What do you think?
Rate this book
آخر نساء الفردوس
ومن لا يعشق غرناطة بأزقتها الضيقة العطرة؟ ومن لا يرتجف قلبه حبا لسرقسطة وألميرية وقطالونيا؟ ومن ينسي قشتالة ودانية وقرطبة؟ ما أعشقه يأتي بعد عشقي للإله, وقبل عشقي إليك يا ثريا. وإن كتب الله أن يكون لك ضرة فستكون ضرتك هي الأندلس ذاته...
168 pages, Unknown Binding
Published January 1, 2012
3 people are currently reading
275 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 8 of 8 reviews
July 6, 2015
من أفضل خمس كتب قرأتها حتى الآن من مشروع النشر لمن يستحق، إن لم تكن أفضلهم..
مبدئيًا، هناك تحدى يواجه كل من يتدرع بالقلم، ويتصدر به للكتابة التاريخية..
ألا وهو تحدى اللغة، إن لم يتمكن الكاتب من استدعاء لغة تواكب المرحلة التى يخوض غمارها..سيفقد العمل مصداقيته كليًا..
الصايغ نجح فى اختبار اللغة باقتدار.. لدرجة أننى شعرت بأننى أقرأ مفردات لها روح لغة أحمد على باكثير، و الرافعى ومن هم على غرارهم..
النقطة الثانية: الوجع..
فى رأيى الكاتب الذى ينجح فى أن يمس مواطن الوجع لدى القارئ، لهو الكاتب الناجح..
وكان هذه ثانى نقطة قوة نجح فيها الصايغ، ربما ساعده اختيار الحديث عن فترة ذات شجون..
عن ثورة المويسكيين، وآخر أيام العرب فى الأندلس..
النقطة الأخيرة: لا أحبذ الرواية التاريخية التى تجعل من الشخصيات التاريخية المعروفة بطلًا أساسيًا لها، لأن كل الأحداث ستكون محروقة مقدمًا، فأغلبنا يعرف ما حدث لهم، ومتى تزوجوا، وكم أنجبوا، وكيف ماتوا، ، إلخ..
لذلك أعتبر من أكثر نقاط القوة فى (آخر نساء الفردوس) أنه اختار شخصيات عادية، وانطلق منها لعكس رؤيته عن الفترة التاريخية..
العمل مجملًا قيم جدًا، ويجعلنى انتظر بشغف الجديد القادم للكاتب..
مبدئيًا، هناك تحدى يواجه كل من يتدرع بالقلم، ويتصدر به للكتابة التاريخية..
ألا وهو تحدى اللغة، إن لم يتمكن الكاتب من استدعاء لغة تواكب المرحلة التى يخوض غمارها..سيفقد العمل مصداقيته كليًا..
الصايغ نجح فى اختبار اللغة باقتدار.. لدرجة أننى شعرت بأننى أقرأ مفردات لها روح لغة أحمد على باكثير، و الرافعى ومن هم على غرارهم..
النقطة الثانية: الوجع..
فى رأيى الكاتب الذى ينجح فى أن يمس مواطن الوجع لدى القارئ، لهو الكاتب الناجح..
وكان هذه ثانى نقطة قوة نجح فيها الصايغ، ربما ساعده اختيار الحديث عن فترة ذات شجون..
عن ثورة المويسكيين، وآخر أيام العرب فى الأندلس..
النقطة الأخيرة: لا أحبذ الرواية التاريخية التى تجعل من الشخصيات التاريخية المعروفة بطلًا أساسيًا لها، لأن كل الأحداث ستكون محروقة مقدمًا، فأغلبنا يعرف ما حدث لهم، ومتى تزوجوا، وكم أنجبوا، وكيف ماتوا، ، إلخ..
لذلك أعتبر من أكثر نقاط القوة فى (آخر نساء الفردوس) أنه اختار شخصيات عادية، وانطلق منها لعكس رؤيته عن الفترة التاريخية..
العمل مجملًا قيم جدًا، ويجعلنى انتظر بشغف الجديد القادم للكاتب..
February 20, 2013
الكتاب كما يقول نقاد القراءة - متعوب عليه بجد - المراجع اللي قراها المؤلف مش قليلة ومش سهلة
لغته جزلة جدا هنا بس الموضوع اللي اختار كان محتاج مرادفات اكتر بس فعلا هو وصف بكل ما يمكن وصفه بكلام
الفصول قصيرة شوية زي ما تكون قريبة من اليوميات
الافكار مترتبة
بس اغفل شوية عناصر و شخصات كنت اتمني يتكلم عنها
بس الرواية في المجمل مخدومة تاريخ ووصف لمعاناة فعلا اهلكت الالاف
وجاءت نهايتها قاتمة اللون التي لا نتمناها ان تحدث ثانية في المستقبل
اتمني ان اقرا ل د احمد الصايغ ثانية قريبا
محمد عطية
فبراير 2013
لغته جزلة جدا هنا بس الموضوع اللي اختار كان محتاج مرادفات اكتر بس فعلا هو وصف بكل ما يمكن وصفه بكلام
الفصول قصيرة شوية زي ما تكون قريبة من اليوميات
الافكار مترتبة
بس اغفل شوية عناصر و شخصات كنت اتمني يتكلم عنها
بس الرواية في المجمل مخدومة تاريخ ووصف لمعاناة فعلا اهلكت الالاف
وجاءت نهايتها قاتمة اللون التي لا نتمناها ان تحدث ثانية في المستقبل
اتمني ان اقرا ل د احمد الصايغ ثانية قريبا
محمد عطية
فبراير 2013
February 20, 2013
حزين عليك يا وطن ، قتلناك مرة فقتلتنا ألف مرة ، و ما زلت تتشبث بنا تبغي المزيد من التنكيل ، و كأن جرمنا لا يغتفر ، و نرتوي عذابنا مرغمين من نهر من الحمم لا ينضب ، منبعه في جرحك ، و مصبه في أقصى أعماق جروح قلوبنا "
"إنما الضلال ضلال النفس لا الجسد فإن ضلت النفس فإن الله يذهب بريحها كأنها لم تكن "
تتحدث الرواية عن الإسلام الذي أمسى غريبا في الأندلس و أصبح جريمة لا تغتفر في بلاد محاكم التفتيش في القرن السادس عشر
كان قلم أحمد الصايغ ريشة فنان بديع تنقل إليك المشهد كاملا بلا تكلف كأنك تراه تنتقل معه من مدينة لأخرى تتبع عائلة البرطال تتمنى أن يصلوا لمبتغاهم
من الجلي أن الكاتب كان ملما بكل شيء عن تلك الفترة حتى أنه وصف لنا الحدث كأنه رآه بل يراه ماثلا أمامه
كان يمر بنا بين بساتين بلنسية ، و وديان جبل الحمراء بل و نشارك في ثورة البشرات
نرى حلما يندثر فنكفر قليلا بالأمل و لا يلبث أن تزول تلك الغشاوة عن القلب فيعود لايماناته و يتعالى عن ضلالاته
الرواية بها الكثير عن صراع الثقافات في عصر القمع ، عن تعاطف الأقليات بينها و بين بعضها في عصر استبداد الأغلبية الحاكمة
انصحكم بقراءة تلك الرواية البديعة
أحسنت يا صديقي
"إنما الضلال ضلال النفس لا الجسد فإن ضلت النفس فإن الله يذهب بريحها كأنها لم تكن "
تتحدث الرواية عن الإسلام الذي أمسى غريبا في الأندلس و أصبح جريمة لا تغتفر في بلاد محاكم التفتيش في القرن السادس عشر
كان قلم أحمد الصايغ ريشة فنان بديع تنقل إليك المشهد كاملا بلا تكلف كأنك تراه تنتقل معه من مدينة لأخرى تتبع عائلة البرطال تتمنى أن يصلوا لمبتغاهم
من الجلي أن الكاتب كان ملما بكل شيء عن تلك الفترة حتى أنه وصف لنا الحدث كأنه رآه بل يراه ماثلا أمامه
كان يمر بنا بين بساتين بلنسية ، و وديان جبل الحمراء بل و نشارك في ثورة البشرات
نرى حلما يندثر فنكفر قليلا بالأمل و لا يلبث أن تزول تلك الغشاوة عن القلب فيعود لايماناته و يتعالى عن ضلالاته
الرواية بها الكثير عن صراع الثقافات في عصر القمع ، عن تعاطف الأقليات بينها و بين بعضها في عصر استبداد الأغلبية الحاكمة
انصحكم بقراءة تلك الرواية البديعة
أحسنت يا صديقي
July 7, 2013
رواية روعة جدا .. بجد وجعتني .. وأيام المسلمين بالفعل بعد سقوط غرناطة كانت في مأساه تاريخية .. بجد شكرا علي الرواية الجميلة و المعلومات التاريخية
June 8, 2014
اعشق الاندلس فا انا بنت الاندلس اعشقها مثل عشق المحب الى ضوء القمر اعشقها ولم اعش فيها يوم عشت فى الاندلس ععد ما كان وعدد ما سيكون ليتنى عبرت مع اين زياد الى الاندلس وبينيت بيت فى غرناطه اجمع فيه تراث المغرب والاندلس ورونق اهل الشام ودف الاسكندريه واه حصرتاه على الاندلس اين ذهبت الاندلس كانت بين قبضة يدى وفاجاه اين انصهرت منى كانت مثل قطرات المياه فى يدى اين ذهب هل تعبر الاندلس المضيق وتتركنى انا فى الضيق تره ماذا ستكون نهايتى فى الاندلس تره اتكون النهايه فى يد محاكم التفتيش حيث انى لا اتنازل على كونى مسلمه ام لوجود الكتب فى بيت ام لرفضى لاكل لحم الخانزير ام لماذا؟اتكون نهايتى موتا من الجوع وانا على السفن المتجه الى المغرب حيث التهجير ام تكون نهايتى فى بيتى الذى يمكن ان يبيعه احد من احفادى الى قشتالى مقابل المال او رخصه من اجل الاقامه فى الاندلس ولما ابحث عن النهايه والنهايه عباره عن ااقدار لايمكنى ان اغيرها ابدا
January 1, 2015
دوما تتجدد الأحزان بالقراءة عن الأندلس ونهايتها ومحاكم التفتيش... ما أشقى أحزان القلوب على الأوطان
كتب أحمد الصايغ قائلا:حزين عليك يا وطن، قتلناك مرة ، فقتلتنا ألف مرة ، وما زلت تتشبث بنا تبغي مزيدا من التنكيل بنا ، وكأن جرمنا لا يغتفر، ونرتوي عذابنا مرغمين من نهر من الحمم ، لا ينضب منبعه من جرحك ، ومصبه في أقصى أعماق جروح قلبنا .. لم تتوقف البلابل عن التغريد حينما تهفو قلوبنا إلى الغناء ....
كتب أحمد الصايغ قائلا:حزين عليك يا وطن، قتلناك مرة ، فقتلتنا ألف مرة ، وما زلت تتشبث بنا تبغي مزيدا من التنكيل بنا ، وكأن جرمنا لا يغتفر، ونرتوي عذابنا مرغمين من نهر من الحمم ، لا ينضب منبعه من جرحك ، ومصبه في أقصى أعماق جروح قلبنا .. لم تتوقف البلابل عن التغريد حينما تهفو قلوبنا إلى الغناء ....
April 27, 2013
الرواية جيدة وركزت على حاجة مكنتش قريت عنها قبل كده اللي هيا " ثورة البشرات " ... بس اسلوب الكاتب معجبنيش "متكلف "! و استخدامه لايات من القرآن في التشبيه بكثرة مبالغ فيها زي ( رمادا تذروه الرياح - ان أرادو تفريقا بين المرء وزوجه - سأخبرك بتأويل ما حدث - ويظهر الدين كله ولو بعد حين ... )
August 22, 2015
ومن لا يعشق غرناطه بازقتها الضيقه العطره..ومن لا يرتجف قلبه لسرقسطة والميريه وقطالونيا..ومن ينسى قشتاله ودانيه وقرطبة...أن الله القادر على أن ينزع الكفر من قلب أشد الرجال ..قادر على أن ينصرنا ويظهر الدين كله ولو بعد حين...كم هو مؤلم ومحزن تاريخ مسلمي الأندلس ..وكأني بعيد قراءت ثلاثيه غرناطه وتاريخ تحول الدوله الاسلاميه وماعاناه مسلمي الأندلس في هذه الفتره وكيفيه تمسكهم بدينهم رغم المعاناه .
Displaying 1 - 8 of 8 reviews