What do you think?
Rate this book
بقلاوة عيسوي
متأكد أنَّ الجميع قاتلَ بشكلٍ ما، كلُّ واحدٍ منَّا قد أمات أحدهم يومًا بطريقةٍ أو بأخرى، وأنا اخترتُ ألَّا أكون قاتلًا وحسب، بل أتمرَّس في القتل وآخذ منه هوايةً لي! وعلى هذا بدأتُ منذ وقتٍ لا بأس به، وكانت أولى ضحاياي امرأة! ومنذ ذلك الوقت وأنا أفعلها بدمٍ بارد، أنتظر انتهاء البشرية على أعتاب الزمان وبين أحضان القدر.
223 pages, Paperback
Published January 1, 2023
13 people are currently reading
53 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 10 of 10 reviews
May 19, 2024
نجمتان فقط ل اللغه المتقنه
كتاب اقرب إلي الهذيان منه إلي روايه
يشتت القارىء كثيرا
يصحو وينام لا تركيز..
كنت افضل أن تسرد القصص بطرق واقعيه لمدي اهميتها
لا بطرق سرد كما لو كنا نهذي
الكاتبه متمكنه جدا من اللغه ولكنها زادت جرعات الشتبيهات فاصبح الأمر يشتت القارىء ويدخله في حاله لا تمت الي الأحداث بصله
كتاب اقرب إلي الهذيان منه إلي روايه
يشتت القارىء كثيرا
يصحو وينام لا تركيز..
كنت افضل أن تسرد القصص بطرق واقعيه لمدي اهميتها
لا بطرق سرد كما لو كنا نهذي
الكاتبه متمكنه جدا من اللغه ولكنها زادت جرعات الشتبيهات فاصبح الأمر يشتت القارىء ويدخله في حاله لا تمت الي الأحداث بصله
March 28, 2024
◼️ اسم العمل: بقلاوة عيسوي
◼️ المؤلف: أماني عيسى
◼️ النوع: رواية
◼️ صادر عن: عصير الكتب
◼️ عدد الصفحات: 223
⚫ دائمًا ما أجد تصنيفًا معينًا للرواية، ومرات قليلة لا أستطيع أن أضع تصنيفًا لها، فليصنفها غيري، أنا لم أقوَ ..
⚫ أربعة حكايات متشابكة داخل حكاية واحدة رئيسية، في البداية قرأت اول قصتين ولم أفهم الكثير، وتسرب الملل إلي من خلال الصفحات، اعتقدت أن العمل سيكون مثل بدايته وستظل الوتيرة هكذا، وما إن توغلت قليلًا حتى بدأت الأحداث تتضح شيئًا فشيئًا، ومن ثم زادت الوتيرة، وكبر الشغف، وتنبهت الحواس لمعرفة المزيد ..
⚫ قلم نسائي استطاع أن يصف حياة المرأة ومعاناتها بأدق التفاصيل، بأسلوب قصصي بديع، وبلغة عربية فصحى ممتازة جدًا، وبحبكة متوازنة ننطلق مع حكاية عيسوي، اليائس من الحياة، ومقابلة كروان في طريقه، وما الذي بينه وبين حمدون وصفي، وماذا بين صفي وكروان، وهل آسيا شخصية جديدة ام هي نفسها إحدى شخصيات الرواية باسم مكرر.. من هو المارون!!
⚫ ما الجرم الذي ترتكبه المرأة في حق نفسها حينما يعتدي عليها الغاصبون، أيكون لزامًا عليها أن تقتل المعتدي أو تقتل هي، حتى تبرأ في عيون الناس ولا ينهشون في عرضها! نظرة دونية من مجتمع أقل ما يقال عنه أنه حيواني، فما ذنب المسكينة من الأساس! لكنها الجينات المنتقلة من القدماء، فيجب أن تكون الفتاة تنين مجنح، تفعل كل ما يمكنها فعله وما لا يمكنها أيضًا، أنتم مخابيل ..
⚫ اتت الرواية على واقع مرير نعيشه ونتلمسه، فإخواننا يعانون بشكل يومي من القهر والذل والمعاناة، ويكأن العمل يؤكد على مرارة الواقع وتقشفه، لكن لكل ظلم نهاية، ولكل بداية نهاية والبقلاوة يجب الحفاظ عليها من دنس الأعداء، وعيسوي بإمكانه فعلها، كما يمكننا أيضًا فعلها، لكن بقليل من الإيمان واليقين بأننا قادرون ..
⚫ حظ الرواية العثر أنها أخذت أكثر من أسبوعين لإنهائها، وهذه مدة طويلة جدًا لو تعلمون، لكن سدة القراءة حينما تأتي لا أقدر عليها، ولم تسعفني الصفحات القليلة التي أقرأها كل بضعة أيام على إنهائها. مما جعل العمل غير مكتمل الأركان في ذهني لكن ألتمس اكتماله بين الصفحات، لا بأس فلتكن له قراءة أخرى أكثر تركيزًا وإلمامًا ..
⚫ تقييم
4/5
وربما تستحق أكثر، فهذا رأي من قرأها بشكل متقطع على فترات متباعدة ..
#مُحمَد_رمضان ✍️
◼️ المؤلف: أماني عيسى
◼️ النوع: رواية
◼️ صادر عن: عصير الكتب
◼️ عدد الصفحات: 223
⚫ دائمًا ما أجد تصنيفًا معينًا للرواية، ومرات قليلة لا أستطيع أن أضع تصنيفًا لها، فليصنفها غيري، أنا لم أقوَ ..
⚫ أربعة حكايات متشابكة داخل حكاية واحدة رئيسية، في البداية قرأت اول قصتين ولم أفهم الكثير، وتسرب الملل إلي من خلال الصفحات، اعتقدت أن العمل سيكون مثل بدايته وستظل الوتيرة هكذا، وما إن توغلت قليلًا حتى بدأت الأحداث تتضح شيئًا فشيئًا، ومن ثم زادت الوتيرة، وكبر الشغف، وتنبهت الحواس لمعرفة المزيد ..
⚫ قلم نسائي استطاع أن يصف حياة المرأة ومعاناتها بأدق التفاصيل، بأسلوب قصصي بديع، وبلغة عربية فصحى ممتازة جدًا، وبحبكة متوازنة ننطلق مع حكاية عيسوي، اليائس من الحياة، ومقابلة كروان في طريقه، وما الذي بينه وبين حمدون وصفي، وماذا بين صفي وكروان، وهل آسيا شخصية جديدة ام هي نفسها إحدى شخصيات الرواية باسم مكرر.. من هو المارون!!
⚫ ما الجرم الذي ترتكبه المرأة في حق نفسها حينما يعتدي عليها الغاصبون، أيكون لزامًا عليها أن تقتل المعتدي أو تقتل هي، حتى تبرأ في عيون الناس ولا ينهشون في عرضها! نظرة دونية من مجتمع أقل ما يقال عنه أنه حيواني، فما ذنب المسكينة من الأساس! لكنها الجينات المنتقلة من القدماء، فيجب أن تكون الفتاة تنين مجنح، تفعل كل ما يمكنها فعله وما لا يمكنها أيضًا، أنتم مخابيل ..
⚫ اتت الرواية على واقع مرير نعيشه ونتلمسه، فإخواننا يعانون بشكل يومي من القهر والذل والمعاناة، ويكأن العمل يؤكد على مرارة الواقع وتقشفه، لكن لكل ظلم نهاية، ولكل بداية نهاية والبقلاوة يجب الحفاظ عليها من دنس الأعداء، وعيسوي بإمكانه فعلها، كما يمكننا أيضًا فعلها، لكن بقليل من الإيمان واليقين بأننا قادرون ..
⚫ حظ الرواية العثر أنها أخذت أكثر من أسبوعين لإنهائها، وهذه مدة طويلة جدًا لو تعلمون، لكن سدة القراءة حينما تأتي لا أقدر عليها، ولم تسعفني الصفحات القليلة التي أقرأها كل بضعة أيام على إنهائها. مما جعل العمل غير مكتمل الأركان في ذهني لكن ألتمس اكتماله بين الصفحات، لا بأس فلتكن له قراءة أخرى أكثر تركيزًا وإلمامًا ..
⚫ تقييم
4/5
وربما تستحق أكثر، فهذا رأي من قرأها بشكل متقطع على فترات متباعدة ..
#مُحمَد_رمضان ✍️
September 11, 2023
اسم الرواية: بقلاوة عيسوي
اسم الكاتبة: أماني عيسي
دار النشر: عصير الكتب
عدد الصفحات: ٢٢٣
سنة الاصدار ٢٠٢٣
اللغة: العربية الفصحي سردا! وحواراً
متأكد أن الجميع قاتل بشكل ما، وكل واحد منا قد أمات أحدهم يزماً بطريقة أو بأخري وأنا اخترت ألا اكةن قاتلا وحسب؛ بل اتمرس في القتل وآخذ منه هواية لي.
عمل اجتماعي يتحدث عن اربع قصص مختلفة فيها الكثير من التفاصيل.
إلي مل بقلاوى ناضجة، جميلة، ينشع علي جوانبها العسل، إحذري عزيزتي فحنك عيسوي يحتوي علي أنياب ستطالك يوماً ما.
المقصود ب (البقلاوة) هي (المرأة) تتحدث الرواية عن ماتتعرض له المرأة علي مر العصور والازمنة من ظلم وخذلان وقهر وذل.
وان كان يجب عليها عدم إفصاحها عن ماتتعرض له من مآسي كثيرة منها الاغتصاب والتحرش
وزواج الأرملة من شقيق زوجها المتوفي عنوة كي لاتتزوج غريبا بغرض الميراث وبحجة الحفاظ علي ابناء الاخ
والخذلان من الاهل مثل آسيا وماتعرضت له.
وفي عصر من العصور كانت تعامل المرأة من الرجال كالجواري.
او تصبح سبايا لأولاد العمومة والأارب بالشفعة كخدم.
ومنهم من كانت تُلعن من اهلها لأنها انثي وكانوا يأودهم احيأء صغاراً تحت التراب
أري أن نصف معجزات الرب خلقت في النساء، إنها تجسيد لقوة الله، أظنها كانت من قطعة طين مختلفة، إنها كنوز عتيقة آلت إلي الرجال، لكن لم يحافظ عليها الكثيرون بل يهدرون النعم ويعاملونها بأنها فقط حلوي للتلذذ وليست معجزة
الاحداث مثيرة ومشوقة جدااا تجعلك ترغب ف ان لاتترك الرواية الا في نهايتها السرد ممتع جدا واللغة قوية وجميلة جميع شخصيات الرواية لهم أدوار مهمة أحببت تعزيز المرأة وإظهار قوتها وأهميتها
المرأة ليست سوي قُوتك وقَّوتك وقوامك، قبلاتها حياة، حضنها ملاذ، وألمها قوة، وصبرها حب، ورحيلها ظلم وقهر.
المرأة هي يد الله الرحيمة في الأرض، اللبن في صدورهن مأخوذ من أنهار الجنة، يحثك علي الخلود في الرغد.
المرأة هي كل الاشياء التي لن تعلم عنها شيئاً، الطموح في المستحيل، تأكيد الممكن، قارب احلامك البعيدة، وجانبك الأيسر الذي ينبض نيابة عنك، وحتي إنها السلام وقت الحروب.
ارحموا ضعف النساء فقد خلقت من ضلعك ياآدم لتكون سنداً لك.
مليئة بالاقتباسات الجميلة.
🎀اقتباسات 🎀
🎀ليس كل الحطب مكانه النار، ولا كل منه قد يُشعل جهنم!
🎀علي الجميع ألا يثقىبقصص الحب، ولا يهيم عشقا في الحكايات عنه، ولا تدلف بقدميك دوائر الخوف؛ فإنها تلف وتدور وتُعاد إلي أن ينتهي الزمن وأنت تائه بالداخل؛ كونك أحببت فصرت عبداً للخوف وعليك حقا أن تحذر، ولا تمت عبداً!
🎀المتألم كالمتوفي، يُنازع السكرات بهدوء وخوف لا يعلمه أحد.
🎀يالله كم تحمل نفوس البشر أذي وكراهية لن يحملها أولاد الحارث الأبالسى! علمت أن مقامةإبليس داخل النفوس الغاضبة.
🎀إن فاز الشيطان يأخذ مكان الملاك دون مجهود، تُرفع بأسمه الشعارات وندعو الله من أجل أن يديمه. وإن كان الملاك، وهذه سخرية لم نسمع عنها من قبل، يتساءلون متي يكون شيطانا لنزدهر، الناس تعشق الحماقات ويستقيمون بالخوفى.
🎀لكن من بين كل هذا عليك أن تعلم أن للموت سكينتين.
أما الاولي فهي حين يخرج النفس ابأخير، وينتهي الصراع بين الحياة والموت، وتنتهي الرغبة في إكمال الطريق العثر، وينتهي ألم القلب ويتقبب الرحيل.
وأما الثانية فهي حين يتمدد الميت في قبره، ويكون له شاهد بين القبور، يزوره أحدهم بباقة من الورود وهو مشتاق، وأن يكون لمن مات ذكري، وأحدهم يقص عليه مايجري في العالم والنفوس من بعده، وألا يكون قد عاش وحيداً ومات منسياً،
🎀خلف الأبواب المغلقة دوما أسرار لن تري النور يوما،
#بقلاوة_عيسوي
#أماني_عيسي
اسم الكاتبة: أماني عيسي
دار النشر: عصير الكتب
عدد الصفحات: ٢٢٣
سنة الاصدار ٢٠٢٣
اللغة: العربية الفصحي سردا! وحواراً
متأكد أن الجميع قاتل بشكل ما، وكل واحد منا قد أمات أحدهم يزماً بطريقة أو بأخري وأنا اخترت ألا اكةن قاتلا وحسب؛ بل اتمرس في القتل وآخذ منه هواية لي.
عمل اجتماعي يتحدث عن اربع قصص مختلفة فيها الكثير من التفاصيل.
إلي مل بقلاوى ناضجة، جميلة، ينشع علي جوانبها العسل، إحذري عزيزتي فحنك عيسوي يحتوي علي أنياب ستطالك يوماً ما.
المقصود ب (البقلاوة) هي (المرأة) تتحدث الرواية عن ماتتعرض له المرأة علي مر العصور والازمنة من ظلم وخذلان وقهر وذل.
وان كان يجب عليها عدم إفصاحها عن ماتتعرض له من مآسي كثيرة منها الاغتصاب والتحرش
وزواج الأرملة من شقيق زوجها المتوفي عنوة كي لاتتزوج غريبا بغرض الميراث وبحجة الحفاظ علي ابناء الاخ
والخذلان من الاهل مثل آسيا وماتعرضت له.
وفي عصر من العصور كانت تعامل المرأة من الرجال كالجواري.
او تصبح سبايا لأولاد العمومة والأارب بالشفعة كخدم.
ومنهم من كانت تُلعن من اهلها لأنها انثي وكانوا يأودهم احيأء صغاراً تحت التراب
أري أن نصف معجزات الرب خلقت في النساء، إنها تجسيد لقوة الله، أظنها كانت من قطعة طين مختلفة، إنها كنوز عتيقة آلت إلي الرجال، لكن لم يحافظ عليها الكثيرون بل يهدرون النعم ويعاملونها بأنها فقط حلوي للتلذذ وليست معجزة
الاحداث مثيرة ومشوقة جدااا تجعلك ترغب ف ان لاتترك الرواية الا في نهايتها السرد ممتع جدا واللغة قوية وجميلة جميع شخصيات الرواية لهم أدوار مهمة أحببت تعزيز المرأة وإظهار قوتها وأهميتها
المرأة ليست سوي قُوتك وقَّوتك وقوامك، قبلاتها حياة، حضنها ملاذ، وألمها قوة، وصبرها حب، ورحيلها ظلم وقهر.
المرأة هي يد الله الرحيمة في الأرض، اللبن في صدورهن مأخوذ من أنهار الجنة، يحثك علي الخلود في الرغد.
المرأة هي كل الاشياء التي لن تعلم عنها شيئاً، الطموح في المستحيل، تأكيد الممكن، قارب احلامك البعيدة، وجانبك الأيسر الذي ينبض نيابة عنك، وحتي إنها السلام وقت الحروب.
ارحموا ضعف النساء فقد خلقت من ضلعك ياآدم لتكون سنداً لك.
مليئة بالاقتباسات الجميلة.
🎀اقتباسات 🎀
🎀ليس كل الحطب مكانه النار، ولا كل منه قد يُشعل جهنم!
🎀علي الجميع ألا يثقىبقصص الحب، ولا يهيم عشقا في الحكايات عنه، ولا تدلف بقدميك دوائر الخوف؛ فإنها تلف وتدور وتُعاد إلي أن ينتهي الزمن وأنت تائه بالداخل؛ كونك أحببت فصرت عبداً للخوف وعليك حقا أن تحذر، ولا تمت عبداً!
🎀المتألم كالمتوفي، يُنازع السكرات بهدوء وخوف لا يعلمه أحد.
🎀يالله كم تحمل نفوس البشر أذي وكراهية لن يحملها أولاد الحارث الأبالسى! علمت أن مقامةإبليس داخل النفوس الغاضبة.
🎀إن فاز الشيطان يأخذ مكان الملاك دون مجهود، تُرفع بأسمه الشعارات وندعو الله من أجل أن يديمه. وإن كان الملاك، وهذه سخرية لم نسمع عنها من قبل، يتساءلون متي يكون شيطانا لنزدهر، الناس تعشق الحماقات ويستقيمون بالخوفى.
🎀لكن من بين كل هذا عليك أن تعلم أن للموت سكينتين.
أما الاولي فهي حين يخرج النفس ابأخير، وينتهي الصراع بين الحياة والموت، وتنتهي الرغبة في إكمال الطريق العثر، وينتهي ألم القلب ويتقبب الرحيل.
وأما الثانية فهي حين يتمدد الميت في قبره، ويكون له شاهد بين القبور، يزوره أحدهم بباقة من الورود وهو مشتاق، وأن يكون لمن مات ذكري، وأحدهم يقص عليه مايجري في العالم والنفوس من بعده، وألا يكون قد عاش وحيداً ومات منسياً،
🎀خلف الأبواب المغلقة دوما أسرار لن تري النور يوما،
#بقلاوة_عيسوي
#أماني_عيسي
Read
October 16, 2025عارف أنت القهر !!
مش هتعرفه لو أنت مش ست 🤷♀️
ذنبك أنك أنثي وكأن نوعك بقى غلطة
طول ما أنتِ ماشية هيتبصلك بصة
تمشيكِ متلفتة يمين وشمال
وتحسسك بعدم الأمان
خوف من اللى رايح واللى جاى
والموضوع طلع من قديم الزمان
فكر مشوه مترسخ فى عقول الكثير من الرجال
أن المرأة خلقت للاستعباد والاستمتاع 😏
تسمع وتطيع من غير اعتراض ولا حتى تفكير 💭
وكأنها مملوكة ولا زمن الجوارى والعبيد
ومش لازم تبقى عنها غريب علشان يبقى ده التفكير
ده القريب أوقات بيتعامل معاها كأنها سلعة للى يدفع أكتر ومش بعيد نعمل مزاد ونقول ألا أونا ألا دوي ألا ثري … ونسمع فى النهاية مبروك عليك
مش مهم سنك قد ايه ولا أنك جاهزة تفتحى بيت 🏠 ما احنا قولنا هما شايفينك مخلوقة لإيه 🥺
حكايات سيدات فى زمن بعيد رسمتهم أمانى بشكل روعة بصحيح… اه رسمت حكايتهم مش كتبتهم علشان هتحس أنك شايفهم وعايش معاهم معاناتهم بأسلوب يوجع القلب وفى نفس الوقت شيك شياكة تقرأ وتقول الله عليكِ يا ست 😎
عارف كأنك بتاكل بقلاوة ومستمتع بها وبتعيط فى نفس الوقت أنك بوظت الدايت 😁 ( ملحوظة أنا ما بحبش البقلاوة ممكن نستبدلها بحاجة تانية 🙋♀️ أى حاجة تبوظ الدايت عادي😄)
هتلاقى فى الصفحات اللى ظلمها حبيب واللى مرمطها قريب واللى حاميها حراميها وبيطبق العدل على هوى الجماهير هتلاقى حكايات تشبه لكتير من السيدات فى كل زمان ويا رب ما تلاقوا حكايتكم فى الكتاب أبدا يا سيدات 🥺
رواية دسمة تتقرى بتأنى .. حصلى شوية لخبطة فى بعض الأحداث بس هروح لأمانى تنزلى بالشرح الوافى 😁
#مكتبة_دنيا
#قراءات_٢٠٢٥
October 1, 2023
ما أهانهن إلَّا لئيم
على مر الأزمان تعرضت النساء للكثير من القهر والظلم والإستضعاف، فلو هامت أرواحهن تطلب الثأر لأظلم العالم.
يقال في الآثر عن النساء " ما يكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلَّا لئيم" وما أكثر اللئيم.
في روايتها الأحدث تستعرض الكاتبة أماني عيسى لقصة أربعة نساء تعرضن لظلمٍ قاس من ذويهن وأحبائهن، لدرجة أن هامت أرواحهن المظلومة، وتردت في ظلمٍ آخر بعد أن أسرتها يد المارون، الذي يأسر روح كل مظلومة ماتت جوراً.
فليلاه ظلمها صفوان من هامت به حباً، وقتلها لكي لا تكون لغيره
وجِنار قتلها أخوها عيسوي، ليخلصها من عذاب إغتصاب الأب لها.
وأسيا قتلها والدها على ذنب لم تقترفه، إغتصبوها فخفى عارها المزعوم بقتلها.
ومهيرة قتلها حبها للحطاب
ورغم هذه الحكايات نجد حكايات آخرى عن من تزوجت غصباً ومن أُخِذ إرثها ومن إستعبدها أقاربها.
كل هذا صاغته لنا الكاتبة في قالب واقعية سحرية، مزجت به الواقع بالخيال، وشيدت عالمها باهان لتقص لنا هذه المأسي.
عتبات النص:
*الإسم طبعاً ذو دلالة واضحة على النص وما يحويه
*الغلاف لم أتبين إرتباطه بالنص سوى إختباء النساء بأجنحتها الملائكية وراء الغمامات، ربما خوفاً من الرجال في أسفل الغلاف، والغلاف يوحي بعوالم ألف ليلة وليلة التي تشبهها عالم الرواية
*الإستهلال ولا أروع جاذب جداً للإنتباه، بعبارات قصيرة وإقتحام للعالم منذ البدء.
*أيضا عناوين الفصول، ربطت بينهم الكاتبة بخيط لا ينفك، حيث إختارت دوماً عنوان الفصل الجديد بآخر جملة من الفصل السابق، وكأنك فعلاً في حكايات ألف ليلة وليلة.
موضوعات الرواية
*الإغتصاب الأبوي
* أكل حقوق المرأة من ذكور العائلة
*معاقبة المغتصبة وكأنها مذنبة
*الأنانية في السيطرة على حب المرأة والتلاعب بها
*زواج القاصرات والزواج القصري
عناصر هامة في الرواية:
*ثنائية خلدون مقابل جبل الأنجاس أو الحق مقابل الباطل والصراع الأبدي بينهم
* إسم عيسوي، المشتق من عيسى، ودوره الذي نيط به وهو أن يكون المخلِّص.
* تشبيه النساء بالبقلاوة خاصة لتوضيح مدى هشاشتها.
*صفي أو صفوان، وهو الحجر الأملس الناعم، وهو تشبيه جيد له كزير نساء يغويهم بنعومته.
* فكرة أن أرواح النساء المظلومة تظل أسيرة الظلم على مر الزمان إلى أن يحررها من يخلصها ويدافع عنها.
* توزيع القصص بعناوين القصة الجنوبية والشمالية وهكذا، وكأنها إعمدة هذا العالم التي ستنهار بما وقع فيها
الرواية جميلة جداً أعجبتني
على مر الأزمان تعرضت النساء للكثير من القهر والظلم والإستضعاف، فلو هامت أرواحهن تطلب الثأر لأظلم العالم.
يقال في الآثر عن النساء " ما يكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلَّا لئيم" وما أكثر اللئيم.
في روايتها الأحدث تستعرض الكاتبة أماني عيسى لقصة أربعة نساء تعرضن لظلمٍ قاس من ذويهن وأحبائهن، لدرجة أن هامت أرواحهن المظلومة، وتردت في ظلمٍ آخر بعد أن أسرتها يد المارون، الذي يأسر روح كل مظلومة ماتت جوراً.
فليلاه ظلمها صفوان من هامت به حباً، وقتلها لكي لا تكون لغيره
وجِنار قتلها أخوها عيسوي، ليخلصها من عذاب إغتصاب الأب لها.
وأسيا قتلها والدها على ذنب لم تقترفه، إغتصبوها فخفى عارها المزعوم بقتلها.
ومهيرة قتلها حبها للحطاب
ورغم هذه الحكايات نجد حكايات آخرى عن من تزوجت غصباً ومن أُخِذ إرثها ومن إستعبدها أقاربها.
كل هذا صاغته لنا الكاتبة في قالب واقعية سحرية، مزجت به الواقع بالخيال، وشيدت عالمها باهان لتقص لنا هذه المأسي.
عتبات النص:
*الإسم طبعاً ذو دلالة واضحة على النص وما يحويه
*الغلاف لم أتبين إرتباطه بالنص سوى إختباء النساء بأجنحتها الملائكية وراء الغمامات، ربما خوفاً من الرجال في أسفل الغلاف، والغلاف يوحي بعوالم ألف ليلة وليلة التي تشبهها عالم الرواية
*الإستهلال ولا أروع جاذب جداً للإنتباه، بعبارات قصيرة وإقتحام للعالم منذ البدء.
*أيضا عناوين الفصول، ربطت بينهم الكاتبة بخيط لا ينفك، حيث إختارت دوماً عنوان الفصل الجديد بآخر جملة من الفصل السابق، وكأنك فعلاً في حكايات ألف ليلة وليلة.
موضوعات الرواية
*الإغتصاب الأبوي
* أكل حقوق المرأة من ذكور العائلة
*معاقبة المغتصبة وكأنها مذنبة
*الأنانية في السيطرة على حب المرأة والتلاعب بها
*زواج القاصرات والزواج القصري
عناصر هامة في الرواية:
*ثنائية خلدون مقابل جبل الأنجاس أو الحق مقابل الباطل والصراع الأبدي بينهم
* إسم عيسوي، المشتق من عيسى، ودوره الذي نيط به وهو أن يكون المخلِّص.
* تشبيه النساء بالبقلاوة خاصة لتوضيح مدى هشاشتها.
*صفي أو صفوان، وهو الحجر الأملس الناعم، وهو تشبيه جيد له كزير نساء يغويهم بنعومته.
* فكرة أن أرواح النساء المظلومة تظل أسيرة الظلم على مر الزمان إلى أن يحررها من يخلصها ويدافع عنها.
* توزيع القصص بعناوين القصة الجنوبية والشمالية وهكذا، وكأنها إعمدة هذا العالم التي ستنهار بما وقع فيها
الرواية جميلة جداً أعجبتني
November 12, 2023
راااااائعة
Read
November 24, 2025لم يعجبني بتاتا. كانت هناك الكثير من التشبيهات والتعبيرات المجازية غير المفيدة ( رأيي الشخصي ) إذ لم تضف أي رونق أو جمال للمعنى، بل تسببت فقط في التشتيت والغموض
September 22, 2024
" لو علمت حواء بما سيحدث لها بالأرض لأشعلت النيران بشجرة التفاح "
- إلي كل بقلاوة ناضجة ، جميلة ، ينشع علي جوانبها العسل احذري عزيزتي فحنك عيسوي يحتوي علي أنياب ستطالك يوما ما ، و انا هنا لأجلك
اربع حكايات ..
حكاية الشمال
حكاية الجنوب
حكاية الشرق
حكاية الغرب
أربعة حكايات مختلفة تستعرضهم الكاتبة خلال الكتاب ليتم الربط بينهم جميعاً من خلال القصة الأساسية ، الأربع حكايات مختلفة و لكن في النهاية بينهم عامل مشترك واحد و هو المر و الألم الذي تذوقته نساء القصص الأربعة .
" إن المجتمع يبول بالسباب علي النساء ، إنهن دوما خاطئات ، في وطننا الكلاب تتطوع بالنباح بالشرف ، دون معرفه ما يكونه حقا"
استعرضت أماني عيسي كل ما كانت تتعرض له المرأة علي مر العصور في تلك الورقات في سردية كانت مبهرة لي و مختلفه علي ، اربع حكايات ضحاياها و أبطالها نساء ، أبطالها نحن يا عزيزتي ، فكوني حذرة يا بقلاوتي الخطر يحاوطك من كل حدب ، انتي امرأة و الأمرأة هنا تقتل بدافع الشرف و تغتصب بدافع الحق و تضرب بدافع الغضب و تتزوج بدافع الستر و تلمس بدافع الشهوة... جميعهم ينتهي بهم الحال غارقين في دمائهم علي أسرتهم أو في أي شارع من شوارع وطنها و لو تبقي منهم أحياء فهم احياء لأنهم يتنفسون فقط يا عزيزتي ، لا تزال أثار لمسات الرجال لهم في جسدهم كالندوب التي ينالها الجندي من حرب شنيعه و لكن الفرق هنا أن الجندي يفتخر بها و يقول للعامة أن تلك الندبة دليل علي النجاة لكن انتي يا عزيزي تلك الندبة دليل علي شرفك المدنس و العار في نظرهم.
" و كأن الحدود رسمت لتحافظ علي هوية كل بلد من أجل نسائها و حسب "
لم أري في ذلك العمل شئ أروع من اللغة المستخدمه فهي لغة عربية صحيحه و ممتعه و اتذكر دائماً أنني لا استمتع باللغة العربية الصحيحة إلا من العظيم نجيب محفوظ ف دائماً بيني و بين لغته قصة حب غير مفهومة و هنا في بقلاوة عيسوي شعرت بشرارة من تلك الحب ، لا أنكر إعجابي بأستخدام اللغة العربية .
واجهتني مشكلة في الانتقال من قصة ل قصة و الانتقالات كانت مزعجه و مشتته لذهن أي قارئ و اعتقد أن دي اكتر نقطة كانت مزعجه في الرواية .
- إلي كل بقلاوة ناضجة ، جميلة ، ينشع علي جوانبها العسل احذري عزيزتي فحنك عيسوي يحتوي علي أنياب ستطالك يوما ما ، و انا هنا لأجلك
اربع حكايات ..
حكاية الشمال
حكاية الجنوب
حكاية الشرق
حكاية الغرب
أربعة حكايات مختلفة تستعرضهم الكاتبة خلال الكتاب ليتم الربط بينهم جميعاً من خلال القصة الأساسية ، الأربع حكايات مختلفة و لكن في النهاية بينهم عامل مشترك واحد و هو المر و الألم الذي تذوقته نساء القصص الأربعة .
" إن المجتمع يبول بالسباب علي النساء ، إنهن دوما خاطئات ، في وطننا الكلاب تتطوع بالنباح بالشرف ، دون معرفه ما يكونه حقا"
استعرضت أماني عيسي كل ما كانت تتعرض له المرأة علي مر العصور في تلك الورقات في سردية كانت مبهرة لي و مختلفه علي ، اربع حكايات ضحاياها و أبطالها نساء ، أبطالها نحن يا عزيزتي ، فكوني حذرة يا بقلاوتي الخطر يحاوطك من كل حدب ، انتي امرأة و الأمرأة هنا تقتل بدافع الشرف و تغتصب بدافع الحق و تضرب بدافع الغضب و تتزوج بدافع الستر و تلمس بدافع الشهوة... جميعهم ينتهي بهم الحال غارقين في دمائهم علي أسرتهم أو في أي شارع من شوارع وطنها و لو تبقي منهم أحياء فهم احياء لأنهم يتنفسون فقط يا عزيزتي ، لا تزال أثار لمسات الرجال لهم في جسدهم كالندوب التي ينالها الجندي من حرب شنيعه و لكن الفرق هنا أن الجندي يفتخر بها و يقول للعامة أن تلك الندبة دليل علي النجاة لكن انتي يا عزيزي تلك الندبة دليل علي شرفك المدنس و العار في نظرهم.
" و كأن الحدود رسمت لتحافظ علي هوية كل بلد من أجل نسائها و حسب "
لم أري في ذلك العمل شئ أروع من اللغة المستخدمه فهي لغة عربية صحيحه و ممتعه و اتذكر دائماً أنني لا استمتع باللغة العربية الصحيحة إلا من العظيم نجيب محفوظ ف دائماً بيني و بين لغته قصة حب غير مفهومة و هنا في بقلاوة عيسوي شعرت بشرارة من تلك الحب ، لا أنكر إعجابي بأستخدام اللغة العربية .
واجهتني مشكلة في الانتقال من قصة ل قصة و الانتقالات كانت مزعجه و مشتته لذهن أي قارئ و اعتقد أن دي اكتر نقطة كانت مزعجه في الرواية .
May 23, 2025
رواية رائعة، الأحداث والكتابة تحفه فنية
December 29, 2025
هل هذه حقا رواية أم مجموعة من الخواطر والكوابيس كتبت بلغة منمقة؟
لست من محبي المبالغة في التشبيهات اللغوية والبلاغة، وبرأيي الشخصي لا يوجد فيها ما يجذب لتنهي القراءة باستمتاع.
لست من محبي المبالغة في التشبيهات اللغوية والبلاغة، وبرأيي الشخصي لا يوجد فيها ما يجذب لتنهي القراءة باستمتاع.
Displaying 1 - 10 of 10 reviews