What do you think?
Rate this book
The Music Made Me Do It
Is the issue of music a controversial one in Islam? With the prevalence of computers and various electronic devices today, music and singing seem to be everywhere, and contemporary Muslims may be confused about their status in Islamic teachings.
The Music Made Me Do It examines this topic in light of authentic Islamic sources, in order to clarify, the prohibitions and allowances regarding music and singing. In addition, the author describes the harmful social, psychological and physical effects of music on individuals, citing well-documented contemporary research in the fields of medical and behavioural sciences. The interweaving of the two perspectives make this book a valuable asset for anyone interested in exploring Islamic issue.
The Music Made Me Do It examines this topic in light of authentic Islamic sources, in order to clarify, the prohibitions and allowances regarding music and singing. In addition, the author describes the harmful social, psychological and physical effects of music on individuals, citing well-documented contemporary research in the fields of medical and behavioural sciences. The interweaving of the two perspectives make this book a valuable asset for anyone interested in exploring Islamic issue.
282 pages, Hardcover
First published January 1, 2011
49 people are currently reading
637 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 24 of 24 reviews
September 1, 2021
Billions of people on earth have taken music as a way of entertainment or relaxation not knowing what devastating effect it is able to play in our mind. Can it manipulate a young mind? Does it even play role to change our world view? How far can its effect reach to turn innocents in to criminals? Are psychological activities changed in close contact of music or song? Why is this that Islam forbade music? What the scientific findings have to say about the impact of music in our life? The book "The Music Made Me Do It" by Gohar Mushtaq unveils this mystery superbly in great detail that will give us an insight of the horrific impact of music in life and the Islamic understanding of it.
August 21, 2020
very informative read on how music affects one’s body & soul. EVERYONE NEEDS TO READ THIS AT LEAST ONCE IN THEIR LIFETIME.
February 22, 2022
"Let me tell you about the fate of nations.
It start with the swords and the spears.
And there are musical instruments in the hands of its people
when the nation is on its decline." (Iqbal R.A)
Such a beautiful book explaining literally each single aspect of music in the light of Qur'an and Sun'nah. SubhanAllah.
101% recommended
It start with the swords and the spears.
And there are musical instruments in the hands of its people
when the nation is on its decline." (Iqbal R.A)
Such a beautiful book explaining literally each single aspect of music in the light of Qur'an and Sun'nah. SubhanAllah.
101% recommended
June 4, 2016
Easy to read, beautifully written and explained in the most convincing way. I'd be really surprised if even after reading this book, people still continue to listen to Music. The writer's research is thorough and authentic.
I recommend everyone to read it and save yourselves and your children from Allah's wrath.
May Allah guide us all.
I recommend everyone to read it and save yourselves and your children from Allah's wrath.
May Allah guide us all.
Read
April 6, 2019I think I'm gonna stop reading right here. Can't take it anymore.
Bullshit.
Bullshit.
Read
October 1, 2023gruselig...
October 24, 2022
একজন চিন্তাশীল মুসলিমের অবশ্য পাঠ্য। কমপ্লিট এবং কমপ্যাক্ট একটা বই। সুখপাঠ্য।
February 18, 2022
The book is quite informative. However, it needs better editing to get rid of a couple of grammatical errors and repetition. I was disappointed that the author really did not acknowledge different perspectives of scholars that have diverged from majority opnion, and disrespectfully dismissed Ibn Hazm. It also made some irrelevant references like Van Gogh ending his life, despite the fact that his art and mental illness had nothing to do with music. Despite these issues, I encourage everyone who seeks a better understanding of the subject matter to read it. It is an easy read and opened my eyes to an issue I had been ignoring my whole life. Thank you to the writer for his bravery.
February 1, 2023
Is music Halal? Of course not.
কোনো দ্বিমত? কোনো সন্দেহ আছে? হ্যাঁ, অনেকেরই আছে। যদিও থাকাটা উচিত নয়। ইসলামী শরিয়তে মিউজিকের ব্যাপারে স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। তবুও যাদের এটা মানতে খুবই অসুবিধা হয় তাদের যুক্তিগুলোকে লেখক এই বইটিতে খণ্ডন করেছেন। হতে পারে আপনি মিউজিক পছন্দ করেন। কিন্তু তাই বলে কোনো যাচাই-বাছাই ছাড়া, শুধুই নিজস্ব প্রবৃত্তির ধর্মীয় বৈধতাদানের উদ্দেশ্যে এটাকে জায়েজ প্রমাণ করার চেষ্টা করাটা ঘোরতর অন্যায়।
ড. গওহর মুশতাকের “Music Made Me Do It” বইটির বাংলা অনুবাদগ্রন্থ হচ্ছে সমকালীন প্রকাশনের “ইজ মিউজিক হালাল?”। এখন পর্যন্ত মিউজিকের ইসলামী দৃষ্টিকোণ থেকে লেখা এমন তথ্যবহুল বই বাংলা ভাষায় দ্বিতীয়টি রয়েছে বলে মনে হয় না। বর্তমান সময়ে ছেলে-বুড়ো সকলেই মিউজিকের প্রতি আসক্ত। তার ওপর অনেকে আবার মিউজিককে ইসলামী দৃষ্টিতে ‘জায়েজ’ প্রমাণ করতে ব্যস্ত! তাই এদিক দিয়ে সমকালীন প্রকাশনী খুবই সময়োপযোগী একটি কাজ করেছে। বইটিতে ইসলামে মিউজিকের অবস্থান কী- কুরআন, হাদিস ও প্রাচীন ইমামদের মতামতের ভিত্তিতে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
তাছাড়া আধুনিক বিজ্ঞানের আলোকে মিউজিকের অপকারিতা কতখানি লেখক সেটাও বৈজ্ঞানিক উপাত্ত, পরিসংখ্যান ও প্রয়োজনীয় রেফারেন্স সহকারে উপস্থাপন করেছেন। এখানে আমি একটা বিষয় লক্ষ করে অবাক হলাম: যেই বিজ্ঞান দিয়ে মিউজিকের উপযোগিতা ব্যাখ্যা করা যায় আবার সেই বিজ্ঞান দিয়েই মিউজিকের ক্ষতিকর দিকও তুলে ধরা যায়! মূলত এখানে বিজ্ঞান দ্বারা মিউজিককে চ্যালেঞ্জ করা হয়নি বরং যেসকল বিষয় ইসলামী মতাদর্শের বিপক্ষে যায় সেগুলোর পর্যালোচনা করা হয়েছে। তাই যেসকল মুসলমান বিজ্ঞানের পক্ষ নিয়ে মিউজিকের বৈধতা প্রমাণের চেষ্টা করেন তাদের জন্য এখানে রয়েছে কয়েক সমুদ্র হতাশা। কিন্তু মুমিনের মানদণ্ড তো বিজ্ঞান নয়, বরং প্রকৃত মানদণ্ড হচ্ছে কুরআন এবং হাদিস। আর এভাবেই বইটিতে মিউজিকের ঘোরলাগা অন্ধকারাচ্ছন্ন দিকসমূহ স্পষ্ট হয়ে উঠেছে।
ইসলামী শরিয়তে মিউজিক নিষিদ্ধ হওয়ার বিষয়টি দিনের আলোর মতো পরিষ্কার। কিন্তু কতিপয় নোবেলম্যান ও বিশেষ ঘরানার ‘বুযুর্গ’দের দাবি: কুরআনের কোথাও নাকি নিষেধ করা হয়নি। সূরা লোকমানে উল্লেখিত ‘লাহওয়াল হাদিস’ যে গান-বাজনাকে নির্দেশ করে সেটা কেউ কেউ মানতে চান না। যেখানে বিজ্ঞ সাহাবিগণ, যাদের সময়ে কুরআন নাযিল হয়েছে, যারা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর থেকে সরাসরি শিক্ষাপ্রাপ্ত, তারা যখন বলছেন এটা গান-বাজনাকে নির্দেশ করে সেখানে অন্য কারোর কোনো দ্বিমত পোষণ করার দ্বারা কিচ্ছু যায় আসে না। বইটিতে লেখক এই আয়াতের ব্যাখ্যায় সাহাবি ও তাবিয়িদের বক্তব্যসমূহ উদ্ধৃত করেছেন। নোবেলম্যানরা কি ইসলামকে তাদের চাইতেও বেশি বুঝেন?
অনেকে আবার কোনো কোনো ইমামের মতের ভিত্তিতে মিউজিক হারাম হওয়ার বিষয়টিকে ইখতেলাফ অথবা আলোচনাসাপেক্ষ বিষয় হিসেবে দাবি করেন। কিন্তু এখানে তার কোনো গ্রহণযোগ্যতা নেই। কেননা গুটিকয়েক আলিমের মত যদি বেশিরভাগ আলিমের মতের বিপক্ষে যায় তাহলে এতে করেই কোনো মতপার্থক্য সহনীয় হয়ে যায় না (যদিও দফের বিষয়টি একটু ভিন্ন)। বইটিতে লেখক মিউজিকের পক্ষে-বিপক্ষে আলেমদের বিভিন্ন মতের পর্যালোচনা শেষে সকলের দিকে একটি প্রশ্ন ছুঁড়ে দিয়েছেন, “তাই আমাদের এটা নিয়ে ভাবলে চলবে না যে, কেন এবং কীভাবে একজন আলিম অধিকাংশ আলিমদের মতের বিরোধিতা করলেন। বরং এটা নিয়ে ভাবতে হবে, এত বেশিসংখ্যক আলিম কেন বাদ্যযন্ত্রের সুরকে হারাম ভাবার মতো ‘ভুল’ করবেন?”
সুতরাং, উপসংহার এটাই- Music is not Halal...
কোনো দ্বিমত? কোনো সন্দেহ আছে? হ্যাঁ, অনেকেরই আছে। যদিও থাকাটা উচিত নয়। ইসলামী শরিয়তে মিউজিকের ব্যাপারে স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। তবুও যাদের এটা মানতে খুবই অসুবিধা হয় তাদের যুক্তিগুলোকে লেখক এই বইটিতে খণ্ডন করেছেন। হতে পারে আপনি মিউজিক পছন্দ করেন। কিন্তু তাই বলে কোনো যাচাই-বাছাই ছাড়া, শুধুই নিজস্ব প্রবৃত্তির ধর্মীয় বৈধতাদানের উদ্দেশ্যে এটাকে জায়েজ প্রমাণ করার চেষ্টা করাটা ঘোরতর অন্যায়।
ড. গওহর মুশতাকের “Music Made Me Do It” বইটির বাংলা অনুবাদগ্রন্থ হচ্ছে সমকালীন প্রকাশনের “ইজ মিউজিক হালাল?”। এখন পর্যন্ত মিউজিকের ইসলামী দৃষ্টিকোণ থেকে লেখা এমন তথ্যবহুল বই বাংলা ভাষায় দ্বিতীয়টি রয়েছে বলে মনে হয় না। বর্তমান সময়ে ছেলে-বুড়ো সকলেই মিউজিকের প্রতি আসক্ত। তার ওপর অনেকে আবার মিউজিককে ইসলামী দৃষ্টিতে ‘জায়েজ’ প্রমাণ করতে ব্যস্ত! তাই এদিক দিয়ে সমকালীন প্রকাশনী খুবই সময়োপযোগী একটি কাজ করেছে। বইটিতে ইসলামে মিউজিকের অবস্থান কী- কুরআন, হাদিস ও প্রাচীন ইমামদের মতামতের ভিত্তিতে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
তাছাড়া আধুনিক বিজ্ঞানের আলোকে মিউজিকের অপকারিতা কতখানি লেখক সেটাও বৈজ্ঞানিক উপাত্ত, পরিসংখ্যান ও প্রয়োজনীয় রেফারেন্স সহকারে উপস্থাপন করেছেন। এখানে আমি একটা বিষয় লক্ষ করে অবাক হলাম: যেই বিজ্ঞান দিয়ে মিউজিকের উপযোগিতা ব্যাখ্যা করা যায় আবার সেই বিজ্ঞান দিয়েই মিউজিকের ক্ষতিকর দিকও তুলে ধরা যায়! মূলত এখানে বিজ্ঞান দ্বারা মিউজিককে চ্যালেঞ্জ করা হয়নি বরং যেসকল বিষয় ইসলামী মতাদর্শের বিপক্ষে যায় সেগুলোর পর্যালোচনা করা হয়েছে। তাই যেসকল মুসলমান বিজ্ঞানের পক্ষ নিয়ে মিউজিকের বৈধতা প্রমাণের চেষ্টা করেন তাদের জন্য এখানে রয়েছে কয়েক সমুদ্র হতাশা। কিন্তু মুমিনের মানদণ্ড তো বিজ্ঞান নয়, বরং প্রকৃত মানদণ্ড হচ্ছে কুরআন এবং হাদিস। আর এভাবেই বইটিতে মিউজিকের ঘোরলাগা অন্ধকারাচ্ছন্ন দিকসমূহ স্পষ্ট হয়ে উঠেছে।
ইসলামী শরিয়তে মিউজিক নিষিদ্ধ হওয়ার বিষয়টি দিনের আলোর মতো পরিষ্কার। কিন্তু কতিপয় নোবেলম্যান ও বিশেষ ঘরানার ‘বুযুর্গ’দের দাবি: কুরআনের কোথাও নাকি নিষেধ করা হয়নি। সূরা লোকমানে উল্লেখিত ‘লাহওয়াল হাদিস’ যে গান-বাজনাকে নির্দেশ করে সেটা কেউ কেউ মানতে চান না। যেখানে বিজ্ঞ সাহাবিগণ, যাদের সময়ে কুরআন নাযিল হয়েছে, যারা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর থেকে সরাসরি শিক্ষাপ্রাপ্ত, তারা যখন বলছেন এটা গান-বাজনাকে নির্দেশ করে সেখানে অন্য কারোর কোনো দ্বিমত পোষণ করার দ্বারা কিচ্ছু যায় আসে না। বইটিতে লেখক এই আয়াতের ব্যাখ্যায় সাহাবি ও তাবিয়িদের বক্তব্যসমূহ উদ্ধৃত করেছেন। নোবেলম্যানরা কি ইসলামকে তাদের চাইতেও বেশি বুঝেন?
অনেকে আবার কোনো কোনো ইমামের মতের ভিত্তিতে মিউজিক হারাম হওয়ার বিষয়টিকে ইখতেলাফ অথবা আলোচনাসাপেক্ষ বিষয় হিসেবে দাবি করেন। কিন্তু এখানে তার কোনো গ্রহণযোগ্যতা নেই। কেননা গুটিকয়েক আলিমের মত যদি বেশিরভাগ আলিমের মতের বিপক্ষে যায় তাহলে এতে করেই কোনো মতপার্থক্য সহনীয় হয়ে যায় না (যদিও দফের বিষয়টি একটু ভিন্ন)। বইটিতে লেখক মিউজিকের পক্ষে-বিপক্ষে আলেমদের বিভিন্ন মতের পর্যালোচনা শেষে সকলের দিকে একটি প্রশ্ন ছুঁড়ে দিয়েছেন, “তাই আমাদের এটা নিয়ে ভাবলে চলবে না যে, কেন এবং কীভাবে একজন আলিম অধিকাংশ আলিমদের মতের বিরোধিতা করলেন। বরং এটা নিয়ে ভাবতে হবে, এত বেশিসংখ্যক আলিম কেন বাদ্যযন্ত্রের সুরকে হারাম ভাবার মতো ‘ভুল’ করবেন?”
সুতরাং, উপসংহার এটাই- Music is not Halal...
December 25, 2023
If you want to understand the harms of music, this is the book
This book talks about the harms of music both in science and Islam. Its full of knowledge and includes hadiths, Quran verses, and gave real life cases that happened to real people. It goes into detail with proof about everything. HIGHLY recommend
Here’s a free pdf of the book 🫶🏻
https://kalamullah.com/Books/The%20Mu...
This book talks about the harms of music both in science and Islam. Its full of knowledge and includes hadiths, Quran verses, and gave real life cases that happened to real people. It goes into detail with proof about everything. HIGHLY recommend
Here’s a free pdf of the book 🫶🏻
https://kalamullah.com/Books/The%20Mu...
March 8, 2013
If it wasn't for those little, really disappointing mistakes in the last part, and if it wasn't for the fact that I was a bit shocked after reading the book, I would've gave it a full 5-star rating.
Recommended for those who constantly seek 'highness'.
Recommended for those who constantly seek 'highness'.
April 11, 2019
The music made me do it is an amazing book,it has brought out all the questions one has in mind and answered them all. no sentiments,no compromise just the truth,pop and plain,...I loved it!
December 26, 2021
Bahas musik dari sudut pandang syariat islam dan sains. Lengkap padat jelas. Salah satu jenis bacaan lifechanging. 5/5
March 13, 2024
There is one instrument which Allah (ﷻ) mentioned 10 times in the Qur’an (6:73; 18:99; 20:102; 23:101; 27:87; 36:51; 39:68; 50:20; 69:13; 78:18), that is the Sur (Trumpet or Horn) of Angel Israfil, so using instruments like the trumpet is not idle talk! What you should do is to check whether or not ahadith in books like Sahih al-Bukhari & Sahih Muslim (which were published by people long after the Qur’an) agree with the Book of Allah!
ٱَلۡـقُـرۡأٓنَ، سُـوۡرَةُ ٱلۡأَنۡـعَـامِ:
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ الْحَقُّ ۚ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ۚ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴿٧٣﴾
سُـوۡرَةُ ٱلۡـكَـهۡـفِ:
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿٩٩﴾
سُـوۡرَةُ طـٰهٓ:
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا ﴿١٠٢﴾
سُـوۡرَةُ ٱلۡـمُـؤۡمِـنُـوۡنَ:
فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ﴿١٠١﴾
سُـوۡرَةُ ٱلۡـنَّـمۡـلِ:
وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللهُ ۚ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ﴿٨٧﴾
سُـوۡرَةُ يـٰسٓ:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ﴿٥١﴾
سُـوۡرَةُ ٱلْـزُّمَـرِ:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ ﴿٦٨﴾
سُـوۡرَةُ قٓ:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴿٢٠﴾
سُـوۡرَةُ ٱلۡـحَـٓاقَّـةِ:
فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ ﴿١٣﴾ وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً ﴿١٤﴾ فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١٥﴾ وَانشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ ﴿١٦﴾ وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ﴿١٧﴾ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ ﴿١٨﴾ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ﴿١٩﴾ إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ ﴿٢٠﴾ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿٢١﴾ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ﴿٢٢﴾ قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ﴿٢٣﴾ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴿٢٤﴾ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ﴿٢٥﴾ وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ﴿٢٦﴾ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ﴿٢٧﴾ مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ ﴿٢٨﴾ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ﴿٢٩﴾ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ﴿٣٠﴾ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ﴿٣١﴾ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ ﴿٣٢﴾ إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ الْعَظِيمِ ﴿٣٣﴾ وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿٣٤﴾ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ ﴿٣٥﴾ وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ ﴿٣٦﴾ لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ ﴿٣٧﴾
سُـوۡرَةُ ٱلْـنَّـبَـإِ:
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا ﴿١٧﴾ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴿١٨﴾ وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا ﴿١٩﴾ وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا ﴿٢٠﴾ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴿٢١﴾ لِّلطَّاغِينَ مَآبًا ﴿٢٢﴾ لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ﴿٢٣﴾ لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا ﴿٢٤﴾ إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا ﴿٢٥﴾ جَزَاءً وِفَاقًا ﴿٢٦﴾ إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا ﴿٢٧﴾ وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا ﴿٢٨﴾ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا ﴿٢٩﴾ فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ﴿٣٠﴾ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾ حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ﴿٣٢﴾ وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴿٣٣﴾ وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿٣٤﴾ لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ﴿٣٥﴾ جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ﴿٣٦﴾ رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَـٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا ﴿٣٧﴾ يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا ﴿٣٨﴾ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا ﴿٣٩﴾ إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا ﴿٤٠﴾
ٱَلۡـقُـرۡأٓنَ، سُـوۡرَةُ ٱلۡأَنۡـعَـامِ:
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ الْحَقُّ ۚ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ۚ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴿٧٣﴾
سُـوۡرَةُ ٱلۡـكَـهۡـفِ:
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿٩٩﴾
سُـوۡرَةُ طـٰهٓ:
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا ﴿١٠٢﴾
سُـوۡرَةُ ٱلۡـمُـؤۡمِـنُـوۡنَ:
فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ﴿١٠١﴾
سُـوۡرَةُ ٱلۡـنَّـمۡـلِ:
وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللهُ ۚ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ﴿٨٧﴾
سُـوۡرَةُ يـٰسٓ:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ﴿٥١﴾
سُـوۡرَةُ ٱلْـزُّمَـرِ:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ ﴿٦٨﴾
سُـوۡرَةُ قٓ:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴿٢٠﴾
سُـوۡرَةُ ٱلۡـحَـٓاقَّـةِ:
فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ ﴿١٣﴾ وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً ﴿١٤﴾ فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١٥﴾ وَانشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ ﴿١٦﴾ وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ﴿١٧﴾ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ ﴿١٨﴾ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ﴿١٩﴾ إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ ﴿٢٠﴾ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿٢١﴾ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ﴿٢٢﴾ قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ﴿٢٣﴾ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴿٢٤﴾ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ﴿٢٥﴾ وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ﴿٢٦﴾ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ﴿٢٧﴾ مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ ﴿٢٨﴾ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ﴿٢٩﴾ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ﴿٣٠﴾ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ﴿٣١﴾ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ ﴿٣٢﴾ إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ الْعَظِيمِ ﴿٣٣﴾ وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿٣٤﴾ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ ﴿٣٥﴾ وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ ﴿٣٦﴾ لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ ﴿٣٧﴾
سُـوۡرَةُ ٱلْـنَّـبَـإِ:
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا ﴿١٧﴾ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴿١٨﴾ وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا ﴿١٩﴾ وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا ﴿٢٠﴾ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴿٢١﴾ لِّلطَّاغِينَ مَآبًا ﴿٢٢﴾ لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ﴿٢٣﴾ لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا ﴿٢٤﴾ إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا ﴿٢٥﴾ جَزَاءً وِفَاقًا ﴿٢٦﴾ إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا ﴿٢٧﴾ وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا ﴿٢٨﴾ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا ﴿٢٩﴾ فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ﴿٣٠﴾ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾ حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ﴿٣٢﴾ وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴿٣٣﴾ وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿٣٤﴾ لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ﴿٣٥﴾ جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ﴿٣٦﴾ رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَـٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا ﴿٣٧﴾ يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا ﴿٣٨﴾ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا ﴿٣٩﴾ إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا ﴿٤٠﴾
April 17, 2025
I do not know how I got the PDF for this book, but I found it in my books folder and proceeded to skim through it before deletion, but some parts got me interested and I read it... It is absolute trash.
This book is a clumsy, paranoid rant masquerading as moral scholarship. It weaponises religion to wage war on music, creativity and emotional expression, relying entirely on cherry-picked hadith, pseudo-science and tired colonial resentment to support its thesis. Its arguments are shallow at best, manipulative at worst, riddled with logical fallacies that would make a first-year philosophy student wince.
Almost every chapter is built on a slippery slope fantasy where a single note from a guitar strings the listener along a path of fornication, drug abuse and suicide. This is fear-mongering, not theology. It quotes studies with no nuance or proper citations, equating dopamine release from music to the effects of narcotics, as if pleasure and addiction are interchangeable. One might as well ban laughter, because it too alters brain chemistry.
The author evidently has no grasp of cultural context, history or even musical diversity, and proceeds to demonise all forms of sound with rhythm. The wild claim that headphones fulfil a prophecy about "music on our heads" is not only laughable but deeply unhinged. It is the sort of thing you would expect from a conspiracy theorist with a tin foil hat, not someone claiming intellectual authority.
Even the few attempts at subtlety collapse under contradiction. Concessions for music during Eid are brushed aside as special-case anomalies, while female singers are presented as symbols of society’s decline, objectified and blamed for the sins of others. The whole book reeks of control obsession and fear of human joy.
If your goal is to feel guilty for enjoying anything with melody, this book delivers. If you are looking for actual insight, theological depth or critical thought, look elsewhere. Preferably somewhere that respects the reader's intelligence.
1 star, only because Goodreads will not let me give zero.
This book is a clumsy, paranoid rant masquerading as moral scholarship. It weaponises religion to wage war on music, creativity and emotional expression, relying entirely on cherry-picked hadith, pseudo-science and tired colonial resentment to support its thesis. Its arguments are shallow at best, manipulative at worst, riddled with logical fallacies that would make a first-year philosophy student wince.
Almost every chapter is built on a slippery slope fantasy where a single note from a guitar strings the listener along a path of fornication, drug abuse and suicide. This is fear-mongering, not theology. It quotes studies with no nuance or proper citations, equating dopamine release from music to the effects of narcotics, as if pleasure and addiction are interchangeable. One might as well ban laughter, because it too alters brain chemistry.
The author evidently has no grasp of cultural context, history or even musical diversity, and proceeds to demonise all forms of sound with rhythm. The wild claim that headphones fulfil a prophecy about "music on our heads" is not only laughable but deeply unhinged. It is the sort of thing you would expect from a conspiracy theorist with a tin foil hat, not someone claiming intellectual authority.
Even the few attempts at subtlety collapse under contradiction. Concessions for music during Eid are brushed aside as special-case anomalies, while female singers are presented as symbols of society’s decline, objectified and blamed for the sins of others. The whole book reeks of control obsession and fear of human joy.
If your goal is to feel guilty for enjoying anything with melody, this book delivers. If you are looking for actual insight, theological depth or critical thought, look elsewhere. Preferably somewhere that respects the reader's intelligence.
1 star, only because Goodreads will not let me give zero.
January 2, 2026
ছেলে-মেয়ে পরস্পর কিংবা একাকী ছলে খুবই দ্বীনদার। কিন্তু ফেসবুকে পরপুরুষ ও পরনারীরের পাঠানো রিকোয়েস্ট ঘৃণার সাথে বাতিল না করে বরং জমিয়ে রাখে গর্ববোধ করতে। মেয়েটাকে এতো এতো ছেলে রিকোয়েস্ট পাঠায়, ছেলেটাকে এতোগুলো মেয়ে রিকোয়েস্ট পাঠিয়েছে এরকম জাতীয় গর্ব। গায়রে-মারহামের সাথে মিলামিশার আগ্রহ নেই, কিন্তু পরপুরুষ ও পরনারীর থেকে পাওয়া আকর্ষণটাকে (সে আমার প্রতি আকর্ষিত, তাই রিকোয়েস্ট পাঠিয়েছে) উপভোগ করা হচ্ছে মিলামিশার আগ্রহ জন্মানোর প্রথম ধাপ। শুধু ফেসবুকই নয়, অনুরূপ যতগুলো প্লাটফর্ম আছে সবগুলোর ক্ষেত্রে একই যুক্তি। ফলে অনৈতিক সম্পর্ক, পরকিয়া, ব্যভিচার ইত্যাদি গুণাহের সূচনা ঘটে।
আকর্ষণটাকে অনুভব করারও আগ্রহ নেই, রিকোয়েস্ট পড়ে আছে তেমনই পড়ে থাকুক মনোভাবে ফেলে রাখলেও সেটার প্রভাব নেতিবাচকের দিকে প্রবাহিত হওয়ার আশঙ্কা নিশ্চয়ই থাকে। সেটা ব্যক্তিগত উপায়ে হোক (শয়তানের প্ররোচনা) কিংবা সামাজিক অবদানে (ব্রেনের mirror neuron system)।
গান ও ব্যভিচারের মধ্যে সম্পর্ক, প্রতারণার স্বার্থে, আত্মহত্যার প্রবণতা বাড়াতে, মেয়ে-মহিলাদের পণ্যরূপে প্রদর্শন করতে প্রভৃতিগুলোর মর্মান্তিক সত্য 'ইজ মিউজিক হালাল' বইটাতে তুলে ধরা হয়েছে। গুরুগম্ভীর কতো বিষয়কে আমরা সাধারণ মনে করে এড়িয়ে যাই, কিন্তু সেগুলোর অস্তিত্ব কতোটা ভয়ঙ্কর প্রতারণা করে ফেলে আমাদের ব্যক্তি জীবনকে, সেটা অনুমান করতে পারি না। সাবলীল ভাবে ব্যাখ্যা করে চমৎকার এবং প্রয়োজনীয় দৃষ্টান্তগুলো উল্লেখ করেছেন "ড.গওহর মুশতাক" ওনার "ইজ মিউজিক হালাল" বইটাতে।
বিঃদ্রঃ বানানে ভুলক্রটি ক্ষমা দৃষ্টিতে দেখার অনুরোধ রইল।
ঈমানদারীর সাথে সম্পর্ক টিকিয়ে রাখুন
ফি-আমানিল্লাহ
আকর্ষণটাকে অনুভব করারও আগ্রহ নেই, রিকোয়েস্ট পড়ে আছে তেমনই পড়ে থাকুক মনোভাবে ফেলে রাখলেও সেটার প্রভাব নেতিবাচকের দিকে প্রবাহিত হওয়ার আশঙ্কা নিশ্চয়ই থাকে। সেটা ব্যক্তিগত উপায়ে হোক (শয়তানের প্ররোচনা) কিংবা সামাজিক অবদানে (ব্রেনের mirror neuron system)।
গান ও ব্যভিচারের মধ্যে সম্পর্ক, প্রতারণার স্বার্থে, আত্মহত্যার প্রবণতা বাড়াতে, মেয়ে-মহিলাদের পণ্যরূপে প্রদর্শন করতে প্রভৃতিগুলোর মর্মান্তিক সত্য 'ইজ মিউজিক হালাল' বইটাতে তুলে ধরা হয়েছে। গুরুগম্ভীর কতো বিষয়কে আমরা সাধারণ মনে করে এড়িয়ে যাই, কিন্তু সেগুলোর অস্তিত্ব কতোটা ভয়ঙ্কর প্রতারণা করে ফেলে আমাদের ব্যক্তি জীবনকে, সেটা অনুমান করতে পারি না। সাবলীল ভাবে ব্যাখ্যা করে চমৎকার এবং প্রয়োজনীয় দৃষ্টান্তগুলো উল্লেখ করেছেন "ড.গওহর মুশতাক" ওনার "ইজ মিউজিক হালাল" বইটাতে।
বিঃদ্রঃ বানানে ভুলক্রটি ক্ষমা দৃষ্টিতে দেখার অনুরোধ রইল।
ঈমানদারীর সাথে সম্পর্ক টিকিয়ে রাখুন
ফি-আমানিল্লাহ
January 7, 2026
**Conclusion**
*The Music Made Me Do It* is an earnest, pole‑mic‑driven treatise that attempts to marshal Qur’anic verses, prophetic traditions, historical anecdotes, and selective scientific studies into a sweeping denunciation of music. While the author succeeds in compiling an extensive bibliography of classical Islamic sources and presents the book with a clear, readable structure, the work ultimately falters because its central arguments are built on cherry‑picked evidence, logical fallacies (post‑hoc causation, appeal to authority, hasty generalisations) and a series of anecdotal cases that are not representative of the broader scholarly or empirical landscape. The scientific citations are sparse and often outdated, and the interpretive lens is consistently one‑sided, leaving little room for legitimate dissenting views within the Islamic tradition.
For readers seeking a comprehensive, balanced assessment of the permissibility of music in Islam, this volume offers more rhetoric than rigorous analysis. It serves best as a snapshot of a particular ideological stance rather than an authoritative resource on the subject. In short, the book is a fervent manifesto that illuminates the author’s convictions, but its evidentiary shortcomings and argumentative biases limit its usefulness for anyone looking for an objective, nuanced discussion of music and Islam.
*The Music Made Me Do It* is an earnest, pole‑mic‑driven treatise that attempts to marshal Qur’anic verses, prophetic traditions, historical anecdotes, and selective scientific studies into a sweeping denunciation of music. While the author succeeds in compiling an extensive bibliography of classical Islamic sources and presents the book with a clear, readable structure, the work ultimately falters because its central arguments are built on cherry‑picked evidence, logical fallacies (post‑hoc causation, appeal to authority, hasty generalisations) and a series of anecdotal cases that are not representative of the broader scholarly or empirical landscape. The scientific citations are sparse and often outdated, and the interpretive lens is consistently one‑sided, leaving little room for legitimate dissenting views within the Islamic tradition.
For readers seeking a comprehensive, balanced assessment of the permissibility of music in Islam, this volume offers more rhetoric than rigorous analysis. It serves best as a snapshot of a particular ideological stance rather than an authoritative resource on the subject. In short, the book is a fervent manifesto that illuminates the author’s convictions, but its evidentiary shortcomings and argumentative biases limit its usefulness for anyone looking for an objective, nuanced discussion of music and Islam.
March 6, 2023
I can’t believe I had this sitting on my shelf for over 10 years without reading it! The author discusses the Shari'ah perspective, but advances cogent evidence in support, so his readers from all backgrounds can reason along. In essence, he discusses the science that backs up the religious ruling. There were many eye-opening moments for me, and it was very easy reading. I gave it five stars and would recommend it for everyone!
January 7, 2020
It only discusses with one aspect of the problem of music in modern times there is a much bigger dynamic to it, I will write something on it inshallah later in my life if god wills.
February 5, 2023
A great book
September 24, 2024
Changed my perspective.
March 13, 2025
Highly recommend for everyone.
March 15, 2025
Honesty after Umrah I decided to quit to listening the music and Alhamdullilah this book strengthened my decision.
August 11, 2016
This book explains so much about the effects of music on everyone. It is definitely a must read and I wish every single person would read it. Brilliant work by the author.
Displaying 1 - 24 of 24 reviews