تخيل معي أنك تسير في طريقك لشأن من شئونك فسمعت استغاثة إنسان يناديك أن تساعده لإخراج شخص محبوس ظلمًا خلف جدران سميكة تحجب عنه النور والهواء. ماذا تفعل؟ من المؤكد أنك لن ترضى بحاله وستبذل ما لديك من قدرة لإخراجه إلى حقه المشروع في الحرية.. من الأكثر تأكيدًا أنك بعد ذلك سترضي فضولك في سؤالك عما أوصله لتلك الحال..
هذا بالضبط شأني مع التاريخ.. فكلما توغلت معه في طرقاته الكثيرة المتشابكة وجدته يستوقفني أمام بعض أبوابه ويستحثني أن أساعده في فتحها وإخراج من هم خلفها من أهم موضوعاته التي تعاني السجن والظلام.. وتلقائيًا كنت أجدني أنفذ ما أمرني به، ثم بعد ذلك أعطي فضولي حقه المشروع في معرفة ماهية تلك الموضوعات وما جعلها تظلم فتحبس عنا، ونظلم فنجهل بها...
"تاريخ في الظل" هو جزء من محصلة تلك الرحلة المثيرة التي يزداد خلالها يقيني كل يوم منها أن ما نجهل عن تاريخنا وعن أنفسنا أكثر بكثير مما نعرف... وأنا أدعوك لمشاركتي إخراج تلك الموضوعات التاريخية المثيرة حبيسة الظل من سجنها والتعرف عليها..
وليد فكري
قالوا عن الكتاب ومؤلفه: "هناك محاولة للوصول إلى منهج في عرض التاريخ يجمع بين الفن والدقة، وهناك الكثير من الجهد والعرق في المراجع وأمهات الكتب. والحقيقة هي أنني أحتفظ بمعظم هذه المقالات على جهاز الكمبيوتر الخاص بي، لأرجع إليها من آن إلى آخر".
د. أحمد خالد توفيق
"أن تجد في هذا الزمن الذي يحب الاستسهال كاتبًا يلجأ إلى الطريق الصعب فهذا أمر يستحق الاحتفاء به ويستحق أن نحييه".
-صدرت له كتب "تاريخ شكل تاني"(2010) -"تاريخ في الظل"(2012) - "مصر المجهولة" (2015)- "دم المماليك" (2016)- "دم الخلفاء" (2017) - "أساطير مقدسة" (2018)
-يقيم ندوة شهرية في مكتبة " أ "فرع كفر عبده-الإسكندرية بعنوان "حكي في التاريخ" ويستعد لإطلاق ورشة للقراءة والكتابة التاريخية
-قضيته الأساسية حاليًا هي تشجيع الشباب على قراءة التاريخ والبحث فيه وتأمل وتحليله من زوايا جديدة تكسر المألوف الجامد والذي ساهم النظام التعليمي المعتل في غرسه في عقول المصريين.
لقائي الثاني مع وليد فكري الذي اثبت لي مرة أخرى بأنه كاتب يستحق التقدير والاحترام، فهو كاتب ذو رؤية متميزة، وباحث مجتهد في التاريخ، وكما قال بلال فضل بأن وجود كاتب يلجأ إلى الطريق الصعب في زمن يحب الاستسهال لهو أمر يستحق الاحتفاء به.
ما يميز كتب وليد فكري بأنها بعيدة عن الشكل الأكاديمي التقليدي للتاريخ، حيث يعرضه بشكل بسيط، ويربط كثيرًا ما بين الماضي والحاضر بشكل جيد. وفي هذا الكتاب يتناول العديد من القضايا قسمها إلى سبعة أبواب، كل بابٍ منها يضم عدة فصول: الأول: الاسم الكامل: إنسان.. ويتحدث فيه عن الهوية المصرية، وما هي هوية دولتنا. باب جيد. الثاني: تاريخنا... ما الذي فعلوه به... وبنا؟ وهو جزء جميل جدًا، من عنوانه يأتي محتواه. الثالث: حرب العولمة.. وهو الباب الأطول والأفضل في الكتاب، يتناول فيها عيوب العولمة ومميزاتها، وتاريخها، ومن طبق العولمة الصحيحة ومن استباح دماء الأبرياء ليفرض سيطرته، وأشياء أخرى... باب ممتاز بحق. الرابع: على اسم مصر.. ويتناول فيه مصر الفرعونية، وكيف أن دينهم قديمًا يتشابه مع الإسلام في عدة نقاط، وموضوعات أخرى.. جزء جيد. الخامس: نحن العنف.. وهو باب رائع للغاية، يتحدث فيه عن مدى العنف الذي وصلنا إليه وأسبابه. السادس: مسألة أمن قومي.. ويقوم فيه بتحليل مدى أهمية الاعتناء بالدول المجاورة ليس من باب العروبة فقط ولكن من باب المصلحة الشخصية، وفي كل مقال يتناول بلد وأهميته بالنسبة لسلامة موقف مصر ضد الخطر الخارجي، ويستشهد فيه بالتاريخ.. باب جيد. السابع: إسلاموفوبيا.. وكان ختامها مسك بهذا الجزء الرائع الذي تحدث فيه عن النظرة الغربية للإسلام وأسبابها وكيفية التعامل معها، وأفضل ما فيه أنه لم يتبع نظرة المؤامرة ولكنه حلل الموضوع برؤيتهم هم، ثم أعطى الخلاصة في نهاية الباب والتي بالرغم من أنها لم تتعد النصف صفحة إلا أنها كانت أفضل ما في هذا الباب.
في أيامنا هذه نحن بحاجة إلى من ينظر للتاريخ نظرة مختلفة، بحاجة إلى الكثير من وليد فكري، ففي التاريخ خلاصنا؛ فتاريخنا يبيض نفسه كما قال بلال فضل مسبقًا.
كتاب جيد يركز فيه الكاتب على التحليلات التاريخية، على عكس كتابه السابق"تاريخ شكل تاني" و الذي كان يحاول من خلاله تصحيح بعض المعلومات و النظر إلى الكثير من الوقائع التاريخية المعروفة بمنظور آخر أعجبني القسم الثالث من الكتاب، لكن بشكل عام لم يكن العمل بالعمق الذي توقعته
انا من محبي وليد فكري الصراحة من اول قراية ليه واستمتعت ببساطته وحياديته ومصادره ومن ساعة ما بدأ برنامج قعدة تاريخ حبيته اكتر، برنامج جميل مبسط شامل لحاجات كتير في صورة حدوتة. الكتاب دا مش تتبع لفترة زي دم المماليك مثلا هو عبارة عن مجموعة مقالات للكاتب متجمعة في الكتاب دا مقالات عن الهوية المصرية و تاريخ العولمة وتاريخ عربي وتاريخ مدينة الاسكندرية والغزو العثماني لمصر واساطير حضارات يعني ميكس من كل حاجة وحتى المقالات صغيرة ولذيذة .. فدا مش كتاب تاريخ خالص هو مقالات الكاتب بيعبر فيها عن رأيه في مواضيع معينة بدلالات ومصادر تاريخية..
تجربتي الأولى مع وليد فكري كتاب جاد جداً باسلوب بسيط وسلس للغاية، قلما نجد كاتب شاب يهتم بمجال عواجيزي - على حد تعبير المؤلف - كالتاريخ لكن في الواقع الكتاب ليس في التاريخ أقرب أن يكون في الإجتماع ... علم النفس ... السياسة إستخدامه للتاريخ كان لتحليل بعض الظواهر التى نعيشها في بلدنا وعالمنا اليوم كالعولمة والعنف والإسلاموفوبيا مناسب جداً للمبتدئين في القراءة سأكرر تجربتي مع وليد قريباً ان شاء الله
" نحن نتحدث عن بلد يعاني عددّا من المشكلات ، مجرد محاولة حصرها مشكلة في حد ذاتها. " ...
في هذا العالم من لا تحكمه حكومة بوليسية بالعصا، تحكمه حكومة ذكية بالصحافة والتليفزيون والسينما. ...
الأمم العظيمة لا تُقتل، بل تنتحر ...
... الكتاب أفضل من سابقه، فإن تغاضينا عن فصلي ( على اسم مصر و نحن العنف ) نجد بحثًا مفيدًا يطرح أسئلة ليبحث القارئ عن إجاباتها أكثر مما يقدم إجابات، بحث عن الهوية وعن العولمة وعن الأمن القومي المصري ( وسعودة مصر ) وعن تاريخنا وما فعلوه به. ... كيف أن مصر إسلامية ؟ كيف درسنا التاريخ وكيف يدرسه أبنائنا ؟ لماذا احتكرت السياسة التاريخ، على حساب مساحة التاريخ الاجتماعي والثقافي والاقتصادي ؟ هل تسببت ( طبقية التاريخ ) الذي يُركز فقط على الحكام والقادة ومن حولهم متجاهلًا أي ذكر لطبقات الشعب في تدمير ثقة الشعب في نفسه وفي الديموقراطية ؟ ...
أحببت الكتاب لأنه ساعدني على ملء قائمة كتب أقرأها ...
كالعادة أسلوب أدبي رشيق تناول للتاريخ بشكل مبسط. مدخل جميل لأي شخص يرغب في الاطلاع علي الجانب الاخر من التاريخ. أعجبني تناول موضوعات مختلفة حديثة من زاوية تاريخية مثل العولمة و حقوق المرأة و تقديس ألأنثي. أيضا التناول الاحترافى لموضوع شائك مثل تشابه الديانات المصرية القديمة و المفهوم المعاصر للدين. إلي جانب أوجه التشابه بينهم مثل تطور فكرة الشيطان عبر العصور. و كالعادة الكتاب مدعوم بالكامل بالمصادر التي استقي منها وليد فكري أفكاره و مراجعه.
للمزيد من التفاصيل و المراجعات الاحترافية علي أسس روائية سليمة محايدة و الترشيحات عن خبرة قراءة ٣٠ سنة يمكنك متابعة قناة كوكب الكتب علي يوتيوب.
عجبتني فصول الكتاب الأولى اكتر ، بدأت اغير نظرتي من كتب التاريخ ، من المؤكد فيما بعد ان اقرأ عن مصر في عصر الرومان ، مصر القبطية ، مصر في العصر الإسلامي (و الدولة الإسلامية الكبرى) ، أشياء عدة كانت مغلوطه وُمشوهه في عقلي عن هذه العصور وتم شرحها شرح بسيط وسهل ، وبالطبع لم يكن الشرح يشمل جميع نواحيه بالكامل لكن اهم الاحداث واهم الاعمال في كل عصر بإيجاز .
والأكثر إثاره هو انه في نهاية كل موضوع في كل فصل هناك مصادر للكتب التي استند اليها الكاتب ، وفي الحقيقه كأن الكاتب يوجهك ويرشدك الي الكتب الجيدة اذا أحببت ان تستكمل قراءتك باستفاضة في اي من عصور التاريخ .. شكرا وليد فكري .
كتاب متميز يتناول بالتحليل التاريخ وما هى مدلولات الاحداث التاريخية وتحليلها وما يمكن ان نخرج به من دراستها والكتاب اعجبنى كثيرا اكثر من الكتاب الاول للكاتب والذى قرأته من قبل لكن هناك ملاحظة مهمة جدا انا لدي النسخة الورقية وهى الطبعة الثالثة وصدرت 2013 وهى تقريبا تشبه الطبعة الاولى التى صدرت 2012 اي ايام الاحداث التى اعقبت ثورة يناير 2011 فى مصر ولأنى افضل الاستماع للكتب صوتيا عن القراءة من الكتب الورقية بسبب بعض مشاكل فى عيني فقد قررت الاستماع للكتاب صوتيا بنسخة حملتها من الانترنت وهي مأخوذة من تطبيق ستوريتل لكنى أكتشفت شيئا مهما جدا الكتابان الصوتى و الورقي متطابقان حتى الصفحة 148 ثم بعد ذلك بالكتاب الورقي يبدأ قسم فى الكتاب عن السلطة والثورة والفساد والمفارقة ان هذا القسم وهو تقريبا حوالي نصف الكتاب حتى نهاي�� الكتاب الورقي هو غير موجود بالنسخة الصوتية التى استمع اليها بينما استبدل ذلك كله فى الكتاب الصوتي الذى استمع له بقراءة وكلام عن الغزو العثماني لمصر وادعاء الخلافة العثمانية وماشابه ذلك عنها واعتقد ��ن كل ذلك المقطع الصوتي مأخوذ من كتاب اخر للمؤلف لكنى لست متأكد من ذلك اما الكلام عن الثورة و الفساد والسلطة الموجود فى الكتاب الورقي فلا اثر له فى الكتاب الصوتي ورغم اننى لم اتأكد من ان ذلك هو متطابق مع الكتاب على التطبيق نفسه لكن هذا شىء عجيب واعتقد انها السياسة ياسادة ولعبتها التى تجعل ذلك يحدث و كأننا نرى فصل من اعمال وزارة الحقيقة فى رواية 1984 لجورج اورويل يتحقق على ارض الواقع ولك ولنا الله يامصر
كتاب لا يحتوي الكثير من التاريخ لكنه يحتوي الكثير من آراء الكاتب و انطباعاته عن بعض الأحداث التاريخية .. هذه الآراء لا تتميز بالضرورة بالعمق أو التركيز .. لكنها جيدة لو أخذت في سياق (كلام القهاوي) ..
عموماً الكتاب لا يصلح لأي شخص له خبرة في القراءة التاريخية .. لكنه ممتاز بالنسبة للمبتدئين الذين لم يقرأوا في التاريخ من قبل .. و مناسب جداً بالنسبة لأن محتواه هو تجميع لمقالات الكاتب في مجلة الكترونية شبابية خفيفة مثل بص و طل..
يتكون الكتاب من 7 فصول اروعها الفصل الثالث بعنوان حرب العولمة فى هذا الفصل عرض نماذج للعولمة على مر التاريخ تناول تجربةالاسكندر الاأكبر و الدولة الرومانية من بعد ثم الخلافة الإسلامية _و إن لم يستخدم لفظة الخلافة_ و نموذج الولايات المتحدة الأمريكية عرض ثرى و أسلوب بسيط سلس .. لم نعتده فى طرح الموضوعات التاريخية
الكتاب بالنسبة لى يمثل بعد أخر للتاريخ تحدث عنه الكاتب فى الفصل الثانى بعنوان "تاريخنا ما الذى فعلوه به و بنا "
اتمنى قراءة المزيد للكاتب و اتمنى ان تنتشر مثل هذه الكتابات الجادة لتشغل الحيز التى هى جديرة به
page 20 لو كانت الهوية الإسلامية عبارة عن "جسم غريب" في جسد مصر، كما يدعي البعض، ما كانت مصر لتبني تلك الأحداث وتلعب كل تلك الأدوار الإيجابية، ولكان الإسلام "مجرد دين عابر " كما جرى مع عقائد الفرس والبطالة والرومان والبيزنطيين، ولكن اقتحام مصر مسار التاريخ الإسلامي واحتلالها مركزا متميزا فيه، هو شهادة قوية على صدق هويتها الإسلامية، والقول بأن تلك الهوية فرضت نفسها على اسنة رماح وسيوف المسلمين هو قول فيه إهانة للمصريين الأقباط المعاصرين للفتح، فكأنه ببساطة يتهمهم بأنهم - وهم الذين لم ينكسروا أمام الرومان والبيزنطيين وجبروتهم قد انكسروا أمام بضعة آلاف من الجنود العرب متوسطي التسليح، وهذا بالتأكيد غير منطقي، والمفروض أن تكون مصر أكرم علينا من أن نظن بشعبها هذا. ثمة أمر واقع يقول إن مصر "أثرت وتأثرت" بالإسلام، وهذا يعطيه الحق أن ينضم الهويات المجتمع المصري إلى جوار الهويات القبطية والعربية، وغيرها من الهويات المصرية page 73 لم يكن دخول الرومان إلى البلدان المفتوحة دائما بشكل الغزو وهيئته؛ بل كانوا في الغالب يرتدون أزياء صناع السلام ودعاته ورعاته، يرسلون مبعوثيهم بحجة حماية | طرق التجارة العالمية، وتأمين الاستقرار الإقليمي، ويلتقون أطراف النزاعات فيعرضون على كل منهم على حدة- الدعم والرعاية والمباركة.. وهكذا.. حتى يملكوا مفاتيح السياسة بالبلد المنشود ضمه إلى "عالمهم الجديد"، ثم سرعان ما تختفي أردية السياسيين البيضاء لتحل محلها أزياء العسكريين الحمراء، ويتكرر المشهد المعتاد: القائد الناجح تؤا في ضم درة جديدة للتاج الروماني يطوف شوارع روما على عربته الحربية، مكللا بإكليل من الغار، بين هتافات الجماهير، وخلفه عبد يميل عليه هاما من حين لآخر كلما لحظ منه زهوا: "تذكر أنك إنسان!".. طبعا "إنسان" هنا تعني التنبيه على إنسانيته بالنسبة لإخوانه الرومان فحسب... أما الشعوب المقهورة فلها حسابات أخرى! بالفعل... حقق الرومان السلام في العالم؛ فأخضعوا القبائل البربرية المتناحرة في أوروبا، وقضوا على النزاعات الداخلية على الحكم في اليونان ومصر وسوريا وفلسطين، | وأمنوا طريق التجارة العربي باحتلال البتراء عاصمة الأنباط... هو سلام -بشكل أو بآخر ولكنه سلام روماني يختلف كثيرا عن مفهوم كلمة "السلام" بالمعنى الإنساني التقين page 114 أن يكون العالم كله بلدا واحدا تقوم فيه حضارة عالمية، هو حلم جميل، ولكن تطبيق هذا الحلم بالقهر وسحق ثقافات وحريات الشعوب، يحوله لكابوس من الأفضل للعالم ألا يتحقق... فلتبق الحدود طالما أن وجودها يسمح لكل شعب بالحد الأدنى من الحرية. إن التضحية بالحرية، وقبول مسخ الهويات و التسليم بالعبودية لقطب واحد مسيطر، هو ثمن للعولمة أكثر مما تستطيع الإنسانية دفعه ! والتجارب الناجحة للعولمة - كتجربة الإسكندر، وتجربة العرب تقف شاهدة ومدينة لكل من يدعي أن العولمة لا تكون إلا بقهر الأقوى لكل من حوله، وتحويل نفسه الصنم معبود لهم... فالعولمة -كأية فكرة راقية - هي ابنة الإنسانية، وتجريدها من أجمل ما في الإنسانية مثل الحق والعدل والخير والمساواة واحترام الآخر، يجردها من تلك البنوة.. ويجعل منها مسخا ستكون الحياة أفضل في حالة عدم وجوده
page 185 "الأوطان المؤسسة للنظام العربي ثلاثة بالتحديد؛ هي: مصر، وسوريا والعراق ومعنى احتلال أمريكا للعراق أن المثلث المؤسس للنظام العربي فقد أحد أضلاعه الرئيسية، وانفك تماسكه. مع اعتبار أن الأوطان أهم من النظم الحاكمة؛ فالأوطان على نحو ما أشبه ما تكون بحاملات الطائرات العملاقة، وأما النظم فمجرد حمولات يتصادف وجودها على السطح لحظة عابرة، وليس مهما أن تصاب إحدى الطائرات بالعطب، وإنما الكارثة أن تغرق الحاملة !". محمد حسنين هيكل - کتاب : الإمبراطورية الأمريكية والإغارة على العراق).
الكتاب مكون من قسمين القسم الاول يتكلم عن الهوية المصرية والعولمة ومصر في نظر بعض المؤرخين
القسم الثاني يناقش بعض المواضيع كالمرأة قبل الاسلام ودخول العثمانين مصر هل كان غزو ام فتح والشيطان في الحضارات القديمة وبعض المواضبع عن اسكندرية كأساطير تأسيسها واسكندرية مدينة الرب والقاب حكام مصر
اكثر ما اعجبني هو الاجزاء الخاصة بنشأة الشر وبعض الفقرات الخاصة بالحضارة المصرية القديمة و مصادر الكاتب فيها كانت بعض كتب فراس السواح وكتاب الجيبتانا التي امتلك نسخ منها مما شجعني علي قرائتها قريبا ان شاء الله
This entire review has been hidden because of spoilers.
لم يعجبني للأسف بالرغم من قراءتي تاريخ شكل تاني و أعجبني بشدة لكن هذا الكتاب بمقالاته شعرت انها متفرقة و بعيدة عن هدف الكاتب من الكتاب. البداية كانت جيدة أول مجموعة مقالات أعجبتني لكن الباقي لا.
الكتاب الثاني لوليد فكري بعد كتابه تاريخ شكل ثاني زي ماقال د- خالد توفيق في كتابه الاول الكتاب غير موجهه لاساتذه الجامعات والمتخصصين الكتاب للجيل الشاب و طلاب الجامعه يلقي أ- وليد الضوء عن مواضيع كثيره في التاريخ يضم الكتاب فصول عن هويه مصر هل هي فرعونيه ام اسلاميه ام قبطيه ام عربيه ؟ ونقاش عن كل هويه ثم فصل كامل عن مصر من بدايه العصر الفروعوني الى ايامنا هذه ثم عن العولمه من قديم الزمان وعولمه الاسكندر الى عولمه العصر الحالي الامريكيه وثم فصل عن العنف في مصر وبعدهاعن الامن القومي وامن مصر المرتبط ببلاد الشام و الخليج والعراق واخيرا السودان واخر فصل عن الاسلاموفوبيا الكتاب لغته بسيطه وسهل للقارئ الغير متخصص ومليئ بالمعلومات المفيده الكتاب مكتوب بعد الثوره وعجبني الاهداء والغلاف رووعه تصمم احمد مراد عرفت الكاتب من بلال فضل لما استضافه في عصير الكتب قبل الثوره ان شاء الله تتضبط الاوضاع في مصر ويرجع البرنامج ويرجع يستضيفه
هكذا يجب ان تكون دراسة التاريخ ناقش وليد مواضيع متعددة فى كتابه, منها العولمة والاسلاموفوبيا وكيفية التاعمل مع التاريخ وغيرها وفى كل المواضيع كان يبهرنى بكيف ربط التاريخ بالحاضر وكيف يمكن الاستفادة من التاريخ فى الحاضر هكذا يصبح التاريخ علما
لتاني مرة وليد فكري بيعرض خلاصة قراءاته المتعددة وتحليله الموضوعي للقضايا في كتاب بسيط, بس يعني مش حلو زي أول كتاب للمؤلف (تاريخ شكل تاني). من ناحية المحتوي: المواضيع اللي بيناقشها(الهوية, سياسة الدولة, العولمة, تشويه التاريخ, الاسلاموفبيا) وكلها مهمة والمناقشة فيها تحليل موضوعي جيد مبني على مصادر من قوية. من ناحية العرض: الكتاب متقسم لكذا موضوع كل واحد بيتناقش من خلال مجموعة مقالات كل مقالة ثلاث ل ستة صفحات, المشكلة إن عرض الافكار ينقصه التنظيم شوية! ببساطة مش كل مجموعة ��قالات تنفع كتاب جيد, صحيح ده كان جميل في (تاريخ شكل تاني) لكن تغير طريقة العرض مطلوب :)
الخلاصة, لو أنت بتقرا كتير الكتاب بـالنسبة ليه حيبقى نص نص او مش بطال, لو أنت مش بتقرا كتير حيبقى مفيد جدا ليك. وتبقي في كل الاحوال اعجابي بـالتحليل الموضوعي اللي بيقدمه الكاتب.
على رأي اللي قال " لقد هرمنا " كفاية تجميع لمقالات و تجليدها و بعدين نقول عليها كتاب و نبتدي نقول رأينا فيها لكي يكون العنوان صحيح على الأقل لابد من تعديله ليكون " التاريخ في الظل " و ليس تاريخ في الظل ملاحظة أخيرة " تقريبا الصحفيين بيجاملوا بعض "
كما ذكر المؤلف فى بدايه الكتاب انوا عباره عن مقالات سابقه تم نشرها علشان كدا تلاقي مفيش ترابط بين فصول الكتاب _ انسان بيتكلم فيه عن ما هو انتماء المصريين هل عرب ام فراعنه ام هم انساب مختلفه _ العولمه متي ظهرت ام لها اصل من القديم ومن امثله الحضارات السابقه مثل الاسكندريه _ ع اسم مصر معني مصر واصلها فالتاريخ _ عن المرأه العربيه هل كانت مثل الاغلبيه لاقيمه لها ام العكس _ عن العثمانيين ما الفرق بين الفتح و الاحتلال والخلافه العثمانيه _ الشر تحدث هنا عن الشر والالهه التي مثلت له "كتاب ارباب الشر تكلم عنه بوضوح" _ الاسكندريه وذكرها فى كتب مؤرخين مسلمين ( معجم البلدان _ المواعظ والاعتبار فى ذكر الخطط والاثار _ حسن المحاضره فى ملوك مصر والقاهره ) _ القاب من حكموا مصر
محبتش الكتاب مثل ما سبقه من كتب الفصول اللى تكلم عنها حلوه بس تتوهاو المواضيع مختلف عن بعض بالنسبه ليا فتحسها مفيش رابط واحد القسم الاول _انسان _ ع اسم مصر دول يعتبر مرتطبتين ببعض ايه دخل العولمه فالنص ع الاقل كانت تبقا فى جزء لوحدها القسم الثاني _ المراه العربيه ملوش علاقه _ فتح ام غزو & العثمانيين & الخلافه العثمانيه دول لوحدهم فصل ونزل لهم بعد كدا كتاب منفصل _ هكذا خلق الشر مفيش ارتباط باللى سبقه فالقسم التاني وبرده نزل له كتاب منفصل _ اساطير تاسيس الاسكندريه & مدينه الرب والعولمه تحدث ايضا عنها عن طريق الاسكندر دول قسم لوحدهم احسن _ القاب حاكم مصر الافضل كانت تكون فالقسم الاول مع الفصول اللى بتتكلم عن مصر
ع الاقل يكون فى ترابط مش نتكلم عنها فى جزء ونجي بعد فصول نتكلم عنها تاني ونذكرها فى مواضيع مقاربه ليها
تعبان يا قلبي !!! ....من قرائتك للمقدمه تعتقد انك ستصدم بحقائق ورؤى من التاريخ من زوايا مختلفه و بعد الانتهاء لن تصل للانتشاء لانك لن تجد شيئا مما اشتهيته...!!!! ستجد حقائق و استنتاجات اكل عليها الزمان و شرب.. ايدولوجية الكاتب افقدت تناوله للتاريخ الموضوعيه و النزعه العلميه,,في بعض المواضع كنت اشعر اني اقرأ لفهمي هويدي !! تصور ان الصراع الغربي الاسلامي انه مازال فاعلا على اساس الدين مثير للشفقه ,,انها المصالح ثم المصالح. اسفزتني تلك المقارنه العجيبه بين المماليك و بين العثمانيين ... وتصور بدون اي اساس يوضحه للقارئ ان (المماليك حلوين بس العثمانيين كانو شدااد شويه ) ... واظن ان عولمته الاسلاميه العادله التي ادعاها لو كانت كذلك حقا , فلم لم يحكم مصري واحد من اهل تلك الارض مصر,, وتوالت علينا الاعاجم باسم الدين يذيقون المصريين جحيم سياطهم !!!؟؟؟
الكتاب في المجمل عايز يقول ان الهويه المصريه هي مزيج من الحضاره العربيه والاسلاميه والقبطيه والفرعونيه ولازم يكون الشخص داخليا متصالح ومقدر اسهان كل حضاره من دول في تكوين الهويه المصريه
لو انت عندك مشكله الهويه المصريه مش محسومه فانصحك تقراه لكن لو محسومه فالكتاب هيكون هيكون امثله وتكرار لتاكيد معلومه عندك مش اكثر
قرات الكثير من كتب التاريخ لا استطيع تقييم تاريخ في الظل على انه واحد منهم اجد فيه الكثير من الاطاله الغير مبررة كنت اتمنى ان تكون الاطالة ذات فائدة تذكر يستحق نجمتان قد ينال على اعجاب غيري ،،