحظة الإفراج بعد اغتيال الديكتاتور أنور السادات.
______
اقتباسات أعجبتني
الجزء الأول: القبض
“لا بد أن شيطانا تقمص جسمي لأني لم أعد خائفة ”
“ المعرفة مهما كانت أقل إيلاما من الجهل، الجهل كالموت، بل هو الموت فعلا، لأننا لو عرفنا الموت لما كان هناك موت ولا خوف من الموت. الجهل هو الخوف، زلا شيء يرعب الإنسان سوى الجهل”
“وهل هناك إسلام واحد، كل دولة تفسر الإسلام كما تشاء ”
“ربما لا يشعر الإنسان بالخطر إلا وهو خارجه ،فإذا ما أصبح في قلب الخطر صار جزاء منه ولم يعد يشعر به”
الجزء الثاني: السجن
"السجن في نظري كالموت، يستحق الاكتشاف"
ص75
"أمارس الرياضة البدنية منذ الطفولة وأستحم بالماء البارد في الشتاء..."
"إن الأمور في السياسة على كف عفريت. لا أحد يعرف ما الذي يمكن أن يحدث غدًا أو بعد ساعة واحدة. لم تعد هناك أي ضمانات لبقاء أي واحد في مقعده. أي حاكم في أكبر دولة يمكن أن يختفي بطلقة رصاص واحدة. أي حكومة يمكن أن تطير في غمضة عين بانقلاب في الجيش أو ثورة بين الشعب. وفي يوم وليلة يصبح من في الحكم في السجن، ومن في السجن في الحكم"
ص95
"السجن شرف في هذا الزمن" 131
"أفضل مكاني في السجن على أن أكتب شيئاً لا ينبع من عقلي." 182
هل الرأي الحر جريمة؟ إذن فليكن السجن هو ملاذي الوحيد ومصيري الوحيد. " 183
" أظهرت أن التعذيب في السجن لا يكون بالوحدة والصمت ولكن التعذيب بالأصوات والضجبج أشد. " 201
"السجن هو أن تشك فيما تسمع، حتى ترى بعينك وتلمس بيديك وتتأكد بنفسك". 295
الكتاب يغطي كل شيء منذ لحظة الاعتقال في المنزل إلى لحظة الإفراج بعد اغتيال الديكتاتور أنور السادات.
______
اقتباسات أعجبتني
الجزء الأول: القبض
“لا بد أن شيطانا تقمص جسمي لأني لم أعد خائفة ”
“ المعرفة مهما كانت أقل إيلاما من الجهل، الجهل كالموت، بل هو الموت فعلا، لأننا لو عرفنا الموت لما كان هناك موت ولا خوف من الموت. الجهل هو الخوف، زلا شيء يرعب الإنسان سوى الجهل”
“وهل هناك إسلام واحد، كل دولة تفسر الإسلام كما تشاء ”
“ربما لا يشعر الإنسان بالخطر إلا وهو خارجه ،فإذا ما أصبح في قلب الخطر صار جزاء منه ولم يعد يشعر به”
الجزء الثاني: السجن
"السجن في نظري كالموت، يستحق الاكتشاف"
ص75
"أمارس الرياضة البدنية منذ الطفولة وأستحم بالماء البارد في الشتاء..."
"إن الأمور في السياسة على كف عفريت. لا أحد يعرف ما الذي يمكن أن يحدث غدًا أو بعد ساعة واحدة. لم تعد هناك أي ضمانات لبقاء أي واحد في مقعده. أي حاكم في أكبر دولة يمكن أن يختفي بطلقة رصاص واحدة. أي حكومة يمكن أن تطير في غمضة عين بانقلاب في الجيش أو ثورة بين الشعب. وفي يوم وليلة يصبح من في الحكم في السجن، ومن في السجن في الحكم"
ص95
"السجن شرف في هذا الزمن" 131
"أفضل مكاني في السجن على أن أكتب شيئاً لا ينبع من عقلي." 182
هل الرأي الحر جريمة؟ إذن فليكن السجن هو ملاذي الوحيد ومصيري الوحيد. " 183
" أظهرت أن التعذيب في السجن لا يكون بالوحدة والصمت ولكن التعذيب بالأصوات والضجبج أشد. " 201
"السجن هو أن تشك فيما تسمع، حتى ترى بعينك وتلمس بيديك وتتأكد بنفسك". 295
August 13, 2021
بعيدا عن معتقدات الكاتبة الفكرية والدينية ، إلا أن قلمها لا يعرف للنفاق مكانا .
أول لقاء لي معها ، وأحببته .
أول لقاء لي معها ، وأحببته .
June 6, 2021
تنتهي معاناة "السعداوي" وغيرها من سجينات الرأي بعد اغتيال السادات وتسلّم "مبارك" الحكم، فيتم الإفراج عنهن بعد فترة طويلة، وبعد كثير من الرسائل التي يرسلنها إليه للحصول على حريتهن. لكن ذلك لا يمنع الكاتبة من التساؤل بعد ثماني سنوات على خروجها، وهي تعدّ مقدمة لطبعة جديدة من كتابها: "هل أنا اليوم خارج السجن؟ لماذا إذن هذا الشعور بالاختناق والانحباس؟ كانت القضبان من حديد لكنها اليوم من مادة أخرى غير مرئية".
April 3, 2014
من الكتب القليلة التي توحدت فيها و عشتها بكامل تفاصيلها و انهيتها بوداع كمن يودع أحد أصدقائه الأعزاء !
أتذكر جيدا عندما تردد اسم نوال السعداوي أمام بعض الناس استهزأوا بها و قالوا هذه المجنونة التي كتبت اسم أمها بعد اسمها و لكن لأن الشعب المصري بطبيعته يعشق ان يضع " التاتش '' بتاعته فغير الاحداث و افتعل قصة ساذجة من ذكرياتها و هي طفلة و بدا يروج لها كـ" البغبغاء ".
• الجزء الاول : القبض
تعرضت نوال السعداوي للسجن في 6 سبتمبر 1981م .. أخذت من بيتها عنوة بدون إذن نيابة أو ان يعرف أحد من أهلها إلى اين سوف يأخذوها و لم تعرف هي قبل ان تجد نفسها وراء قضبان سجن النسا بالقناطر الخيرية - القسم السياسي..و ظلت محبوسة هي و غيرها بدون تهمة و بدون تحقيق و عند كل سؤال أو استفسار تكون الإجابة واحدة :مستنين الأوامر من فوق ! و ما لبثت حتى عرفت هي و زميلاتها ان السادات اطلق رجاله لكي يعاونوه في حبس المتأمرين ضد البلد و أطلقت الشائعات في الجرائد انها أعتقلت بسبب فتنة طائفية.
•الجزء الثاني : السجن
من اطول الأجزاء و أجملها على الإطلاق .. ترصد فيه الكاتبة أحداثها اليومية من رياضة و زراعة و محاولة تحسين وضعهم المعيشي داخل السجن إلى محاولاتها اليومية للكتابة على ورق التواليت !
كما تحكي عن زميلاتها في السجن و تضع ملامح لكل شخصية تحس بالوقت أنك داخل قصة أو رواية و ليست بمذكرات لناس موجودة على أرض الواقع .
نوال السعداوي رأيتها بعين اخري .. بعد هذا الجزء ستري جزء كبير من طفولتها و كم حبها للريف وبساطته كما ستتعرف على أهلها و أصلهم و تاريخ العائلة المتمردة من أيام الإنجليز و الايام التي قضتها بداخل مدرستها الثانوية " مدرسة حلوان الداخلية "
كما تحكي ايضا بعض المواقف التي تعرضت لها مع جمال عبد الناصر و السادات و قرينته و كيف وضع اسمها في القوائم السوداء و جرأة اكثر من اللازم !
اكثر ما اهتمت به هو محاولة فهم علاقتها بأمها و التي كنت دائما اري فيها دائما شيء من الكره ليس لشخصها و لكن لاسلوبها في التربية و التميز بينها و بين الذكور من اخوتها.. لكن في هذه المذكرات التي تعتبر امتدادا للجزء الاول ما رأيت إلا حب و إحساس بالفخر بها و نوعا من الندم المختلط بالأسى.
• الجزء الثالث :اختراق الحصار
في هذا الجزء تروي الكاتبة محاولتها للتواصل مع العالم الخارجي لتخترق الحصار المفروض عليها بدون أي وجه حق .. فتبدأ في التواصل مع زوجها و أولادها الذين يحكون كيف صدموا عندما وجدوا باب الشقة مكسور و لم يجدوا لها اثر .. و بعد البحث المستمر وجدوها وعينوا لها محامي و أرسلوا لها مقالتها التي كانت سبب اعتقالها لا كتبها .. و طمأنوها ان العالم اجمع وقف متظاهرا و معترضا على اعتقالها ماعدا مصر !
• الجزء الرابع :الخروج للتحقيق
22 يوما قضتها في السجن كأنهم 22 عام ! أنا أيضًا تعجبت و ظننت ان كل هذه الأحداث لابد و ان يكون مر عليها شهور و شهور داخل السجن !
في اليوم ال 22 جاء الامر ببدء التحقيقات و كانت من اوائل الذين سيحقق معهم و كانت الاسئلة و التهم الموجهة اليها من سنة 72من محاضرة ألقتها في كلية طب عين شمس و كان معها زوجها السابق و في هذه المحاضرة هاجمت النظام و حرضت الطلاب على الثورة والتمرد و لكن الحقيقة كما جاءت على لسانها انها جاءت وحدها و كانت المحاضرة علمية بحتة.
أيضًا توضح الكاتبة جنبا من التهم الموجهة اليها و تحاول ان تربط سبب إعتقال كل هؤلاء دفعة واحدة و كان تخمينها الاول ان الاغلب منهم كان معترضا على اتفاقية كامب دافيد لذلك كانت الأوامر من السادات شخصيا!
• الجزء الخامس :موت السادات
من اصعب الاشياء ان يموت المرء و يسعد بموته الكثير .. من الأجزاء الغريبة التي ستجد فيها سعادة عارمة بسبب موت شخص .. لم اتصور ان بطش السادات وصل لهذا الحد المأساوي .. جمال عبدالناصر و كان معروف عنه معتقلاته و سياسته الاستبدادية و لكن ما كاد يذكر السادات حتى يتبادر اليك سريعا انه اغلق كل هذه المعتقلات فور تسلمه الرئاسة .. و لكن الواضح ان كل رئيس “ فريش" لابد ان يضع "التاتش" ملكه ..فعندما تولى مبارك من بعده الغي أيضًا التحفظ و افرج عن جميع المسجونين السياسيين و من بينهم نوال و زميلاتها !
ثلاث تواريخ محفورين في ذاكرة نوال السعداوي :
6 سبتمبر يوم القبض عليها من بيتها
28 سبتمبر يوم ان خرجت للمدعي العام
6 أكتوبر يوم موت السادات
و أيضًا 25 نوفمبر اليوم الذي خرجت فيه من السجن للقصر الرئاسي لبيتها مرة اخري.
•الجزء السادس : الجزء الأخير
خرجت نوال السعداوي من السجن لتعود اليه مرة اخري و لكن هذه المرة شوقا لزميلاتها في العنبر و خرجت منه متجهة لكلية الطب حتى تسطيع نقلهم هناك بعيدا عن السجن و ما مر أسبوع حتى أفرج عنهم .
November 12, 2025
والظاهر اننا هنعيش ونموت والورقة والقلم أخطر من الطبنجة.
October 17, 2018
الحقيقة انني استمتعت بالكتاب ...
قرأت الكثير لنوال السعدواي ايام الصبا وثورة عمر الشباب ، ورغم كل افكارها التحررية النسائيه الا انني غير عدم اتفاقي معها ، لم اجد طائلا ولا متعه فيما تكتبه ولا ادبيا حتى ، فتوقفت من امد بعيد عن القراءة لها .
وقد قررت من فترة ان اعطيها فرصة اخرى ، باعادة قراءة ماقرأته لها سابقا عل النضوج العمري والفكري يجعلني اراها بمنظور مختلف ، لكن هذا الكتاب تصادف بين يدي قبل ان ارسله لاختي التي طلبت مني احد كتبها فعدت لنوال عبره :)
انا غير مغرمة بادب السجون ، وبالتاكيد تجربة نوال في السجن غير قاسية وتعتبر مرفهة بالنسبة لما صادفني من ظلم في " دروز بلغراد " و " تلك العتمة الباهرة" لكن هذا ماحدث معها وهي نقلت ماعاشته تماما كما كان .
الروايه سلسة ، نقلتني بتفاصيلها لجو السجن ، ونجحت نوال أن تعرف عن نفسها وافكارها فأتت المذاكرات معبرة عن حياتها حتى تاريخ دخولها السجن .. وبدت مشاعرها صادقه دقيقه تجاه كل شئ وكل أحد ..
لاأعلم ان كنت استوعبت مشهد " القتل الرحيم " لوالدتها بشكل صحيح !!! فهو اعتراف صريح بالقتل وان اتى مبطنا !
ابتسمت عندما رصفت بلسان بدور كل المعتقدات الدينيه التي لاتؤمن بها في صفحه واحدة وبشكل متتالي ! ربما ظنت انها تفعل ذلك بذكاء لكن بدا فيه استخفاف نوال السعدواي المعروف لدى الكل !
اعتقد انني قرات بتجرد لدرجة كدت اعطيها الخمس نجوم ، لكنني تراجعت نجمتين بعد قراءه بعض المراجعات التي وجدت فيها شيئا من المنطق الذي ربما اغفلت عنه :)
# " أكتشفت ان الفن والادب لايوجدان بغير الصدق، وان الصدق لايمكن ان بوجد بغير الحرية ، والحرية لاتوجد بغير الثورة"
# " مازال الطريق الى الحرية أمامنا طويلا، فالسياسة نفاق كذب ورجال السياسة الوانهم مخططة كرجال الصحافة "
# " في أعماقي عشق عجيب لاول كل شئ في حياتي "
# " لو لم تعرف اصابعي القلم ربما عرفت الفأس ، القلم أثمن شئ في حياتي ، كلماتي فوق الورق أثمن من حياتي ، أثمن من حريتي "
# " عقلي حر ينطلق الى أعلى أفكر كما أشاء واكتب بأصابعي على الارض ماأشاء "
# " هل كانت أحاسيسي كاذبه؟ في جميع مراحل عمري كنت أثق في أحاسيسي ، لا أفرق بين العقل والاحساس .. الاحساس السليم هو العقل السليم ، أحيانا يخطئ العقل لايعرف الا الارقام والمنطق المحدود المألوف والموروث ، لكن الاحساس السليم هو العقل الاعمق ، هو الحس الانساني والشعور والبصر والبصيرة وتراكم المعرفة والتجربة "
قرأت الكثير لنوال السعدواي ايام الصبا وثورة عمر الشباب ، ورغم كل افكارها التحررية النسائيه الا انني غير عدم اتفاقي معها ، لم اجد طائلا ولا متعه فيما تكتبه ولا ادبيا حتى ، فتوقفت من امد بعيد عن القراءة لها .
وقد قررت من فترة ان اعطيها فرصة اخرى ، باعادة قراءة ماقرأته لها سابقا عل النضوج العمري والفكري يجعلني اراها بمنظور مختلف ، لكن هذا الكتاب تصادف بين يدي قبل ان ارسله لاختي التي طلبت مني احد كتبها فعدت لنوال عبره :)
انا غير مغرمة بادب السجون ، وبالتاكيد تجربة نوال في السجن غير قاسية وتعتبر مرفهة بالنسبة لما صادفني من ظلم في " دروز بلغراد " و " تلك العتمة الباهرة" لكن هذا ماحدث معها وهي نقلت ماعاشته تماما كما كان .
الروايه سلسة ، نقلتني بتفاصيلها لجو السجن ، ونجحت نوال أن تعرف عن نفسها وافكارها فأتت المذاكرات معبرة عن حياتها حتى تاريخ دخولها السجن .. وبدت مشاعرها صادقه دقيقه تجاه كل شئ وكل أحد ..
لاأعلم ان كنت استوعبت مشهد " القتل الرحيم " لوالدتها بشكل صحيح !!! فهو اعتراف صريح بالقتل وان اتى مبطنا !
ابتسمت عندما رصفت بلسان بدور كل المعتقدات الدينيه التي لاتؤمن بها في صفحه واحدة وبشكل متتالي ! ربما ظنت انها تفعل ذلك بذكاء لكن بدا فيه استخفاف نوال السعدواي المعروف لدى الكل !
اعتقد انني قرات بتجرد لدرجة كدت اعطيها الخمس نجوم ، لكنني تراجعت نجمتين بعد قراءه بعض المراجعات التي وجدت فيها شيئا من المنطق الذي ربما اغفلت عنه :)
# " أكتشفت ان الفن والادب لايوجدان بغير الصدق، وان الصدق لايمكن ان بوجد بغير الحرية ، والحرية لاتوجد بغير الثورة"
# " مازال الطريق الى الحرية أمامنا طويلا، فالسياسة نفاق كذب ورجال السياسة الوانهم مخططة كرجال الصحافة "
# " في أعماقي عشق عجيب لاول كل شئ في حياتي "
# " لو لم تعرف اصابعي القلم ربما عرفت الفأس ، القلم أثمن شئ في حياتي ، كلماتي فوق الورق أثمن من حياتي ، أثمن من حريتي "
# " عقلي حر ينطلق الى أعلى أفكر كما أشاء واكتب بأصابعي على الارض ماأشاء "
# " هل كانت أحاسيسي كاذبه؟ في جميع مراحل عمري كنت أثق في أحاسيسي ، لا أفرق بين العقل والاحساس .. الاحساس السليم هو العقل السليم ، أحيانا يخطئ العقل لايعرف الا الارقام والمنطق المحدود المألوف والموروث ، لكن الاحساس السليم هو العقل الاعمق ، هو الحس الانساني والشعور والبصر والبصيرة وتراكم المعرفة والتجربة "
November 30, 2022
عيون د نوال ترصد كل شيء حولها ليخرج لنا في هيئة كتاب يحكي عن ٨٠ يوم في أحلك فترات حكم السادات.
مذكرات تسجل فترة سوداء، ولم أتخيل أن قد يكون هناك فئة من الشعب قد فرحت ذلك الفرح العارم عند موت السادات!!! غريب
المميز في تلك المذكرات هو الحياد من د نوال، عيون ترصد بسرد ولغة بلاغية تطرب لها الأذن عن طريق ستوريتل بصوت (مارلين شكيب). ✨✨
من افضل ما قراءات في ٢٠٢٢.
مذكرات تسجل فترة سوداء، ولم أتخيل أن قد يكون هناك فئة من الشعب قد فرحت ذلك الفرح العارم عند موت السادات!!! غريب
المميز في تلك المذكرات هو الحياد من د نوال، عيون ترصد بسرد ولغة بلاغية تطرب لها الأذن عن طريق ستوريتل بصوت (مارلين شكيب). ✨✨
من افضل ما قراءات في ٢٠٢٢.
December 3, 2018
عظيمة
شجاعة
ملهمة
شجاعة
ملهمة
December 30, 2012
ياااااااااااااااه رحلة طويلة وشاقة عشت فيها كل لحظة في السجن والحياة الصعبة
سمعت كتير عن الظلم والقمع ضد أصحاب الآراء المختلفة عن الحاكم
التلفيق وقانون العيب-أخو قانون الطواريء- والسجن من غير تهمة و من غير أمر
لكن إحساس مختلف بعد قراءة الكتاب ده إني جربتها فعلا
معرفش كتير عن آراء الدكتورة نوال لكن أفتكر هحاول أعرف أكتر بعد الكتاب ده.
بس اللي متأكدة منه إنها إنسانة قوية جدا ومبادئها أهم حاجة في حياتها ودي صفة عجبتني جدا
من كتر ما شدتني الأحداث توقفت في القراءة عند لحظة موت السادات
وفي طريقي للكلية كنت مستغربة ازاي مفيش ملامح حزن أو فرحة علي وشوش الناس
ده السادات مات!!!!!
بس افتكرت بسرعة ان أنا بس اللي عشت الموقف ده
نهاية الكتاب كانت بداية جديدة لعصر تمنته الدكتورة
عصر حسني مبارك اللي قال ان سيف القانون لا يفرق بين كبير وصغير والديمقراطية والعمل واحترام الرأي المخالف وكلام كتير كده
عاوزة أشوف رأي الدكتورة فيه دلوقتي بعد 30 سنة!!!!
ومن كلمتها التي ألقتها أمام الرئيس حسني مبارك:
إن الحاكم مهما صلح لا يستطيع أن يحكم وحده كفرد,وأن هناك دائما طبقة تعزله عن الناس وتحول الشعب إلي أغلبية متفرجة سلبية.وأن الديمقراطية لا يمكن أن تتحقق دون أن تكون هناك ضمانات قانونية لحماية كل صاحب رأي من بطش السلطة,وإلا فسوف يقضي الخوف علي عقول المصريين والمصريات....
سمعت كتير عن الظلم والقمع ضد أصحاب الآراء المختلفة عن الحاكم
التلفيق وقانون العيب-أخو قانون الطواريء- والسجن من غير تهمة و من غير أمر
لكن إحساس مختلف بعد قراءة الكتاب ده إني جربتها فعلا
معرفش كتير عن آراء الدكتورة نوال لكن أفتكر هحاول أعرف أكتر بعد الكتاب ده.
بس اللي متأكدة منه إنها إنسانة قوية جدا ومبادئها أهم حاجة في حياتها ودي صفة عجبتني جدا
من كتر ما شدتني الأحداث توقفت في القراءة عند لحظة موت السادات
وفي طريقي للكلية كنت مستغربة ازاي مفيش ملامح حزن أو فرحة علي وشوش الناس
ده السادات مات!!!!!
بس افتكرت بسرعة ان أنا بس اللي عشت الموقف ده
نهاية الكتاب كانت بداية جديدة لعصر تمنته الدكتورة
عصر حسني مبارك اللي قال ان سيف القانون لا يفرق بين كبير وصغير والديمقراطية والعمل واحترام الرأي المخالف وكلام كتير كده
عاوزة أشوف رأي الدكتورة فيه دلوقتي بعد 30 سنة!!!!
ومن كلمتها التي ألقتها أمام الرئيس حسني مبارك:
إن الحاكم مهما صلح لا يستطيع أن يحكم وحده كفرد,وأن هناك دائما طبقة تعزله عن الناس وتحول الشعب إلي أغلبية متفرجة سلبية.وأن الديمقراطية لا يمكن أن تتحقق دون أن تكون هناك ضمانات قانونية لحماية كل صاحب رأي من بطش السلطة,وإلا فسوف يقضي الخوف علي عقول المصريين والمصريات....
August 15, 2007
There are some book titles which catch the eye of people passing by and folks cannot help but comment. Memoirs from the Women's Prison by Nawal El Saadawi is one of the books. I read this book while waiting for w squared to begin, on the airplane, and while waiting for my car to get serviced. One of my new favorite t-shirt says "Speak Justice." When I wear the t-shirt while reading the book, several folks did double takes. This amused me. My favorite exchange about this book went something like this:
Woman: Is that book any good?
Me: Yes, it is about a woman in Egypt who is imprisoned for her writing which questioned the government.
Woman: I have really gotten into women's prison writing. The torture, the beatings, the harsh conditions are more than people can bear. How do these women survive?
Me (feeling the need to clarify): This woman has actually not been beaten or tortured. Her writing is powerful because she describes being in prison without explanation. She spends her day in a cell with a lot of other women and has not seen her family in over a month.
Woman (looking very puzzled): How can it be a prison without torture?
I did not know how to respond to that comment. What I do know is that this book is incredible. I got the book from Beth with the inscription, "Inspiration to live aligned with your passion, integrity, and conviction." The book delivered on that promise. There are several passages that illustrate the power of writing; how a state's restriction and response to the written word impacts freedom and democracy. What does it say about a society when the government can say things are fair and just while folks are put in prison for their thoughts? The images of the cramped prison cell, the poor plumbing, and the writer's transformation made me feel as though I was with her the entire time.
Woman: Is that book any good?
Me: Yes, it is about a woman in Egypt who is imprisoned for her writing which questioned the government.
Woman: I have really gotten into women's prison writing. The torture, the beatings, the harsh conditions are more than people can bear. How do these women survive?
Me (feeling the need to clarify): This woman has actually not been beaten or tortured. Her writing is powerful because she describes being in prison without explanation. She spends her day in a cell with a lot of other women and has not seen her family in over a month.
Woman (looking very puzzled): How can it be a prison without torture?
I did not know how to respond to that comment. What I do know is that this book is incredible. I got the book from Beth with the inscription, "Inspiration to live aligned with your passion, integrity, and conviction." The book delivered on that promise. There are several passages that illustrate the power of writing; how a state's restriction and response to the written word impacts freedom and democracy. What does it say about a society when the government can say things are fair and just while folks are put in prison for their thoughts? The images of the cramped prison cell, the poor plumbing, and the writer's transformation made me feel as though I was with her the entire time.
March 2, 2014
ياااااااااااااه كنت حاسة انى معاهم فى الزنزانة
بعيدا عن اراء نوال السعداوى التى غالبا ما تثيرنى الا ان شجاعتها و اعتدادها و ثقتها بنفسها انتقلت لي كالعدوى من الكتاب
كل سطر وكل ما يحدث فى الكتاب شعرت وكأنى السجينة الخامسة عشر و اعيش ما يعيشونه
كتاب رائع ومن المؤكد انى سأقرئه مرات عديدة :)
بعيدا عن اراء نوال السعداوى التى غالبا ما تثيرنى الا ان شجاعتها و اعتدادها و ثقتها بنفسها انتقلت لي كالعدوى من الكتاب
كل سطر وكل ما يحدث فى الكتاب شعرت وكأنى السجينة الخامسة عشر و اعيش ما يعيشونه
كتاب رائع ومن المؤكد انى سأقرئه مرات عديدة :)
March 6, 2019
أنا مُعجبة بالست ديه و قوتها💙🌸..
6/3/2019
6/3/2019
November 19, 2017
مذكرات في سجن خمس نجوم،،، طلبات السجناء مجابة بشكل فوري، خبز ملكي، دش، لا اكتظاظ، رياضة و زراعة، خادمات من سجينات الدعارة...
الحمام والحشرات هي المعاناة الكبرى؟ ليست مشكلة ابدا في زمن لم تكن فيه شبكة الصرف الصحي تغطي الكثير من مناطق مصر (وقد يكون الوضع لغاية الآن في بعض المناطق الريفية في مصر بنفس الشكل)..
**ما هي الغاية من كتابة الرواية؟
الغاية الأساسية تكمن بمحاولة تشكيل رواية (مضادة) للسجناء السياسيين من خارج تيار الإخوان المسلمين (زينب الغزالي مثالا) تظهر بأن أوضاع السجناء السياسيين في عهد الحكم العسكري لم تكن بتلك السوء..
**إذن هل كانت نوال السعداوي صادقة في نقل ما يحدث في السجن؟
لا أتوقع ذلك،لأنها كانت (تطمح) لخوض تجربة السجن لإنتاج عمل أدبي تتميز به، فتم سجونها لمدة أقل من 3 شهور و التقت مصلحتها (الأدبية) مع مصلحة النظام الجديد في تأريخ مرحلة فاصلة بين مرحلتين في الحكم، و محاولة إظهار مبارك وكأنه المنقذ المخلص و المساند للحريات،، وقد نالت مكافآتها بالعمل في الخارج في أرقى المؤسسات الدولية بعد نشر هذه الرواية ..
ادبيا:
الرواية لا يمكن اعتبارها من أدب السجون، لعدم وجود تهمة أو حكم أو عذاب أو معاناة،،، بل رأينا السجين محترم وصاحب حقوق و يستطيع فرض طلباته على السجان..
ولا يمكن اعتبارها (مذكرات)، لأنها لم تحمل التفاصيل اليومية (باستثناء أعمال تمجيد الأنا لدى الكاتبة) مثل الرياضة الصباحية والاستماع للراديو و السخرية من حوارات السجينات... إضافة لوجود العديد من أحداث (الفلاش باك) والتي لا تعتبر من أسلوب المذكرات..
**إذن هي رواية (رديئة) مكتملة الأركان، تطغى فيها (الأنا) و (تمجيد الذات) و (جلد الآخر) و (التبشير بعهد مبارك الجديد)..
الحمام والحشرات هي المعاناة الكبرى؟ ليست مشكلة ابدا في زمن لم تكن فيه شبكة الصرف الصحي تغطي الكثير من مناطق مصر (وقد يكون الوضع لغاية الآن في بعض المناطق الريفية في مصر بنفس الشكل)..
**ما هي الغاية من كتابة الرواية؟
الغاية الأساسية تكمن بمحاولة تشكيل رواية (مضادة) للسجناء السياسيين من خارج تيار الإخوان المسلمين (زينب الغزالي مثالا) تظهر بأن أوضاع السجناء السياسيين في عهد الحكم العسكري لم تكن بتلك السوء..
**إذن هل كانت نوال السعداوي صادقة في نقل ما يحدث في السجن؟
لا أتوقع ذلك،لأنها كانت (تطمح) لخوض تجربة السجن لإنتاج عمل أدبي تتميز به، فتم سجونها لمدة أقل من 3 شهور و التقت مصلحتها (الأدبية) مع مصلحة النظام الجديد في تأريخ مرحلة فاصلة بين مرحلتين في الحكم، و محاولة إظهار مبارك وكأنه المنقذ المخلص و المساند للحريات،، وقد نالت مكافآتها بالعمل في الخارج في أرقى المؤسسات الدولية بعد نشر هذه الرواية ..
ادبيا:
الرواية لا يمكن اعتبارها من أدب السجون، لعدم وجود تهمة أو حكم أو عذاب أو معاناة،،، بل رأينا السجين محترم وصاحب حقوق و يستطيع فرض طلباته على السجان..
ولا يمكن اعتبارها (مذكرات)، لأنها لم تحمل التفاصيل اليومية (باستثناء أعمال تمجيد الأنا لدى الكاتبة) مثل الرياضة الصباحية والاستماع للراديو و السخرية من حوارات السجينات... إضافة لوجود العديد من أحداث (الفلاش باك) والتي لا تعتبر من أسلوب المذكرات..
**إذن هي رواية (رديئة) مكتملة الأركان، تطغى فيها (الأنا) و (تمجيد الذات) و (جلد الآخر) و (التبشير بعهد مبارك الجديد)..
January 17, 2022
أول قراءاتي لدكتورة نوال السعداوي، ولن تكون الأخيرة.
ولا أفهم صدقًا لماذا يكرهها البعض؟!!
سيدة تحارب، وتفكر، وحرّة في أفكارها، فهنيئًا لها هذه الشجاعة.
نعود للكتاب؛ اللغة لم تكن مميزة، ما ميّزها التجربة. والسجن دائمًا قصة تستحق أن تُروى.
القضية تُبهرني، أعني أن يكون الإنسان قويًّا وقادرًا على رفع كلمه دون أن يصيبه الإحباط الأبدي، فهذا أمر عجيب برأيي، وهذا ما جعل هذه القراءة مختلفة.
أما بالنسبة للكتاب صوتيًا على ستوريتل، فسمعته بصوت مارلين شكيب. كان بإمكانها أن تقوم بعملٍ أفضل من ذلك بكثير في التدرب على اللكنة أو حتّى إتقان الشعور. لكنّها قامت بعمل جيّد.
ولا أفهم صدقًا لماذا يكرهها البعض؟!!
سيدة تحارب، وتفكر، وحرّة في أفكارها، فهنيئًا لها هذه الشجاعة.
نعود للكتاب؛ اللغة لم تكن مميزة، ما ميّزها التجربة. والسجن دائمًا قصة تستحق أن تُروى.
القضية تُبهرني، أعني أن يكون الإنسان قويًّا وقادرًا على رفع كلمه دون أن يصيبه الإحباط الأبدي، فهذا أمر عجيب برأيي، وهذا ما جعل هذه القراءة مختلفة.
أما بالنسبة للكتاب صوتيًا على ستوريتل، فسمعته بصوت مارلين شكيب. كان بإمكانها أن تقوم بعملٍ أفضل من ذلك بكثير في التدرب على اللكنة أو حتّى إتقان الشعور. لكنّها قامت بعمل جيّد.
October 29, 2019
ماذا أقول بعد كل ما قرأته يا نوال.
أصبحت أغمض عيني و أري السقف الأسود و الحوائط ذات الشقوق، مدخنة السجن و الشجرة الكبيرة في الفناء الذي يمنع التريض فيه، لطيفة الزيات معك في عنبر واحد، حواراتك مع زوبا و فتحية و الضابط نبوية.
قانون العيب و التحفظ الآمن و المدعي الإشتراكي كلها مسميات تغيرت و لكن الواقع ما زال كما هو و السجون مليئة بالكثير من ذوي الآراء الحرة أمثالك، أتمني أن يبتسم القدر لهم مثلما حدث لك و يخرجوا للحرية بأحذية الكاوتش الخاصة بهم مثلك تماما.
أصبحت أغمض عيني و أري السقف الأسود و الحوائط ذات الشقوق، مدخنة السجن و الشجرة الكبيرة في الفناء الذي يمنع التريض فيه، لطيفة الزيات معك في عنبر واحد، حواراتك مع زوبا و فتحية و الضابط نبوية.
قانون العيب و التحفظ الآمن و المدعي الإشتراكي كلها مسميات تغيرت و لكن الواقع ما زال كما هو و السجون مليئة بالكثير من ذوي الآراء الحرة أمثالك، أتمني أن يبتسم القدر لهم مثلما حدث لك و يخرجوا للحرية بأحذية الكاوتش الخاصة بهم مثلك تماما.
October 28, 2014
This book was required reading for my Global Literature class at the University of Utah.
El Saadawi relates her experience in prison with the bold voice of truth and bravery. Her fight against corruption and the oppression of free speech and women's rights will resonate with readers long after the final page is turned.
El Saadawi relates her experience in prison with the bold voice of truth and bravery. Her fight against corruption and the oppression of free speech and women's rights will resonate with readers long after the final page is turned.
December 14, 2016
I've always respected Dr. Saadaoui. Such an amazing personality, brave and defending everything she stands for no matter what.
The book is great. The language is so simple which eases the way of each idea and emotion so that you can fully grasp it. It's funny, how sometimes I'd imagine a person eveb before she starts describing them, and then find my image completely identical to her description. It showed me how I was so into the book and the stories it tells.
I related to many things in this book, same injustices people live everyday in my home country, and I was thrilled to read how women endure it all, and still fight even more than men sometimes in a so called '' Arab country''.
I was sad when I finished reading, I enjoyed every bit of it. I even left the last ten pages unread for a week and kept re-reading the other pages so that I could still say '' I haven't finished it yet''.
Enjoy it, it's really worth it! :)
The book is great. The language is so simple which eases the way of each idea and emotion so that you can fully grasp it. It's funny, how sometimes I'd imagine a person eveb before she starts describing them, and then find my image completely identical to her description. It showed me how I was so into the book and the stories it tells.
I related to many things in this book, same injustices people live everyday in my home country, and I was thrilled to read how women endure it all, and still fight even more than men sometimes in a so called '' Arab country''.
I was sad when I finished reading, I enjoyed every bit of it. I even left the last ten pages unread for a week and kept re-reading the other pages so that I could still say '' I haven't finished it yet''.
Enjoy it, it's really worth it! :)
August 18, 2022
هذا الكتاب ما كان راح يشوف النور لولا صدفة القدر اللي خلت وقت اغتيال انور السادات يتزامن مع دخول نوال للسجن بأمر منه.. يمكن لو نجى من الحادث كانت بتعيش هى وآلاف المساجين في العنابر ووراء القضبان الى اجل غير مسمى. القدر نجاها واعطاها احسن خيار ما بين سيئين وخلا مدة سجنها عدة شهور بدلاً من عقود طويلة تنهب عمرها كله.. مرعبة الفكرة ومرعبة الاحتمالات ومرعبة لعبة القدر.
توقعتها قاسية جداً لان سمعة السجون المصرية ما تحتاج شرح ولا وصف، لكن طبقة نوال الاجتماعية ونفوذها وتهمتها السياسية خلتها تنجو من القاع شوية وتنفصل عن مساجين الدعارة والقتل والمخدرات. لقب الدكتورة اعطاها مكان وسُمعة وتعامل افضل داخل السجن، سواءً من الشاويشة ولا من الضباط ولا من المساجين حولها. فيه اوصاف تقرف عن كيف الفول والعدس والخبز وكل شي ياكلونه دايم يكون مسوس ومدود وقديم، وكيف دائماً الحمامات تطفح مجاري واوساخ وكيف تعايشوا مع الروائح قاتلة، وفوق هذا العذاب كان فيه معاناة اشد وهى اصوات المساجين المحشورين في مكان ضيق واللي زي ما وصفتها نوال كانت تصب بالاذن مثل سيخ من الحديد المنصهر.. ازعاج وعويل يصيب الحكيم بالجنون.
اكثر شي راح تلتمسه هو حماسها الطفولي للحياة وتجاربها، واللي خلاها تتطرف وتعترف انها لطالما كانت ترغب في تجربة السجن! تقول:"ولدت بغريزةٍ عارمة جامحة للمعرفة، لمعرفة كل شيء، حتى الموت. وربما بلغت حافة الموت احياناً لمجرد إشباع استكشافات طفولية. والسجن في نظري كالموت يستحق الاستكشاف. وطوال حياتي انظر الى من دخل السجن وخرج على انه عرف شيئًا لم اعرفه، وعاش حياة لم اعشها. والفرق بين السجن والموت، ان الانسان قد يخرج من السجن ويعود الى الحياة، لهذا لم تكن تجربة الموت تطوف بخيالي. اما السجن! كم تمنيت ان ادخل السجن، بشرط ان اخرج منه مرة اخرى سليمة، وفي الوقت الذي اريده. لكنها شروط لا يمكن ان يضمنها احد. وهكذا ظل السجن في خيالي كالكابوس، كالموت، الداخل اليه مفقود، والخارج منه مولود."
حماسها للحياة طفولي ونقي. لولا عمرها كان قلت انها مرحلة طيش وستنتهي، الا انها عاشت الى لحظة وفاتها بهذي الشخصية والنشاط وبنفس الرغبات الجامحة والقوة اللي مالها مثيل.
معلومة: اغلب كتبها متوفرة pdf بنسخة واضحة ونظيفة ومجانية على موقع هندواي
توقعتها قاسية جداً لان سمعة السجون المصرية ما تحتاج شرح ولا وصف، لكن طبقة نوال الاجتماعية ونفوذها وتهمتها السياسية خلتها تنجو من القاع شوية وتنفصل عن مساجين الدعارة والقتل والمخدرات. لقب الدكتورة اعطاها مكان وسُمعة وتعامل افضل داخل السجن، سواءً من الشاويشة ولا من الضباط ولا من المساجين حولها. فيه اوصاف تقرف عن كيف الفول والعدس والخبز وكل شي ياكلونه دايم يكون مسوس ومدود وقديم، وكيف دائماً الحمامات تطفح مجاري واوساخ وكيف تعايشوا مع الروائح قاتلة، وفوق هذا العذاب كان فيه معاناة اشد وهى اصوات المساجين المحشورين في مكان ضيق واللي زي ما وصفتها نوال كانت تصب بالاذن مثل سيخ من الحديد المنصهر.. ازعاج وعويل يصيب الحكيم بالجنون.
اكثر شي راح تلتمسه هو حماسها الطفولي للحياة وتجاربها، واللي خلاها تتطرف وتعترف انها لطالما كانت ترغب في تجربة السجن! تقول:"ولدت بغريزةٍ عارمة جامحة للمعرفة، لمعرفة كل شيء، حتى الموت. وربما بلغت حافة الموت احياناً لمجرد إشباع استكشافات طفولية. والسجن في نظري كالموت يستحق الاستكشاف. وطوال حياتي انظر الى من دخل السجن وخرج على انه عرف شيئًا لم اعرفه، وعاش حياة لم اعشها. والفرق بين السجن والموت، ان الانسان قد يخرج من السجن ويعود الى الحياة، لهذا لم تكن تجربة الموت تطوف بخيالي. اما السجن! كم تمنيت ان ادخل السجن، بشرط ان اخرج منه مرة اخرى سليمة، وفي الوقت الذي اريده. لكنها شروط لا يمكن ان يضمنها احد. وهكذا ظل السجن في خيالي كالكابوس، كالموت، الداخل اليه مفقود، والخارج منه مولود."
حماسها للحياة طفولي ونقي. لولا عمرها كان قلت انها مرحلة طيش وستنتهي، الا انها عاشت الى لحظة وفاتها بهذي الشخصية والنشاط وبنفس الرغبات الجامحة والقوة اللي مالها مثيل.
معلومة: اغلب كتبها متوفرة pdf بنسخة واضحة ونظيفة ومجانية على موقع هندواي
January 23, 2019
مع كون المدة التي قضتها السعداوي في السجن قصيرةً نسبياً، إلا أنها خلّفت في نفسها كل هذا السرد الأدبي المتدفق، انساحت السعداوي بقلمها تُفْرغُ كل ما علق بنفسها من السجن، ربما نقول إنها استطاعت أن تعبّر عن كل لحظة قضتها فيه، عبّرت عن نفسها وعن زميلاتها وعن الجو العام وعن الآخرين، واستطاعت فعلاً أن تثبت أنها كانت سجينة بالفعل، فما كتبته لا يستطيع أن يجسده في كلمات حية سوى السجين .
في الفصل الأخير -المعنون بـ موت السادات- صبّت فيه كل شيء كان محتقناً في رأسها، وصفت المشهد تماماً إلا أنها لم تتعرض لحادثة الاغتيال ذاتها ومن قام بها .
تظهر السعداوي في هذه المذكرات بعنادها المعتاد الذي ورثته من الفلاحة كما تقول، وكأني رأيت فيه عناداً فاخراً وساخراً .
أخذتُ على السعداوي مبالغتها في تشويه التدين، مع مجازفاتها في حق الإله .
في الفصل الأخير -المعنون بـ موت السادات- صبّت فيه كل شيء كان محتقناً في رأسها، وصفت المشهد تماماً إلا أنها لم تتعرض لحادثة الاغتيال ذاتها ومن قام بها .
تظهر السعداوي في هذه المذكرات بعنادها المعتاد الذي ورثته من الفلاحة كما تقول، وكأني رأيت فيه عناداً فاخراً وساخراً .
أخذتُ على السعداوي مبالغتها في تشويه التدين، مع مجازفاتها في حق الإله .
February 23, 2016
كان علي الإقدام على شراء مؤلف لكاتبة كلما سألت عنها سمعت شتيمة أو تكفير ، أردت معرفتها بغض النظر عن أي ميول أخرى قد لا تعجب الآخرين ، لهذا السبب تماماً قررت البدء بمذكراتها ، وجدتها عادية ، حتى الآن على الأقل ، وإذا ما قارنت هذا المؤلف بآداب سجون أخرى مثل السجينة وسجينة طهران ، فهي لم تذق شيئاً من عذابات القمع والتقييد ، وبإمكاني التخمين منذ الآن بأن كل مؤلف لها يحتوي على صياغات تدور في فلك تحرير المرأة ومساواتها بالرجل .
هل أزعجني الكتاب ؟ لا ..
هل أحببته ؟ أيضاً لا ..
لكنني أكتفي بأخذ هذه النبذة عنها ولن أتطلع بعد الآن إلا لقراءة مؤلفاتها الأكثر أهمية ، تلك التي أدارت الجدل حولها وجعلتها المرأة المرفوضة في حين ، والمحبوبة في أحيانٍ أقل .
هل أزعجني الكتاب ؟ لا ..
هل أحببته ؟ أيضاً لا ..
لكنني أكتفي بأخذ هذه النبذة عنها ولن أتطلع بعد الآن إلا لقراءة مؤلفاتها الأكثر أهمية ، تلك التي أدارت الجدل حولها وجعلتها المرأة المرفوضة في حين ، والمحبوبة في أحيانٍ أقل .
Displaying 1 - 30 of 321 reviews