معالم المدرستين

by مرتضى العسكري

1036 pages, Paperback

First published January 1, 1993

About the author

السيد مرتضى بن محمد إسماعيل العسكري والمعروف بـالعلامة العسكري من أبرز العلماء والمحققين الكبار في الوسط العلمي الشيعي بل الإسلامي، والذي امتاز بذهن وقّاد وقريحة ناقدة وبموضوعية عالية، بعيداً عن التعصب والتشدّد المذهبي والديني. وكان لمؤلّفاته التي اتسمت بالدقة والإبداع الأثر الكبير في الوسط الإسلامي والتي منها: خمسون ومائة صحابي مختلق، أحاديث أم المؤمنين عائشة، التوسل بالنبي والتبرك بآثاره، عبد الله بن سبأ وأساطير أخرى.

Reviews

[Abdullah Alhajji · Rating 5 out of 5]

قبل كل شي مادري عن باقي النسخ بس نسختي مجلد واحد ٢٦٦ صفحة طبعة الأعلمي ١٩٨٦

الكتاب من اعظم الكتب اللي قريتها على الاطلاق
الكتاب تاريخي يتكلم عن الخلاف بين المدرسة الشيعية والسنية في الخلافة وتعريفها والاحداث اللي صارت بعد وفاة الرسول الاعظم

من الواضح انه الكتاب مكرر ليش من اعظم الكتب؟
١- طحت عليه بالغلط ما كان عندي اي توقعات
٢- ادري صعبة الموضوعية في ها المواضيع وانا بنفسي ممكن ما اكون موضوعي بس السيد واضح حاول بقدر المستطاع
٣- الترتيب والوضوح في المطالب
٤- التلغيم بالمصادر
٥- اسلوب الكاتب

بالنسبة لاول حاجة، الكتاب صراحة مادري ليش قريته اصلا وجه مع دموع السعادةقلب أحمر
حاطنه على جنب من سنة وقلت ابغا اقرا كتاب قصير عربي وخفيف شفته قلت ببديه واخلصه بسرعة دامه تاريخ اشوف شفيه
وشدني من المقدمة
كانت واضحة حيل وقصيرة وموضحة وش الكاتب بيعطيني ووش يبغا مني

ثاني حاجة موضوعيته، عادة ها المواضيع فيها شد وجذب من الكاتب ويكون فيها تسقيط للجانب الاخر وتضعيف وتهوين منه وتقوية لطرفك حتى لو بالاكاذيب او تغيير وتلاعب بالكلمات
في هذا الكتاب ما حسيت بها الشي
احس الكاتب كان مرتاح وهادئ وانا هادئ وياه حتى لمن ابي اتعصب لطرف ما يخليني

وطرح المواضيع بترتيب كل مدرسة وبعد شوي بتكلم عن الترتيب بس فعلا ما حاول حتى يتلاعب بالكلمات والرواية الرسمية لكل مدرسة
ادري تفلت بعض الكلمات مني مناك بس بشكل عام السيد كان طرحه جميل جميل جدا واظن لو نتعلم نتناقش زيه كل واحد ممكن يفهم الطرف الاخر بشكل اوضح ومن دون تعصب

ثالث حاجة الترتيب، يمكن اهم حاجة شفتها وهي اللي شدتني
ما عمري شفت ها الترتيب في كتاب
كل جملتين سواها فصل
وواضح جدا وش يبي من كل فصل
يجيب اول شي كلام السنة وينهي الفصل بعدين كلام الشيعة وينهي الفصل والفصل يكون واضح ومرتب حده
وبعدها يسوي خاتمة لكلامهم ويختصره ويجيب وش كان يبي من ها الكم فصل اللي خلصهم ما يتركك كذا معلق او تحلل بنفسك
وكان واضح في تحريره لمحال النزاع حتى بالمصطلحات قبل ما يبدي يعرف كل مصطلح ووش كل مدرسة تقصد بها المصطلح الكتاب كان واضح جدا في اللي يبي يوصله وما استخدم الطرق الملتوية في تثبيت مطالبه

ابعا المصادر، الرجال حاط مصادر يمكن اكثر من محتوى الكتاب وجه مع دموع السعادةقلب أحمر
وعرف بكل شخصية تاريخية ومن اي مصدر تعريفه حتى لو كانت واضحة مثل ابو بكر
لو كان فيه اختلاف بالالفاظ بين المصادر يذكر ها الشي
ما استعمل الا المصادر المعتبرة من الطرفين لو استعمل مصدر ضعيف يكون لاكمال الصورة ليس للاثبات او الزام الطرف الاخر
واللي عجبني انه لو اللفظ كان يغير من معنى الرواية يذكر ها الشي بعد بدون ما يعطي رايه مجرد ذكر
فعلا الرجال كان مهتم بقوة بالمصادر واظن انه متخصص هو في الحديث وفي رجال الحديث لكذا يعتبر هذا مصدر قوة في الكتاب

اخيرا اسلوب الكاتب، من امتع الكتب اللي قريتها صراحة
سواء بتختلف معاه بتتفق معاه الكتاب ممتع جدا
ما حسيت بالوقت وانا اقراه شدني من البداية

فعلا الكتاب شي عظيم صراحة والنسخة اللي انا قريتها حتى قصيرة شكلها مختصرة لكذا ما تطول شكلي باخذ النسخة الأطول ٣ مجلدات فعلا الكتاب امتعني

[Herowert]

ok