Qu’est-ce que l’amour ? Ce n’est ni l’amitié, ni le désir, ni la passion. C’est un peu tout cela et son contraire. L’amour est instable, changeant, précaire. Imparfait. C’est pourquoi il est le moteur tout-puissant de tant d’histoires grandioses et de nos vies ordinaires.
Dünyaya ayak basmış herkesin aşk hakkında söyleyeceği bir şeyler vardır. Nitekim birçok sosyolog, psikolog, filozof ve bilimum kişi de tarih boyunca aşkı tanımlamaya çalışmıştır. Duyguları tanımlamak, daha doğrusu tanımlamaya çalışmak, ne kadar doğru tartışılır; soyut kavramlar oldukları için anlamları kişilere ne ifade ettiğine göre ve o duyguları nasıl deneyimlediklerine göre değişecektir. Birincil veya baskın duyguları genelleştirip tanımlayabiliriz belki, ama aşk gibi karmaşık bir duyguyu tanımlamak oldukça zor bir iş olsa gerek.
Bu kitap aşk nedir sorusunu cevaplamakta iyi bir iş çıkarmış diyebilirim. “Aşk, cinsel bir arzudan ibarettir,” minvalinde itici tanımlamalara, yani aşkı saf hayvani içgüdülere indirgeyip basitleştiren söylemlere; aynı zamanda aşkı idealize edip göklere çıkartıp ilahlaştıran fikirlere karşıt olarak aşkı çok boyutlu bir şekilde ele almış yazar. Sonunda aşkın istikrarsız, çelişkili, inişli çıkışlı, en önemlisi de “kusurlu” bir duygu olduğu kanaatine varmış. Aşkı ne yüceltmiş ne de aşağılamış, ne onu kalıplara sokmaya çalışmış ne de tamamen tanımlanamaz bir duygudur deyip kestirip atmış. Tam kararında, olması gerektiği gibi.
" 'Modernite'nin bize ogrettigi sey, hicbir gercekligin degismez ve evrensel olmadigidir." "tum tanimlamalar geneldir, oysa butun asklar ozeldir." "iyi dusunmek, acik ve secik kavramlara dusunmektir. her seyden once temiz dusunmektir! once hijyen! diyetetik ve etik ardindan gelecektir." "delicesine erotizm ve erotiklesmis delilik, (genellikle) dostlugun siradan disavurumlarina aldirmaz (dostun yanindayken sevinc duyma, ona iyilik yapma arzusu). hatta tam zitlari bile gerceklesebilir: sevilene karsi tam bir hosgorusuzluk, hatta saldirganlik; onu gordugune hic sevinmemek, hatta gerilmek, aci veya endise duymak." "cinsel arzu nesneye sahip olmak ister, ama nesnenin sahibi olmak istemez. bu nedenle, yeniden dogmak icin sonmeye mahkumdur." "cunku asik oldugumuz kisinin dostu olsaydik, ona en guzel asklardan alinan en saf tatlari dilerdik. kiskancliga yer olmazdi: sevdigimizin bir baskasini sevme sevinci bizim olurdu." "fazla tutku aski oldurur." "birbirlerini sevmeye yine de devam ederler; cunku ne birbirleri olmadan yasayabilirler, ne de kendilerini oteki olmadan dusunebilirler."
« Édith Piaf a chanté « Mais qu’est-ce que c’est l’amour ? » (avec Théo Sarapo) bien après son « Hymne à l’amour » qui se terminait pourtant par : « Mon amour, crois-tu qu’on s’aime ? » En philosophe, elle aurait dû faire l’inverse ! Car la philosophie, au contraire de l’amour, commence à froid. Elle s’achève de même. »
❤️ Court livre qui donne les clefs pour une meilleure connaissance du concept qu'est l'amour, illustré de plusieurs schémas permettant de faciliter la compréhension au lecteur. Le vocabulaire est assez simple, permettant ainsi aux débutants comme moi de comprendre l'essentiel de ce que dit le philosophe.
(3) Très contente de trouver enfin des essais à lire sur l’amour. Le ton adopté est clairement philosophique ce qui m’a un peu beaucoup perdue par moments. Mais y’a des parties vraiment inspirantes. J’ai juste pas adhéré à tous les concepts développés.
Belle démonstration sur l'accessibilité de la philosophie. Le style est très accessible mais riche et efficace. En moins de 70 pages l'auteur parvient à nous délivrer pleins de clefs sur ce qu'est l'amour.
Essai extrêmement engageant sur le vaste sujet qu’est l’amour ! Même si je suis me senti perdu à plusieurs reprises tout au long du livre, dû aux multiples notions jumelles, j’ai quand même pu passer un bon moment grâce à l’approche intéressante qu’a adopté Francis Wolff sur l’amour. Merci à mon prof de philo de m’avoir gentiment donné ce livre, à tout jamais dans dans nos cœurs monsieur Tytelman xx