Le péril Dieu

by Tristane Banon

Quand «?Dieu?» est érigé en maître à penser politique, c’est la femme qui, la première, courbe l’échine. Il suffit d’observer les fondamentalistes islamistes imposer le niqab, la burqa, le tchador ou le hijab, les juifs ultra-orthodoxes perruquer leur femme, ou encore les traditionalistes catholiques aller jusqu’au meurtre lors de raids anti-avortement, pour s’en convaincre. Bien sûr, ils sont les radicaux, les extrémistes, ils sont ceux pour qui la religion est le moyen d’installer un ordre social au sein duquel la femme se soumet, s’oublie et vit cachée, à l’ombre des hommes. Ce livre ne veut pas faire le procès de la croyance, il appar-tient à chacun de décider ce en quoi il veut placer sa confiance, cela relève de l’intime. Mais aucun texte sacré – ni la Torah, ni la Bible, ni le Coran – ne veut l’émancipation de la femme, aucun ne lui reconnaît les mêmes possibles qu’aux hommes. Seuls existent des croyants humanistes, conscients de ce que les écrits ont à enseigner, et de ce qu’il faut savoir laisser au bord du chemin de l’universalisme. Alors que l’obscurantisme intégriste gagne doucement du terrain, bien plus ancré dans les mentalités que ce que l’on croit, Tristane Banon dénonce les grands marionnettistes de droit divin et rappelle qu’il n’y a pas de féminisme envisageable sans l’irrespect des religions et une bonne part de laïcité.  

232 pages, Kindle Edition

Published February 8, 2023

Reviews

[Celestina1210 · Rating 4 out of 5]

Un livre très intéressant qui ouvre la réflexion sur le rôle qu’a attribué la religion aux femmes. L’autrice nous montre comment les femmes ont été soumises et reléguées aux tâches les plus ingrates. Même si je ne partage pas toutes les idées de ce livre je suis d’accord pour dire qu’ aujourd’hui la question des droits des femmes est plus que jamais un sujet brûlant, nos politiques qui en 2001 s’émouvaient du sort des petites filles afghanes où sont-ils aujourd’hui ???? Le droit des femmes à disposer librement de leur corps et remis en cause dans de nombreux pays notamment aux États Unis. Je ne suis pas ni pour ni contre une chose je suis avant tout pour le droit des femmes à décider de faire et de vivre comme bon leur semblent, il serait peut être temps au XXI siècle

[Hypathie · Rating 3 out of 5]

Mettant en perspective l'histoire des femmes sous le joug de Dieu, en partant du droit romain et du gynécée grec, qui déjà créaient un apartheid des sexes, Tristane Banon déroule l'avènement des religions, en les contextualisant, depuis la misogynie hébraïque, en passant par l' "objet chrétien" femme, l'expansionnisme conquérant de l'Islam, système politique territorial qui aux temps du prophète voilait les femmes à mesure de sa progression, puis les différentes étapes historiques d'avancées suivies de reculades sur le statut des femmes : virginité imposée, dissolution dans le mariage qui les fait passer de la propriété d'un homme à un autre, examen des "révolutions" française et bolchévique, pour aboutir à la conclusion que le féminisme ne peut être qu'universel et laïc, sans compromis avec Dieu qui est le pire ennemi des femmes qu'il place sous la tutelle des hommes. Contrôle de leur corps et de leurs mouvements par l'envoilement, contrôle de leur fécondité et accaparement des enfants qu'elles mettent au monde. Tout en rappelant que seules les personnes ont des droits, pas les idées ni les systèmes politiques, au contraire elles et eux parfaitement critiquables, que le voile est le symbole visible d'une mainmise politique et d'une emprise territoriale, Tristane Banon nous met en garde contre les bigots et leurs contresens relativistes, contre le néo-féminisme libéral pour qui tous les choix individuels se valent, renvoyant les luttes collectives à l'obsolescence, que "féminisme religieux" est un impossible oxymore. Dans son dernier chapitre, elle fait appel aux intellectuels, citant nommément nos adversaires, idiots utiles des bigots, et salutairement les philosophes et les féministes qui ne font aucun compromis avec aucune croyance. Même si Tristane Banon qui se positionne clairement comme universaliste, préfère écrire que toutes les religions sont sexistes, on peut aussi dire que Dieu est misogyne.

[Nana]

Un essai instructif et bien écrit, qui a permi de m'éclairer sur certaines choses et qui me conforte un peu plus dans mon choix d'être cette féministe qui n'hésite pas à critiquer les religions

[NoID · Rating 4 out of 5]

Une lecture salutaire pour qui voudrait comprendre les sens premiers de féminisme ou de laïcité. Un réquisitoire implacable contre le sexisme des religions, sans jamais confondre foi et clergé, intime et politique, croyances et manipulation.

Un livre qui commence par un gros saut en arrière, à la naissance des trois grandes religions monothéistes, pour comprendre comment elles se sont constamment assises sur les droits des femmes, simples outils procréatoires.

Un essai qui démontre, pas à pas, comment les religieux ont conservé leur emprise et quelles révolutions (française, bolchevique, féministes…) ont petit à petit redonné aux femmes des droits sur leur corps et leurs libertés.

Mais également combien ces avancées sont constamment remises en questions, comme elles sont fragiles.

Tristane Banon termine aujourd’hui, avec les débats autour du voile ou de la laïcité avec une position claire et étayée qui n’est pas sans rappeler les plaidoiries de Richard Malka.

https://www.noid.ch/le-peril-dieu/