Sulla guerra. Scritti 1933-1943

by Simone Weil, Donatella Zazzi (Editor and Translator)

Negli ultimi anni della sua vita Simone Weil, una delle voci più originali nella riflessione etico-religiosa del Novecento, dovette confrontarsi con il dramma della Seconda guerra mondiale e le difficili scelte che questa comportava. Da una posizione di pacifismo intransigente, la Weil con il progredire del conflitto si convinse della necessità di lottare contro il regime di Hitler. "Su//a guerra" raccoglie lettere, brevi saggi e articoli che testimoniano la dolorosa presa di posizione di Simone Weil e la forza intellettuale con cui affrontò alcuni dei nodi fondamentali del nostro tempo: l'esperienza sovietica, la crisi del marxismo, i limiti del pacifismo, il bisogno di una spiritualità che trascenda i confini delle ideologie.

155 pages, Paperback

Published January 1, 2005

About the author

Simone Weil was a French philosopher, Christian mystic, and social activist. Weil was born in Paris to Alsatian agnostic Jewish parents who fled the annexation of Alsace-Lorraine to Germany. Her brilliance, ascetic lifestyle, introversion, and eccentricity limited her ability to mix with others, but not to teach and participate in political movements of her time. She wrote extensively with both insight and breadth about political movements of which she was a part and later about spiritual mysticism. Weil biographer Gabriella Fiori writes that Weil was "a moral genius in the orbit of ethics, a genius of immense revolutionary range".

Reviews

[Andrea Samorini · Rating 4 out of 5]

pag.42 “Risposta a una domanda di Alain (Progetto d'articolo, inverno 1936-1937)
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Se ne deve dedurre che la guerra non è mai una risorsa per evitare il disprezzo di sé. Non può essere una risorsa per coloro che non combattono, perché non sono coinvolti nel pericolo, o lo sono relativamente poco; la guerra non può mutare in nessun modo l'idea che si fanno del loro coraggio. Non può essere una risorsa nemmeno per i combattenti, perché vi sono obbligati. La maggioranza parte per costrizione, e anche coloro che partono volontariamente rimangono per costrizione. Il potere di aprire e far cessare le ostilità è esclusivamente nelle mani di coloro che non si battono. La libera decisione di mettere la propria vita in gioco è l'anima stessa dell'onore; ma l'onore non c'entra quando gli uni decidono senza rischi e gli altri muoiono in nome dell'obbedienza. E se la guerra non può rappresentare per nessuno una tutela dell'onore, bisogna anche trarre la conclusione che nessuna pace è vergognosa, quali che ne siano le condizioni.
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pag.52 "Lettera a Georges Bernanos (primavera 1938?)”
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Personalmente, ho avuto la sensazione che quando le autorità temporali e spirituali hanno separato una categoria di esseri umani da coloro per i quali la vita umana ha un prezzo, non c'è niente di più naturale per l'uomo che uccidere. Quando si sa che è possibile uccidere senza rischiare né castigo né biasimo, si uccide; o, perlomeno, si circondano di sorrisi incoraggianti coloro che uccidono. Se per caso si prova all'inizio un po' di disgusto, lo si tace e ben presto lo si soffoca per paura di apparire privi di virilità.
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[Monia Marchettini · Rating 4 out of 5]

In un momento di incertezza e guerra come quello che stiamo vivendo la lettura di questa raccolta di scritti è illuminante e dolorosa contemporaneamente.

La Weil pensa, sbaglia, si ricrede e ci prova. Tenta fino alla fine.

Alcuni passaggi sembrano ricalcare riflessioni che in questo periodo abbiamo sentito anche in televisione. La nostra TV li tratta con superficialità, la Weil apre ogni pensiero, lo scarta e lo spacca per vedere com'è fatto dentro.