900 conclusions philosophiques, cabalistiques et théologiques

by Giovanni Pico della Mirandola

El presente texto es una selección de las CONCLUSIONES MÁGICAS Y CABALÍSTICAS que aparecen en las 900 TESIS o CONCLUSIONES de Pico Della Mirándola.Pico se considera el primer autor del mundo cristiano en haber hecho referencia explícita a la Cábala. Para él, la Cábala no sólo se aplica al Antiguo Testamento, sino también al

Genres: Philosophy, Renaissance

285 pages, Paperback

First published January 1, 1486

About the author

Count Giovanni Pico della Mirandola (Italian: [dʒoˈvanni ˈpiko della miˈrandola]; 24 February 1463 – 17 November 1494) was an Italian Renaissance philosopher. He is famed for the events of 1486, when at the age of 23, he proposed to defend 900 theses on religion, philosophy, natural philosophy and magic against all comers, for which he wrote the famous Oration on the Dignity of Man, which has been called the "Manifesto of the Renaissance", and a key text of Renaissance humanism and of what has been called the “Hermetic Reformation."

Reviews

[Les75 · Rating 3 out of 5]

Piccolo volumetto che ha il pregio di pubblicare per la prima volta in italiano le considerazioni di Pico della Mirandola in materia cabalistica: naturalmente l'intento di Pico fu quello di dimostrare che la Qabbala ebraica era perfettamente riconducibile al Cristianesimo. Curioso e appassionato di esoterismo, qabbala e magia, Pico il mago rimane tutt'oggi una figura interessante da approcciare sebbene difficilmente decifrabile.

[Tamás Tóth · Rating 5 out of 5]

The Roman Pope let by judge in discourse, but not let realised this dialog...

[Gabriel Morgan · Rating 5 out of 5]

This is book which i was foolish enough to avoid all my life.

Now it is a two or three pages a night book, very rich .

The jacket copy warns you that it has no beginning and no end.

[Les75 · Rating 3 out of 5]

Si tratta di un volumetto breve che raccoglie le considerazioni di Pico della Mirandola su tre tematiche: l'ermetismo, la magia naturale e gli inni orfici. L'edizione presenta un buon impianto didascalico e ogni conclusione mirandolana è commentata e approfondita. La parte più ostica è sicuramente quella orfica, che implica una conoscenza iniziatica che non si può imparare sui libri.