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Problems of Empiricism: Volume 2: Philosophical Papers
Over the past thirty years Paul Feyerabend has developed an extremely distinctive and influentical approach to problems in the philosophy of science. The most important and seminal of his published essays are collected here in two volumes, with new introductions to provide an overview and historical perspective on the discussions of each part. Volume 1 presents papers on the interpretation of scientific theories, together with papers applying the views developed to particular problems in philosophy and physics. The essays in volume 2 examine the origin and history of an abstract rationalism, as well as its consequences for the philosophy of science and methods of scientific research. Professor Feyerabend argues with great force and imagination for a comprehensive and opportunistic pluralism. In doing so he draws on extensive knowledge of scientific history and practice, and he is alert always to the wider philosophical, practical and political implications of conflicting views. These two volumes fully display the variety of his ideas, and confirm the originality and significance of his work.
- GenresPhilosophyScience
268 pages, Paperback
First published January 1, 1981
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157 people want to read
About the author
Paul Karl Feyerabend
93 books283 followersPaul Karl Feyerabend was an Austrian-born philosopher of science best known for his work as a professor of philosophy at the University of California, Berkeley, where he worked for three decades (1958–1989).
His life was a peripatetic one, as he lived at various times in England, the United States, New Zealand, Italy, Germany, and finally Switzerland. His major works include Against Method (published in 1975), Science in a Free Society (published in 1978) and Farewell to Reason (a collection of papers published in 1987). Feyerabend became famous for his purportedly anarchistic view of science and his rejection of the existence of universal methodological rules. He is an influential figure in the philosophy of science, and also in the sociology of scientific knowledge.
His life was a peripatetic one, as he lived at various times in England, the United States, New Zealand, Italy, Germany, and finally Switzerland. His major works include Against Method (published in 1975), Science in a Free Society (published in 1978) and Farewell to Reason (a collection of papers published in 1987). Feyerabend became famous for his purportedly anarchistic view of science and his rejection of the existence of universal methodological rules. He is an influential figure in the philosophy of science, and also in the sociology of scientific knowledge.
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December 16, 2025
Die anarchische Methodologie: Feyerabend feuert auf Popper, Kuhn und den Forschungsbetrieb
Dieses Buch ist der ultimative Beweis dafür, dass Paul Feyerabend seine „Probleme des Empirismus“ nicht als akademische Fußnote, sondern als Frontalangriff verstand. Wer eine ordentliche Methodologie sucht – am besten mit klaren Regeln, Prüfkriterien und einem Gütesiegel für „gute Wissenschaft“ –, wird hier genüsslich zerlegt. Feyerabends Botschaft ist eindeutig: Jede Regel, die Wissenschaft lenken soll, wird früher oder später selbst zum Erkenntnishindernis.
Explizit richtet sich der Angriff gegen zwei Säulen des 20. Jahrhunderts: Karl Popper und Thomas Kuhn. Poppers Falsifikationismus erscheint bei Feyerabend als moralisch aufgeladene Vereinfachung, die der tatsächlichen Forschungspraxis nicht standhält. Kuhns Paradigmen wiederum sind ihm zu sauber, zu historisch glattgezogen – sie unterschätzen das Chaos, den Opportunismus und die kreative Regelverletzung, aus denen wissenschaftlicher Fortschritt tatsächlich entsteht. Wissenschaft, so Feyerabend, entwickelt sich nicht durch methodische Disziplin, sondern durch Regelbruch, Zufall und intellektuellen Eigensinn.
Die hier versammelten Aufsätze – entstanden aus Debatten in Wien und London, unter anderem im Umfeld der noch unveröffentlichten Schriften Wittgensteins – führen zu einem radikalen Befund: Keine Praxis, weder Denken noch Forschen, lässt sich durch abstrakte, allgemeine Regeln steuern. Was funktioniert, ist zu komplex für Lehrbücher; was lehrbuchtauglich ist, funktioniert nicht.
Damit trifft Feyerabend auch den modernen Forschungsbetrieb ins Mark. Drittmittelanträge, Impact-Faktoren, Ethikkommissionen und Methodenkataloge erscheinen aus seiner Perspektive als Institutionalisierung genau jener Scheinsicherheit, die Wissenschaft lebendig erstickt. Methodologie wird hier nicht zum Werkzeug, sondern zur Verwaltung von Konformität.
Dieses Buch lehrt, dass die beste Methode der Wissenschaft darin besteht, keine zu haben – und dass Fortschritt nicht aus Regelbefolgung entsteht, sondern aus Mut, Unordnung und intellektueller Respektlosigkeit. Ein Befreiungsschlag für alle, die ahnen, dass echte Erkenntnis selten aus Formularen hervorgeht.
Dieses Buch ist der ultimative Beweis dafür, dass Paul Feyerabend seine „Probleme des Empirismus“ nicht als akademische Fußnote, sondern als Frontalangriff verstand. Wer eine ordentliche Methodologie sucht – am besten mit klaren Regeln, Prüfkriterien und einem Gütesiegel für „gute Wissenschaft“ –, wird hier genüsslich zerlegt. Feyerabends Botschaft ist eindeutig: Jede Regel, die Wissenschaft lenken soll, wird früher oder später selbst zum Erkenntnishindernis.
Explizit richtet sich der Angriff gegen zwei Säulen des 20. Jahrhunderts: Karl Popper und Thomas Kuhn. Poppers Falsifikationismus erscheint bei Feyerabend als moralisch aufgeladene Vereinfachung, die der tatsächlichen Forschungspraxis nicht standhält. Kuhns Paradigmen wiederum sind ihm zu sauber, zu historisch glattgezogen – sie unterschätzen das Chaos, den Opportunismus und die kreative Regelverletzung, aus denen wissenschaftlicher Fortschritt tatsächlich entsteht. Wissenschaft, so Feyerabend, entwickelt sich nicht durch methodische Disziplin, sondern durch Regelbruch, Zufall und intellektuellen Eigensinn.
Die hier versammelten Aufsätze – entstanden aus Debatten in Wien und London, unter anderem im Umfeld der noch unveröffentlichten Schriften Wittgensteins – führen zu einem radikalen Befund: Keine Praxis, weder Denken noch Forschen, lässt sich durch abstrakte, allgemeine Regeln steuern. Was funktioniert, ist zu komplex für Lehrbücher; was lehrbuchtauglich ist, funktioniert nicht.
Damit trifft Feyerabend auch den modernen Forschungsbetrieb ins Mark. Drittmittelanträge, Impact-Faktoren, Ethikkommissionen und Methodenkataloge erscheinen aus seiner Perspektive als Institutionalisierung genau jener Scheinsicherheit, die Wissenschaft lebendig erstickt. Methodologie wird hier nicht zum Werkzeug, sondern zur Verwaltung von Konformität.
Dieses Buch lehrt, dass die beste Methode der Wissenschaft darin besteht, keine zu haben – und dass Fortschritt nicht aus Regelbefolgung entsteht, sondern aus Mut, Unordnung und intellektueller Respektlosigkeit. Ein Befreiungsschlag für alle, die ahnen, dass echte Erkenntnis selten aus Formularen hervorgeht.
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