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雪冤 [Setsuen]
A father believes his son is innocent of the crime for which he was condemned to die. As the chance for an appeal slips away, a mysterious caller, known as merosu, claimed he knows who the real killer is. Can the father save his son? Winner of the 29th Yokomizo Masashi Mystery Grand prize and TV Tokyo prize (2009). In Japanese.
396 pages, Tankobon Hardcover
First published May 1, 2009
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October 6, 2023
15年前，京都發生一件雙屍命案，警方逮捕與死者熟識的青年八木沼慎一，經過審判後死刑定讞。慎一的父親八木沼悅史多年來到處奔走甚至在街頭發傳單，大聲疾呼兒子的無辜。就在15年的緝凶年限即將到期之時，憂心的父親八木沼悅史接到一通自稱是兇手，號稱「美樂斯」的電話，要悅史帶5000萬到指定地點，然後便會自首。但怪事繼續發生，自稱兇手的人不但沒有把錢帶走，反而送給悅史5000萬，也沒信守諾言出面投案。過不多久，八木沼慎一執行了死刑。
但，故事並沒有結束。「緝凶」是讓故事進行的基調，也是後半部的主軸，但整本書的中心思想其實是探討「廢死」的想法──冤獄並非是廢死的主因，作者希望大家要更深層的去思考，存在死刑的國家每判一次死刑，全體國民應有共識，這是每一個國民手刃了這名死刑犯。如果還沒有這樣的覺悟，廢死的意義便流於浮泛的生命論述。
作者透過故事傳達了兇手、受害者雙方家屬的心境，也討論了死刑的存廢；另外描述的罪惡感、贖罪心──三個小時候頑皮在鐵道上堆石頭，害死要去把石頭搬開的流浪漢，念大學後積極籌組幫助Homeless的團體──倒是可以想像但卻無法體會的論點，只能說是日本民族性、民情的特色吧！
關於廢死，本來就很少想，看完這書也沒特別去思考，倒是書中兩件事情有上網去搞清楚一下：一是一開始和完結時都出現的「Soon-ah will be done」，原來是聖歌一首，非常端莊神聖的合唱曲。另一是太宰治根據席勒的詩創作的《跑吧！美樂斯》
(暴君迪奧尼斯（Dionys）因濫殺無辜激怒了淳樸的牧羊人美樂斯（Melos），美樂斯暗殺未遂被捕。在被處決前美樂斯與國王約定自己一定會回來，但給他寬限三日好為妹妹準備婚禮，而自己的摯友塞里努丟斯（Selinuntius）則作為人質留在錫拉庫斯。國王雖然不相信他，但是為了置其於死地故意答應了他開出的條件。美樂斯在回錫拉庫斯的途中經受了河水泛濫、山賊（應是奉國王之命前來伏擊的殺手）襲擊和自身意志動搖的考驗。為了讓國王意識到自己醜惡的罪行，拯救自己的摯友，再次奔向錫拉庫斯。在第三天黃昏終於到達錫拉庫斯，履行了承諾，也改變了國王的想法。)~~維基百科
不過資料中最最有趣的部份是創作的背景：
太宰治因熱海的村上旅館的盛意招待，而長期滯留。由於一直都沒回家，妻子初代擔心他是否生活得不太好，於是拜託太宰治的友人檀一雄去看一看太宰治的近況。
檀一雄帶上往返交通費以及住宿費來到熱海，受到太宰治的熱烈歡迎。太宰治向檀講解，卻連日四處又喝酒又帶遊女出遊，三天又把帶來的錢快花完了。由於欠下的酒錢與住宿費太多，太宰治把檀作為人質留下，自己隻身前去找永井龍男要求向菊池寬借錢，結果永井不予理會，又到東京去井伏鱒二在萩窪的家借錢。
連等數天但毫無音信，等到忍無可忍的檀一雄，説服了旅店和酒館，在料理店老闆監視下去找太宰治。但當檀跑到井伏家裡時，發現兩個人正在悠哉游哉地下將棋。原來太宰治由於之前在各方面受到井伏的照顧，所以一直找不到開口借錢的時機。太宰對憤怒的檀說：「等人的辛苦？還是被等的辛苦？」
後來，檀讀了《跑吧！美樂斯》後，在《小説 太宰治》中寫下了「我認為，我們的熱海之行，難道不是那重要心情的開端嗎？」
沒有太宰治這種朋友，不知道是一種幸福還是損失？
但，故事並沒有結束。「緝凶」是讓故事進行的基調，也是後半部的主軸，但整本書的中心思想其實是探討「廢死」的想法──冤獄並非是廢死的主因，作者希望大家要更深層的去思考，存在死刑的國家每判一次死刑，全體國民應有共識，這是每一個國民手刃了這名死刑犯。如果還沒有這樣的覺悟，廢死的意義便流於浮泛的生命論述。
作者透過故事傳達了兇手、受害者雙方家屬的心境，也討論了死刑的存廢；另外描述的罪惡感、贖罪心──三個小時候頑皮在鐵道上堆石頭，害死要去把石頭搬開的流浪漢，念大學後積極籌組幫助Homeless的團體──倒是可以想像但卻無法體會的論點，只能說是日本民族性、民情的特色吧！
關於廢死，本來就很少想，看完這書也沒特別去思考，倒是書中兩件事情有上網去搞清楚一下：一是一開始和完結時都出現的「Soon-ah will be done」，原來是聖歌一首，非常端莊神聖的合唱曲。另一是太宰治根據席勒的詩創作的《跑吧！美樂斯》
(暴君迪奧尼斯（Dionys）因濫殺無辜激怒了淳樸的牧羊人美樂斯（Melos），美樂斯暗殺未遂被捕。在被處決前美樂斯與國王約定自己一定會回來，但給他寬限三日好為妹妹準備婚禮，而自己的摯友塞里努丟斯（Selinuntius）則作為人質留在錫拉庫斯。國王雖然不相信他，但是為了置其於死地故意答應了他開出的條件。美樂斯在回錫拉庫斯的途中經受了河水泛濫、山賊（應是奉國王之命前來伏擊的殺手）襲擊和自身意志動搖的考驗。為了讓國王意識到自己醜惡的罪行，拯救自己的摯友，再次奔向錫拉庫斯。在第三天黃昏終於到達錫拉庫斯，履行了承諾，也改變了國王的想法。)~~維基百科
不過資料中最最有趣的部份是創作的背景：
太宰治因熱海的村上旅館的盛意招待，而長期滯留。由於一直都沒回家，妻子初代擔心他是否生活得不太好，於是拜託太宰治的友人檀一雄去看一看太宰治的近況。
檀一雄帶上往返交通費以及住宿費來到熱海，受到太宰治的熱烈歡迎。太宰治向檀講解，卻連日四處又喝酒又帶遊女出遊，三天又把帶來的錢快花完了。由於欠下的酒錢與住宿費太多，太宰治把檀作為人質留下，自己隻身前去找永井龍男要求向菊池寬借錢，結果永井不予理會，又到東京去井伏鱒二在萩窪的家借錢。
連等數天但毫無音信，等到忍無可忍的檀一雄，説服了旅店和酒館，在料理店老闆監視下去找太宰治。但當檀跑到井伏家裡時，發現兩個人正在悠哉游哉地下將棋。原來太宰治由於之前在各方面受到井伏的照顧，所以一直找不到開口借錢的時機。太宰對憤怒的檀說：「等人的辛苦？還是被等的辛苦？」
後來，檀讀了《跑吧！美樂斯》後，在《小説 太宰治》中寫下了「我認為，我們的熱海之行，難道不是那重要心情的開端嗎？」
沒有太宰治這種朋友，不知道是一種幸福還是損失？
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