Prieš pradėdama skaityti maniau, kad "Dangus" bus kažkas panašaus į "Puikų naują pasaulį". Vis tik ne - nieko panašaus (o kai kas ir visai priešingai), išskyrus tai, kad abi knygos - distopijos, tik baugų/ pranašingą/ įspėjantį ateities vaizdą kiekviena jų kuria savaip.
... ir priklausomybę. "Puikaus naujo pasaulio" gyventojai yra priklausomi nuo somos - tam tikro narkotiko. 2058 m. Helsinkyje, kur gyvena Akselis ir Ina, žmonės priklausomi nuo "Dangaus" - virtualios realybės erdvės, kurioje taip gera klajoti tarp gražių vaizdų ir potyrių ir užmiršti nykią kasdienybę ir tarakonų miltų košės skonį. Tiesa, ir čia atsiranda tam tikros tabletės, bet jos veikia kaip "Matricoje" raudonoji piliulė - jos skirtos pažadinti iš "Dangaus" sąstingio, atmerkti akis, atgaivinti užslopntus jausmus ir hormonus.
2058 m. Helsinkis - niūrus. Po karų, ekologinių ir ekonominių katastrofų čia atpažįstame nedaug ką iš dabartinės civilizacijos laimėjimų. Internetas žlugęs, iš mums įprastų viešųjų erdvių toliau funkcionuoja tik turgus ir viena kita krautuvėlė: muziejai, bibliotekos restoranai, pasilinksminimų vietos - viskas uždaryta, apleista ir apaugę žole. Mieste galioja džiunglių įstatymai - kas stipresnis, to ir viršus (ar bent jau tam ir atiteks tavo batai).
Todėl gal ir nieko keisto, kad akiai ir kitiems pojūčiams malonios "Dangaus" erdvės taip traukia ten klajoti valandų valandas - tol, kol fizinis kūnas įkyriai neprimena savo poreikių. "Danguje" gali pasirinkti kur nukeliauti - į Normandijos paplūdimį, snieguotus kalnus ar, pavyzdžiui, į išgalvotus Babilono kabančiuosius sodus.
Būtent ten - virtualybėje - Akselis susitinka Iną ir netrunka suprasti, kad ji kažkuo kitokia. Padvejojęs pasiūlo susitikti realybėje - kas šiaip jau neįprasta ne tik paga "Dangaus" etiketą, bet ir dėl to, kad ateities Helsinkio gyventojai yra tapę visiškai uždari, introvertai, agorofobai ir sociofobai. Akselis - gal labiau, bet ir Ina turi daugiau nei pakankamai priežasčių juo nepasitikėti. Tačiau burtas mestas ir tolesni įvykiai pradeda vyniotis tarsi nuo kalno paleista sniego gniūžtė.
Kūrinio dinamika išlaikoma neblogai, vienos kitos praeities paslapties atskleidimas suteikia intrigos, tačiau pabaigoje nutinka dvi klaidos(?) ar bent jau iki galo neapgalvoti, todėl bendrai pasakojimo logikai ir personažų arkoms prieštaraujantys dalykai. Pirma: iš kur Akselis galėjo žinoti, kad Inos reikia ieškoti būtent aguonų lauke? (Nebent ji būtų buvusi visiškai kvaila bei atskleidusi NET IR tai). Antra: KODĖL toks staigus Akselio, šitaip priklausomo nuo "Dangaus" atsimainymas pačioje pabaigoje (juolab turint omeny, ką jis KĄ TIK padarė)? Tad per šias dvi siūles "Dangus" trūkinėja, tačiau bendras įspūdis vis tik lieka nesugadintas.
Knygą galima interpretuoti nebūtinai kaip tiesioginį raginimą rasti savy jėgų astitraukti nuo ekranų, nuo virtualybės ir daugiau gyventi realų gyvenimą. Iš tiesų tai - daugiau apie žmogaus (ir/ ar žmonijos) brandą, kuri pasiekiama, kai esi pasiruošęs pasirinkti ir priimti sprendimus - tiek už save, tiek ir už kitus.