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Le Roman d'Alexandre
LE ROMAN D'ALEXANDRE
Le Roman d'Alexandre est l'un des plus anciens romans français - le plus ancien même sous sa forme primitive. Il relate les conquêtes d'Alexandre le Grand, mais aussi son histoire fabuleuse telle qu'elle avait pris forme dans l'Antiquité tardive. Il se présente avant tout comme un roman d'aventures dans un décor oriental peuplé de merveilles : palais somptueux, enchantements, amazones, sirènes, filles-fleurs qui naissent de la terre au printemps, fontaine de jouvence. Alexandre lui-même y figure comme le modèle de toute chevalerie, image qui sera la sienne pendant tout le Moyen Age.
La longueur de l'œuvre interdisait d'en donner l'intégralité. On a sacrifié l'épisode un peu adventice et purement militaire du " fuerre de Gadres ", qui ne représente au demeurant que 3 000 vers environ sur les 16 000 que compte le roman d'Alexandre de Paris - des vers de douze pieds qui recevront en son honneur le nom d'alexandrins, ce qui est en soi la preuve de son succès.
Traduction, présentation et notes de - Laurence Harf-Lancner, professeur à l'université Paris III - Sorbonne Nouvelle. "
Le Roman d'Alexandre est l'un des plus anciens romans français - le plus ancien même sous sa forme primitive. Il relate les conquêtes d'Alexandre le Grand, mais aussi son histoire fabuleuse telle qu'elle avait pris forme dans l'Antiquité tardive. Il se présente avant tout comme un roman d'aventures dans un décor oriental peuplé de merveilles : palais somptueux, enchantements, amazones, sirènes, filles-fleurs qui naissent de la terre au printemps, fontaine de jouvence. Alexandre lui-même y figure comme le modèle de toute chevalerie, image qui sera la sienne pendant tout le Moyen Age.
La longueur de l'œuvre interdisait d'en donner l'intégralité. On a sacrifié l'épisode un peu adventice et purement militaire du " fuerre de Gadres ", qui ne représente au demeurant que 3 000 vers environ sur les 16 000 que compte le roman d'Alexandre de Paris - des vers de douze pieds qui recevront en son honneur le nom d'alexandrins, ce qui est en soi la preuve de son succès.
Traduction, présentation et notes de - Laurence Harf-Lancner, professeur à l'université Paris III - Sorbonne Nouvelle. "
863 pages, Pocket Book
First published January 1, 1994
3 people are currently reading
43 people want to read
About the author
Alexandre de Bernay
4 booksAlexandre de Bernay, dit aussi Alexandre de Paris, né vers 1150 à Bernay et mort vers 1190, est un écrivain normand, auteur de Li romans d'Alexandre, l'un des premiers poemes écrits en Français.
Alexandre de Bernay, also known as Alexandre de Paris, born around 1150 in Bernay and died around 1190, is a Norman writer, author of Li romans d'Alexandre , one of the first poems written in French.
Alexandre de Bernay, also known as Alexandre de Paris, born around 1150 in Bernay and died around 1190, is a Norman writer, author of Li romans d'Alexandre , one of the first poems written in French.
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Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
January 13, 2025
roman d’hommes fait par des hommes pour des hommes (au moyen âge) pour leur dire comment il faut faire pour être un bonhomme un vrai
bcp trop long, trop de répétitions, quand Alexandre meurt tout le monde s’arrache les cheveux en boucle, genre littéralement
du coup au bout de trois pages on se demande « comment ?? ils sont pas encore tous chauves ??? »
that’s it that’s the review
bcp trop long, trop de répétitions, quand Alexandre meurt tout le monde s’arrache les cheveux en boucle, genre littéralement
du coup au bout de trois pages on se demande « comment ?? ils sont pas encore tous chauves ??? »
that’s it that’s the review
June 1, 2014
C'EST UN WORK EN PROGRES. LE ROMAN EST IMMENSE: Le mythe d'Alexanre qui a perdure l'Antiquite et est arrive au Moyen age en se revetant de nouvelles significations, celles de l'honneur, de la chevalerie, et de l'amour courtois. Il a ete l'une des sources de puiser ses themes dans la vaste matiere de Rome. C'est l'un deslus anciens romans francais, le plus ancien meme sous saforme primitive. Il est presente comme un roman d'aventures, dans un decor oriental paseme d'aventures tels palais somptueux, enchantement, amazones, sirenes, filles-fleurs qui naissent au printemps, fontaine de jouvence, beaux themes qui nourrissent l'imaginaire medieval du roman courtois et la litterature epique. Et l'on sait l'importance que ce guerrier et roi a exerce sur la matiere romanesque des heros de la table ronde pour Chretien de Troyes dans ses romans, Cliges, Perceval explicitement etdans les autres moins implicitement.
La longueur de l'oeuvre est stupefiante, et pas possible de le donner dans l'integral. J'ai entre les mains, l'edition en Lettres gothiques, preparee par Laurence Harf-Lacner, qui dans son introduction a rendu proche et explicite ce mythe du guerrier qui par des sa naissance predite, son enfance exceptionnelle, son education aupres d'un philosophe exceptionnel tel Aristote se predisposait vers une vie au-dela de la mort , cette vie qui suit une destinee predite des le songe, comme un desin d'exageration qui, on le sait ewst quelque chosesur quoi les ecrivains tels que Chretien de Troyes ne sont pas d'accord, c'est- a-dire ils ne l'approuvent pas. Et c'est cette exageration qui a ete en fait le germe de sa decheance et la mort prematurees. En d'autres mots, il na savait pas s'arreter, ils ne connaissait pas ses limites humaines comme tant de heros exceptionnels de l'Antiquite Ils se mesurait en dieux, paiens, ils etaient paiens, et leurs heros bretons, le roi Arthur et ses cchevaliers etaient chretiens. Ils savaient etre modestes dans leur recueillement et leurs obligations religieuses car il craignent et venerent Dieu et son fils Jesus Christ qui leur enseigna l'humiliation et l'amour de Dieu et de son prochain. Donc toute cette vaillance et le courage exeptionnels dont Alexandre faisait preuve au cours de sa vie courte tombait court face a cette exageration outre mesure dans laquelle la vie des heros de l'Antiquite a porte une tare immense, germe future de sa faute qui le mene a la mort au plus fort desa gloire. Un roman de la chevalerie, avec enormement de scene de tournois et avec un debut de'amour courtois celui d'Alexandre et de la belle reine , femme du roi de l'Inde , reine Candace a qui il agit en tant que sauveur.
253
la reine est tout heureuse.
elle appelle un chevalier courtois et gracieux.
Deux ecuyeurs l'accompagnent pour porter ses armes,
il porte de vair et monte un cheval gris fer.
il galope tout droit a l'armee d'Alexandre.
le roi et Tholome se promenaient:
ils rencontrent le messagers qu'ils attendaient.
Alexandre prend la parole en souriant:
Ami, dis- moi, que veux -tu donc
Je cherche Antigonus, repond le chevalier.
Je viens me mettre a ses ordres pour lui servir de guide.
Je me hate, car je crains d-avoir trop tarde.
Ami, dit Alexandre, tranquilise-toi!
Tu es venu vite comme convenu.
je suis Antigonus, ne cherche pas plus loin!
le roi et son guide restent bavarder
tandis que Tholome s'en va l'amble, sur son mulet,
convoquer les barons dans leurs logis.
Soixante mille hommes hardi et eprouves
quitterent leurs tentes quand le soleil etaint haut dans le ciel.
Le guide les mene tout droit a la Roche Pentue.
A l'abri des saules, pres d'un torrent,
ils trouvent Candeolus, qui les attend
et les voient arriver avec joie.
Il les dirige si bien a travewrs la lande
qu'ils sont Palatine avant l'aube,
ils dressent le camp devant la porte.
254
Alexandre met pied a terre au bord de l'eau.
il envoie chercher le duc en lui fsaisant remettre un sauf-conduit,
et, a sa venue,lui dit sa pensee:
Alexandre m'envoie comme messagewr.
Rends sa femme au fils de la sage et courtoise reine Candace
et repare la honte que tu as faite!
Vouloir prendre la femme d'un autre dans son lit,
ceserait d'un orgueil prodigieux et enrage!
Oserais-tu faire preuve d-une telle demesure?
Ceserait indigne d'un homme de ton rang.
Si tu ne rends pas cette femme , tu causeras ta propre perte:
le roi de Macedoine m'a ordonne, sur ma foi,
de lui remettre la cite, de detruire ton palais
et de te pendre a la porte devant tous tes barons.
Au non de Dieu!, repond le duc, j'entends dire des folies.
je ne te tiens rien d'Alexandre, pas meme un fromage.
Il m'ordonne de rendre celle qui fait battre mon coeur:
maudit soit celui qui presentera pour lui son gage plie!...
Le texte ne mentionne pas explicitement aucun dieu grec ou romain il il procede en procedant comme si c-estait la religion universelle, celle des gems de Moyen Age, celle de chevalier de la Table ronde, la religion chretienne.
le roman est grand quoique c-est une compilation, 4 branches traitant toutes de la vie d- Alexandre le Grand. Celui pour son honneur a couru devant la mort et meme la ou il aurait mieux reflechir et faire un volte-face.
La longueur de l'oeuvre est stupefiante, et pas possible de le donner dans l'integral. J'ai entre les mains, l'edition en Lettres gothiques, preparee par Laurence Harf-Lacner, qui dans son introduction a rendu proche et explicite ce mythe du guerrier qui par des sa naissance predite, son enfance exceptionnelle, son education aupres d'un philosophe exceptionnel tel Aristote se predisposait vers une vie au-dela de la mort , cette vie qui suit une destinee predite des le songe, comme un desin d'exageration qui, on le sait ewst quelque chosesur quoi les ecrivains tels que Chretien de Troyes ne sont pas d'accord, c'est- a-dire ils ne l'approuvent pas. Et c'est cette exageration qui a ete en fait le germe de sa decheance et la mort prematurees. En d'autres mots, il na savait pas s'arreter, ils ne connaissait pas ses limites humaines comme tant de heros exceptionnels de l'Antiquite Ils se mesurait en dieux, paiens, ils etaient paiens, et leurs heros bretons, le roi Arthur et ses cchevaliers etaient chretiens. Ils savaient etre modestes dans leur recueillement et leurs obligations religieuses car il craignent et venerent Dieu et son fils Jesus Christ qui leur enseigna l'humiliation et l'amour de Dieu et de son prochain. Donc toute cette vaillance et le courage exeptionnels dont Alexandre faisait preuve au cours de sa vie courte tombait court face a cette exageration outre mesure dans laquelle la vie des heros de l'Antiquite a porte une tare immense, germe future de sa faute qui le mene a la mort au plus fort desa gloire. Un roman de la chevalerie, avec enormement de scene de tournois et avec un debut de'amour courtois celui d'Alexandre et de la belle reine , femme du roi de l'Inde , reine Candace a qui il agit en tant que sauveur.
253
la reine est tout heureuse.
elle appelle un chevalier courtois et gracieux.
Deux ecuyeurs l'accompagnent pour porter ses armes,
il porte de vair et monte un cheval gris fer.
il galope tout droit a l'armee d'Alexandre.
le roi et Tholome se promenaient:
ils rencontrent le messagers qu'ils attendaient.
Alexandre prend la parole en souriant:
Ami, dis- moi, que veux -tu donc
Je cherche Antigonus, repond le chevalier.
Je viens me mettre a ses ordres pour lui servir de guide.
Je me hate, car je crains d-avoir trop tarde.
Ami, dit Alexandre, tranquilise-toi!
Tu es venu vite comme convenu.
je suis Antigonus, ne cherche pas plus loin!
le roi et son guide restent bavarder
tandis que Tholome s'en va l'amble, sur son mulet,
convoquer les barons dans leurs logis.
Soixante mille hommes hardi et eprouves
quitterent leurs tentes quand le soleil etaint haut dans le ciel.
Le guide les mene tout droit a la Roche Pentue.
A l'abri des saules, pres d'un torrent,
ils trouvent Candeolus, qui les attend
et les voient arriver avec joie.
Il les dirige si bien a travewrs la lande
qu'ils sont Palatine avant l'aube,
ils dressent le camp devant la porte.
254
Alexandre met pied a terre au bord de l'eau.
il envoie chercher le duc en lui fsaisant remettre un sauf-conduit,
et, a sa venue,lui dit sa pensee:
Alexandre m'envoie comme messagewr.
Rends sa femme au fils de la sage et courtoise reine Candace
et repare la honte que tu as faite!
Vouloir prendre la femme d'un autre dans son lit,
ceserait d'un orgueil prodigieux et enrage!
Oserais-tu faire preuve d-une telle demesure?
Ceserait indigne d'un homme de ton rang.
Si tu ne rends pas cette femme , tu causeras ta propre perte:
le roi de Macedoine m'a ordonne, sur ma foi,
de lui remettre la cite, de detruire ton palais
et de te pendre a la porte devant tous tes barons.
Au non de Dieu!, repond le duc, j'entends dire des folies.
je ne te tiens rien d'Alexandre, pas meme un fromage.
Il m'ordonne de rendre celle qui fait battre mon coeur:
maudit soit celui qui presentera pour lui son gage plie!...
Le texte ne mentionne pas explicitement aucun dieu grec ou romain il il procede en procedant comme si c-estait la religion universelle, celle des gems de Moyen Age, celle de chevalier de la Table ronde, la religion chretienne.
le roman est grand quoique c-est une compilation, 4 branches traitant toutes de la vie d- Alexandre le Grand. Celui pour son honneur a couru devant la mort et meme la ou il aurait mieux reflechir et faire un volte-face.
March 1, 2019
Long et répétitif (puisque certains passages sont répétés deux, voire trois fois de suite !), mais intéressant. Alexandre est un roi étrange : il veut absolument dominer, mais il donne tout par la suite. Il veut simplement être maître du monde. Définitivement difficile de me faire aimer la littérature médiévale !
April 10, 2021
3,5 étoiles
Ce roman est totalement gigantesque.
Il est immense, tant par la grosseur (en plus des laisses ont été retirées) que par sa qualité littéraire et "culturelle". On en apprend tellement sur les goûts de nos concitoyens médiévaux, de leurs mœurs, culture, désir, rêves, peurs...
Le mélange des cultures est impressionnant le mélange, déjà juste avec les mentions des divinités multiples, des héros, des demi-dieux, de la chrétienté ou non d'Alexandre qui devient le modèle du chevalier courtois médiéval, des références aux religions "primitives", des peuples sauvages ect.
Les aventures, les monstres, l'Orient, la magie, les richesses, les songes, les prémonitions... Tant de choses à dire et analyser.
Il est vrai que les scènes de batailles sont très répétitives mais ces scènes où l'armure et les prouesses des chevaliers sont précisément décrites comme dans les chansons de gestes étaient ce que le public visé et surtout le public de chevaliers affectionnait et recherchait. D'autres petits passages sont souvent répétés ou rappelés mais cela tient de l'oralité de l'œuvre. Pour faciliter la mémoire du conteur et (on se doute bien que cette histoire a été racontée sur plusieurs jours) du public qui doit être rappelé aux éléments qu'on lui a conté précédemment.
Alexandre avec ce roman s'ancre encore plus dans le mythe, car bien qu'il soit un personnage historique on n'a plus l'impression qu'il en est un, il est devenu un demi-dieu et un mythe à part entière du fait de sa grandeur et de ses aventures.
De plus ce livre, compilé et "réécrit" par Alexandre de Paris marque la naissance de l'alexandrin !
Ce roman est totalement gigantesque.
Il est immense, tant par la grosseur (en plus des laisses ont été retirées) que par sa qualité littéraire et "culturelle". On en apprend tellement sur les goûts de nos concitoyens médiévaux, de leurs mœurs, culture, désir, rêves, peurs...
Le mélange des cultures est impressionnant le mélange, déjà juste avec les mentions des divinités multiples, des héros, des demi-dieux, de la chrétienté ou non d'Alexandre qui devient le modèle du chevalier courtois médiéval, des références aux religions "primitives", des peuples sauvages ect.
Les aventures, les monstres, l'Orient, la magie, les richesses, les songes, les prémonitions... Tant de choses à dire et analyser.
Il est vrai que les scènes de batailles sont très répétitives mais ces scènes où l'armure et les prouesses des chevaliers sont précisément décrites comme dans les chansons de gestes étaient ce que le public visé et surtout le public de chevaliers affectionnait et recherchait. D'autres petits passages sont souvent répétés ou rappelés mais cela tient de l'oralité de l'œuvre. Pour faciliter la mémoire du conteur et (on se doute bien que cette histoire a été racontée sur plusieurs jours) du public qui doit être rappelé aux éléments qu'on lui a conté précédemment.
Alexandre avec ce roman s'ancre encore plus dans le mythe, car bien qu'il soit un personnage historique on n'a plus l'impression qu'il en est un, il est devenu un demi-dieu et un mythe à part entière du fait de sa grandeur et de ses aventures.
De plus ce livre, compilé et "réécrit" par Alexandre de Paris marque la naissance de l'alexandrin !
January 30, 2014
"Roman" inspiré de la vie d'Alexandre le Grand, mais adapté aux réalités du Moyen Âge, le Roman d'Alexandre est une lecture intéressante, mais qui, pour le lecteur moderne (genre, moi) peut paraître un peu répétitif. À cheval entre la chanson de geste, le poème et le roman, le Roman d'Alexandre soulève de nombreuses questions, dont celle de la conception de la vérité historique au Moyen Âge et sur l'adaptation de celle-ci. Il faut le lire comme un récit "inspiré de faits vécus" mais auquel on aurait ajouté de nombreuses anecdotes improbables, ou même impossibles. C'est une lecture en général plaisante, mais qui devient lourde vers la fin (parce qu'on finit par comprendre qu'Alexandre, c'est le meilleur, pis que personne peut le battre).
Mes parties préférées : Alexandre le Grand qui se baigne dans une rivière en armure "full plate" + l'armée qui déchire son linge 3 fois en 10 pages pendant qu'Alexandre veut se sacrifier pour elle dans le désert indien. (hahah)
Mes parties préférées : Alexandre le Grand qui se baigne dans une rivière en armure "full plate" + l'armée qui déchire son linge 3 fois en 10 pages pendant qu'Alexandre veut se sacrifier pour elle dans le désert indien. (hahah)
January 22, 2013
Read it for class and enjoyed it more than I thought I would. Felt like comic books, a series of mindless adventures followed by serious battles and drama.
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