ولد في القاهرة 1934 عام، مترجم وصحفي مصري، حاصل على ليسانس الآداب، قسم الفلسفة، جامعة القاهرة 1956 . تدرج في العمل الصحفي منذ عام 1955 حتى أصبح نائباً لرئيس تحرير وكالة أنباء الشرق الأوسط، عضو اتحاد الكتاب، ونقابة الصحفيين، والجمعية الفلسفية. اشترك في كثير من الندوات الأدبية والمهرجانات الشعرية. نشر عشرات المقالات المؤلفة والمترجمة في الشعر والنقد الأدبي والفلسفة والجمال في الدوريات المصرية والعربية. خبير ثقافي بجريدة الأهرام -الجريدة الرسمية لجمهورية مصر العربية-
وهذا العقل دائما هو عقل جدلي يدرس علاقات الاشياء وتطورها وتناقضها ويساهم في تطوير الانسان عبر تناقضاته وازماته واماله والفلسفة اخراج للإنسان من تناهيه وجزئياته ونزعاته الحسية وهي تنقله الى ارض المعقول والترابط الانساني ان الانسان يضيع وسط انشغالاته بالموجودات الجزئية فينفصل عن الوجود العام ويغترب عن غيره وعن ذاته .. والانسان بالفلسفة وكذلك بالدين والفن والادب والعلم يحاول ان يستعيد الوجود العام ويستعيد نفسه ويقهر انفصاله واغترابه حتى يصبح الانسان انساناً .. ان الفلسفة اذن حنين للوجود العام الذي نسيه الانسان فالفلسفة اذن رحلة في النسيان .. ومن هنا تأتي دراسة ( الفلسفة والحنين الى الوجود ) .
•••مجاهد عبد المنعم مجاهد••• "الفيلسوف لا ينصت إلا لصوت العقل" الفيلسوف أو الميتافيزيقي أو الأنطولوجي ، هذا ما جاء من تسميات الفلسفة. تنشأ الفلسفة عندما نصبح واعين بضعفنا وعجزنا، قادرين على استوعاب الحياة بـ عقول العالم، ينطلق الفيلسوف من احتياج عقلي من فراغ جوهري. ما ينص على الفيلسوف هو معرفة إلى اي مدى قابل هذا العالم من التغير، عند الوصول لذلك نتأكد أننا اوصلنا جزء اللا تغير إلى التغير. الجزء الذي يخرج من الارتداد إلى الذات. هذه مهمة الفلسفة "حدوث تناغم جديد يحل محل الانفصال والانقطاع والتوقف". يقول هيجل فيلسوف معاصر" استيعاب ماهو موجود هو مهمة الفلسفة لأن ماهو موجود هو العقل ومهما يحدق فإن كل فرد هو ابن عصره، ومن ثم ان الفلسفة ابنة عصرها وقد تم استيعابها في الفكر". ماهي ديناميات التفكير الفلسفي؟
عندما تبث الفيزيقية وهي ارتباط الفلسفة بعلم الفيزياء، يثبت الفيزيائي أن سرعة الضوء من الشمس للأرض حوالى ثماني دقائق ! ليثبت الفيلسوف إذا بهذه السرعة ما نراه في هذه اللحظة هو الماضى و لا نرى الحاضر أبداً •• في هذه النقطة أننا نخرج من نطاق الفيزيقى وننطلق الى ماوراء الفيزيقيا •• (أننا في الميتافييقا، في ارض الفلسفة) سؤال وجواب وينتهي دور كل إنسان ، لي يأتي الفيلسوف ويتمعن في السؤال لـ يطول شرح الإجابة . #التأمل في الفلسفة تعني الخروج من الواقع، الركوب فوق جدار الخيال والمنطق، فوق أسوار العقل الظارهري والباطني. إذا قلنا أن اللغة اداة توصيل، اتفق مع الجميع ! ولكننا اذا ذكرنا جملة. "قنبلة ذرية نظيفة" هل المتكلم يخادع الفكر بقوله نظيفة، بـ تحسين معنى القنبلة تبقى قنبلة سواء كانت نظيفة أو لا ! الميتافيزيقيا تكشف لنا ازدواجية اللغة . الفلسفة تحرير من قيود المجتمع من وصف من شعور من نطاق محدود تجد مافيه يعاكس طبيعتك البشرية، اليونان يقولون أن الفلسفة محبة الحكمة، كل الأشياء لها أصل واحد •••• #أقتباسات_من_الكتاب. ويقول ماركيوز: "العقل والثورة" "فقدان الحياة اليومية هو أصل الفلسفة" (أرسطو :الأعمال الكاملة) "الشخص المسؤول عّن البرهان ليس ذلك الذي يعرض، بل ذلك الذي ينصت.... للعقل" "إذن الحب هو تصالح الروح مع نفسها بمثل ما أن الجمال هو تصالح الروح مع التجسد المادي " •ينص هذا الكتاب على الكثير من المبادئ والعناوين المهمة منها:- "العلم والفلسفة والعالم المحسوس" "هدف الفلسفة" "الفلسفة أو هذا الجنون المعقول" "ميتافيزيقيا العودة إلى نبع الوجود" "جدل الطريق والاغتراب "جدل الحب والاغتراب" "جدل الفلسفة والاغتراب".