Demokrasi gŸnŸmŸzde kŸresel šlekte yaygõnla_mõ_ ve en iyi yšnetim biimi olarak kabul gšrmŸ_tŸr. Bu durum, demokratik rejimin niteli_i hakkõnda gšrŸ_ birli_inin olu_tu_u anlamõna gelmiyor. DŸnya Ÿlkelerinin yarõdan fazlasõ demokrasi ile yšnetiliyor olsa da, "demokrasi nedir?" sorusu hala sorulmakta ve tatmin edici bir yanõt beklemektedir. Bu alõ_mada demokrasi tarihsel, siyasal ve felsefi boyutlarõ ile ele alõnmõ_tõr. Kitabõn ilk bšlŸmŸnde, gŸnŸmŸzden 2.500 yõl šnce eski Yunan sitelerinde kurulan "do_rudan demokrasiler" inceleniyor. _kinci bšlŸmde, demokrasinin modern a_da "temsili demokrasi" olarak yeniden ortaya õkõ_ sŸreci ele alõnõyor. ŸncŸ bšlŸmde demokratik elitizm, katõlõmcõ demokrasi, o_unluk demokrasisi, konsensŸs demokrasisi gibi gŸnŸmŸzde demokrasiyi aõklamayõ amalayan kuram ya da modeller kar_õla_tõrõlarak TŸrkiye iin hangi modelin uygun veya elveri_li oldu_u tartõ_õlõyor. DšrdŸncŸ bšlŸmde, demokrasinin nasõl bir felsefi temel Ÿzerine in_a edilebilece_i konusu ele alõnõyor. Do_aya egemen olan yasalar gibi, toplum dŸzeninin de evrensel bazõ yasalarõ bulundu_u ve bu anlamda uyulmasõ gereken mutlak siyasal do_rularõn varoldu_u gšrŸ_Ÿ, siyasal sonularõ aõsõndan de_erlendiriliyor. Be_inci ve son bšlŸm, demokrasinin en iyi yšnetim biimi oldu_u yšnŸndeki yaygõn kanaatin sorgulanmasõna ve demokrasinin liberal, cumhuriyeti, mŸzakereci yorumlarõna ayrõlmõ_tõr. (Tanõtõm BŸlteninden)