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Tristán e Isolda
El Tristán de Eilhart von Oberg es el único poema alto-medieval sobre los amores entre este héroe y la reina Isolda que ha sobrevivido entero hasta nuestros días y permanecía inédito hasta ahora en español. La historia de esta inmortal pareja de amantes, que comenzó a componerse en la segunda mitad del siglo XII, nos ha llegado a través de múltiples manuscritos de los que sólo conservamos fragmentos, tanto en sus primeras versiones francesas (recogidas en el primer volumen Tristán e Iseo) como en el monumental poema de Gottfried von Strassburg de principios del siglo XIII. Ante este desolador panorama, la versión de Eilhart von Oberg resulta una pieza clave para reconstruir fielmente fragmentos dispersos de una de las novelas de amor más originales y complejas de la literatura universal. Los casi veinte mil versos que quedan del Tristán e Isolda de Gottfried von Strassburg constituyen, a modo de summa, una visión del mundo global, codificada en sus aspectos filosóficos y teológicos, que a través del culto a la pasión erótica desarrolla paralelamente diversas concepciones místicas medievales. De ahí se derivan las numerosas y polémicas interpretaciones de la obra, que, lejos de producir un consenso entre los estudiosos, no hacen sino sugerir la inagotable vigencia que anima esta historia de extraña e intensa belleza.
488 pages, Paperback
First published January 1, 1210
23 people are currently reading
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 42 reviews
December 2, 2022
3'75✨
¡Hoy vengo con otra de mis lecturas obligatorias de Literatura Alemana! La edición del libro que compré tiene tanto la versión de la historia alemana como la francesa. Pero para esta reseña solo se tendrá en cuenta la historia de Gottfried von Strassburg (nada de comparaciones o cosas así).
Es una historia algo lenta y más teniendo en cuenta que Isolda (sí, la misma del título) aparece más allá de la mitad del libro. Sin embargo, aunque ha sido una lectura obligada, estaba interesada en la historia y eso sin duda ha hecho que la disfrutara más.
La narración está llena de digresiones del autor sobre comparaciones con otros escritores, novelas, sermones y demás. Eso, lógicamente, hace que en ocasiones se haga pesado y esperemos más acción.
No he logrado conectar para nada con los personajes. Aunque ya en esta época empieza a haber algo de introspección, tenían cosas que para mí no tenían nada de sentido (la profesora justifica estas actitudes e incongruencias por el enamoramiento de ellos).
El desarrollo de la historia (tirando al final) se hace algo más llevadero. Pero el final, atentos, ¡está incompleto! No se sabe si el autor lo dejó así adrede o si se perdió parte del manuscrito original. Sea como sea, ese final no me gustó nada y me pareció que el libro no logra el efecto esperado.
Es un libro de gran importancia para la literatura y me gustaría leer en algún momento la versión francesa (que es más corta y con menos intervenciones del autor). Me alegro de que me lo hayan mandado porque la verdad no sé en qué momento me habría animado a leerlo por mi cuenta.
¡Hoy vengo con otra de mis lecturas obligatorias de Literatura Alemana! La edición del libro que compré tiene tanto la versión de la historia alemana como la francesa. Pero para esta reseña solo se tendrá en cuenta la historia de Gottfried von Strassburg (nada de comparaciones o cosas así).
Es una historia algo lenta y más teniendo en cuenta que Isolda (sí, la misma del título) aparece más allá de la mitad del libro. Sin embargo, aunque ha sido una lectura obligada, estaba interesada en la historia y eso sin duda ha hecho que la disfrutara más.
La narración está llena de digresiones del autor sobre comparaciones con otros escritores, novelas, sermones y demás. Eso, lógicamente, hace que en ocasiones se haga pesado y esperemos más acción.
No he logrado conectar para nada con los personajes. Aunque ya en esta época empieza a haber algo de introspección, tenían cosas que para mí no tenían nada de sentido (la profesora justifica estas actitudes e incongruencias por el enamoramiento de ellos).
El desarrollo de la historia (tirando al final) se hace algo más llevadero. Pero el final, atentos, ¡está incompleto! No se sabe si el autor lo dejó así adrede o si se perdió parte del manuscrito original. Sea como sea, ese final no me gustó nada y me pareció que el libro no logra el efecto esperado.
Es un libro de gran importancia para la literatura y me gustaría leer en algún momento la versión francesa (que es más corta y con menos intervenciones del autor). Me alegro de que me lo hayan mandado porque la verdad no sé en qué momento me habría animado a leerlo por mi cuenta.
June 7, 2021
Tristán e Isolda es una leyenda medieval con un argumento bien simplón: Mark, tío de Tristán, pide a éste que vaya a por Isolda a fin de llevársela para casarse y la madre de ésta le da un filtro de amor a una sierva para que Isolda le dé a Mark y así tenga una vida marital feliz. Por azares del destino, Tristán e Isolda beben el filtro sin saberlo y empiezan una larga historia de amarse y no querer amarse. Versiones hay centenas, pero mi favorita es la de Gottfried Von Strassburg, poeta alemán del siglo XII que por desgracia no acabaría tan bella obra. Casi está completa y uno puede coludir el final de las otras versiones. En particular, esta edición de Siruela es preciosa; junta la versión de Gottfried junto con la versión más antigua conocida, otra de otro alemán del siglo XII llamado Eilhart von Oberg, aunque esta es muchísimo más deficiente que la de Gottfried.
El estilo de Gottfried, irónico, ambiguo, mordaz por veces pero lleno de claridad también, lo mantienen con una vigencia aun si nuestros conceptos son hartos distintos del suyo (el Quijote está separado de nosotros los mismos siglos que de Strassburg).
Las personas queremos y entonces representamos lo que queremos. En este contexto, habitualmente no amamos personas sino a la idea de la persona y aun así, esa idea está subyugada a la representación que en nuestra cabeza tenemos de cómo queremos amar y cómo queremos que nos amen. Así, en realidad poco tiene que ver con la persona que está en frente y casi todo con la manera en que concebimos esa relación. De ahí que las cualidades morales de las personas no influyan en la intensidad del sentimiento, pudiendo amar más fuerte a las personas más viles y bien poco a quienes más lo merecían. En el querer no se manda, no podemos elegir qué queremos, pero si por un instante, frente al dolor del rechazo e incluso antes, frente a la idea de la consecución del deseo, nos detuviéramos a pensar en el objeto del deseo, quizás nos daríamos cuenta de cuán poco ese objeto de hecho saciaría ese deseo y entonces, aunque no dejemos de querer, sí podemos dejar de sentir el látigo violento del anhelo impulsándonos a perseguir ese objeto en particular. De ahí que la única libertad consista en ese detenerse.
Pero ¿y si de verdad el deseo fuera representado unívocamente por esa persona? ¿El deseo se saciaría con más fuerza, seríamos más felices o seríamos más libres? Creo que Tristán e Isolda representan la respuesta a esa pregunta. Por un desgraciado filtro de amor, que en realidad no importa por qué existe, Tristán e Isolda se aman. No se eligieron y de hecho, no se quieren querer, saben la desgracia que ese sentir les va a provocar. Isolda exclama que todo le atormenta, el mar, el cielo, su cuerpo y la vida por culpa del amor que siente por Tristán, aunque no lo quiere. Más aún, por razones que no quiero contar, Isolda quisiera poder odiar a Tristán. Tristán, por su parte, sabe que es la esposa (o lo será pronto) de su tío, quien es como un padre para él, y la idea de traicionarlo le pesa.
Pero ahí donde nosotros somos libres para resignarnos en el deseo conscientes de que volveremos a amar si hoy nos rechazan, de que el tiempo nos aliviará, a Tristán e Isolda los une un lazo trascendente: ni tiempo, ni espacio someterán su deseo que sólo sabe que es el otro. Terminan por entregarse y a partir de ahí el libro es un constante intentar reprimirse, intentar resignarse y fracasar, porque no existe nada que se pueda hacer contra la esencia del querer, que es al final lo que son. Pero aun si su amor es trascendente, sus vidas no lo son, y amarse es lastimarse y lastimar a los otros, y no tenerse es morirse de a poco. Un par de ejemplos: cuando Mark se entera y los destierra, Isolda y Tristán se van a vivir al bosque. Pero el cuerpo no vive de amor y aunque su espíritu está satisfecho, sus cuerpos languidecen. Tristán sufre al ver a la mujer que ama tanto como así morirse de hambre y al final renuncia a ella, entregándola de nuevo a Mark y huyendo a otras tierras. En otro momento, después de muchos años de estar separados, pero sin poder dejar de pensarse, Tristán, quien se supone debería ser un caballero, recurre al engaño, la mentira, falta a su palabra y traiciona a todos los que puede a fin de encontrarse, aunque sea un instante, de nuevo con Isolda.
Gottfried dota de una complejidad psicológica a los personajes y más de una vez los dilemas a los que los somete nos revelan cuán poco sabríamos hacer si lo deseado no estuviera mediado por la representación. Su ironía, sus reflexiones, sus palabras de pronto resuenan en nosotros, como si pudiera hablarnos a través de ochocientos años para mostrarnos cómo un deseo que a todas luces debería ser negado para comodidad de los amantes, al no poderse ni siquiera controlar, conduce a los desdichados enamorados una y otra vez a lastimarse entre ellos, a lastimar a los otros, y al final... Lo que necesariamente tiene que pasar.
Creo que es una lectura que, superando las trabas que las licencias literarias de la edad media imponen (filtros mágicos? Perritos que curan la tristeza?), nos obligará a reflexionar sobre la manera en que queremos, no sólo a otras personas, sino todo lo que anhelamos, y quizás con suerte agradezcamos que, a diferencia de Tristán e Isolda, nosotros sí podemos renunciar a eso.
El estilo de Gottfried, irónico, ambiguo, mordaz por veces pero lleno de claridad también, lo mantienen con una vigencia aun si nuestros conceptos son hartos distintos del suyo (el Quijote está separado de nosotros los mismos siglos que de Strassburg).
Las personas queremos y entonces representamos lo que queremos. En este contexto, habitualmente no amamos personas sino a la idea de la persona y aun así, esa idea está subyugada a la representación que en nuestra cabeza tenemos de cómo queremos amar y cómo queremos que nos amen. Así, en realidad poco tiene que ver con la persona que está en frente y casi todo con la manera en que concebimos esa relación. De ahí que las cualidades morales de las personas no influyan en la intensidad del sentimiento, pudiendo amar más fuerte a las personas más viles y bien poco a quienes más lo merecían. En el querer no se manda, no podemos elegir qué queremos, pero si por un instante, frente al dolor del rechazo e incluso antes, frente a la idea de la consecución del deseo, nos detuviéramos a pensar en el objeto del deseo, quizás nos daríamos cuenta de cuán poco ese objeto de hecho saciaría ese deseo y entonces, aunque no dejemos de querer, sí podemos dejar de sentir el látigo violento del anhelo impulsándonos a perseguir ese objeto en particular. De ahí que la única libertad consista en ese detenerse.
Pero ¿y si de verdad el deseo fuera representado unívocamente por esa persona? ¿El deseo se saciaría con más fuerza, seríamos más felices o seríamos más libres? Creo que Tristán e Isolda representan la respuesta a esa pregunta. Por un desgraciado filtro de amor, que en realidad no importa por qué existe, Tristán e Isolda se aman. No se eligieron y de hecho, no se quieren querer, saben la desgracia que ese sentir les va a provocar. Isolda exclama que todo le atormenta, el mar, el cielo, su cuerpo y la vida por culpa del amor que siente por Tristán, aunque no lo quiere. Más aún, por razones que no quiero contar, Isolda quisiera poder odiar a Tristán. Tristán, por su parte, sabe que es la esposa (o lo será pronto) de su tío, quien es como un padre para él, y la idea de traicionarlo le pesa.
Pero ahí donde nosotros somos libres para resignarnos en el deseo conscientes de que volveremos a amar si hoy nos rechazan, de que el tiempo nos aliviará, a Tristán e Isolda los une un lazo trascendente: ni tiempo, ni espacio someterán su deseo que sólo sabe que es el otro. Terminan por entregarse y a partir de ahí el libro es un constante intentar reprimirse, intentar resignarse y fracasar, porque no existe nada que se pueda hacer contra la esencia del querer, que es al final lo que son. Pero aun si su amor es trascendente, sus vidas no lo son, y amarse es lastimarse y lastimar a los otros, y no tenerse es morirse de a poco. Un par de ejemplos: cuando Mark se entera y los destierra, Isolda y Tristán se van a vivir al bosque. Pero el cuerpo no vive de amor y aunque su espíritu está satisfecho, sus cuerpos languidecen. Tristán sufre al ver a la mujer que ama tanto como así morirse de hambre y al final renuncia a ella, entregándola de nuevo a Mark y huyendo a otras tierras. En otro momento, después de muchos años de estar separados, pero sin poder dejar de pensarse, Tristán, quien se supone debería ser un caballero, recurre al engaño, la mentira, falta a su palabra y traiciona a todos los que puede a fin de encontrarse, aunque sea un instante, de nuevo con Isolda.
Gottfried dota de una complejidad psicológica a los personajes y más de una vez los dilemas a los que los somete nos revelan cuán poco sabríamos hacer si lo deseado no estuviera mediado por la representación. Su ironía, sus reflexiones, sus palabras de pronto resuenan en nosotros, como si pudiera hablarnos a través de ochocientos años para mostrarnos cómo un deseo que a todas luces debería ser negado para comodidad de los amantes, al no poderse ni siquiera controlar, conduce a los desdichados enamorados una y otra vez a lastimarse entre ellos, a lastimar a los otros, y al final... Lo que necesariamente tiene que pasar.
Creo que es una lectura que, superando las trabas que las licencias literarias de la edad media imponen (filtros mágicos? Perritos que curan la tristeza?), nos obligará a reflexionar sobre la manera en que queremos, no sólo a otras personas, sino todo lo que anhelamos, y quizás con suerte agradezcamos que, a diferencia de Tristán e Isolda, nosotros sí podemos renunciar a eso.
September 3, 2019
La historia tiene más detalles que la ópera. Me agrada mucho que se haya podido recapitular una obra tan antigua como importante desde el poema y el relato oral.
El romance entre Tristán e Isolda es muy fuerte, muy apasionado y lleno de sentimientos puestos a flor de piel. Me gustó bastante pero, más que por la parte de "romance" en sí, la disfruté por la facilidad que tienen los personajes de salir de situaciones incómodas o peligrosas con astucia, por la forma en que pueden expresar distintos sentimientos, no solo el amor.
El romance entre Tristán e Isolda es muy fuerte, muy apasionado y lleno de sentimientos puestos a flor de piel. Me gustó bastante pero, más que por la parte de "romance" en sí, la disfruté por la facilidad que tienen los personajes de salir de situaciones incómodas o peligrosas con astucia, por la forma en que pueden expresar distintos sentimientos, no solo el amor.
March 28, 2021
Si eres un entusiasta el mito romántico de estos amantes y sobre todo de las leyendas medievales y de valerosos caballeros, este libro en imprescindible para el lector. Sin embargo a mi me a dado una gran decepción, que creo viene a ser causada por la idea del amor que tenemos contra la idea del medievo.
Más que catalogar este libro como una historia romántica, me parece más bien de aventura. La historia se cuenta únicamente desde la perspectiva de Tristán, e Isolda se limita la mayoría de las veces a escena cuando está con él. Su amor es imposible ya que por cuestiones políticas y estrategias militares Isolda se destina para casarse con el rey Marc, pero en el viaje a su encuentro toman un brebaje que hace que se enamoren ella y Tristán y sufrir si están separados.
Debido a que su amor es prohibido ahora que ella se ha casado con el rey Marc y para Tristán tiene consecuencias terribles, el tiene que estar constantemente de reino en reino, pasando por aventuras y riesgos, pero su amor por Isolda siempre lo hace volver a su encuentro arriesgándose a la furia de su tío. Gran parte de la historia transcurre entre estas aventuras de Tristán y las consecuencias de que su romance sea descubierto, por eso de que yo lo considere más de aventura. La decepción personal viene cuando el tiempo del hechizo se rompe y por fin los enamorados pueden vivir separados, demostrando que la fortaleza no venía del poder del amor, si no del poder del brebaje, dejándonos fuera todos los temas que se pueden analizar en este tipo de romances, cerrando las posibilidades a un error del destino y una justificación a la falta del poder de voluntad y decisión de los protagonistas.
Reseña completa en: https://elmundodeeleanor.wordpress.co...
Más que catalogar este libro como una historia romántica, me parece más bien de aventura. La historia se cuenta únicamente desde la perspectiva de Tristán, e Isolda se limita la mayoría de las veces a escena cuando está con él. Su amor es imposible ya que por cuestiones políticas y estrategias militares Isolda se destina para casarse con el rey Marc, pero en el viaje a su encuentro toman un brebaje que hace que se enamoren ella y Tristán y sufrir si están separados.
Debido a que su amor es prohibido ahora que ella se ha casado con el rey Marc y para Tristán tiene consecuencias terribles, el tiene que estar constantemente de reino en reino, pasando por aventuras y riesgos, pero su amor por Isolda siempre lo hace volver a su encuentro arriesgándose a la furia de su tío. Gran parte de la historia transcurre entre estas aventuras de Tristán y las consecuencias de que su romance sea descubierto, por eso de que yo lo considere más de aventura. La decepción personal viene cuando el tiempo del hechizo se rompe y por fin los enamorados pueden vivir separados, demostrando que la fortaleza no venía del poder del amor, si no del poder del brebaje, dejándonos fuera todos los temas que se pueden analizar en este tipo de romances, cerrando las posibilidades a un error del destino y una justificación a la falta del poder de voluntad y decisión de los protagonistas.
Reseña completa en: https://elmundodeeleanor.wordpress.co...
August 9, 2022
Estos son los Romeo y Julieta que el mundo debería conocer y no al otro par de tibios. Creo que es de autoría popular porque en la introducción del libro que leí dice que está historia prácticamente era contada por los juglares y tiene muchas variaciones. En el libro que adquirí vienen dos versiones, una mejor que la otra pero las dos increíblemente buenas, lo recomiendo por muy encima que cualquiera de Shakespeare.
March 23, 2023
Una historia corta que tiene todo de la literatura medieval, me encantó leer la emocionante y trágica historia de amor, junto con las miles de aventuras que viven los personajes.
March 1, 2021
Un clásico de la literatura medieval que nos cuenta la historia de dos amantes cuyo amor nace a raíz de un brebaje mágico. Ella es la futura reina y él el sobrino del rey, nada pueden hacer para evitar amarse, se necesitan el uno al otro para vivir y deben ocultarse para proteger su honor, el del rey y el del reino.⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Fue un comienzo rocoso, pero no pasa mucho tiempo hasta que Gottfried logra envolvernos en esta historia. La primera mitad del libro nos cuenta la vida de Tristan, desde su concepción. Luego aparece Isolda, la bella, junto con la cual sucumbirán al adulterio.⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
No le tenía fe, pero la verdad es que está escrito con un cuidado y una maestría fabulosos. Son muchas las aventuras de Tristán, a través de las cuales lo vemos convertirse en un caballero honrado y hermoso, el amante ideal. ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Si bien Isolda no tiene el mismo desarrollo que Tristán, la segunda parte de la novela se enfoca en ella y en su sufrimiento por ser reina y amar a la mano derecha de su marido. A diferencia de en otras historias medievales, no es sólo bella, sino también elocuente, inteligente y virtuosa.⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Se trata de una pluma bellísima, con descripciones increíblemente actuales, y con mucho material para debatir y desgranar.⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Se las recomiendo si gustan de los amores prohibidos, de las aventuras caballerescas, de las tragedias amorosas y de la escritura de calidad extraordinaria.⠀⠀⠀⠀⠀
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Fue un comienzo rocoso, pero no pasa mucho tiempo hasta que Gottfried logra envolvernos en esta historia. La primera mitad del libro nos cuenta la vida de Tristan, desde su concepción. Luego aparece Isolda, la bella, junto con la cual sucumbirán al adulterio.⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
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No le tenía fe, pero la verdad es que está escrito con un cuidado y una maestría fabulosos. Son muchas las aventuras de Tristán, a través de las cuales lo vemos convertirse en un caballero honrado y hermoso, el amante ideal. ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
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Si bien Isolda no tiene el mismo desarrollo que Tristán, la segunda parte de la novela se enfoca en ella y en su sufrimiento por ser reina y amar a la mano derecha de su marido. A diferencia de en otras historias medievales, no es sólo bella, sino también elocuente, inteligente y virtuosa.⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
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Se trata de una pluma bellísima, con descripciones increíblemente actuales, y con mucho material para debatir y desgranar.⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
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Se las recomiendo si gustan de los amores prohibidos, de las aventuras caballerescas, de las tragedias amorosas y de la escritura de calidad extraordinaria.⠀⠀⠀⠀⠀
August 8, 2022
Este perpetuo canto de gesta, esta deliciosa oda, nos transporta al medioevo del siglo XII, donde nos introducen a nuestro héroe y víctima, Tristán, caballero de la mesa redonda de Cornuales (UK) y a su princesa y complíce irlandesa Isolda.
El protagonista con una simple misión, traerle al rey, su tío, su futura reina, la princesa Isolda. Asi que surcando mares y territorios desconocidos, logran embarcar cumpliendo la tarea. Pero para ponerle la sazón encantada al nudo de esta historia, ambos por accidente beben un brebaje mágico de amor, donde serán incapaces de vivir el uno sin el otro. El resto de este maravilloso cuento puedes averiguarlo, en las páginas de esta ancentral trova.
Sin una trama muy original que digamos, el peso positivo es el desenlace y la forma de contarlo.
Amé el estilo narrativo para narrar esta leyenda de amores no corresponidos, de aventuras caballerescas y tragedias dulces.
Sin duda, recomendable leer a Oberg quien reconstruye con arte y pasión los fragmentos inspirados de historias celtas y combinaciones de mitos y folclore vikingo del siglo X de una manera precisa y hermosa.
El protagonista con una simple misión, traerle al rey, su tío, su futura reina, la princesa Isolda. Asi que surcando mares y territorios desconocidos, logran embarcar cumpliendo la tarea. Pero para ponerle la sazón encantada al nudo de esta historia, ambos por accidente beben un brebaje mágico de amor, donde serán incapaces de vivir el uno sin el otro. El resto de este maravilloso cuento puedes averiguarlo, en las páginas de esta ancentral trova.
Sin una trama muy original que digamos, el peso positivo es el desenlace y la forma de contarlo.
Amé el estilo narrativo para narrar esta leyenda de amores no corresponidos, de aventuras caballerescas y tragedias dulces.
Sin duda, recomendable leer a Oberg quien reconstruye con arte y pasión los fragmentos inspirados de historias celtas y combinaciones de mitos y folclore vikingo del siglo X de una manera precisa y hermosa.
January 19, 2013
"they were lives.... just lived."
one word to describe this book? - EPIC.
one word to describe this book? - EPIC.
November 27, 2024
Só lin a primeira obra
November 10, 2025
La mitología es un tema que me apasiona un montón y últimamente estoy con una fijación con el ciclo artúrico y la mitología nórdica así que leer esto fue casi obligatorio. Ya conocía la esencia de la trama por cultura general pero esta fue mi primera inmersión real en la novela con las versiones de Strassburg y Oberg. Para mi sorpresa resultaron ser bastante amenas y quizás las menos pesadas de las novelas clásicas de caballería que leí. Si bien en gran parte es una historia de aventuras creo que su verdadero poder reside en la tragedia del amor prohibido.
Me fascina, ME OBSESIONA Y ME ENOJA MUCHO que el motivo de que el amor sea una tragedia es que nació como una condena: fruto del azar Tristán e Isolda toman una poción de amor que debería haber sido para Isolda y el rey, y desde ese instante quedan maldecidos a amarse aun cuando ese amor los destruye a ellos, a los demás y al reino.
El tormento es constante, especialmente para Isolda: no puede dejar de amarlo, y por eso lo odia. La culpa es central en esta tragedia ya que nace de la lealtad que ambos tienen a sus deberes/al rey, lo que convierte su amor en una mancha imposible de eliminar. Este amor es insostenible en lo terrenal porque quiénes son (el sobrino del rey y la esposa del rey) los condena a vivir en un juego entre el deber y el deseo donde el sentimiento es el pecado.
No hay un final feliz posible porque solo la muerte les concede el derecho a amarse.
Pd. la facultad me cagó la cabeza porque ahora necesito un marco teórico para justificar todo lo que dije. Y más.
Me fascina, ME OBSESIONA Y ME ENOJA MUCHO que el motivo de que el amor sea una tragedia es que nació como una condena: fruto del azar Tristán e Isolda toman una poción de amor que debería haber sido para Isolda y el rey, y desde ese instante quedan maldecidos a amarse aun cuando ese amor los destruye a ellos, a los demás y al reino.
El tormento es constante, especialmente para Isolda: no puede dejar de amarlo, y por eso lo odia. La culpa es central en esta tragedia ya que nace de la lealtad que ambos tienen a sus deberes/al rey, lo que convierte su amor en una mancha imposible de eliminar. Este amor es insostenible en lo terrenal porque quiénes son (el sobrino del rey y la esposa del rey) los condena a vivir en un juego entre el deber y el deseo donde el sentimiento es el pecado.
No hay un final feliz posible porque solo la muerte les concede el derecho a amarse.
Pd. la facultad me cagó la cabeza porque ahora necesito un marco teórico para justificar todo lo que dije. Y más.
This entire review has been hidden because of spoilers.
April 2, 2018
Hay un vuelco en los papeles que la tradición ha oorgado a hombres y mujeres. La educación refinada también es asequible para ellas y les permite formarse en las mismas artes que los hombres de su época, siendo estas capaces de retarlos, ordenarles, corregirlos e incluso humillarlos públicamente. Así como la reina de Irlanda, la inteligente Brangaene es la clara muestra de la astucia y perspicacia, ya que en aras de apoyar el amor “secreto” de Tristán e Isolda, descubre todos los planes que contra ellos se traman y les sale al paso con ligereza. Las mujeres han dejado de someterse a las decisiones de los caballeros y se postulan como responsables de decisiones políticas, así vemos cómo la reina le dice al rey Gurmún que deje varios asuntos en sus manos. La sabiduría y la belleza se conjugan en pociones fatales que hacen padecer largamente a los hombres que quedan prendados de amor por ellas, entonces vemos la humillación y el escarnio al que es sometido Marke por encontrarse cegado de amor por la luminosa Isolda. Las mujeres engañan con gran habilidad, hasta el punto de simular un embarazo tanto en la dimensión física como actitudinal, y aun así, convencerse de lo que se dice. Ahora las mujeres han alcanzado el mismo estatus que los hombres, y son dignas de valores tan elevados como ellos, ya que si así lo desean, pueden ser fieles hasta la muerte (en el caso de Blancaflor, quien además llegó a vestirse de mendiga para ver a su amado Riwalin).
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September 14, 2024
SINOPSIS:
Nos cuenta la vida de un caballero medieval, allá por el 1200 más o menos. Nos cuenta la vida de sus padres. Cómo se conocieron, se enamoraron y tuvieron un hijo en pecado (Tristán), de cómo muerieron (él en la guerra muerto por un caballero irlandés, hermano del Rey de Irlanda, ella del parto) y el hijo fue criado como suyo por el más fiel vasallo de su padre.
Al fin es adoptado por su tío, el Rey Merke como heredero legítimo de su reino. Tristán cuando se entera de la muerte de su padre y de quién es el responsable, decide matarlo y lo mata, pero es herido por la espada del irlandés que estaba envenenada, teniendo la única cura para dicho veneno la Reina de Irlanda, hermana del caballero muerto.
Tristán decide ir a Irlanda disfrazado y al fin consigue que la Reina le dispense el antídoto, desconociendo que él es el que mató a su hermano.
Regresa Tristán a Inglaterra y para conseguir la paz entre Irlanda e Inglaterra, que se encontraban en guerra, deciden que el Rey, su tío Merke, se case con la hija del Rey de Irlanda, llamada Isolda. De nuevo Tristán regresa a Irlanda y haciéndose pasar por quien no es, mata a un dragón y consigue que se le escuche en palacio, convenciendo al Rey para que ceda y entregue la mano de su hija al Rey Merke.
La Reina, le da una pócima de amor a la criada para que se la dé al Rey Merke y a su hija Isolda y se enamoren irremediablemente. Pero la mala fortuna hace que la pócima la beban Tristán e Isolda y se enamoren. Ahí empiezan todas sus desgracias.
El Rey Merke se casa con Isolda, pero siempre tendrá la sospecha y a veces a la evidencia delante de sus narices de que Tristán e Isoldan le engañan y están enamorados.
Tras muchas vicisitudes, tiras y aflojas, Tristán huye del país y se va a hacer la guerra a otros territorios cercanos, donde conoce a otra noble, también llamada Isolda, y estando a partir un piñón con esta nueva Isolda y quejándose del abandono de la primera Isolda, la historia acaba y nos deja con la incertidumbre de cómo acabará la cosa.
Al parecer hay dos continuaciones, pero de otros autores, en donde en ambas se soluciona la historia de forma trágica muriendo Tristán e Isolda.
COMENTARIO:
Vime primero la película y no asombreme pues como se dice siempre, cualquier parecido con la novela es pura coincidencia. Hay muchísimas cosas en la película que nada tienen que ver con la novela. Por ejemplo, en la película aparece un pasadizo secreto que será vital en el desenlace del film pero que no tiene reflejo para nada en la obra escrita en la que ni siquiera se nombre, cuando Tristán está herido por el veneno de la espada del que mató a su padre, en la película nos hacen creer que muere estando en realidad en estado catatónico o de zombi, es entregado al mar en una barca para que los recojan las Valkirias, pero llega a Irlanda y conoce a Isolda que lo cura de todos los males. En el libro no aparece para nada toda esta historia, está fuera de lugar. También aparece en el libro una lucha contra un dragón que echa fuego por la boca y una batalla contra un gigante, cosa que en la película no aparece. En fin, que la película no refleja en absoluto la historia del libro.
Pero centrémonos en la novela. Lo que me ha chocado mucho es que a Tristán se le representa como un caballero modélico, con modales exquisitos, una cultura amplísima, habla varios idiomas, y es el paradigma de caballero. Pero inmediatamente te encuentras, que es un ser mentiroso y ladino, que engaña continuamente cuando le conviene a su empresa. Cuando de joven es secuestrado y abandonado en una playa, se encuentra con unos peregrinos y les cuenta que es el hijo de un mercader y que ha perdido a su padre y que busca a unos familiares en una ciudad. Todo mentira. Luego cuando va a irlanda, dos veces, se hace pasar en ambos casos por quien no es, una por juglar y otra por caballero, cambiándose incluso el nombre de Tristán por el de Tantris. Todo mentira. Le dice varias veces al Rey Merke que no está enamorado de Isolda y que solo siente una tierna amistad. Todo mentira. La verdad es que para ser el paradigma de caballero deja mucho que desear.
También pensaba que la historia de Tristán e Isolda era una historia de amor puro ¡Qué leches de amor puro! Si los dos se enamoran por que la criada no pone el esmero suficiente en la custodia del brebaje de amor y en una equivocación se lo beben Tristan e Isolda y por ello se enamora ¡Menudo amor puro si necesita de un brebaje! Y es más. Antes de beber el brebaje, Isolda odia a Tristán porque es el responsable de haber dado muerte a su tío.
Y la Isolda pura e inocente ¡Si, si! Cuando se celebra la noche de boda con el Rey Merke, Isolda ya no es virgen, se la ha calzado el Tristán, y para que el Rey no se dé cuenta de ello preparan una estratagema. Su criada se hace pasar por Isolda y en un descuido, a media noche se cambia Isolda por la criada y el Rey piensa que es a Isolda a la que le ha quitado la virginidad en vez de a la criada a quien verdaderamente se ha cepillado. Y no contenta Isolda con esto y temiendo que su criada se fuera de la boca, le pide a dos caballeros sicarios que acaben con la vida de la criada. La llevan a un bosque, pero ante las súplicas de la criada y viendo ambos caballeros que es un abuso, deciden no darle muerte. Cuando estos criados van a cobrar lo pactado por el supuesto asesinato que al final no cometieron pero del cual la Isolda no sabe nada, ésta se arrepiente de haberla mandado asesinar y acusa a los dos caballeros de traidores y les dice que los mandará matar. Menos mal que al final la criada está viva y la cosa se calma ¿Es este un comportamiento honesto y honrado? A mi me parece que más bien la Isolda es una loca demente, egoísta y traidora.
Y por último al final de la novela, Tristán huye a otro país y allí conoce a otra chica llamada también Isolda (por cierto que la madre de Isolda, también se llama Isolda ¿No habría en la edad media inglesa más nombres femeninos que Isolda?) pues bien, al final se está enamorando de la segunda Isolda y acaba reprochando el comportamiento de la primera y aquí acaba la novela. Para mí que al final se queda con la segunda Isolda y le dan morcilla a la primera, que la verdad me parece un poco petarda.
Nos cuenta la vida de un caballero medieval, allá por el 1200 más o menos. Nos cuenta la vida de sus padres. Cómo se conocieron, se enamoraron y tuvieron un hijo en pecado (Tristán), de cómo muerieron (él en la guerra muerto por un caballero irlandés, hermano del Rey de Irlanda, ella del parto) y el hijo fue criado como suyo por el más fiel vasallo de su padre.
Al fin es adoptado por su tío, el Rey Merke como heredero legítimo de su reino. Tristán cuando se entera de la muerte de su padre y de quién es el responsable, decide matarlo y lo mata, pero es herido por la espada del irlandés que estaba envenenada, teniendo la única cura para dicho veneno la Reina de Irlanda, hermana del caballero muerto.
Tristán decide ir a Irlanda disfrazado y al fin consigue que la Reina le dispense el antídoto, desconociendo que él es el que mató a su hermano.
Regresa Tristán a Inglaterra y para conseguir la paz entre Irlanda e Inglaterra, que se encontraban en guerra, deciden que el Rey, su tío Merke, se case con la hija del Rey de Irlanda, llamada Isolda. De nuevo Tristán regresa a Irlanda y haciéndose pasar por quien no es, mata a un dragón y consigue que se le escuche en palacio, convenciendo al Rey para que ceda y entregue la mano de su hija al Rey Merke.
La Reina, le da una pócima de amor a la criada para que se la dé al Rey Merke y a su hija Isolda y se enamoren irremediablemente. Pero la mala fortuna hace que la pócima la beban Tristán e Isolda y se enamoren. Ahí empiezan todas sus desgracias.
El Rey Merke se casa con Isolda, pero siempre tendrá la sospecha y a veces a la evidencia delante de sus narices de que Tristán e Isoldan le engañan y están enamorados.
Tras muchas vicisitudes, tiras y aflojas, Tristán huye del país y se va a hacer la guerra a otros territorios cercanos, donde conoce a otra noble, también llamada Isolda, y estando a partir un piñón con esta nueva Isolda y quejándose del abandono de la primera Isolda, la historia acaba y nos deja con la incertidumbre de cómo acabará la cosa.
Al parecer hay dos continuaciones, pero de otros autores, en donde en ambas se soluciona la historia de forma trágica muriendo Tristán e Isolda.
COMENTARIO:
Vime primero la película y no asombreme pues como se dice siempre, cualquier parecido con la novela es pura coincidencia. Hay muchísimas cosas en la película que nada tienen que ver con la novela. Por ejemplo, en la película aparece un pasadizo secreto que será vital en el desenlace del film pero que no tiene reflejo para nada en la obra escrita en la que ni siquiera se nombre, cuando Tristán está herido por el veneno de la espada del que mató a su padre, en la película nos hacen creer que muere estando en realidad en estado catatónico o de zombi, es entregado al mar en una barca para que los recojan las Valkirias, pero llega a Irlanda y conoce a Isolda que lo cura de todos los males. En el libro no aparece para nada toda esta historia, está fuera de lugar. También aparece en el libro una lucha contra un dragón que echa fuego por la boca y una batalla contra un gigante, cosa que en la película no aparece. En fin, que la película no refleja en absoluto la historia del libro.
Pero centrémonos en la novela. Lo que me ha chocado mucho es que a Tristán se le representa como un caballero modélico, con modales exquisitos, una cultura amplísima, habla varios idiomas, y es el paradigma de caballero. Pero inmediatamente te encuentras, que es un ser mentiroso y ladino, que engaña continuamente cuando le conviene a su empresa. Cuando de joven es secuestrado y abandonado en una playa, se encuentra con unos peregrinos y les cuenta que es el hijo de un mercader y que ha perdido a su padre y que busca a unos familiares en una ciudad. Todo mentira. Luego cuando va a irlanda, dos veces, se hace pasar en ambos casos por quien no es, una por juglar y otra por caballero, cambiándose incluso el nombre de Tristán por el de Tantris. Todo mentira. Le dice varias veces al Rey Merke que no está enamorado de Isolda y que solo siente una tierna amistad. Todo mentira. La verdad es que para ser el paradigma de caballero deja mucho que desear.
También pensaba que la historia de Tristán e Isolda era una historia de amor puro ¡Qué leches de amor puro! Si los dos se enamoran por que la criada no pone el esmero suficiente en la custodia del brebaje de amor y en una equivocación se lo beben Tristan e Isolda y por ello se enamora ¡Menudo amor puro si necesita de un brebaje! Y es más. Antes de beber el brebaje, Isolda odia a Tristán porque es el responsable de haber dado muerte a su tío.
Y la Isolda pura e inocente ¡Si, si! Cuando se celebra la noche de boda con el Rey Merke, Isolda ya no es virgen, se la ha calzado el Tristán, y para que el Rey no se dé cuenta de ello preparan una estratagema. Su criada se hace pasar por Isolda y en un descuido, a media noche se cambia Isolda por la criada y el Rey piensa que es a Isolda a la que le ha quitado la virginidad en vez de a la criada a quien verdaderamente se ha cepillado. Y no contenta Isolda con esto y temiendo que su criada se fuera de la boca, le pide a dos caballeros sicarios que acaben con la vida de la criada. La llevan a un bosque, pero ante las súplicas de la criada y viendo ambos caballeros que es un abuso, deciden no darle muerte. Cuando estos criados van a cobrar lo pactado por el supuesto asesinato que al final no cometieron pero del cual la Isolda no sabe nada, ésta se arrepiente de haberla mandado asesinar y acusa a los dos caballeros de traidores y les dice que los mandará matar. Menos mal que al final la criada está viva y la cosa se calma ¿Es este un comportamiento honesto y honrado? A mi me parece que más bien la Isolda es una loca demente, egoísta y traidora.
Y por último al final de la novela, Tristán huye a otro país y allí conoce a otra chica llamada también Isolda (por cierto que la madre de Isolda, también se llama Isolda ¿No habría en la edad media inglesa más nombres femeninos que Isolda?) pues bien, al final se está enamorando de la segunda Isolda y acaba reprochando el comportamiento de la primera y aquí acaba la novela. Para mí que al final se queda con la segunda Isolda y le dan morcilla a la primera, que la verdad me parece un poco petarda.
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March 10, 2023
Tristan and Isolda is a medieval-novel from the sXV that tells the story of the queen Isolda and Tristán. They didn’t have much in tune since they accidentally drank a love spell. Since there, they love each other in the craziest way that you could think.
I had to read this book because I was going to have an exam but, sincerely, I thought that it isn’t going to like me very much. Surprisingly, I really enjoy it although sometimes I hate some characters or some actions of the main characters. The most incredibly thing was that the plot twist of the end left me very surprised. In conclusion, it was a good reading 🫶
I had to read this book because I was going to have an exam but, sincerely, I thought that it isn’t going to like me very much. Surprisingly, I really enjoy it although sometimes I hate some characters or some actions of the main characters. The most incredibly thing was that the plot twist of the end left me very surprised. In conclusion, it was a good reading 🫶
November 5, 2024
Siendo completamente sincero... no es el peor libro que leí este año, y tampoco diría que es malo en sí, pero no lo disfruté lo suficiente. Fue algo plano, sin mucha gracia, aunque repito que no fue una mala lectura.
Se sintió como leer un relato corto extremadamente alargado, en el que no te apropias de la historia y sin embargo continúa y continúa, por lo que sí se hizo tedioso en algunas partes, de hecho me lo terminé simplemente porque no quería dejarlo a medias, pero de todas formas no fue malo al punto de no ser capaz de seguir, como sí me ha sucedido con otros.
Se sintió largo, poco entrañable pero legible.
Se sintió como leer un relato corto extremadamente alargado, en el que no te apropias de la historia y sin embargo continúa y continúa, por lo que sí se hizo tedioso en algunas partes, de hecho me lo terminé simplemente porque no quería dejarlo a medias, pero de todas formas no fue malo al punto de no ser capaz de seguir, como sí me ha sucedido con otros.
Se sintió largo, poco entrañable pero legible.
January 16, 2022
Realmente me ha gustado mucho: tanto el narrador, como los personajes o la trama en sí, me ha parecido muy redonda y con un final trágico pero a la vez satisfactorio.
Recuerda a Romeo a Julieta, pero en una versión más completa y hasta diría que mejorada.
Pese a ser una novela de la Edad Media, se entiende a la perfección, y tiene un ritmo rápido constante que no aburre.
En conclusión, es una de esas novelas que te sorprenden y te enganchan hasta el final; y, pese a su corta durada, te deja un poso que al próximo libro le va resultar muy difícil (por no decir imposible) de superar.
Recuerda a Romeo a Julieta, pero en una versión más completa y hasta diría que mejorada.
Pese a ser una novela de la Edad Media, se entiende a la perfección, y tiene un ritmo rápido constante que no aburre.
En conclusión, es una de esas novelas que te sorprenden y te enganchan hasta el final; y, pese a su corta durada, te deja un poso que al próximo libro le va resultar muy difícil (por no decir imposible) de superar.
August 11, 2022
Hay veces en las que los libros enviados por la escuela me sorprenden gratamente, este es uno de esos casos.
Su narración me cautivó, al igual que sus personajes y su catastrófico romance, el final era muy esperado y es por eso que no le puse cinco estrellas, pero en demás temas les puedo decir que me encantó.
Es corto y bastante adictivo para ser un libro antiguo, además no se me hizo complicado leerlo, lo que lo hizo más entretenido.
4,5⭐️
Su narración me cautivó, al igual que sus personajes y su catastrófico romance, el final era muy esperado y es por eso que no le puse cinco estrellas, pero en demás temas les puedo decir que me encantó.
Es corto y bastante adictivo para ser un libro antiguo, además no se me hizo complicado leerlo, lo que lo hizo más entretenido.
4,5⭐️
August 6, 2022
Had to read this for my literary appreciation class. Definitely quite a bit different than the movie if you've seen it.
A typical tragic love story with many parts that make you want to rip your hair out. But, overall was entertaining.
The ending was very abrupt & I did feel it could have been better. But again, I suppose that is the tragic part of the love story.
A typical tragic love story with many parts that make you want to rip your hair out. But, overall was entertaining.
The ending was very abrupt & I did feel it could have been better. But again, I suppose that is the tragic part of the love story.
October 2, 2024
Leyenda bastante conocida de la época medieval. Tristán e Isolda, dos enamorados que tienen que superar mil y un desafíos para vivir su historia de amor.
Personalmente lo que más me ha gustado es la forma que tienen los personajes principales de "salirse con la suya" y de escapar airosos de las situaciones tan difíciles que se les presentan.
Lo recomiendo.
Personalmente lo que más me ha gustado es la forma que tienen los personajes principales de "salirse con la suya" y de escapar airosos de las situaciones tan difíciles que se les presentan.
Lo recomiendo.
May 21, 2023
está bonito, te deja con la boca abierta, es demasiado medieval pero sin llegar a ser fantasioso, de repente si te quedas, queeee? pero vale la pena leerlo más que nada porque está entretenido y te da una idea de las obras de la época...
pd: Isolda mi patrona 🛐🛐
pd: Isolda mi patrona 🛐🛐
June 10, 2024
Rapto de Psique por Eros. Lo leí porque lo mencionan en Mil mesetas y en Historia de la locura en la época clásica. Los protagonistas terminan muriendo por fenómenos psi tras pasar media vida felices pero en las sombras, felices pero desdichados.
August 30, 2017
**3.5/5***
September 2, 2017
Un cuento clasico poco entretenido y con los personajes con menos personalidad de la historia mas alla del Heroe y la hermosa princesa que juega a ser valiente
March 6, 2019
Bueno
June 27, 2020
Personajes poco profundos, con demasiado relleno, predecible... siento que la versión de Eilhart es más amena que la de Gottfried, pero la de Gottfried tiene unas frases preciosas.
September 24, 2021
"El que vive sin esperanza y sin ilusión es un muerto"
December 11, 2021
La historia de amor más famosa y estúpida de la literatura.
October 25, 2022
La amé, a pesar de que al principio no me llamó para nada la atención. Volví a darle una oportunidad, agradecida con eso. Me encantó 💖
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