Rajneesh (born Chandra Mohan Jain, 11 December 1931 – 19 January 1990) and latter rebranded as Osho was leader of the Rajneesh movement. During his lifetime he was viewed as a controversial new religious movement leader and mystic.
In the 1960s he traveled throughout India as a public speaker and was a vocal critic of socialism, Mahatma Gandhi, and Hindu religious orthodoxy.
Rajneesh emphasized the importance of meditation, mindfulness, love, celebration, courage, creativity and humor—qualities that he viewed as being suppressed by adherence to static belief systems, religious tradition and socialization.
In advocating a more open attitude to human sexuality he caused controversy in India during the late 1960s and became known as "the sex guru".
In 1970, Rajneesh spent time in Mumbai initiating followers known as "neo-sannyasins". During this period he expanded his spiritual teachings and commented extensively in discourses on the writings of religious traditions, mystics, and philosophers from around the world. In 1974 Rajneesh relocated to Pune, where an ashram was established and a variety of therapies, incorporating methods first developed by the Human Potential Movement, were offered to a growing Western following. By the late 1970s, the tension between the ruling Janata Party government of Morarji Desai and the movement led to a curbing of the ashram's development and a back taxes claim estimated at $5 million.
In 1981, the Rajneesh movement's efforts refocused on activities in the United States and Rajneesh relocated to a facility known as Rajneeshpuram in Wasco County, Oregon. Almost immediately the movement ran into conflict with county residents and the state government, and a succession of legal battles concerning the ashram's construction and continued development curtailed its success.
In 1985, in the wake of a series of serious crimes by his followers, including a mass food poisoning attack with Salmonella bacteria and an aborted assassination plot to murder U.S. Attorney Charles H. Turner, Rajneesh alleged that his personal secretary Ma Anand Sheela and her close supporters had been responsible. He was later deported from the United States in accordance with an Alford plea bargain.[
After his deportation, 21 countries denied him entry. He ultimately returned to India and a revived Pune ashram, where he died in 1990. Rajneesh's ashram, now known as OSHO International Meditation Resort and all associated intellectual property, is managed by the Zurich registered Osho International Foundation (formerly Rajneesh International Foundation). Rajneesh's teachings have had a notable impact on Western New Age thought, and their popularity has increased markedly since his death.
الكتاب جميل جداً ، مكون من 11 فصل ، يتحدث عن (الحب ، التأمل ،الأنا ، الحرية ، المسؤلية ، الموت ، الفضيلة .. ) أسلوبه جميل جداً ، بحيث يقنع القارئ بأفكاره حتى لو كان على خطأ الحلو بالكتاب انه يتحدث عن كل شيء بقصة و يفسرها ، حبيت طريقته بزرع الطاقة الايجابية في نفس القارئ . اقتباسات من الكتاب :- 1- "الهدف من الحياة .. الحياة نفسها " 2- "انظر الى ذلك الطائر كم هو رائع و هو يطير في السماء بين اشعة الشمس ، لكن اذا وضعناه في قفصٍ من ذهب ، هل سيبقى كما كان ؟! ، شكلاً نعم ، لكن جوهراً لا ، اين السماء و الحرية ، جائز ان يكون القفص المذهب ذو قيمة لديك ، لكن ليس للطائر ، الشيء الوحيد الذي له قيمة في حياة الطائر هو الطيران بحرية بدون قيود او اقفاص ، نفس الشيء ينطبق على البشر" 3- " ذات يوم كنت ضيف احدهم ، كنا جالسين في حديقتهم الرائعة ، و كان ابنهم جالساً بقربي ، سألته : (هل تعلم مَن انت ؟) رد قائلاً : (انه سؤال صعب )، قُلت : (لماذا ؟) قال : ( لأنني وحيد والدي ، كلما رأني شخص قال لي ان عيني يشبهان عينا ابي ، و يقول بعضهم ان انفي كـ انف والدتي ، و يقول اخرون أن وجهي يشبه وجه عمي ، لذا لا اعلم مَن أنا ،لأنه لم يقل لي أحدهم أنني اشبه نفسي ) . "
الحقائق لا تستعار والعفوية الصادقة لا تحتاج آلى وسيط ... كنت كلما أتأمل حديثه المصور أرى كم يحمل هذا الفيلسوف من عمق يتجسد في هدوء ذاته التي يتحدث من خلالها .... كفيلة أحاديث أوشو الهادئة. أن تحدث صخبآ يغربل متاهات فكرنا المجبول على التلقين والمسير الى كل ثقافة التسليم .... سواء قرأت له ام استمعت إليه فهو اضافة لا يمكن أن تقاس الا بسعيك الى المعرفة لها
بعد جديد من التفكير عن فن الحياة ,الحب,العلاقات, الانا و التأمل
تفكير يكمن في داخلنا لكننا لا نستطيع اخراجه بسبب المعيقات البشرية و غير البشرية من حولنا
بطبيعته اوشو بشدك لقراءة كتابه, صدمات احيانا, و تأثير احينان اخرى و اكيد تغيير لبعض المفاهيم و تجديد للقيم البالية
الوعي هو الاساس و الادراك هو المحور عدم المواجهة... التمتع و التلقائية و لكن في مقابل وجود الوعي الشامل
ومن اكتر الاشياء يلي بدها تأمل بهالكتاب هي ظاهرة الانا يلي عم يحكي عليها بالعادة اللي مصاب بمرض الانا هو شخص ما بيعترف فيه و بينكرو و الطريقة لمعرفة النفس هي التجرد و عدم محالة اثبات الذات امام الناس .. فقط امام نفسك مفاهيم رهيبة عن الانا بتخليك تغير تصرفاتك كليا
الاسترخاء و التنور , الابداع و الضحك مفاهيم رئيسية كلها مرتبطة ببعضها
و الاهم بالاخير هو الوصول لنهاية انو الحل بالتوازن بين كل الاشاء المطروحة التوازن بين العقل و العاطفة الشرق و الغرب الجسد و الروح ....
كان في شوية تناقض بمفهومه للحب الحب هو الشئ الاسمى لكن بتعريفه الصداقة كان يناقض نفسه بس بهالتناقض بخليك تغوص بالتفكير
و بالاخير الحياة هي الا تفعل شيئا كواجب , بل افعله بحب و احساس بتستمتع بقراءة الكتاب لأن بفش الخلق ^^
الكتاب يجيب عن مجموعة أسئلة في حقول عدة : - الحب - الحرية و المسؤولية - التأمل و الصمت ... كاطلاع أول على أوشو هذا هو الكتاب المثالي فهو تلخيص لاتجاه اوشو الحياتي و لنظرته عن الحياة ، الموت ، الروح ، الحب ، الفضيلة ، التأمل .... أما لمن قرأ الكثير لأشو فانصح بتجاوز هذا الكتاب لانه سيصيب بالملل الملم بأفكار أوشو يبقى أن أنوه أن دار الخيال المترجمة للكتاب لم تكن أمينة تماما في نقل المادة الى العربية و حملتها في بعض جوانبها إيديولوجيا تمثل رأي المترجن بالدرجة الأولى
كتاب يلامس الأعماق .. يجعلك تعيد حساباتك مع انسانيتك وتكتشف معالم لم تشاهدها من قبل بداخلك . ولكن لابد من قرائته بحذر، حيث انه احيانا يبحر لأعماق خطرة .
OSHO's philosophy and understanding of life was different and it comes out beautifully through his notes. However, even he focusses on the "present" like Eckhart Tolle in his compelling book "The Power of Now". No one can doubt the dictum "Love what you do........Irrelevant of the fact what it is". This indeed is the fact of life. One may disagree with some of what OSHO propounds, specially in the context of the institution of marriage but he comes through as a charismatic person who lived his philosophy.........loved it and preached it.
we all need to read a book like this every now and then, to remember that there is more to life than the material world, if only each of us meditated for half an hour a day and read literature for another half I believe our world would have become a much better place. George Carlin once said that " we are semi-civilized beasts with automatic weapons, we like to think we have evolved because we can fly a plane and launch a rocket but deep down we are barely out of the jungle"
كالعادة يبالغ اتباع ومريدو أوشو في الإطراء عليه وتبجيله ومن المؤسف أن هذا الهُراء كتبه شخص يعتبر أستاذ في الفلسفة ، عجبني فيه إيمانه بالله ومن سلبيات فكره انتقاد كل الأديان وكأنها شيء واحد غير متباين ، فلسفته في الحب تشفع له قليلاً وفلسفته في الجنس عشوائية وغير مرتبة وكأنه لايؤمن بها كثيرًا ، تارة يدعو غرائزك أن تكون حرة بلا قيود وتارة يطالبك بأنسنة غرائزك الجنسية، فلسفة مُتخبطة وجدير بالإنسان الحر أن لا يقبل بهذه السخافات وحدهم المتفردون ينتقدون أشباه الفلاسفة.
كتاب 'أسرار الحياة - للفيلسوف أوشو' :: اسم الكتاب: #اسرار_الحياة الكاتب: الفيلسوف الهندي اوشو نوع الكتاب: محاضرات عن فن وحب الحياة الدار: دار الخيال عدد الصفحات: 244 تقيمي للكتاب: 4.5/5 . الكاتب يعشق الحياة ويرى ان الحياة سعادة وهو ضد التشدد والزهد يعشق الموسيقى يعشق الرقص والغناء يعشق التأمل والتفكير وهو عاشق لذاته ووصل لمرحلة الحب الحقيقي مع الله ويقول ان الحياة هي الفرح هي المحبة والله محبة ويريد من كل شخص ان يعرف ويحب ذاته . اقتبست ما عجبني من الكتاب وليس بالضرورة ان يعجبك . اقتباسات . الحب والعطاء يبقيان معك الى حيث رحلت وأينما حللت .. إنهما ثروتك الحقيقية والتأمل يزيدك ثراء. ص8 . الحاضر وحده هو الحقيقة أما المستقبل فلست أنت من يصنعه فلا تترك الخيال يسيطر عليك المستقبل تخيلات وأحلام أما الماضي فهو آثار اقدامك على الرمل هو مجموع ذكرياتك التي قد تكون ذكريات سعيدة او ذكريات حزينة. ص17 . هدف الحياة هو الحياة بحد ذاتها ولا شيء غير ذلك. ص18 . أي منطق هذا؟ تخطئ اليوم وتعاقب في حياة لاحقة. ان ارتكب احدهم جرما في هذه الحياة فسيعاقب في هذه الحياة وليس في حياة لاحقة، هكذا يقضي المنطق. ص21 . قد تصادف احد رجال الدين الذين يسألونك تعذيب نفسك، فهل هذا يعقل؟ متى اذا سترتاح من العذاب؟ ومتى تنام دون إحساس بوجع او الم؟ المضحك المبكي ان هؤلاء الرافضين لعيش الحياة يصبحون قديسين تتعبد اليهم .. لماذا؟ ماذا فعلوا كي نعبدهم؟ هربوا الى رؤوس الجبال امتنعوا عن رؤية الجمال ...... اما أولئك الذين احبوا الحياة فهم مدانون لا احد يحترمهم .. ص21 . منذ الصغر ونحن نتربى على مواجهة الحياة على عدم التمتع بها منذ الصغر وهم يقولون لنا لا تفرحوا لا تتمتعوا بشيء في هذه الحياة ممنوع الغناء ممنوع الرقص ممنوع عزف الموسيقى لا احد سيعتبرك مؤمنا بالله، ولماذا؟ لأنك تغني، لأنك ترقص لأنك تعزف الموسيقى .. الحياة تتطلب منك ان ترقص وترقص حتى تختفي ولا يبقى سوى الرقص. ص21 . في جسدك الصغير هناك بذور ملايين الازهار التي تنفث العطر في كل الاتجاهات. ص23 . الحب هو التألق هو شذا معرفة الذات الحب يفيض ابتهاجًا الحب يكون حين تدرك من تكون. ص37 . الحب ليس علاقة الحب هو حالة جوهرية ليس لديها أي شيء تفعله مع أي انسان اخر المرء ليس عاشقًا المرء هو الحب وهكذا حين يكون المرء هو الحب يكون العاشق والمعشوق هذه النتيجة المعادلة لكنها ليس الأساس فالأساس هو ان المرء هو الحب. ص37
الكراهية ليست نقيض الحب كما يعتقد الناس الكراهية هي الحب يقف على راس عقب انها ليست نقيض الحب النقيض الحقيقي للحب هو الخوف .. الخوف يجعل الانسان منغلقا منزويا على ذاته اما الحب في��عله منفتحا. ص37
الحب ليس افتنانا بالجسد والا صار شهوه وهذه صفه حيوانيه اذا اول ما عليك فعله هو التمييز بين الشهوة والحب الشهوة عاطفة عمياء اما الحب فهو شذا الصمت انه السلام الداخلي انه القلب الممارس للتأمل الحب لا يهتم بكل ما هو بيولوجي او كيميائي الحب هو تحليق وعيك في رحاب مملكة الخلود. ص39
الحب اسمى العواطف البشرية واكملها وليس اكثر ولا اقل. ص41
قرأت يوما ان احد بلغ قمة الكمال اتعرف لماذا؟ لأنه تحمل من الاوجاع مالا قدرة لغيره. ص41
لا ترفض شيئا بل تقبله لان كل هدية لها قيمتها الخاصة قد تكون تدري هذا وقد لا تكون لو لم تكن هدية قيمة لما أرسلها الوجود لك. ص57
هناك مثل يقول ((الصديق لوقت الضيق)) انه مثل لا يعبر عن الصداقة بقدر ما يعبر عن الانانية ذلك لأنه بحول الاخرين الى مجرد وسائل وما من احد يرتضى ان يكون مجرد وسيلة وبالتالي من انت كي تقول هذا صديق حقيقي وذاك لا؟ يجب عليك ان تسأل نفسك هل انا اتصرف بصداقك مع الاخرين؟ ص75
ان اردت التساؤل فتساءل عن نفسك ولا تهتم بالأخرين قبل كل شيء عليك ان تكون واثقا من نفسك ومن ثم يحق لك ان تطالب الاخرين بالوثوق بك. ص79
الكون بحاجة لمن يتعاطف معه لمن يصادقه ويؤازره وان تمكنت من ان تتعاطف مع الوجود وتصادقه فلا شك فالوجود سيتعاطف معك ويؤازرك سيرد لم ما قدمته له انما اضعافا مضاعفة. ان رميت الوجود بحجرة فسترمى بمئة حجرة وان رميته بزهره فسيرميك بألف زهرة. ص79
بمقدورك الهاء نفسك لفترة زمنية قد تقصر وقد تطول لكن هذا الالهاء لن يحل مشكلة شئت ام ابيت .. البقاء وحيدًا هو قمة الصفاء الذهني هو الوصول الى ما لا محدود من الحرية. ص82
الانعزال لا يعني البقاء وحيدًا الانعزال يعني افتقادك للأخر بغض النظر من يكون هذا الاخر الدي قد يكون امرأة او رجلا او كتابا او أي شيء اخر، أي شيء اخر يساعدك على نسيان ذاتك أي شيء يجعلك غير واع لمن تكون .. هناك فرق كبير بين البقاء وحيدًا والانعزال، الاعزال حالة سلبية والانعزال يعني انك تفتقد الاخر و لكنك لا تدري كيف تهتدي الى هذا الاخر .. اما البقاء وحيدًا فهذا يعني انك قادر على روية الجمال وان لا حاجة للآخر وجودك مع ذاتك يعني انك قادر على مشاركة كل الوجود وحدتك هذه البقاء وحيدًا يعني انك ترى داخليا وذاتيا بينما الانعزال يعني الفقر والحاجة الملحة لأشياء كثيرة. ص83
الانسان المنفرد بذاته هو امبراطور. ص83
لا معنى واحدًا للفلسفة عند الغربيين والشرقيين .. الغربيون يقولون ان الفلسفة هي البحث عن الحقيقة هي حب المعرفة اما نحن الشرقيين فالفلسفة عندنا لا تعني بحثا ولا حبًا بل تعني رؤية الحقيقة لأن الحقيقة ماثلة امامنا وهناك فرق كبير ما بين البحث و الحب من جهة والرؤية من جهة أخرى ... حقيقتك ليست بحاجة لمن يبحث عنها بل هي بحاجة لمن يراها انت لست بحاجة للذهاب الى هنا وهناك بل انت بحاجة للدخول الى ذاتك ... حتى تتعرف الى حقيقتك عليك ايجاد مساحان فارغة داخل حياتك مساحة ستمتلى بنور الحقيقة الذي سيشع متى عرفت الى حقيقتك النور الذي لن ينير حياتك وحسب بل وسيجعلك تشارك الاخرين فيه فتتحول حياتك وحياة الاخرين الى مسرح فرح وغبظة لادراك معنى الجمال ، جمال وعيك. ص106-107
الاعتداد بالنفس لا يتطلب مقارنة ولا يتطلب تحقيرا للآخرين المعتد بالنفس يعلنها صريحة انا احترم تفسي واحب نفسي وانا ممتن جدا لوجودي في هذا العالم الجميل ولا يوجه اساءه لاحد او يقارن نفسه بأحد مدركا ان عملية المقارنة هذه هي لعبة قذارة ص109
وانه لمن الطبيعي جدا ان اشجعك على احترام نفسك لأنك ان لم تكن كذلك فكيف تطلب من الاخرين احترامك وتقديرك؟ وان لم تكن معتزا بكونك كائنا بشريا متمتعا بالوعي ومدركا لأهمية هذا الوجود فمن اذا سيحترمك او يعتز بصداقته لك؟ ص109
الاعتزاز بالنفس هو تعبير عن الإحساس بالكرامة التي اعطاك الوجود إياها الكرامة التي خلقها الوجود ملازمة لك انه الوجود يريدك ان تكون صاحب كرامة ليستمر مرحبا بك وفاتحا لك ذراعيه معلنا انك لست طفلا غير مرغوب فيه انت لست طفلا لقيطا بل لن تمر لحظة الا ويواصل الوجود ينقذ بك روحك ويمدك بالنور وبكل ما انت بحاجة اليه. ص110
الاعتزاز بالنفس ليس مساويا ولا مشابها للأنانية كذلك هو احترام الذات. ص110
المتواضع الحقيقي هو من يتقبل نفسه كما هي دون تطلع نحو أفضلية الناس هم .. هم .. فلماذا نقارن بينهم؟ لماذا نصنفهم، وذاك دوني؟ ص112
المتواضع هو الذي يعود طفلا لا شيء عنده ليعلنه بل كل ما عنده هو الامتنان للوجود هو الطفل المندهش من كل شيء. ص114
الانسان المتواضع هو من يقدم الشكر والامتنان بلا شروط وليس الشكر لله فقط بل وللكائنات البشرية أيضا للأشجار للنجوم ولكل شيء في هذا الوجود. ص115
الانسان اللااناني انسان لا يعرف الخوف. ص116
كيف يمكن القضاء على شيء غير موجود؟ ص132
الاستمرار في التفكير لا يعني انك تمارس التأمل التفكير يعني الاهتمام بالآخرين في التأمل ليس هناك اخر التأمل الروحي هو أوسع مدى من التركيز التركي=ز يعني انشغال العقل بنقطة محددة بينما التأمل هو حول موضوع وليس حول نقطة محددة ما يعني ان الموضوع سيبقى هو .. هو. ص134
السعادة ليست بحاجة لسبب او دافع التعاسة وحدها تكون بحاجة لتبرير لإيجاد السبب الذي يجعلك تعيسا لأنك في الأساس ولدت لتكون سعيدا الا ان العقل يبقى دائم الانشغال في البحث عن الأسباب والا لاحتل موقعا هامشيا اما ان تكون تعيسا فما عليك الا البحث عن سبب تعاستك. ص135
كل ما في الوجود وجد من اجلك فلماذا تتجاهل كل ما يسعدك وتسعى وراء ما يتعسك؟ كن سعيدا هكذا بلا سبب. ص136
اللا عقل لا يعني القضاء على العقل بل يعني وضع العقل جانبا ويمكنك اللجوء اليه ساعه تشاء ويعني أيضا ان العقل صار في موقعه الاصح صار في خدمتك وليس سيدا عليك. ص147
كل ما عليك هو الإحساس بالجمال بالموسيقى بالرقص وستشعر ان الرقص هو في جسدك في عقلك وفي روحك. ص154
افعل ما تطلب منك الطبيعة ان تفعله لا تصغ الى أولئك الواعظين الذين يكثرون الكلام اصغ الى ما يقوله القلب انه الكتاب المقدس في حياتك. ص157
اصغاؤك الى قلبك يعني انك اتخذت الوجهة الاصح بغض النظر عما هو صح او خطا. ص157
اياك والسماح لاحد ان يفرض عليك قواعد ومفاهيم لان هذه القواعد هي من اختراع الناس كل همهم السيطرة عليك واخضاعك لإرادتهم. ص157
التقليد إهانة للإنسانية. ص158
لا تكن مقلدا لاحد بل كن انت ذاتك وليس أحدا غيرك الا ان ما تشهده اليوم هو مخالف لما اوصاك به الاولون واعلم ان المقلدين كثر. ص158
انت هو انت ولا احد افضل منك فاحترم نفسك احترم الصوت المنبعث من داخليتك واتبعه هذا لا يعني انه سيأخذك في الاتجاه الصحيح ولكن معرفة ان الوصول الى المكان الصحيح قد يتطلب تجارب كثيرة تسبقه اذ قد تقرع عددا من الأبواب الخطأ قبل ان تقرع الباب الصح. ص158
ارتكب ما شئت من الأخطاء انما عليك الا ترتكب الخطأ ذاته مرتين. ص158
ليس هناك ما هو خطا بقدر ما هو صح لان الذي يصلح لليوم قد لا يصلح غدا الصح و الخطأ ليسا مفهومين ثابتين لا يتغيران لذا لا يمكنك تحيد ما هو خطا وما هو صواب وكون الناس هم الذين يفعلون ذلك لذا فهم يخدعون البشرية بأكملها. ص159
الأشياء تتغير يوميا ولا شيء يبقى ثابتا والانسان الذي يعتقد ان الأشياء ثابته ولا تتغير هو انسان ميت وانه يفتقر الى العلاقة مع الأوضاع التي تتجسد. ص160
لا شيء هو خطا دائم ولا شيء هو صواب دائم. ص160
اذا كنت واعيا كليا فكل ما تفعله هو صواب اما اذا كنت تتصرف ميكانيكيا كأولئك الذي يسيرون اثناء نومهم فكل ما تفعله هو خطا. ص161
الوعي صواب اللاوعي خطا. ص161
ان قصدت كاهنا رغبة في النصيحة فلن يقول لك شيئا اكثر من ان هذا خطا وهذا صواب دون ان يقدم لك ادنى فكرة عن كيفية التمييز بين الاثنين انه يريدك ان تبقى متكلا عليه ان تبقى بحاجة اليه انه يقدم لك عكازا تستند اليه ولا يساعدك للوقوف على رجليك. ص161
هناك من هم لا هم لهم الا إيجاد خطا فيك يفرحون ويغتبطون ان وجدوا ان هناك خطا فيك انهم يرفضون تقبلك كما انت انهم يريدونك تبعا لما هم يرغبون ويحبون والا ستكون مجرما ولا تستحق صداقتهم سيجعلونك اسير هواجس ووساوس وتنسى كل شيء عن الحرية. ص161
لا شيء صح ولا سيء خطا اياك والاعتماد على احد ولا تكن متشبثا برايك تصرف بوعي كن واعيا فالمعجزة اتية. ص162
يستحيل على المرء ارتكاب جريمة قتل وهو في حالة ادراك وتنبه كذلك يستحيل عليه وهو في هذه الحال ان يغتصب او ان يسرق او ان يقوم باي عمل مناف للأخلاق و القيم. ص163
ان تكون حرا هو ان تكون مسؤولا عن كل عمل عن كل فعل عن كل فكرة وعن كل حركة ولا يمكنك القاء اللوم على احد اخر. ص175
المطلوب من اجيالنا ان يتحرروا ان يثوروا بهدف تحقيق الذات. ص178
الحرية هي اسمى القيم واعلى فضيلة انها الحياة بحد ذاتها اذا كيف يمكن لإنسان ان يتخلى عن حريته؟ انا شخصيا ارحب بالموت شرط الا اتنازل عن حريتي. ص179
كن متيقظا قد يكون هناك من يريد استعبادك عليك مقاومته والا تحولت عبدا له. ص179
المسؤولية تعني انك مهما فعلت فانت مسؤول عن ذلك لأنك فعلته باختيارك لم يجبرك احد على ما قمت به. ص180
الحرية تمنحك المسؤولية والمسؤولية تساعدك لتكون اكثر تحررا. 180
الحب يحول الحياة نعيما والصحراء حدائق غناء انه الحب يزيل التعب ويقاوم الجاذبية ولولا الحب لتحولت المسؤولية الى عبء كبير. ص185
لو نظرت الى أي زهرة بلا مبالاة فلن ترها جميلة عدم الاهتمام يحول كل شيء الى شيء مبتذل او تافه. ص193
الابداع تأمل الابداع هو الحياة. ص194
اعمالك الإبداعية قد لا تجعلك ثريا ولكنك ستكون كذلك داخليا وستكون حياتك مسرح غناء وساحة رقص. ص198
الحب هو الذي يرشدك الى الاتجاه الصحيح. ص201
ليس مطلوبا اثبات عظمتك لأنك عظيم ولدت عظيما فلا تسمح لهم بتدمير عظمتك. ص213
هناك من يطلب منك ان تصبح ولماذا عليك ان تصبح فلانا او فلانا لماذا عليك الانتظار كي تصبح ما يريدونك ان تكون؟ انت .. انت ولا ضرورة ابدا ان تصبح غيرك انت. ص216
انت تعذب نفسك لأنك عاجز عن اسعادها لأنك عاجز عن الحب ولأنك لا تعرف ما معنى ولا أهمية التسامح والعطاء هذه هي السلبية بعينها الطاقة ذاتها قد تكون سببا للعذاب وسبب للسعادة. ص218
ان كنت انت عاجزا عن الوصول الى لحظات سعادة فلماذا لا تسمح للآخرين ان يصلوا الى تلك اللحظات؟ ص219
العقل الحسابي هو عقل متصحر اما العقل اللاحسابي العقل الشاعري هو حديقة غناء العصافير تنتقل فيها من شجرة الى شجرة أخرى والزهور تتفتح في كل ركن من أركانها. ص226
من ضمن أفكار أوشو التي أعجبتني هي حديثه عن الوفاء كشيء مفتعل في مقابل الثقة. الفكرة الثانية هي عن ضبط النفس: كيف يصبح الشخص مرآة بدلا من أن يكون مجردة صورة عتيقة في تعامله مع محاولات الاستفزاز
يواصل الفيلسوف أوشو سلسة الكتب المثيرة للجدل و في هذا الكتاب ،،يدعو للتأمل و الى تجريد العقل من الاوهام الاجتماعية التي تعتبر قيود للعيش في حياة سعيدة يثني كثيرا على الشرقيين لاهتمامهم بالجانب الروحاني بدلا من الغريبين الذين أهملوها و ركزوا فقط على لغة العلم كتاب يستحق القراءة مع بعض التحفظات على ما جاء فيه
You may bump into some beautiful thoughts here and there. Although, I noticed a peculiar trait as opposed to other 'Mystics', 'Godmen', 'Awake/Enlightened/Learned Individuals'. He is very intolerant and biased about other beliefs or faiths, going as far as talking them down. Having your own mind is one thing, being intolerant of others, makes it a whole lot of shammery and brain washing.
الكتاب جميل جداً كون من 11فصل يتحدث عن فن الحياة وان الحياة هي مجرد رقصة يقول انا لا اعلمك كيف تحيا الحياة انا اعلمك فن عيش الحياة تكلم عن الحب الخب ليش علاقة الحب هو حالة جوهرية ليس لديها اي شيء تفعله مع اي انسان اخر قال المرء هو الحب . تكلم عن العلاقات وضع ثلاثه قواعد جميلة جداً تجعل تشعر بالحرية وعدم الارتباط عن التوتر والاسترخاء عن التنور .. عن الابداع والضحك عن الصواب والخطأ تكلم عن الأنا ووضع لها مفاهيم تغير تصرفاتك كلياً عن الأنا حب الذات والاحترام والدونيه للغير.. تكلم اوشو او كشف اوشو عن ان في الحياة اسرار والغاز لا بد من معرفتها من اجل ان يعيش الانسان الحياة على اكمل وجه .. اسلوب الكاتب سهل جداً وجميل .. الجميل انه يتحدث عن الموضوع اما بقصة او سؤال ويبدأ بشرحها وتفصيلها باسلوبه الجميل يشدك اوشو لقراءة كتابة لما يحتوى على تغيير بعض القيم وتجديد بعض المفاهيم الباليه
أوشو: أسرار الحياة كتاب خفيف لطيف ب 244 صفحة يتكلم عن الحياة والحب وكيف تعيش. والجميل هو ربطه لكل فكرة بقصة قصيرة. (عن الأنا، الضحك والجدية، من هو الصديق الحقيقي) وغيرها من المواضيع الجميله احتفظت بمجموعة من المقتبسات التي تفيدني. اجمل فصل عندي هو الفصل الحادي عشر (عن الشرق والغرب) من حيث تقسيمه للعالَمَين تقسيم واقعي جداً أعجبني.
أمّا ما لم أحبه في الكتاب هو التكرار الكثير لمسألة الحب والحياة والغناء والرقص تجده بين صفحة وصفحة .. وكرهه لليهودية واضح حيث يشير الى (ان المسيح عندما جاءهم وأخبرهم أن (الله محبة) هذا التعبير لم تعرفه الديانة اليهودية والرب عندهم هو اله الحقد والكراهية والعنف). ولا اعرف هل تفحص الديانة اليهودية كلها ولم يجد فيها ذلك أم من أين له هذا الكلام؟.. وبعض المسائل الاخرى مثل "وجودك على الطريق الصحيح يعني ان لا مشاكل تواجهك" وهذا خلاف ما نجده في ديننا الحنيف حيث ما نعتبره نحن مشاكل هي ابتلاء من رب العالمين وكلّما ازداد الشخص ايماناً كلّما زاد ابتلاؤه. وغيرها
كتابٌ مثير للدهشة على نحو غاية في الغرابة، فليس هو ذلك المحبوك أدبياً، ولا المبني بالفلسفة والعلوم الرصينة، انما موضع الدهشه، كل الدهشه باحساس الحب الذي يولده لدى القارئ. يترّفد باسلوب يجعل قارئه يشعر وكأنه في ساعات تأمل وانقطاع عن ضوضاء الحياة ومشاكلها، منعزل بذاته الداخليه، وجسده، عن كل سموم القلق والشك والخوف، يلفه عوضاً عنها الكثير والكثير من الحب، والسعادة، والضحك. كتاب مناسب لمداواة جروح المنهكين من مصاعب الحياة الدامية، بامكانه ان يكون كالبلسم، والرجاء بوجود لذة حقيقية متبقية في الحياة بالرغم من مرارة تفاصيلها اللاذعة.
هذا الكون بحاجة لمن يتعاطف معه، لمن بصادقه ويؤازره، وإن تمكنت من ان تتعاطف مع الوجود وتصادقه، فلا شك ، الوجود سيتعاطف معك ويؤازرك، سيرد لك ماقدمته له، إنما أضعافاً مضاعفة. إن رميت الوجود بحجرة، فيترمى بمئة حجر، وإن رميته بزهرة ، فسيرميك بألف زهرة.
الحب هو التألق، هو شدا معرفة الذات، الحب بغيض ابتهاجاً... الحب يكون حين تدرك من تكون. وهكذا لن يكون أمامك شيء تفعله سوى مشاركة كينونتك مع الآخرين .. الحب يكون حين تدرك أنك لست منفصلا عن الوجود..
الانفتاحية هي حالة اللاعقل، حين تكون خالياً من الأفكاركلياً، يكون وعيك غير مشغول بالتفاهات ، حين لا تعكس المرآة شيئاً، هذه هي الانفتاحية .
تمنيت لو لم اشتر الكتاب، لو قرات عن اوشو قبل ان اقرر القراءة له...فلسفة بوذية ذات تصورات مشوهة عن الحياة وعن الذات الالهية ترتدي حلة جذابة. النجمتين فقط لثلاثة عشر تجليات لافكار مسبقة حصلت عليها من هذا الكتاب. لو لم تقراه لن يضرك ان لا تعلم... لاحظت ايضا ان ما يسمى بعلم التمنية البشرية اخذ الكثير من الفلسفة البوذية...الايجابية، الطاقة، السلام الخ الخ...محض تصورات شخصية للمدعو اوشو اوجدت تابعين ومصفقين...وللاسف ابتليت بشراء كتابين اخرين له مضطرة لقرائتهما ان شاء الله.
كتاب لا بأس به بالنسبة لمن لم يقرأ شيئا في الفسلفة الشرقية والروحانيات الكتاب مليء بالمواعظ النظرية والتي يمكن فهمها بصورة خاطئة بسهولة كما أنه يصعب تطبيقها عمليا الكتاب لم يضف لي جديدا لأني قرأت أفضل منه
الكتاب أخذني لعالم آخر يتحدث فيه عن حب الذات والوعي والشكر والامتنان غير المشروط لله ولكل شئ في هذا الوجود والعطاء دون انتظار شكر .. وكذلك كل شخص فينا مبدع وعظيم وعلينا أن نبحث داخلنا عنه آمن بنفسك وبقدراتك وأحب نفسك كم عظيم أنت يا أوشو ♥️
Every spiritual seeker should read this book in the beginning of their spiritual journey as it will give him or her clarity on basic spiritual concepts
في ١١ فصل و٢٤٤ صفحة يتحدث الكتاب عن فن الحياة ، العلاقات، التأمل ، الوحدة ، الأنا، المرح والضحك، الاسترخاء، الالتزام... الكتاب بي طاقة ايجابية بس حسيت انو مصبوغ ببعض المثالية ٣ نجمات ونص ☺