Принцип карате

by Данил Корецкий

Убийство есть убийство, независимо от того, совершено оно разящим ударом карате или молниеносным выпадом кортика. Секреты восточных единоборств, таинственный футляр из энергозащитной ткани, фальсификация виз смешиваются в сложном клубке, распутываемом инспектором уголовного розыска Крыловым и следователем прокуратуры Корниловым.

509 pages, Paperback

First published January 1, 1995

Reviews

[Uladzislau · Rating 2 out of 5]

Характерный образчик творчества Корецкого допостперестроечного периода. После того, как партия в лице Верховного Совета СССР приняла решение о запрете обучения карате, и не просто о запрете, но еще и о введении уголовной ответственности за подобное обучение, был дан очередной социальный заказ на объяснение обществу мотивов этого запрета. Притом что, мотивы декларируемые (мощное оружие в руках хулиганов и криминальных элементов) как практически и всегда в совке плохо соотносились с мотивами реальными, ибо основная цель состояла в том, что никто ни под каким поводом не должен даже думать о том, чтобы пытаться оказать сопротивление действующей власти. То что повод был смехотворным, показывает настоящая действительность - в настоящее время любой желающий может свободно практиковать не то что карате, но вообще любые мыслимые единоборства, и почему-то никакого влияния данный факт на общую криминогенность не оказывает, и никто на этот счет не парится.

Но партия сказала - надо, ее бойцы ответили есть. И писатель-мент Данил Корецкий создает эту напичканную пропагандистским пафосом стряпню, где проводится четкая мысль, что занятия карате ведут человека, особенно морально неокрепшего, в пучину разложения и рано или поздно это приведет к неминуемым последствиям в виде совершения какого-нибудь преступления. Понятно, что написание такое книги в то время - чистая конъюктура, гарантированное издание, большой тираж и соотвественно гонорара, плюсик в копилку идеологической верности, и, чем черт не шутит, какая-нибудь ведомственная литературная премия.

Времена вскоре изменились, и Корецкий стал писать совсем другие книги, притом очень даже неплохие, и можно было бы не обращать внимания на сей факт биографии. Если бы не одно "но" - пострадало тогда довольно много людей, некоторые отсидели срока практически ни за что. А Корецкий по сути был из тех, кто морально оправдывал совершение государством преступлений против людей, преступления не совершавших. И он до сих в этом не покаялся. Да и не считает нужным - книга, видимо, была полезная и своевременная, занимались карате сплошь подонки, которых нужно было только сажать.