Hasan Al-Banna adalah IMAM, dengan segala makna yang mungkin dicakup oleh kata ini. (Syaikh Ramadhan) Terkumpul dalam dirinya kecerdikan politikus, kekuatan para panglima, hujah para ulama, keimanan kaum sufi, ketajaman analisis para ahli matematika, analogi para filsuf, kepiawaian para orator, dan keindahan susunan kata para sastrawan. (Robert Jackson) Lewat lisannya yang lembut, Al-Quran telah kembali hidup, segar, penuh elan vital merasuk di hati umat. Warisan kenabian tampak begitu jelas terlihat pada jejak-jejak langkahnya. (Muhammad Al-Ghazali) Al-Ikhwan Al-Muslimun adalah tempat yang nyaman bagi orang-orang yang terjun ke dalam gerakan Islam di berbagai penjuru dunia. (Dr. Richard Mitchell) Sungguh dunia Islam menanggung kehilangan yang amat sangat, bahwa ia tidak sempat menikmati lebih lama lagi pribadi unik yang menyejarah itu. (Abul Hasan Ali An-Nadawi) Hasan Al-Banna adalah sebuah gagasan yang menyimpan kekuatan dan menjanjikan ledakan nan dahsyat. Gagasan itu tidak selalu menuntut harta, tidak juga kepentingan sesaat yang fana. Itulah sebabnya ia senantiasa hidup di sisi kita, bagai sentuhan kelembutan mimpi. (Al-Bahi Al-Khuli)
الإسم : حسن أحمد عبدالرحمن البنا مؤسس : جماعة الإخوان المسلمين والمرشد الأول لها . تاريخ الميلاد : يوم الأحد 25 شعبان 1324هـ الموافق أكتوبر 1906م ، بالمحمودية في محافظة البحيرة بجمهورية مصر العربية . الأب : هو الشيخ أحمد عبدالرحمن البنا الشهير بالساعاتي ، وذلك نظرًا لعمله في إصلاح الساعات ، وكان الشيخ أحمد من علماء الحديث ،فقد رتب مسند الإمام أحمد بن حنبل، وخرَّج أحاديثه، وشرح ما يحتاج إلى بيان، وسمّاه (الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني 1377هـ 1957م) ، ورتب معظم أسانيد الأئمة الأربعة علي أبواب الفقه، وله مؤلفات عديدة في السنة منها " بدائع المنن في جمع وترتيب مسند الشافعي والسنن ". الأم : هي السيدة الفاضلة : أم سعد إبراهيم صقر , والدها تاجر مواش بقرية شمشيرة , وهي أيضًا من نفس قرية والد الإمام الشهيد وهي تواجه المحمودية علي الضفة الثانية للنيل . التحق بمدرسة الرشاد الدينية وسنه حوالي ثمانية أعوام واستمر لمدة أربع سنوات ، وكانت هي الأساس والقاعدة الصلبة التي استند عليها في تجاوز مراحل تعليمه اللاحقة بجدارة وتوفيق . أنتقل بعد ذلك إلى المدرسة الإعدادية ثم إلى مدرسة المعلمين الأولية عام 1920م وتخرج منها مدرساً . أكمل دراسته في دار العلوم بالقاهرة بتفوّق سنة 1345هـ/1927م وكان على صلة بمحب الدين الخطيب ، ويلتقي بجمهرة من العلماء الفضلاء في المكتبة السلفيّة أثناء تردده عليها . أسّس: (جماعة الإخوان المسلمين) سنة 1346هـ/1928م وأعاد إصدار (جريدة المنار) بعدما توقفت، وعمل من أجل المشروع الإسلامي الذي يستطيع مقاومة الاستعمار، ومحاولات قهر الشعوب المسلمة، واقتحم سنة 1355/1936 الميدان السياسي ، ودعا الملوك والحكام إلى تطبيق الشريعة الإسلاميّة في شؤون الحياة سنة 1366/1948 ، وبشّر بالدولة الإسلاميّة في صورة الخلافة، وقال: إذا لم تقم الحكومة الإسلاميّة فإن جميع المسلمين آثمون . ألف : (الرسائل) و (أحاديث الجمعة) و(المـأثـورات) وكتاب سيرته الذاتية (الدعوة والداعية) وأوكل إليه أبوه كتابة " مقدّمة الفتح الرباني " مع ترجمة مؤلف أصل الكتاب الإمام أحمد بن حنبل، فكتب في مناقبه وسيرته، ومحنته، وما يتعلق بمسنده، ومنزلته عند المحدّثين، فأجاد . كان خطيبا من الطراز الأول: وصف الشيخ علي الطنطاوي لقاءً خطب فيه الإمام البنا فقال : " وهو في خطبته التي يلقيها كما تلقى الأحاديث بلا انفعال ظاهر، ولا حماسة بادية، من أبلغ من علا أعواد المنابر، تفعل خطبه في السامعين الأفاعيل وهو لا ينفعل، يبكيهم، ويضحكهم، ويقيمهم، ويقعدهم، وهو ساكن الجوارح، هادئ الصوت، يهز القلوب ولا يهتز ". كان يضع أمامه هدفين الأوّل : تحرير الوطن الإسلامي من كل سلطان أجنبي ، والثاني: أن تقوم في هذا الوطن الحر دولة إسلاميّة حرّة. جمع أتباعه على المحبّة والإخاء ، وربّاهم على إلإيمان بالدعوة ، والتجرد لها، والاستعداد التام لكل ما يلقونه في سبيلها، وأعاد فكرة شموليّة الإسلام ، وضرورة تطبيقه كمنهج حياة، والولاء الكامل للإسلام، والإخاء الإسلامي، وأحدث تياراً بارزاً إسلامياً في المجتمع، وحارب بصدق مظاهر الانحلال الخلقي، وجميع مظاهر الاغتراب في المجتمع. اغتالته حكومة إبراهيم عيد الهادي السعديّة بسلاح حكومي، وموظّفين حكوميين، وبقرار إنجليزي ، في القاهرة ليلة 12 شباط 1949 الموافق 1 ربيع الثاني 1367 بعد مقتل رئيس وزراء مصر محمود النقراشي ، الذي أصدر القرار بحل (جماعة الإخوان المسلمين) بناء على أوامر القيادة العليا للقوّات البريطانية في الشرق الأوسط ، والذي كان ضالعا مع العرش والاستعمار في إجهاض القضية الفلسطينية ، على يد المخبر أحمد حسين جاد، عندما أراد عبد الهادي أن يقدّم رأسه هديّة لفاروق في العيد السنوي لجلوسه على العرش، فكان اغتياله سببا في إسقاط أسرة محمد علي باشا عن عرش مصر، وقيام ثورة 1371/1952 وخلفه المرشد الثاني حسن إسماعيل الهضيبي .
Ini buku yang luar biasa, Subhanallah. Patut dibaca oleh siapapun yang peduli terhadap perubahan negeri dan dunia ke arah yang lebih baik. Saya punya yg cetakan lama, cetakan keenam (terbit Apr 2001)
Majmuu`ah ar-Rasaail adalah buku yang memuat kumpulan risalah-risalah syaikh Hasan Al-Banna rahimahullah. Buku ini diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan judul Risalah Pergerakan Ikhwanul Muslimin dan terbagi menjadi 2 jilid. Buku ini adalah jilid yang pertama.
Tidak patut diragukan lagi, untuk mengetahui banyak pemikiran Hasan Al-Banna, di antara caranya adalah dengan membaca Majmuu`ah ar-Rasaail. Lantas, apa saja isi yang terkandung di dalamnya?
Pada buku terjemahan jilid pertama, risalah yang terkumpul di dalamnya antara lain mengenai dakwah Ikhwanul Muslimun, isi surat beliau yang dikirimkan kepada beberapa pemimpin/penguasa, risalah kepada pemuda dan mahasiswa, ceramah beliau pada saat Muktamar, dan risalah mengenai problem sistem pemerintahan.
Bagian risalah yang saya sukai adalah bagian pertama (dakwah Ikhwanul Muslimin) dan bagian terakhir (problem sistem pemerintahan). Dan kalau ada kekurangan yang harus disebut, maka itu ada pada : 1.bagian surat beliau kepada beberapa pemimpin/penguasa yang isinya sangat panjang; isinya bagus tapi kepanjangan untuk format surat. Banyak penguasa yang malas membaca surat, dan kalaupun sempat membaca, maka yang dibaca secara baik adalah surat pendek, sedangkan surat panjang kemungkinan dibacanya kecil, atau dibaca tapi tidak serius (super fast reading, atau banyak melompat-lompat), jadi daripada membuat surat panjang detil tapi belum tentu dibaca, lebih baik membuat surat pendek yang berisi seluruh tujuan secara global. 2.Ketika beliau menyebutkan hadits, banyak yang tidak disertai keterangan periwayatnya (hadits riwayat ...). Sebagian besar haditsnya memang shahih dan terkenal, jadi walau tidak disebut, bagi sebagian orang yang memiliki pengetahuan hadits yang cukup, bisa mengetahui hadits tersebut diriwayatkan oleh siapa. Tapi ada sebagian hadits yang diperdebatkan statusnya, seperti hadits إذا ذلّت العرب ذلّ الإسلام(riwayat Abu Ya`la). Penerjemah buku ini cukup banyak, ada 3 orang yang sudah terkenal keilmuannya, tapi sayang sekali tidak ada yang berinisiatif menulis keterangan tambahan berupa footnote untuk hal yang perlu diberi keterangan tambahan, seperti tentang periwayat hadits dan status hadits yang bermasalah, jika buku terjemahan ini diberi keterangan tambahan seperti itu, maka tentu kualitas buku ini akan semakin bagus lagi.
Walau begitu, apa yang menurut saya kurang itu tetap tidak sebanding dengan kelebihan yang ada pada buku ini, dan secara keseluruhan buku ini bagus dan insya Allah bermanfaat bagi para pembacanya.
Buku wajibnya orang2 tarbiyah, selain Fiqih Dakwah, buku2 tentang Ikhwanul Muslimin, dan lain2... Kumpulan pidato, surat, dan tulisan seorang Hassan al-Banna... Secara pendapat pribadi, isinya standar dan tidak memberikan pemahaman Islam yang holistik dan komprehensif selain menanamkan militansi di pemuda-pemudi muslim... Walau secara historis pemikirannya memberikan pengaruh ke pergerakan Islam pasca PD II (baik di Timteng hingga Indonesia), tapi tetap belum memberikan jawaban atas kondisi umat Islam yang terfragmentasi pasca kejatuhan kekhalifahan Islam terakhir, Utsmani... Membaca buku ini bisa membawa kita ke beberapa pilihan kita sebagai muslim... pertama, tenggelam dalam radikalisme dan militansi, kedua, skeptis dalam menjadi seorang muslim, ketiga, apatis terhadap keadaan Islam sekarang, terakhir, menyadari bahwa membangun Islam dan umatnya tidak hanya sekedar menjadi radikal dan militan... Mayoritas pembaca buku ini masuk ke kelompok pertama sedangkan pilihan yang lain adalah minoritas... Memang dibutuhkan lebih dari pemikiran seorang Hassan al-Banna untuk mengembalikan kejayaan Islam... Adakah kita?
Membahas tentang seorang tokoh besar Pergerakan Islam yang luar biasa terhadap komitmen perjuangan Islam yaitu Hasan Al-Bana pimpinan pergerakan Ikhwanul muslimin.
pemikiran2 dari seorang genius yang sangat cinta pada Rabb-Nya, meneladani Rasulullah, dan mengasihi mukmin, ikhwah nya.. memberi makna bagi ukhuwah, innama mukminunal ikhwah..
I used to like this book. Saw it as a progressive idea. But, I have mixed feeling about it now with regards to the world we are living now. To do justice to the author, I should read from other sources about him and his inspired movement with a different eye.
Bener banget kalau kita sekarang lagi bingung dan percaya mau ke arah mana kita hidup dan mau pake pedoman yang mana hidup diantara isme isme yang ada sehingga kita lupa kalau kita terlahir sebagai muslim dan Islam lah ideologi kita sesungguhnya. Ideologi yang tak lekang oleh waktu dan selalu relevan dengan keadaan zaman. Merasa maluuu banget belum bisa menerapkan ajaran islam yang udah diatur sedetail itu tapi kita masih mencari ideologi yang lain :(
mungkin sebagian orang banyak yang lebih tertarik sama buku risper 2 yang lebih aplikatif... karna buku ini lebih banyak berisi seruan pergerakan.. tapi satu hal banget yang masih terngiang dan teringat dari kata-kata Hasan Al banna (krn bacanya dah lama bgt) dalam buku ini adalah saat dia ditanya oleh para wartawan dari daerah mana ia berasal ia menjawab dengan tegas bahwa ia dalah orang islam... itu karna saat itu sedang ada fanatisme sempit tentang kedaerahan dan rendahnya persatuan islam.. bahwa dimanapun itulah bumi Allah... tapi tidak bisa menyangkal juga kalau nasionalisme itu perlu.. buktinya beliau adalah orang terdepan dalam membela negaranya.. begitu pula dengan Ibni Taimiyyah.. saya pernah baca skripsi seorang ustad tentang Ibnu Taimiyyah.. bahwa beliau sangat menentang fanatisme kedaerahan namun ikut angkat senjata untuk membela negaranya... selamat membaca..
Kumpulan pidato-pidato sang Imam. Dianggap sebagai mujaddid abad ke-20, Al Banna menagajak kaum muslim berjuang lewat beragam aktivitas, tidak terkecuali pilitik. Pandangannya yang dianggap fundamentalis membuatnya terbunuh di masa Gamal Abdul Nasser dengan beragam dugaan pembunuhan.
Sekali lagi, Anda akan tidak puas jika hanya membaca buku ini. Anda harus bergerak!
I used to like this book. Saw it as a progressive idea. But, I have mixed feeling about it now with regards to the world we are living now. To do justice to the author, I should read from other sources about him and his inspired movement with a different eye.
Buku ini buku wajibnya para aktivis dakwah apa yang dipikirkan kan oleh hasan Al Banna betul-betul mendekati sempurna karena tidak ada yang sempurna kecuali Allah tapi beneran deh , salut sekali buat beliau dan pemikirannya
Buku yang menyentak para aktivis muslim di Indonesia, terutama yang tertarik pada pergerakan Ikhwanul Muslimin yang bermula di Mesir. Tak banyak yang didapat jika Anda berharap ilmu dan wawasan di dalamnya. Namun jika Anda ingin mendapat ruh dan semangat, buku ini cukup membakar!
pemikiran2 dari seorang genius yang sangat cinta pada Rabb-Nya, meneladani Rasulullah, dan mengasihi mukmin, ikhwah nya.. memberi makna bagi ukhuwah, innama mukminunal ikhwah..
belum selesai baca... udah dipinjem lagi ma temen. saya juga sih yg males baca... ha-hah... bahasa terjemahannya terlalu berat. pusing jadinya. mungkin klo ada tugas makalah dgn sumber dari buku ini saya baru bakalan akan baca lagi kali ya?
Buku yang akan membuat hati seorang muslim bergejolak,.Buku yang mengubah kehidupan para pemuda muslim dunia. "Ternyata inilah konsekuensi kita dalam berIslam, menegakkan setinggi-tingginya sunnatullah" sekarang yang menjadi permasalahan adalah; hati nurani kita yg akan menang atau nafsu kita.