What do you think?
Rate this book
لبيب والعالم
بسم الله الرحمن الرحيم
1- هذا الكتاب هو حلقة اولى من سلسلة انوي اعدادها ان شاء الله لتبسيط وتيسير فلسفة الاسلام ونظرته نحو الحياة والانسان والمجتمع. وقد ارتأيت ان اجعله عاما لأنه سيكون الاساس للحلقات التي تليه على ان اجعل هذه الاخيرة ان شاء الله اكثر تخصصا بموضوع معين بعد ان نوضح هاهنا الصورة العامة والمنهج الذي سنسير عليه في هذه السلسلة ان شاء الله.
2- صيغت المبادىء التي تشكل اسس هذا الكتاب بشكل حوار بين عالم وابن اخيه الذي يبلغ الاربعة عشر عاما، وقد اخترت هذا العمر لأني مقتنع ان الفتى في هذا العمر يكون اصفى تفكيرا واكثر تقبلا من كثير ممن هم اكبر منه سنا. لكن هذا لا يعني البتة ان هذا الكتاب موجه لمن هم في هذا السن، بل لنقل اني اردت ان ابسطه بشكل يثبت للقاصي والداني ان الاسلام سهل على الفهم حتى بالنسبة لهذه الاعمار. وبالمثل اود ان احذر من المزج بيني ككاتب لهذا الكتاب وبين شخصية العالم فهو مجرد بطل لقصتي لا اكثر ولا اقل.
3- كتابي موجه في الدرجة الاولى لأي شخص يريد ان يفهم اكثر عن دينه او يريد ان يشرح لغيره ويعلمه اكثر عن دينه. فهو إذن كتاب تعليمي ارشادي بأسلوب علمي. وخلال الغوص في الكتاب سيجد القارىء نفسه امام قواعد وأسس يستفيد منها دون ان يدرك الحكمة من التسلسل الذي نضعها فيه. ولكن في النهاية سيقدم له بطل هذه القصة - أي العالم - خريطة تحوي كل القوانين التي سبق ومرت معه ضمن تصنيفات واقسام محددة و مترابطة فيما بينها بشكل منهجي.
4- على رغم عمومية هذا الكتاب التي شرحنا اسبابها، فسيكون لهذا الكتاب محور اساسي الا وهو محاولة فهم الاسلام وتفنيد الشبهات ضده بطريقة علمية متينة. ويحاول الكتاب ان يبقى ضمن اطار مبادىء فكرية يتقبلها العقل السليم دون ان ينحدر الى التفاصيل الثانوية التي لا تنتهي. لنقل ان هذا الكتاب يهدف ان يعطي القارىء الاسلحة التي يستطيع ان يذود بها عن حياض الاسلام لا ان يدخل معه في الحرب نفسها.
5- هذا الكتاب للمسلم بالدرجة الاولى وبالتالي لا يهتم باقناعك بالاسلام بقدر ما يحاول ان يفسره لك ويقربه اليك ويحببه بك ويجيب عن استفهاماتك حول كثير من المسائل المعقدة والحكمة منها، ومع ذلك لا يحجم الكتاب عن تزويدك بمعلومات ترشدك الى مبادىء الحوار مع غير المؤمنين او مع ضعفاء الايمان.
6- الكتاب صيغ بشكل قصة حوارية متدرجا مع الفتى لبيب حسب المواضيع التي تهمه لا حسب تسلسل الافكار الفعلي لخريطة الكتاب التي تحدثنا عنها في النقطة الثانية. وحاولنا اضافة شيء من التشويق والترابط بين المشاهد المتتالية بطريقة تشد القارىء لمتابعة ماذا سيجري في اليوم التالي على غرار اسلوب الف ليلة وليلة. وقد بتنا على قناعة ان هذا الاسلوب الذي يجيب على تساؤلات الاشخاص حسب ورودها هو الافضل لأن الانسان يتعلم بشكل افضل عندما يكون الدرس الذي يتلقاه حلا لمشكلة يعاني منها كما يهتم المريض بسماع تعليمات الطبيب الذي يعالجه من مرض اصيب به اكثر مما يهتم لسماعها اذا كانت عن للوقاية من مرض لم يصبه بعد.
7- للاسلوب الحواري اهمية كبرى في التعليم اذ هو يسمح لك بتكرار المعلومات بطرق مختلفة من اجل ترسيخها في الذهن، كما إنه يسمح لك بمناقشة المعلومات المراد ايصالها الى الشخص بدل ان تفرضها عليه. وغني عن الذكر ان قسما كبيرا من حوارات هذا الكتاب هو صدى لبعض حواراتي الحقيقية مع الناس من حولي.
8- وختاما فقد استقدت من دراستي كمهندس كمبيوتر كي اقوم بتحليل علمي لموضوع انساني اجتماعي حيث اعتبرت فيه ان الانسان والمجتمع والدول كيانات خاضغة لنواميس كونية تماما مثل الذرات و المجرات وسائر المخلوقات الفيزيائية التي تحكمها قوانين ثابتة. طبعا مع مراعاة الاختلاف في كون طبيعة العوامل المتداخلة في تنظيم حركة الانسان والمجتمع اكثر تعقيدا وغموضا. ولا يفوتني ان اعترف ان هكذا جهد يتطلب تضافر القوى من جهات مختلفة يرى كل منها الامور من وجهة نظر مختلفة يتكون من مجموعها نظرة شمولية لهذا الموضوع الشائك والمهم في آن معا. لذا فانا ارحب باي تصويب او نقد بناء لهذا الكتاب او للخريطة الني يقترحها كمنهج للوصول الى الحقيقة وتطبيقها.
9- سيلحق بهذا الكتب ان شاء الله كتيب يحتوي على مجموعة مسائل محلولة نستعمل فيها قواعد هذه الخريطة لتحليل مقالات كتبها علمانيون وملحدون يعرضون فيها لشبهات تطال من ديننا الحنيف.
والله ولي التوفيق
م. عزام حدبا
1- هذا الكتاب هو حلقة اولى من سلسلة انوي اعدادها ان شاء الله لتبسيط وتيسير فلسفة الاسلام ونظرته نحو الحياة والانسان والمجتمع. وقد ارتأيت ان اجعله عاما لأنه سيكون الاساس للحلقات التي تليه على ان اجعل هذه الاخيرة ان شاء الله اكثر تخصصا بموضوع معين بعد ان نوضح هاهنا الصورة العامة والمنهج الذي سنسير عليه في هذه السلسلة ان شاء الله.
2- صيغت المبادىء التي تشكل اسس هذا الكتاب بشكل حوار بين عالم وابن اخيه الذي يبلغ الاربعة عشر عاما، وقد اخترت هذا العمر لأني مقتنع ان الفتى في هذا العمر يكون اصفى تفكيرا واكثر تقبلا من كثير ممن هم اكبر منه سنا. لكن هذا لا يعني البتة ان هذا الكتاب موجه لمن هم في هذا السن، بل لنقل اني اردت ان ابسطه بشكل يثبت للقاصي والداني ان الاسلام سهل على الفهم حتى بالنسبة لهذه الاعمار. وبالمثل اود ان احذر من المزج بيني ككاتب لهذا الكتاب وبين شخصية العالم فهو مجرد بطل لقصتي لا اكثر ولا اقل.
3- كتابي موجه في الدرجة الاولى لأي شخص يريد ان يفهم اكثر عن دينه او يريد ان يشرح لغيره ويعلمه اكثر عن دينه. فهو إذن كتاب تعليمي ارشادي بأسلوب علمي. وخلال الغوص في الكتاب سيجد القارىء نفسه امام قواعد وأسس يستفيد منها دون ان يدرك الحكمة من التسلسل الذي نضعها فيه. ولكن في النهاية سيقدم له بطل هذه القصة - أي العالم - خريطة تحوي كل القوانين التي سبق ومرت معه ضمن تصنيفات واقسام محددة و مترابطة فيما بينها بشكل منهجي.
4- على رغم عمومية هذا الكتاب التي شرحنا اسبابها، فسيكون لهذا الكتاب محور اساسي الا وهو محاولة فهم الاسلام وتفنيد الشبهات ضده بطريقة علمية متينة. ويحاول الكتاب ان يبقى ضمن اطار مبادىء فكرية يتقبلها العقل السليم دون ان ينحدر الى التفاصيل الثانوية التي لا تنتهي. لنقل ان هذا الكتاب يهدف ان يعطي القارىء الاسلحة التي يستطيع ان يذود بها عن حياض الاسلام لا ان يدخل معه في الحرب نفسها.
5- هذا الكتاب للمسلم بالدرجة الاولى وبالتالي لا يهتم باقناعك بالاسلام بقدر ما يحاول ان يفسره لك ويقربه اليك ويحببه بك ويجيب عن استفهاماتك حول كثير من المسائل المعقدة والحكمة منها، ومع ذلك لا يحجم الكتاب عن تزويدك بمعلومات ترشدك الى مبادىء الحوار مع غير المؤمنين او مع ضعفاء الايمان.
6- الكتاب صيغ بشكل قصة حوارية متدرجا مع الفتى لبيب حسب المواضيع التي تهمه لا حسب تسلسل الافكار الفعلي لخريطة الكتاب التي تحدثنا عنها في النقطة الثانية. وحاولنا اضافة شيء من التشويق والترابط بين المشاهد المتتالية بطريقة تشد القارىء لمتابعة ماذا سيجري في اليوم التالي على غرار اسلوب الف ليلة وليلة. وقد بتنا على قناعة ان هذا الاسلوب الذي يجيب على تساؤلات الاشخاص حسب ورودها هو الافضل لأن الانسان يتعلم بشكل افضل عندما يكون الدرس الذي يتلقاه حلا لمشكلة يعاني منها كما يهتم المريض بسماع تعليمات الطبيب الذي يعالجه من مرض اصيب به اكثر مما يهتم لسماعها اذا كانت عن للوقاية من مرض لم يصبه بعد.
7- للاسلوب الحواري اهمية كبرى في التعليم اذ هو يسمح لك بتكرار المعلومات بطرق مختلفة من اجل ترسيخها في الذهن، كما إنه يسمح لك بمناقشة المعلومات المراد ايصالها الى الشخص بدل ان تفرضها عليه. وغني عن الذكر ان قسما كبيرا من حوارات هذا الكتاب هو صدى لبعض حواراتي الحقيقية مع الناس من حولي.
8- وختاما فقد استقدت من دراستي كمهندس كمبيوتر كي اقوم بتحليل علمي لموضوع انساني اجتماعي حيث اعتبرت فيه ان الانسان والمجتمع والدول كيانات خاضغة لنواميس كونية تماما مثل الذرات و المجرات وسائر المخلوقات الفيزيائية التي تحكمها قوانين ثابتة. طبعا مع مراعاة الاختلاف في كون طبيعة العوامل المتداخلة في تنظيم حركة الانسان والمجتمع اكثر تعقيدا وغموضا. ولا يفوتني ان اعترف ان هكذا جهد يتطلب تضافر القوى من جهات مختلفة يرى كل منها الامور من وجهة نظر مختلفة يتكون من مجموعها نظرة شمولية لهذا الموضوع الشائك والمهم في آن معا. لذا فانا ارحب باي تصويب او نقد بناء لهذا الكتاب او للخريطة الني يقترحها كمنهج للوصول الى الحقيقة وتطبيقها.
9- سيلحق بهذا الكتب ان شاء الله كتيب يحتوي على مجموعة مسائل محلولة نستعمل فيها قواعد هذه الخريطة لتحليل مقالات كتبها علمانيون وملحدون يعرضون فيها لشبهات تطال من ديننا الحنيف.
والله ولي التوفيق
م. عزام حدبا
319 pages, Unknown Binding
First published January 1, 2006
2 people are currently reading
85 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
July 6, 2012
الإسلام ليس مجرد دين نعتنقه ..بل منهج حياة نسلكه
فعلينا أن نتخلى عن رؤية الإسلام كلباس خارجى ..وونظر إليه كصبغة تدخل إلى قلوبنا " صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة " .
و علينا أن نعتبر الدين دافعا وليس ذريعة .
و الدنيا جسر للآخرة..والحياة فيها قصيرة ...فكل ما هو قريب آت .
و محبة الدين ..ليست بالكلام ولا بالبكاء ولا الإطراء الزائد عن الحد ..بل بالإتباع والتسليم .
كلمات أعجبتنى من الكتاب :::
- من الخطأ أن ندعو الناس – حتى لو بلطف – إلى الدين بنفسية من يمتلك الحقيقة ويحتكر الحق , بل علينا أن نتحاور معهم بأسلوب نستطيع أن نصل معا للحق بأنفسنا .
- مفهوم الإسلام للحرية مختلف...فهى كالمسدس لا تعطيها للسفيه الذى لا يحسن استعمالها ..وهى مقيدة بمصلحة المجتمع البعيدة وليس فقط المباشرة ..فالحرية المطلقة مفسدة مطلقة .
- تطبيق الحق فيه مجاهدة اكبر من الوصول إليه .
- الإسلام دين واقعى لا يحلق فى أجواء المثالية المجنحة ...لا يعامل الإسلام الناس على انهم ملائكة أولو اجنحة , بل بشر يصيبون ويخطئون , ويستقيمون وينحرفون , وهو يعترف بضعف البشر , ووجود الخطا والشر , ولهذا رغّب ورهّب , وأوجب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر , وشّرع العقوبات , وفتح باب التوبة , ووضع للضرورات احكامها , وقدر لأصحاب الأعذار أعذارهم , فشرع الرخص والاستثناءات فى أحوال شتى , منها الخطأ و النسيان والإكراه .
- الإيمان يجلو النظر لرؤية الحكمة فى الدين .
- الظلال هى التى تعطى القيمة للأنوار .
فعلينا أن نتخلى عن رؤية الإسلام كلباس خارجى ..وونظر إليه كصبغة تدخل إلى قلوبنا " صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة " .
و علينا أن نعتبر الدين دافعا وليس ذريعة .
و الدنيا جسر للآخرة..والحياة فيها قصيرة ...فكل ما هو قريب آت .
و محبة الدين ..ليست بالكلام ولا بالبكاء ولا الإطراء الزائد عن الحد ..بل بالإتباع والتسليم .
كلمات أعجبتنى من الكتاب :::
- من الخطأ أن ندعو الناس – حتى لو بلطف – إلى الدين بنفسية من يمتلك الحقيقة ويحتكر الحق , بل علينا أن نتحاور معهم بأسلوب نستطيع أن نصل معا للحق بأنفسنا .
- مفهوم الإسلام للحرية مختلف...فهى كالمسدس لا تعطيها للسفيه الذى لا يحسن استعمالها ..وهى مقيدة بمصلحة المجتمع البعيدة وليس فقط المباشرة ..فالحرية المطلقة مفسدة مطلقة .
- تطبيق الحق فيه مجاهدة اكبر من الوصول إليه .
- الإسلام دين واقعى لا يحلق فى أجواء المثالية المجنحة ...لا يعامل الإسلام الناس على انهم ملائكة أولو اجنحة , بل بشر يصيبون ويخطئون , ويستقيمون وينحرفون , وهو يعترف بضعف البشر , ووجود الخطا والشر , ولهذا رغّب ورهّب , وأوجب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر , وشّرع العقوبات , وفتح باب التوبة , ووضع للضرورات احكامها , وقدر لأصحاب الأعذار أعذارهم , فشرع الرخص والاستثناءات فى أحوال شتى , منها الخطأ و النسيان والإكراه .
- الإيمان يجلو النظر لرؤية الحكمة فى الدين .
- الظلال هى التى تعطى القيمة للأنوار .
August 12, 2013
كتاب شيق بأسلوبه الجذاب، غني بما يحويه، بسيط أدبيا ومبسط فكريا
أنصح به الأغرار من القراء .. فتأتي فيه الفائدة والمتعة بكل سهولة وبساطة
أنصح به الأغرار من القراء .. فتأتي فيه الفائدة والمتعة بكل سهولة وبساطة
September 26, 2014
كم اتمنى ان يقتني كل بيت عربي هذا الكتاب العائلة العربية المسلمة تفتقر الى العلم بان الإسلام ليس مجرد عقيدة متوارثة بل هي أسلوب حياة نتمنهج عليها وتكتمل حياتنا بها
Displaying 1 - 3 of 3 reviews