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Penser ce qui nous arrive avec Hannah Arendt
Spécialiste d’Hannah Arendt, la philosophe Bérénice Levet nous
révèle l’extrême modernité et actualité de la pensée de cette
grande intellectuelle et nous donne les clés pour entrer et
s’orienter dans son oeuvre.
Contemporaine d’une constellation foisonnante de penseurs – Sartre,
Beauvoir, Camus, Merleau-Ponty, Aron, Hans Jonas –, Hannah Arendt
(1906-1975) reste, plus que tout autre, d’une incroyable modernité et
actualité. Longtemps regardée comme l’intellectuelle ayant le mieux pensé le
totalitarisme (Les origines du totalitarisme), Arendt est aussi et avant tout la
penseuse de la condition humaine (Conditions de l’homme moderne), du commun
sur lequel chaque civilisation compose et interprète sa propre partition –
salutaire réflexion à l’heure où l’universel est contesté et où chacun se trouve
enkysté dans sa « race », son « sexe », son « genre », sa « religion ».
Sa pensée, d’une remarquable cohérence et fécondité, nous permet de saisir
les enjeux de questions demeurées, ou devenues, pour nous cruciales et
souvent épineuses : réconciliation avec le passé, « tenaille identitaire »,
biotechnologie, écologie, consumérisme, dissolution de la culture dans le
culturel, conscience morale… Et dépasse les alternatives stériles dans
lesquelles nous nous embourbons.
Spécialiste de la grande intellectuelle, la philosophe Bérénice Levet nous
donne les clés pour entrer et s’orienter dans l’oeuvre d’Arendt, et nous
permet de nous approprier les concepts et notions dont elle a enrichi le
vocabulaire de la philosophie et de notre intelligence.
révèle l’extrême modernité et actualité de la pensée de cette
grande intellectuelle et nous donne les clés pour entrer et
s’orienter dans son oeuvre.
Contemporaine d’une constellation foisonnante de penseurs – Sartre,
Beauvoir, Camus, Merleau-Ponty, Aron, Hans Jonas –, Hannah Arendt
(1906-1975) reste, plus que tout autre, d’une incroyable modernité et
actualité. Longtemps regardée comme l’intellectuelle ayant le mieux pensé le
totalitarisme (Les origines du totalitarisme), Arendt est aussi et avant tout la
penseuse de la condition humaine (Conditions de l’homme moderne), du commun
sur lequel chaque civilisation compose et interprète sa propre partition –
salutaire réflexion à l’heure où l’universel est contesté et où chacun se trouve
enkysté dans sa « race », son « sexe », son « genre », sa « religion ».
Sa pensée, d’une remarquable cohérence et fécondité, nous permet de saisir
les enjeux de questions demeurées, ou devenues, pour nous cruciales et
souvent épineuses : réconciliation avec le passé, « tenaille identitaire »,
biotechnologie, écologie, consumérisme, dissolution de la culture dans le
culturel, conscience morale… Et dépasse les alternatives stériles dans
lesquelles nous nous embourbons.
Spécialiste de la grande intellectuelle, la philosophe Bérénice Levet nous
donne les clés pour entrer et s’orienter dans l’oeuvre d’Arendt, et nous
permet de nous approprier les concepts et notions dont elle a enrichi le
vocabulaire de la philosophie et de notre intelligence.
240 pages, Paperback
Published September 11, 2024
3 people want to read
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Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
January 12, 2025
(essai réactionnaire accidentellement offert par mon père à noël)
a le mérite de donner envie de lire et/ou relire arendt
à part ça 200 pages assez vides et idéologiques avec quelques phrases justes mais qui ne sont de toute façon pas développées et ne forment donc aucun propos très concret. des allusions et critiques des dériVES modernes par-ci par-là (les féministes post me too, les boycotts des artistes qui ne correspondraient pas aux "mœurs du moment" - mind you she's probably referring to actual violeurs mais passons) mais sans jamais expliciter vraiment bref bérénice développe tes propos pour nous convaincre pleinement ou n'écris pas du tout, ça fera du papier en moins
a le mérite de donner envie de lire et/ou relire arendt
à part ça 200 pages assez vides et idéologiques avec quelques phrases justes mais qui ne sont de toute façon pas développées et ne forment donc aucun propos très concret. des allusions et critiques des dériVES modernes par-ci par-là (les féministes post me too, les boycotts des artistes qui ne correspondraient pas aux "mœurs du moment" - mind you she's probably referring to actual violeurs mais passons) mais sans jamais expliciter vraiment bref bérénice développe tes propos pour nous convaincre pleinement ou n'écris pas du tout, ça fera du papier en moins
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