பிரிட்டனிடம் இருந்து அல்ல, பிராமணர்களிடம் இருந்துதான் முதலில் நமக்கு சுதந்தரம் வேண்டும் என்று நீதிக்கட்சி பிரகடனம் செய்தபோது பிராமணர் அல்லாதவருக்கான அரசியல் பாதை முதன்முதலில் தமிழகத்தில் உருவானது.
பெரியார் அதை முன்னெடுத்தார். சுயமரியாதை என்னும் சொல் தமிழர்களின் மந்திரச் சொல்லாக மாறியது. இந்தித் திணிப்புக்கு எதிராக திராவிடர் கழகம் பிரகடனம் செய்த போரில் ஒட்டுமொத்த தமிழகமும் இணைந்துகொண்டது. ஒரு சமூக சீர்திருத்த இயக்கமாகத் தொடங்கி, தமிழ்ச்சமூகத்தை ஆளும் மாபெரும் அரசியல் சக்தியாக திமுகவை அண்ணா வளர்த்தெடுத்ததன் பின்னணியில்தான் எத்தனைப் போராட்டங்கள். தியாகங்கள்!
திராவிட இயக்கத்துக்கான ஆரம்பப் புள்ளி உருவான 1909 தொடங்கி அண்ணா மறைந்த 1969 வரையிலான அரசியலும் சரித்திரமும் புத்தகத்தின் முதல் பாகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
பிறந்தது மயிலாடுதுறையில். படித்தது முதுகலை கணிப்பொறிப் பயன்பாடுகள் (M.C.A) கல்கி பத்திரிகையில் சுதந்தரப் பத்திரிகையாளராக எழுதத் தொடங்கி தற்போது கிழக்கு பதிப்பகத்தில் முதன்மைத் துணை ஆசிரியராகப் பணிபுரிகிறார். இந்தியாவில் நிகழும் அரசியல் பிரச்னைகள் குறித்த இவருடைய கட்டுரைகள் குமுதம் ரிப்போர்ட்டர் இதழில் தொடர்ந்து வெளியாகிக் கொண்டிருக்கின்றன. தேசிய அரசியல் மீது தீவிரக் கவனம் செலுத்திவரும் இவருக்கு தமிழக அரசியல் மீது எப்போதும் கவனம் உண்டு. தி.மு.க, அ.தி.மு.க, பா.ம.க ஆகிய கட்சிகள் தோன்றி வளர்ந்த கதையைப் புத்தககமாகப் பதிவு செய்திருக்கும் இவர் நியூ ஹொரைஸன் மீடியாவின் இன்னொரு பதிப்பான MiniMaxன் பொறுப்பாசிரியராக இயங்கிவருகிறார்.
திராவிட இயக்க வரலாறு பாகம் ஒன்று படித்து முடித்தாயிற்று. தமிழ் நாட்டின் அரசியல் வரலாற்றை பொறுத்தவரை இந்தியா ஜனநாயக நாடாக மாறியதற்கு முன்பிலிருந்து இன்றுவரை மாநிலம் மற்றும் மொழி சார்ந்த அரசியலில் வலுவான கரம் கொண்டுள்ளனவாகவே இருந்து வருகிறது. 1967ல் காங்கிரஸ் ஆட்சி அல்லாத முதல் மாநிலம் என்ற நிலையை கொண்டுவந்த தருணம், அது இந்திய அரசியல் வரலாற்றில் ஒரு நீங்கா இடமும் பிடித்துள்ளது. எனினும், டில்லி மையமாக (Delhi-centric) எழுதப்படும் வரலாற்றில், திராவிட இயக்க வரலாறு என்பது பிராமண எதிர்ப்பு, ஹிந்து மத வெறுப்பு, பிரிவினைவாத போக்கு மற்றும் மொழி பேரினவாதம் என்று குறுகிய மனப்பான்மை பொருந்திய ஒரு ஆதிக்க வாதமாகவே உள்ளது. திராவிட இயக்க வரலாறு என்பது அத்தகைய ஆதிக்க வர்க்கத்தினரிடம் உரிமைக்காக போராடி பெற்ற சுயமரியாதை போராட்டத்தின் கதை. அதை மிக எளிய முரையில், விறுவிறுப்பான நடையில், சற்றும் சலிப்பு தட்டாத வகையில் எழுதி உள்ளார் ஆர். முத்துக்குமார்.
நீதி கட்சி முதல் அண்ணா ஆட்சி வரை இப்பாகத்தில் மிக சுருக்கமாகவும் ஒரு அத்தியாயத்திற்கு வெறும் நான்கு அல்லது ஐந்து பக்கங்களில் படிப்பவர்களுக்கு எளிதான வகையில் ஆசிரியர் எழுதியுள்ளார். தென்னிந்திய நலஉரிமை சங்கம் என்று தொடங்கி திராவிட முன்னேற்ற கழகம் என்று பரிமாறிய வரலாற்றை இப்புத்தகம் விவரிக்கிறது. முக்கியமாக, மாதவன் நாயர் பிரென்ச் புரட்சியின் மீது கொண்ட ஈர்ப்பால் Justice Party என்று தனது கட்சிக்கு பெயர்சூட்டிய வரலாறு சுவாரஸ்யமான தகவலாக இருந்தது. மேலும், அம்பேத்கர் சௌத்பாரோ கமீட்க்கு தனது கருத்தை பரிசீலனை செய்யக்கோரிய அதே வேளையில், ஜஸ்டிஸ் கட்சியும் பிராமணர் அல்லாத மக்களுக்குகாக சமர்ப்பித்த திட்ட வரையறை மற்றும் அரசியல் நிர்ணய பேச்சுவார்த்தைள் தென்னிந்திய வரலாற்றில் முக்கிய நிகழ்வுகள் ஆகும்.
பெரியார் காங்கிரசில் இருந்து விலகி அதை தொடர்ந்து திராவிடர் கழகம் கடந்து வந்த பாதையை சீரிய நடையில் 300 பக்கங்களில் எழுதியுள்ள ஆசிரியர் பாராட்டுக்குரியவர். தேசியவாத பார்வையில் இருந்து எழுதும் வரலாற்றில் பெரியார் நடத்திய மொழி உரிமை மற்றும் சமூக நீதி போராட்டங்கள் அடிப்படைவாதமாகவும் பிரிவினைவாதமாகவும் கட்டமைக்கப்பட்டாலும், அன்றைய சூழலில் யானை பலம் கொண்ட காங்கிரஸுக்கு நேர் எதிர் துருவ அரசியல் செய்த இயக்கத்தின் வரலாற்றை படிக்கும்போது மிகுந்த வியப்பும் ஆச்சர்யமும் தருகிறது இப்புத்தகம். தேர்தல் அரசியலில் இறங்கும் முன், ஒரு இயக்கம் செய்த மக்கள் பணி, போராட்டங்கள் மற்றும் கொள்கை பிரச்சாரங்களின் முக்க்கியத்துவத்தை இந்த புத்தகம் படிப்பதின் மூலம் அரசியலில் வரவிருக்கும் தற்கால நேரடி முதலமைச்சர் கனவுகள் கொண்ட பலர் அறிந்துகொள்ளலாம். திராவிடர் கழகத்திலிருந்து திமுக என பிரிந்து, மிகுந்த பொறுமையுணர்ச்சியுடனும், சாமர்த்திய அரசியல் நுணுக்கத்துடனும் ஒவ்வொரு தேர்தலாக வளர்ச்சி பெற்று பிறகு மக்களின் பேராதரவுடன் ஆட்சி அமைத்த வரலாற்றை இந்த புத்தகம் மிக சிறப்பாக விளக்கியுள்ளது. அண்ணாவின் மரணம் வரை இடம்பெற்றுள்ள இந்த பாகத்தில் நிறைய அறியப்படாத தகவல்கள் கிட்டியது.
Important recording of recent political footprint in Southern India. From 1909 to 1969 - distant enough times to make a neutral documentation. Excellent write-up of origins and progression of Dravidian movement
Dravidian Philosophy and its evolution *Dravidian states as separate country akin to Pakistan's split *Governance of dravidian states like in Switzerland with 4 languages *2 language policy - regional and adherence to English to compete on global level *Every state governance for themselves * Started out as Anti-Brahmins mainly for non-accessibility to govt jobs and later focussed on abolishing priesthood dominance and banning all practices facilitating their exclusivity/ untouchability to other castes: e.g. Burning of Ramayana, Periyapuranam, Article 17 of the constitution *Brahmin/ Aryan/ Congress/ Hindi are evolution of concepts addressing towards Abolishment of priesthood dominance *Brahmins were later made inclusive as long as they support dravidian autonomy
Important changes brought by the movement influencing current day's life and thought esp. In Southern India. Amongst others - Decentralized state governance over central authority - Rights for Regional languages and English over Hindi - Increase of age for marriage of women to 16 - Voting rights for women ~1920 - Establishing transparency in non-accessible Temple holdings - Abolishment of clan based education - Insistence of importance of education among all classes. Formation of Andhra University and Annamalai University - Quota allocation to castes based on population - Language based State division in the South Andhra, Madras state, Kerala & Karnataka - Renaming Madras state to Tamilnadu - Worldwide annual Tamil Congress - First Materialistic subsidy (Freebie) as election promise 1 Rupee for 1 "Padi" Rice ~1.5 Kilos - First recorded self-immolations in politics over Anti-Hindi protests - Usage of Artistry - Theater, Poetry, Cinema to generate money for political operations. Correlation of actors/ writers to politics: NS Krishnan, Kannadasan, Bharathidasan, SSRajendran, MGR, Sivaji ganesan, Anna, Karunanidhi amongst others
General Comments - The biggest success of India as democracy is the binding obligation of all parties to the election commission and policies - Periyaar as equivalent of Marx offered philosophical source and Anna as Lenin formed the structure and application of concepts - The dynamics between Periyaar and Anna seem very cohesive despite their Split after 1947. The post events seem conscious to expedite Anna's acceptance amongst masses -Source of dravidian philosophies from French revolution- Liberty, Equality and Fraternity. Periyaar gives it a twist with Self-Respect movement and Rationalism.
Important dates and facts (as per the book; needs cross-verification to avoid bias to any entity) 1835 - Lord Maccullay initiates educating Indians to ease their governance. Brahmins favored as available translators / secured their connect with British due to their ability to read and write 1868- First protests against devdasi practice 17. Sep 1879 - Periyaar's birth. Early years sides with Congress for protests against illicit liquor 1880 - George's Clemenceau starts La Justice newspaper in France amidst French revolution. 28. Dec 1885 - First communion of Indian national Congress 1893 - 2 books released on Non-Brahmin races 1893 - Annie Besant arrives to India from England. Joins theosophical society predominantly run by brahmins. Propagates one nation one race favoring Hindus over Muslims 1907 - Annie Besant becomes the leader of Theosophical society 1909 - Gandhi, part of Congress, propagates need for Hindi nationwide 1909- Formation of Madras Non-Brahmin association 1912 - Failure of Non-Brahmin association and continued suppression in govt jobs leads to a second trial of non-brahmin association named Madras United league, later renamed as Dravidian Association 1914 - First World War starts. Annie besant joins Congress. Starts "New India" Newspaper. Propagates Hindu values and Self-rule 1915 - Two literary works Non-Brahmin letters and Dravidian worthies are released to document state of Non-Brahmins. A dravidian association hostel gets started to accommodate Non-Brahmin students 1916 - Gandhi starts Dakshina Bharat Hindi Prachara Sabha (Hindi schools for South India) 12. Sep 1916 - Annie Besant forms "Home rule" only to develop swiftly into a right wing Hindu nationalist rule supported by Brahmins. Irks the British. 20. Nov 1916 South Indian Liberal foundation starts. Dr. Natesa Mudaliar forms with TM Nair and Thiagaraya chettiyar. Inspired by French revolution they name their newspaper as Justice and equate the brahmins to the French aristocrats 20. Dec 1916 Thiagaraya chettiyar releases "The Non-Brahmin Manifesto" highlighting how ~10% of 45 Mil population, the Brahmins dominating politics, govt. Jobs and diverse privileges 14. Mar 1917 - Congressmen TM Nair along with friend Thiagaraya chettiyar starts Justice party stemmed from their Justice newspaper propagating equality, self rule amongst other rights. Anyone above 21 accepting to these policies can join, except Brahmins 1919 - Simon commission- Diarchy system introduced- elected Ministers by people to be nominated by governors and officer administrative class directly under governor. Congress denounces participation in election opposing this. Leads to split in congress Formation of Swaraj party under Nehru. Justice party without opposition due to withdrawal of Congress 18. Mar 1920 - More constituencies allocated to non- brahmins for elections on protests from Justice party 17. Dec 1920 - Justice party comes to rule chennai state for First time Apr. 1924 Periyaar's first big success for protests at Vaikkam Kerala against untouchability. Congress does not approve. Rift with congress starts 28. Apr 1925 - Thiagaraya chettiyar dies in quick succession to TM Nair. Founders of Justice party 2. May 1925 Periyaar starts Kudiarasu newspaper (Republic). Supports justice party 5. Dec 1926 - Formation of self respect movement to propagate equality; eliminate caste based untouchability, child marriages, devdasi slavery; establish equality between Genders etc. Against religion, Brahmins & Congress for facilitating the practices Nov. 1928 First communal GO passed to have Quota in Govt jobs. Success to Justice party. Opposition from Congress and Brahmin leaders 2. Feb 1929 - swaraj party opposes Dr Muthulakshmi reddy to pass a bill to abolish devdasi slavery 20. Jan 1929 - Periyaar records first warning against Anti-Hindi in his newspaper Kudiarasu as Brahmin language 1933 - Periyaar propagates need for self-respect movement and Rationalism against Varna system. Against Congress and Gandhiism for supporting it. 20. Sep 1933 - Annie Besant's death 15. Jul 1937 - Ruling change from Justice party to Congress. Rajaji comes to power. Enforces Hindi 15.Jan 1939 - First death recorded for Anti-Hindi protests led by Periyaar. Against Ruler Rajaji 1. Sep 1939 - Start of second world war 1939 - NS Krishnan's drama against priesthood gets attention from Anna 17. Dec 1939 - Periyaar makes official the want for a separate Dravidian country in his newspaper Kudiarasu (Republic) 8. Mar. 1942 - Anna forms new newspaper Dravidanaadu 1943 - Anna writes a book "Aryan illusion" based on a book by French writer Hindu manners, customs & ceremonies Sep 1945 - Justice party gets renewed to Dravidian party. First policy drafting with input from Dr. BR Ambedkar 15. Aug 1947 - Indian Independence; First rift between Periyaar and Anna. Former denounces it as worsening of dravidian suppression under Congress, latter hails as achievement 30. Jan 1948 - Gandhi shot dead by a Hindu Nationalist Brahmin Godse 20. Jun 1948 - First bill to include Hindi as optional and must subject in diverse non-Hindi states. Diverse protests begin from Dravidian party 6. Jan 1949 - Periyaar meets Dr. BR Ambedkar & Jinnah in Mumbai to discuss eventual Dravidian country split like Pakistan 19. Jul 1949 - 72yr old Periyaar marries a 26yr old woman. Event initiates split of Dravidian party to Formation of DMK under Anna 31. Dec 1949 - First ever DMK congregation 26. Jan 1950 - Formation of Indian Republic/ release of constitution- DMK declares as officiating slavery of dravidians by Aryans 2. Jun 1951 - First article correction to include Quota system to distribute opportunities to different classes as response to protests from DMK 15. Dec 1952 - Andhra separates after SriRamulu's death from fasting 13. Apr 1954 - Kamaraj takes over as CM from Rajaji and ends the bill for clan based education on protest from DMK 1. Nov 1956 - Formation of language based states in the south 13. Apr 1957 - Periyaar changes sides to Congress to support Kamaraj. Congress Kamaraj as CM. First success to DMK with 15 seats. Chennai as Strongfort 19. Apr 1961 First split from DMK EVK Sampath 17. Feb 1962 - DMK as lead opponent party in Congress rule. Anna lost though 25. Jan 1963 - Official announcement by Anna to give up party policy of having Dravidian states as separate nation 27. May 1964 - Nehru's Death as incumbent PM. Lal Bahadur Shastri as interim PM 25. Jan 1965 - First self-immolation over Anti-Hindi protests. 26. Jan 1965 - Republic day marked as mourn day over plan to pass the bill - Hindi as sole regional & national Governing language 24. Feb 1965 - Congress decides to cancel Hindi bill over president's request after multiple deaths and international attention. 11. Jan 1966 - Lal Bahadur Shastri's Death as incumbent PM. Indira Gandhi as interim PM 12. Jan 1967 - MGR Shot by MR Radha 6. Mar 1967 - DMK's first Victory as Coalition. Anna as CM. Periyaar congratulates whole-hearted. 18. Jul 1967 - Madras state renamed as Tamilnadu 3.Feb. 1969 - Anna's Death
திராவிட இயக்கத்தின வரலாற்றைக் comprehensiவாகக் கூறும் இரு நூல்களின் முதல் பாகம். நீதிக் கட்சியாகத் தோன்றி, பெரியாரின் கீழ் திராவிட கழகமாக உருமாறி, பின் அண்ணாவால் ஆட்சிப் படியில் ஏறும் அளவுக்கும் கொண்டு வரப்பட்டு வந்த வரலாற்றை மிக விலாவாரியாகச் சொல்லும் நூல்
தென்னிந்தியாவின் பல தலைவர்களைப் பற்றி நிறைய தெரிந்து கொள்ள முடிகிறது இந்தப் புத்தகத்தின் மூலம். இராஜாஜி, பெரியார், அண்ணா, பாரதிதாசன், என்.எஸ்.கே, சம்பத், கருணாநிதி, எம்.ஜி.ஆர்.... இப்படிப் பல தலைவர்களின் அரசியல் செயல்பாடுகள் விலாவாரியாகக் கூறப்பட்டுள்ளன. இயக்கத்தை வளர்க்கப் பாடுபடுவதும், மன வருத்தங்களால் பிரிவதுமான இவர்களின் செயல்கள் மிக சுவாரஸ்யம்.
இதில் குறிப்பிட்டு சொல்ல வேண்டிய இருவர் - பெரியார் மற்றும் அண்ணா! நீதிக் கட்சியின் ஆரம்பக் காலங்களில் இருந்தே அதில் ஈடுபட்டு, அந்தக் கட்சி திராவிடக் கழகமாக மாறியதற்கு முக்கிய காரணதாரியாக இருந்து, தி.மு.க பிரிந்து சென்ற பின்னும் கழகத்தை சீராக நடத்தி வந்து, திராவிட இயக்கத்தின் பிதாமகர் போலவே செயல்பட்டிருக்கார் ஈ.வெ.ரா. பெரியார் பீஷ்மர் என்றால் அவரது தளபதி அண்ணா தான் திராவிட இயக்கத்தின் துரோணர். கருத்து வேறுபாடுகள் ஏற்பட்டவுடன், தி.மு.கவாகப் பிரிந்து, கொஞ்சம் கொஞ்சம் மக்களின் ஆதரவைத் திரட்டி, பல வருடங்கள் போராட்டதுக்குப் பின் காங்கிரஸை வீழ்த்தி தி.மு.கவை ஆட்சியைப் பிடிக்கச் செய்தது ஒரு மகத்தான சாதனை. பெரியார், அண்ணா இருவருக்குமான உறவு மிக அருமையாக சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.
பார்ப்பனர்களை எதிர்ப்பதில் கொஞ்சம் அதிகமாதத் தான் போனரோ திராவிட கழகத்தினர் என்ற சந்தேகம் புத்தகம் முழுவதும் என்னை உறுத்திக் கொண்டே இருந்த்தது. ஒரு வேளை அப்போது இருந்த சமுதாய நிலைமையில் இது ஒரு பெரிய விஷயமாக இருந்திருக்காதோ? திராவிட இயக்கத்தினர் பிராமணர்களை இந்த அளவுக்கு வெறுக்கும் அளவுக்கா மற்ற சாதிகள் அப்போது ஒடுக்கப்பட்டிருந்தன? .
இது தவிர, பல இடங்களில், திராவிட கட்சிகளின் நிலைப்பாடு திகைக்க வைத்தன. பார்ப்பனர்களை(காங்கிசை) எதிர்க்க வெள்ளையர்களை அடிக்கடி ஆதரித்தது ("சைமனே வருக" என்று கோஷம் எழுப்பியது போல்), இந்திய சுதந்திரத்தை எதிர்த்தது, பாகிஸ்தான் பிரிவினையை ஆதரித்தது... இது போன்ற நிலைப்பாடுகள் எடுத்ததின் காரணம், திராவிட கொள்கைகளின் extreme உருவத்தைக் கடைபிடிக்கும் உறுதியா, அல்லது தற்காலிக அரசியல் லாபங்களா என்பது தெரியவில்லை! ,
சுதந்திரத்துக்கு முந்தைய இந்தியாவில் நடக்கும் அரசியல் நிகழ்வுகளை ஓரு காங்கிரஸ் அல்லாத கண்ணோட்டதில் வாசிப்பது மிக சுவாரஸ்யம்! அதுவும் அடிப்படைக் கொள்கையில் காங்கிரஸிடம் இருந்து முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒரு கட்சியின் கண்ணோட்டம் எனும் போது, காங்கிரஸைப் பற்றி இதற்கு முன் தெரியாத(exaggerate பண்ணியிருக்கும் சிலவற்றைத் தவிர்த்து) பல விஷயங்கள் புலப்படுகின்றன. உதாரணத்துக்கு, ஒத்துழையாமை இயக்கத்தில் காங்கிரஸ் ஈடுபட்டிருந்த போது தேர்தல்கள் அனைத்தையும் புறக்கணித்தாக நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன் நான்(அப்படித் தான் நமது வரலாற்றுப் புத்தகங்கள் சொல்லுகின்றன). ஆனால் தேர்தல்களில் ஸ்வராஜ் கட்சி காங்கிரஸின் பிரதிநிதிக் கட்சியாகப் போட்டியிட்டது இதற்கு முன் அறிந்திராதது. இது மாதிரி பல விஷயங்கள்..
புத்தகத்தில் பல இடங்களில் நிகழ்வுகளை விவரிக்கும் போது ஆசிரியர் நடுநிலை வகிக்காமல் இருப்பது புத்தகத்தில் ஒரு பெரிய குறை. குறிப்பாக காங்கிரஸ் கட்சிக்கு எதிராக எந்த திராவிட இயக்கத்தின் போராட்டங்களை விவரிக்கும் போதும், திராவிட இயக்கத்தின் ஒருவர் போலவே சம்பவங்களை விவரிக்கிறார் முத்துகுமார். ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட அரசியல் சார்பு என்னவாக இருந்தாலும், இது வரலாற்று புத்தகம் என்பதால் இன்னும் நடுநிலைமையோடு எழுதியிருக்கலாம்.
சுதந்திரத்துக்கு முந்தைய தமிழகத்தின் அரசியல் வரலாற்றை, திராவிட இயக்க பார்வையில் அறிந்து கொள்ள ஒரு அருமையான புத்தகம்!
ஜஸ்டிஸ் கட்சி (நீதிக் கட்சி) உருவெடுத்த காரணமும், அதிலிருந்து திராவிட இயக்கம் பிறப்பதற்கான சூழலையும் சீரிய நடையில் அழகாய் விளக்கியிருக்கும் முத்துக்குமார் பாராட்டுதலுக்கு உரியவர்.
பெரியாரை பற்றியே வெகுவாக அறிந்த என்னைப் போன்றோருக்கு மாதவன் நாயர், தியாகராய செட்டியார், பனகல் அரசர் ராமராய நிங்கார் போன்றோரின் சமூக நீதிப் புரட்சிகளைப் பற்றி அறிவதற்கு இந்நூல் ஒரு நல்ல முன்னுரையாகத் திகழ்வது மகிழ்ச்சி. அப்படியே, வகுப்புவாரி உரிமையை (கம்யூனல் ஜி.ஓ) பாமரர் பெற ஜஸ்டிஸ் கட்சி ஆற்றிய மாபெரும் தொண்டை தெளிவாக விளக்கும் அரசியல் சான்றாகவும் இந்நூல் விளங்குவது இதன் தனிச் சிறப்பு.
தந்தை பெரியாரால் திராவிடம் மலர்ந்த விதமும், அவரையே பின்னாளில் எதிர்க்க நேர்ந்து அண்ணாவால் உதயமாகிய திராவிட முன்னேற்ற கழகத்தையும் பற்றி படிக்க படிக்க வியப்பும் ஆவலும் புத்தகத்தின் கடைசி பக்கத்தின் வரை தொடர்வது வியப்பான உண்மை. உண்மைக்கும் சுவாரசியத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளியை தனது நேர்த்தியான நடையின் மூலம், உண்மை திரியாமலும், பொருள் சிதையாமலும், வேகம் குறையாமலும் தந்து வியப்பில் ஆழ்த்துகிறார் திருவாளர் முத்துக்குமார்.
இவையாவும் இப்புத்தகத்தின் அரண்களாய் விளங்கினாலும், பல இடங்களில் அச்சுப் பிழை காரணமாகவோ, அல்ல பதிப்பாளர்களின் கவனக் குறைவினாலோ, முக்கியமாக கவனிக்கப் படவேண்டியனவும், குறிப்பெடுக்க இன்றியமையாதவையுமான, நிகழ்வுகளின் தேதிகள் பெரும்பாலானவை ஆண்டுகள் முன்னும் பின்னுமாக அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களில் மட்டுமன்றி, அடுத்தடுத்த பத்திகளிலுமே இருப்பது வெகுவாக இந்த முக்கியப் படைப்பின் சாராம்சத்தை கெடுக்கும் விதத்தில் அமைந்துள்ளது.
மற்றபடி எவ்வளவு சிறிய பதிவாக இருப்பினும், திராவிட இயக்கத்தின் மலர்ச்சியை ஒரு குட்டிக் கதை போல அறிவதற்காகவாவது இந்நூல் பயன்படும் என்பதில் சிறிதும் ஐயப்பாடு இல்லை.
இதனை (திராவிட இயக்க வரலாற்றை) எந்த கட்சியும் சாராத ஒரு பொது மனிதாராக இருந்து, இப்புத்தகத்தை வரைந்து, அதனால் இதற்கு ஏற்பட்டிருக்கும் ஒரு பொதுப்பார்வ���யை கொண்டு வந்ததற்கே திருவாளர் முத்துக்குமார் பாராட்டுகளுக்கும் நன்றிகளுக்கும் உரியவர் ஆகிறார்.
தமிழ்நாட்டின் அரசியலை தெரிந்துகொள்ள ஒரு தெளிந்த (தேதி முரண்களை திருத்தினதாகக் கொண்டால்) சுருக்கமான சரித்திரப் பதிவாக இந்நூல் அறியப்படும்.
இரண்டாம் பாகத்தை சீக்கிரமே தொடர முயற்சிக்கிறேன்...
R muthukumar எழுதிய "திராவிட இயக்க வரலாறு" முதல் பாகம். .
ஒரு இயக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கு பின்னால் உள்ள வரலாறு பிரம்மிக்க செய்கிறது. எத்தணை போராட்டம் எத்தணை மாநாடு எத்தணை உயிரிழப்பு எத்தனை சூழ்ச்சி எத்தணை துரோகம் எத்தணை தியாகம் இவை எல்லாம் கடந்து இன்றும் இந்த இயக்கம் உயிர்ப்புடன் இருபதற்கு அதன் தொண்டர்கள் தான் காரணம். ஒரு இனத்தின் கல்வி, பொருளாதாரம், சுயமரியாதை பெண் விடுதலை என அவர்களின் தொலைநோக்கு பார்வை தான் இப்போது நாம் இருக்கும் இந்த நிலைமைக்கு காரணம். இதற்கு பின் மிகப்பெரிய உழைப்பு உள்ளது, இதன் வேர் 120 வருட பழமையானது கிளையை அசைக்கலாம். ஆனால் வேரை?
7 மாசத்துல ஆட்சிய பிடிக்க நினைக்க எப்படி சிலரால் முடிகிறது.
முதல் பகுதி அய்யோத்தியதாசரில் தொடங்கி பெரியார், அண்ணா என நீள்கிறது. இரண்டாம் பாகத்தை நோக்கி.
இந்த இயக்கம் திராவிட மக்களின் இழிவுகள் ஒழித்து சுயமரியாதையோடு வாழ செய்த இயக்கம். என்றும் நன்றியுடன். ❤️🖤
நீதிகட்சி தொடங்கி அண்ணா ஆரசு வரையிலான தொகுப்பு. முடிந்தவரை அனைத்து நிகழ்வுகளையும் பதிவு செய்ய முயன்றுள்ளார்.ஒரு சிறு பொறியாக இருந்த கருத்து எப்படி அரசியல் உருவாக்கம் பெற்று பல்வேறு சவால்களை சந்தித்தது,அதிகாரத்தை கைபற்றியது(நீதி கட்சி). சிறு முரன்கள் எவ்வாறு ஒர் இயக்கத்தை வலுவிலக்க செய்யும்,கருத்தில் உருதியும்,பொறுமையும் களப்பணியும், அரசியல் சாதுர்யமும் பெற்ற தலைவர் முன்னெடுத்து தம்பியர் படை வென்றெடுத்த வெற்றி பற்றிய தொகுப்பு. பல்வேறு சூழ்நிலையில் தலைவர்களின் நிலைபாடுகள் அவர்களின் தற்போதய பிம்பதிற்கு பொருத்தமில்லாமல் இருக்கிறது. வரலாறு கட்டமைகபடுகிறது,தலைவர்களும் தவறாக செயல்பட்டுள்ளனர். தற்காலத்தின் முதல்வர் கணவுகளுக்கும் அக்காலத்தின் உழைப்புக்குமான வித்தியாசம் முகத்திலடிக்கிறது.
If you want to know about the Dravidian moment and the rise of a party against the mighty Congress after independence, then this book is for you. It gives a brief introduction to many of the events that led to the formation and rise of Dravidian parties in the south India. Worth reading to anyone interested in history.
It has clear cut historical facts filled with actual dialogs involved between the political icons of Tamilnadu gives you clear understanding of what the dravidian movement was about starting from justice Party :)
This book is a history of Dravidian movement. Starts from 1920's justice party(this name was inspired by revolution happened in france) of madras province of south india, to Dravida munnetra kazhagam in 1967.
Simple narration, deep dived into the details . Though would appear to be a biased against Congress but it is unavoidable as Dravidian movement ensured complete decimation of Congress in Tamilnadu because of it's taken-for-granted approach on Tamils and their sentiments. Even today Tamilnadu congress fail to reflect Tamil people sentiments and stand marginalized...
நீதிகட்சி தொடங்கி அண்ணா ஆரசு வரையிலான தொகுப்பு. முடிந்தவரை அனைத்து நிகழ்வுகளையும் பதிவு செய்ய முயன்றுள்ளார்.ஒரு சிறு பொறியாக இருந்த கருத்து எப்படி அரசியல் உருவாக்கம் பெற்று பல்வேறு சவால்களை சந்தித்தது,அதிகாரத்தை கைபற்றியது(நீதி கட்சி). சிறு முரன்கள் எவ்வாறு ஒர் இயக்கத்தை வலுவிலக்க செய்யும்,கருத்தில் உருதியும்,பொறுமையும் களப்பணியும், அரசியல் சாதுர்யமும் பெற்ற தலைவர் முன்னெடுத்து தம்பியர் படை வென்றெடுத்த வெற்றி பற்றிய தொகுப்பு. பல்வேறு சூழ்நிலையில் தலைவர்களின் நிலைபாடுகள் அவர்களின் தற்போதய பிம்பதிற்கு பொருத்தமில்லாமல் இருக்கிறது. வரலாறு கட்டமைகபடுகிறது,தலைவர்களும் தவறாக செயல்பட்டுள்ளனர். தற்காலத்தின் முதல்வர் கணவுகளுக்கும் அக்காலத்தின் உழைப்புக்குமான வித்தியாசம் முகத்திலடிக்கிறது.
தமிழக அரசியலின் 20ம் நூற்றாண்டு வரலாற்றை திராவிட இயக்க வரலாற்றுடன் ஆசிரியர் விளக்குகிறார். அறியாத பல தகவல்கள் பகிரப்படுதல் வாசிப்பை சுவாரஸ்யமாக்குகிறது