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Feminismos
Ecofeminismo para otro mundo posible
La nueva Ariadna del siglo XXI es hija del feminismo y de la ecología. Ya no se limita a esperar que actúe el héroe, colaborando discretamente en un segundo plano. Es también una protagonista del cambio. Ya no admira al que mata al "Otro", sino que libera al monstruo, reconociendo su parentesco con lo humano. Entra en el laberinto del mundo junto con Teseo para transformar la cultura en los tiempos del cambio climático. La evidente irracionalidad del complejo económico-tecnocientífico globalizado que conduce a la catástrofe ecológica y ahonda las injusticias sociales, así como el avance de integrismos religiosos de diverso signo que buscan reforzar el dualismo "Hombre"/Naturaleza, no nos pueden ser indiferentes. En el convencimiento de que la teoría feminista ha de pensar los problemas de nuestra época, entre los que ocupa un lugar central el deterioro ecológico, este libro propone un "ecofeminismo crítico" que defiende la libertad, la igualdad y la sostenibilidad y es ajeno a cualquier esencialismo bipolarizador de los sexos.
- GenresFeminismNonfiction
448 pages, Paperback
First published January 1, 2011
23 people are currently reading
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Community Reviews
Displaying 1 - 12 of 12 reviews
August 28, 2017
Me encantó.
Feminismo y ecologismo encuentran puntos en común en un escenario en donde las principales víctimas del cambio climático y la degradación ambiental son: las mujeres, los indígenas y pueblos del Sur, las niñas y los niños, así como los animales no humanos. En este sentido, la autora nos invita a forjar una mirada crítica a la tecnociencia.
Alicia Puleo nos lleva de la mano a través de las principales teorías filosóficas de los últimos siglos para comprender el surgimiento y la evolución del antropocentrismo y el androcentrismo que actualmente rigen en el mundo occidental, así como la separación entre el ser humano y la Naturaleza.
Lo recomiendo ampliamente para aquellas personas interesadas en estos temas.
Feminismo y ecologismo encuentran puntos en común en un escenario en donde las principales víctimas del cambio climático y la degradación ambiental son: las mujeres, los indígenas y pueblos del Sur, las niñas y los niños, así como los animales no humanos. En este sentido, la autora nos invita a forjar una mirada crítica a la tecnociencia.
Alicia Puleo nos lleva de la mano a través de las principales teorías filosóficas de los últimos siglos para comprender el surgimiento y la evolución del antropocentrismo y el androcentrismo que actualmente rigen en el mundo occidental, así como la separación entre el ser humano y la Naturaleza.
Lo recomiendo ampliamente para aquellas personas interesadas en estos temas.
July 7, 2022
No creo que haya habido un libro al que le hayamos pegado más etiquetas de todos los que hemos leído Olga Penagos (mi compañera de estudio y maestra en asuntos feministas) y yo. Normalmente nos turnamos los libros y cada uno pone sus propias etiquetas (o complementa las del otro). Calculo que entre los dos pegamos más de 200 stickers que lo hacen ver como un libro con pelo de colores.
No hay prácticamente ningún párrafo de este texto en el que no hayamos encontrado algo relevante, algo nuevo. Tal vez sea por nuestro relativamente reciente descubrimiento de la materia (comenzamos a leer de feminismos apenas hace unos meses, aunque se escriben libros sobre el tema desde hace ya 2 siglos y medio). O tal vez sea, de verdad, porque nunca ha sido más relevante el Ecofeminismo como lo es en el momento presente de la historia.
El libro no es precisamente fácil de leer. No esperaba tampoco que lo fuera. Pero es precisamente por algunos pasajes medio impenetrables para el lector o la lectora interesada que no tiene formación filosófica (como es mi caso por ejemplo) que no le puse 5 estrellas. Y es que Alicia Puleo, su autora, es una competente filósofa que no se viene con simplificaciones cuando de discutir los temas centrales del ecofeminismo se trata: la feminización de la Naturaleza, el mito de la razón, la teoría queer y su conexión con la diversidad natural, el ecologismo social y el ecofeminismo, la educación ambiental no androcéntrica, el sexismo en la explotación animal, la universalidad del cuidado, etc.
El capítulo que más disfrute fue el dedicado a los animales, "Los animales en la ética ecofeminista".
Una de las cosas que más disfruto de leer de feminismos es la mirada alternativa, la mirada femenina, a temas, que aunque aunque han sido tratados ampliamente por otras formas de pensamiento, se abordan desde perspectivas para mi enteramente nuevas (pero solo para mí, sé que esto tiene su historia). Esas nuevas perspectivas, en este caso por ejemplo sobre los animales, me han ayudado a enriquecer mi relación con los animales con los que convivo, a verlos y tratarlos de forma distinta. Naturalmente, el capítulo no se reduce a exponer una revisión feminista del animalismo. Fue impresionante entender el papel que han jugado los animales, el lenguaje sobre los animales, en el patriarcado; desde el uso de epítetos animales (zorra, perra, gallina, etc.) para reducir a las mujeres a una condición "inferior", más cercana al mundo Natural, hasta el papel de los animales con los que convivimos como individuos en los que muchas mujeres a lo largo de la historia dirigieron sus esfuerzos de cuidado y su amor, al carecer de la debida retroalimentación entre los mismos humanos, especialmente los hombres.
Si hay algo que el ecofeminismo tiene para decir que me interesa particularmente por mi profesión, es todo aquello que tiene que ver con la ciencia y con el complejo técnico científico, como aprendí que lo llaman las teóricas y teóricos sociales.
Después de leer "Ecofeminismo", pero también por otras lecturas que he hecho de feminismos, he empezado a reconocer los graves defectos que ha tenido y sigue teniendo el proyecto científico del que hago parte. Desde su concepción original como proyecto de dominación y manipulación de la Naturaleza, como si la Naturaleza fuera algo separado de nosotros mismos. Esta concepción, que aunque hoy se ve como arcaica sigue viva entre los profesionales de la ciencia y la técnica (confieso con vergüenza que sostuve esta posición hasta hace muy poco) es, en buena parte, causante de la crisis medio ambiental.
La ciencia ha sido también "complice" de la perpetuación de los sistemas de poder patriarcal. Por décadas, la paleontología desplazo a la mujer en un lugar secundario en la historia de nuestra especie; la biología ha ayudado a sostener prejuicios esencialistas en los que la mujer ocupa el rol social que su biología determina; la medicina ha excluido (y sigue excluyendo) sin mucha justificación de la investigación farmacológica a las mujeres, con terribles consecuencias para la mitad de la humanidad.
Nada como esta corriente del feminismo, el ecofeminismo, para ser conscientes de estos terribles efectos de la ciencia sobre la historia social.
Aunque muchas de las cosas arriba pueden sonar a un revisionismo posmoderno, a un relativismo que busca nivelar todos los discursos sobre la naturaleza con la ciencia y sus impresionantes logros intelectuales, nada más lejos de la síntesis y la crítica que esboza Alicia Puleo en este libro. También pasan por sus páginas las posturas, los autores y autoras posmodernas para ser evaluadas y criticadas a fondo.
Leyendo de feminismos he conocido el término "deconstrucción". Aunque sé de que se trata, todavía no entiendo muy bien cómo "luce" una mujer o un hombre deconstruido y no sé si antes de morirme conseguiré ese ideal. Lo que si sé es que la lectura de libros como "Ecofeminismo" me hacen un ser humano, sino mejor, al menos más consciente de los problemas que aborda el feminismo.
Lo he dicho ya muchas veces (lo hago en cada reseña de un nuevo libro de feminismo que leo) y ya me voy volviendo cansón, pero no me considero feminista (y no se si pueda llegar a serlo) pero si puedo decirles que me ha cambiado leer de feminismos.
Le recomiendo a todas y todos, a las y los que aspiren o no al ideal de la deconstrucción, que lean más de feminismos.
No hay prácticamente ningún párrafo de este texto en el que no hayamos encontrado algo relevante, algo nuevo. Tal vez sea por nuestro relativamente reciente descubrimiento de la materia (comenzamos a leer de feminismos apenas hace unos meses, aunque se escriben libros sobre el tema desde hace ya 2 siglos y medio). O tal vez sea, de verdad, porque nunca ha sido más relevante el Ecofeminismo como lo es en el momento presente de la historia.
El libro no es precisamente fácil de leer. No esperaba tampoco que lo fuera. Pero es precisamente por algunos pasajes medio impenetrables para el lector o la lectora interesada que no tiene formación filosófica (como es mi caso por ejemplo) que no le puse 5 estrellas. Y es que Alicia Puleo, su autora, es una competente filósofa que no se viene con simplificaciones cuando de discutir los temas centrales del ecofeminismo se trata: la feminización de la Naturaleza, el mito de la razón, la teoría queer y su conexión con la diversidad natural, el ecologismo social y el ecofeminismo, la educación ambiental no androcéntrica, el sexismo en la explotación animal, la universalidad del cuidado, etc.
El capítulo que más disfrute fue el dedicado a los animales, "Los animales en la ética ecofeminista".
Una de las cosas que más disfruto de leer de feminismos es la mirada alternativa, la mirada femenina, a temas, que aunque aunque han sido tratados ampliamente por otras formas de pensamiento, se abordan desde perspectivas para mi enteramente nuevas (pero solo para mí, sé que esto tiene su historia). Esas nuevas perspectivas, en este caso por ejemplo sobre los animales, me han ayudado a enriquecer mi relación con los animales con los que convivo, a verlos y tratarlos de forma distinta. Naturalmente, el capítulo no se reduce a exponer una revisión feminista del animalismo. Fue impresionante entender el papel que han jugado los animales, el lenguaje sobre los animales, en el patriarcado; desde el uso de epítetos animales (zorra, perra, gallina, etc.) para reducir a las mujeres a una condición "inferior", más cercana al mundo Natural, hasta el papel de los animales con los que convivimos como individuos en los que muchas mujeres a lo largo de la historia dirigieron sus esfuerzos de cuidado y su amor, al carecer de la debida retroalimentación entre los mismos humanos, especialmente los hombres.
Si hay algo que el ecofeminismo tiene para decir que me interesa particularmente por mi profesión, es todo aquello que tiene que ver con la ciencia y con el complejo técnico científico, como aprendí que lo llaman las teóricas y teóricos sociales.
Después de leer "Ecofeminismo", pero también por otras lecturas que he hecho de feminismos, he empezado a reconocer los graves defectos que ha tenido y sigue teniendo el proyecto científico del que hago parte. Desde su concepción original como proyecto de dominación y manipulación de la Naturaleza, como si la Naturaleza fuera algo separado de nosotros mismos. Esta concepción, que aunque hoy se ve como arcaica sigue viva entre los profesionales de la ciencia y la técnica (confieso con vergüenza que sostuve esta posición hasta hace muy poco) es, en buena parte, causante de la crisis medio ambiental.
La ciencia ha sido también "complice" de la perpetuación de los sistemas de poder patriarcal. Por décadas, la paleontología desplazo a la mujer en un lugar secundario en la historia de nuestra especie; la biología ha ayudado a sostener prejuicios esencialistas en los que la mujer ocupa el rol social que su biología determina; la medicina ha excluido (y sigue excluyendo) sin mucha justificación de la investigación farmacológica a las mujeres, con terribles consecuencias para la mitad de la humanidad.
Nada como esta corriente del feminismo, el ecofeminismo, para ser conscientes de estos terribles efectos de la ciencia sobre la historia social.
Aunque muchas de las cosas arriba pueden sonar a un revisionismo posmoderno, a un relativismo que busca nivelar todos los discursos sobre la naturaleza con la ciencia y sus impresionantes logros intelectuales, nada más lejos de la síntesis y la crítica que esboza Alicia Puleo en este libro. También pasan por sus páginas las posturas, los autores y autoras posmodernas para ser evaluadas y criticadas a fondo.
Leyendo de feminismos he conocido el término "deconstrucción". Aunque sé de que se trata, todavía no entiendo muy bien cómo "luce" una mujer o un hombre deconstruido y no sé si antes de morirme conseguiré ese ideal. Lo que si sé es que la lectura de libros como "Ecofeminismo" me hacen un ser humano, sino mejor, al menos más consciente de los problemas que aborda el feminismo.
Lo he dicho ya muchas veces (lo hago en cada reseña de un nuevo libro de feminismo que leo) y ya me voy volviendo cansón, pero no me considero feminista (y no se si pueda llegar a serlo) pero si puedo decirles que me ha cambiado leer de feminismos.
Le recomiendo a todas y todos, a las y los que aspiren o no al ideal de la deconstrucción, que lean más de feminismos.
July 31, 2018
Quise leer este libro pensando que sabría reflejar cómo me siento: feminista y amante de la naturaleza. Y podríamos decir que ha cumplido. Más o menos.
Determinados planteamientos son un tanto forzados, como relacionar el mito del hilo de Ariadna con la imagen de una mujer que toma el control de su destino; yo solo conozco la parte en la que Teseo la abandona en una isla cuando ya no la necesita, o cómo éste mata sin compasión al toro.
Me ha aportado conceptos interesantísimos sobre el feminismo y sobre la mujer en relación con su entorno, aunque es una lástima que a menudo, cuando creo que está tocando un tema de máximo interés, hace unas reflexiones que me dejan fría.
También he echado en falta más protagonismo de lo animalista, y no solo unas pocas páginas que parecen de relleno. Al final, el feminismo es igualdad de sexos, pero el feminismo del futuro será la igualdad de todos los seres vivos, tanto humanos como no humanos.
Determinados planteamientos son un tanto forzados, como relacionar el mito del hilo de Ariadna con la imagen de una mujer que toma el control de su destino; yo solo conozco la parte en la que Teseo la abandona en una isla cuando ya no la necesita, o cómo éste mata sin compasión al toro.
Me ha aportado conceptos interesantísimos sobre el feminismo y sobre la mujer en relación con su entorno, aunque es una lástima que a menudo, cuando creo que está tocando un tema de máximo interés, hace unas reflexiones que me dejan fría.
También he echado en falta más protagonismo de lo animalista, y no solo unas pocas páginas que parecen de relleno. Al final, el feminismo es igualdad de sexos, pero el feminismo del futuro será la igualdad de todos los seres vivos, tanto humanos como no humanos.
May 25, 2022
Impresionante y profundo libro que analiza la relación íntima entre la Ecología y el feminismo.
Escrito por Alicia Puleo, filósofa y feminista española de origen argentino. La visión del mundo con las "gafas violetas" del feminismo hace que cualquier tema que se toca adquiera una dimensión totalmente diferente, no contada hasta ahora.
Puleo hace un recorrido desde los años de la ilustración hasta nuestros días desde ese incipiente Ecologismo del siglo de las luces, pasando por el Ecologismo y Ecofeminismo de los pueblos africanos e indígenas de América, rescatando el sentido ecológico en su desarrollo y cómo el antropocentrismo y el androcentrismo han pretendido minimizar (y hasta negar), la relación de los humanos como parte integral de la Naturaleza y el desprecio total por los animales no humanos, la relación intrínseca de mujer/naturaleza y por ende, el desprecio hacia ella.
Es un libro a veces difícil de leer pues utiliza muchos conceptos filosóficos que yo no manejo pero fue al mismo tiempo una gran oportunidad para aprenderlos y al menos, tratar de entenderlos.
435 páginas llenas además de referencias bibliográficas que muestran el profuso conocimiento e investigación de Puleo.
Recomendado para quienes quieran profundizar en temas más agudos del feminismo y pasar a otros tópico más complejos pero que nos permiten entender más este mundo a través de las "gafas violetas".
Escrito por Alicia Puleo, filósofa y feminista española de origen argentino. La visión del mundo con las "gafas violetas" del feminismo hace que cualquier tema que se toca adquiera una dimensión totalmente diferente, no contada hasta ahora.
Puleo hace un recorrido desde los años de la ilustración hasta nuestros días desde ese incipiente Ecologismo del siglo de las luces, pasando por el Ecologismo y Ecofeminismo de los pueblos africanos e indígenas de América, rescatando el sentido ecológico en su desarrollo y cómo el antropocentrismo y el androcentrismo han pretendido minimizar (y hasta negar), la relación de los humanos como parte integral de la Naturaleza y el desprecio total por los animales no humanos, la relación intrínseca de mujer/naturaleza y por ende, el desprecio hacia ella.
Es un libro a veces difícil de leer pues utiliza muchos conceptos filosóficos que yo no manejo pero fue al mismo tiempo una gran oportunidad para aprenderlos y al menos, tratar de entenderlos.
435 páginas llenas además de referencias bibliográficas que muestran el profuso conocimiento e investigación de Puleo.
Recomendado para quienes quieran profundizar en temas más agudos del feminismo y pasar a otros tópico más complejos pero que nos permiten entender más este mundo a través de las "gafas violetas".
November 28, 2017
Profundo, detallado y muy documentado trata todos los puntos de contacto existentes entre el ecologismo y el feminismo a lo largo de la historia. Conecta reflexiones, movimientos filosóficos, y tendencias pasadas para construir con ellas un discurso propio que, a veces, dejará abierto a interpretación. Critica, apoya y fusiona ideas ayudando al lector a dar con ella cada uno de los pasos.
Sólo en unos pocos apartados me perdió; bien porque no supe entender a dónde quería llegar con ciertas reflexiones o porque, simplemente, no conecté al mismo nivel con todos los temas. Aun así, en líneas generales, me pareció tremendamente interesante. Es un libro que, en mi opinión, pide una lectura pausada y concienzuda que, según tu nivel de conocimiento sobre el tema, requerirá de posteriores re-lecturas.
El ecofeminismo es un movimiento de gran complejidad que cuenta con diferentes (e incluso antagónicas) perspectivas y que permanece en constante evolución. Por tanto, necesita ser entendido en profundidad, y con una mirada abierta, para por ser usado como herramienta hacia el cambio.
Sólo en unos pocos apartados me perdió; bien porque no supe entender a dónde quería llegar con ciertas reflexiones o porque, simplemente, no conecté al mismo nivel con todos los temas. Aun así, en líneas generales, me pareció tremendamente interesante. Es un libro que, en mi opinión, pide una lectura pausada y concienzuda que, según tu nivel de conocimiento sobre el tema, requerirá de posteriores re-lecturas.
El ecofeminismo es un movimiento de gran complejidad que cuenta con diferentes (e incluso antagónicas) perspectivas y que permanece en constante evolución. Por tanto, necesita ser entendido en profundidad, y con una mirada abierta, para por ser usado como herramienta hacia el cambio.
November 5, 2023
Recomendacio noemi Aarhus
January 18, 2020
En este libro, además de mostrarnos sus ideas, Puleo nos conduce por los diferentes ecofeminismos contemporaneos, de diversos cortes, cómo hacen su crítica y cuáles son sus aportes y límites, deteniéndose a analizarlos y a veces a criticarlos.
Lo que me parece interesantísimo es el ecofeminismo que Puleo propone, porque es un ecofeminismo anticolonialista, intercultural, antiantropocentrista, antiandrocéntrico, interseccional, y muy vitalista. Es una lástima que espere al último capítulo para plantearlo. Más que glorificar a la academia y proponer teorías, el ecofeminismo de Puleo es una guía para la acción; nos llama a la sostenibilidad, que es solidaridad con todxs lxs seres sintientes, a la establecer pedagogías que eliminen el sesgo androcéntrico y antropocentrista y que sea postgenérica de modo que actitudes empáticas hacia todxs puedan ser enseñadas sin conflicto con las identidades, a cuidarnos de los pensamientos naturalistas y biologicistas, y a concientizarnos sobre los efectos dañinos en las poblaciones del tercer (y primer) mundo que provocan los medios de producción capitalistas.
Lo que me parece interesantísimo es el ecofeminismo que Puleo propone, porque es un ecofeminismo anticolonialista, intercultural, antiantropocentrista, antiandrocéntrico, interseccional, y muy vitalista. Es una lástima que espere al último capítulo para plantearlo. Más que glorificar a la academia y proponer teorías, el ecofeminismo de Puleo es una guía para la acción; nos llama a la sostenibilidad, que es solidaridad con todxs lxs seres sintientes, a la establecer pedagogías que eliminen el sesgo androcéntrico y antropocentrista y que sea postgenérica de modo que actitudes empáticas hacia todxs puedan ser enseñadas sin conflicto con las identidades, a cuidarnos de los pensamientos naturalistas y biologicistas, y a concientizarnos sobre los efectos dañinos en las poblaciones del tercer (y primer) mundo que provocan los medios de producción capitalistas.
April 4, 2025
Yo quería saber lo que era el ecofeminismo y ahora sé bastante más incluso. Este libro presenta tanto una historia del movimiento eco feminista como distintos aspectos de esta lucha moderna por una sociedad sostenible que no deje a nadie atrás. Desde el rol de la mujer en la tensa relación Sociedad- Naturaleza hasta el acercamiento de la filosofía occidental a los pueblos indígenas, va desenrollando distintos hilos de la compleja madeja que tenemos por delante.
He estirado bastante este libro por dos motivos: el primero, que me deprime pensar en tantos caminos sostenibles que la sociedad no tomará por los intereses de unos pocos; el segundo, que hacía la mitad se me hizo algo repetitivo. Creo que por momentos da demasiadas vueltas entorno a ideas poco definidas, y ya de por sí es un libro denso. Diría que ha sido una lectura muy interesante que por momentos se ha puesto algo intangible de más.
He estirado bastante este libro por dos motivos: el primero, que me deprime pensar en tantos caminos sostenibles que la sociedad no tomará por los intereses de unos pocos; el segundo, que hacía la mitad se me hizo algo repetitivo. Creo que por momentos da demasiadas vueltas entorno a ideas poco definidas, y ya de por sí es un libro denso. Diría que ha sido una lectura muy interesante que por momentos se ha puesto algo intangible de más.
December 9, 2025
Me encantó. Me tomo muchísimo tiempo leerlo porque por momentos sentía que me quedaba grande... por momentos la lectura era demasiado técnica y difícil de seguir, pero todos los temas que Alicia Puleo toca me parecen muy pertinentes. Gracias a este libro leí por primera vez a Kropotkin y me inspiró mucho a terminar mi doctorado.
December 4, 2024
Interesantísimo ensayo sobre la interseccionalidad del feminismo y ecologismo. Se nota que la autora es filósofa porque todos los datos aportados tienen una profunda reflexión y crítica. Me gusta su lema final para este siglo: libertad, igualdad y sostenibilidad.
March 10, 2018
Como animalista, ecologista y feminista, este libro me explica. Genial resumen de las distintas generaciones del feminismo. Completamente actual.
November 11, 2020
Libro fundamental para entender la evolución del feminismo y la razón del ser del ecofeminismo como ideología. Súper recomendado.
Es un libro que nos ayuda a comprender el sistema heteropatriarcal en el que vivimos, sustentado en diferentes formas de opresión y dominación, no solo hacia las mujeres, sino hacia todos los seres sintientes. El libro plantea una nueva visión política para construir un mundo mejor.
Es un libro que nos ayuda a comprender el sistema heteropatriarcal en el que vivimos, sustentado en diferentes formas de opresión y dominación, no solo hacia las mujeres, sino hacia todos los seres sintientes. El libro plantea una nueva visión política para construir un mundo mejor.
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