"Ik verkondig je geen enkele wetenschap dan die van Jezus Christus en zijn kruis" (1 Kor. 2,2). De gekruisigde Christus openbaart je het grote mysterie van Gods liefde-tot-het-uiterste. In het licht van de verrijzenis wordt het kruis bevrijdend voor alle mensen. Dit kruismysterie trof Edith Stein (1891-1942), de vroegere leerlinge en assistente van Ed. Husserl, heel diep. In dit boek schrijft ze haar beschouwingen daarover neer, vanuit haar vertrouwdheid met het leven en de mystieke werken van de grote karmeliet en kerkleraar, Joannes van het Kruis (1542-1591). Edith Stein is zelf een kruisweg gegaan. Innig verenigd met Jezus. Heette ze als karmelietes niet zuster Teresia Benedicta (= Gezegende!) van het Kruis? Is ze niet geconfronteerd geweest met ongerechtigheid, afwijzing, vervolging tot en met het martelaarschap in Auschwitz? Doorheen deze bladzijden word je duidelijk dat deze gelovige vrouw zlf consequent beleefde waar ze van overtuigd was. Het is het belangrijkste religieuze werk van Edith Stein dat ze kort voor haar dood samenstelde. Het geldt als haar geestelijk testament. Een langzaam gerijpte vrucht, die haar diepste persoonlijkheid voor je openlegt.
Edith Stein, also known as St. Teresa Benedicta of the Cross, OCD, (German: Teresia Benedicta vom Kreuz, Latin: Teresia Benedicta a Cruce) (12 October 1891 – 9 August 1942), was a German Jewish philosopher who converted to the Roman Catholic Church and became a Discalced Carmelite nun. She is a martyr and saint of the Catholic Church.
She was born into an observant Jewish family, but was an atheist by her teenage years. Moved by the tragedies of World War I, in 1915 she took lessons to become a nursing assistant and worked in a hospital for the prevention of disease outbreaks. After completing her doctoral thesis in 1916 from the University of Göttingen, she obtained an assistantship at the University of Freiburg.
From reading the works of the reformer of the Carmelite Order, St. Teresa of Jesus, OCD, she was drawn to the Catholic Faith. She was baptized on 1 January 1922 into the Roman Catholic Church. At that point she wanted to become a Discalced Carmelite nun, but was dissuaded by her spiritual mentors. She then taught at a Catholic school of education in Speyer. As a result of the requirement of an "Aryan certificate" for civil servants promulgated by the Nazi government in April 1933 as part of its Law for the Restoration of the Professional Civil Service, she had to quit her teaching position. She was admitted to the Discalced Carmelite monastery in Cologne the following October. She received the religious habit of the Order as a novice in April 1934, taking the religious name Teresa Benedicta of the Cross ("Teresa blessed by the Cross"). In 1938 she and her sister Rosa, by then also a convert and an extern Sister of the monastery, were sent to the Carmelite monastery in Echt, Netherlands for their safety. Despite the Nazi invasion of that state in 1940, they remained undisturbed until they were arrested by the Nazis on 2 August 1942 and sent to the Auschwitz concentration camp, where they died in the gas chamber on 9 August 1942.
Een beetje een moeilijk boek, maar wel een waardevol boek om te lezen als je wat verder bent in je geloofsleven. Het betreft namelijk de diepere bewegingen van de ziel, die niet zozeer met de zintuigelijke waarneming worden ervaren. Voor iemand met een levenslange geloofswandel, maar desondanks weinig geestelijk onderscheidingsvermogen, is dit boek wel verhelderend, maar nog steeds erg lastig om echt goed te begrijpen. Ik heb er wel een aantal mooie inzichten uit verkregen. (Deze zijn echter persoonlijk, dus zal ik niet delen hier).
Afgelopen jaar (2025) was Edith Stein mijn jaarheilige en mede daarom ben ik dit boek gaan lezen. Ik heb een goed aantal maanden ervoor nodig gehad en (bijna) dagelijks een aantal pagina's gelezen.