تاريخ الأمة القبطية

by يعقوب نخلة روفيلة

تاريخ الأمه القبطيه هوه أول عمل هام يتناول تاريخ الأقباط فى مؤلف واحد هوه كتاب تاريخ الأمة القبطية للعلامة يعقوب نخله روفيله.” صدرت الطبعه الاولى سنه 1898 والطبعة التانيه كانت سنه 2000.

Genres: History

422 pages, Paperback

First published January 1, 1898

About the author

مؤرخ و لغوى و محرر مصرى ولد فى القاهره سنة 1847 فى عائله قبطيه. يعتبر من أشهر أقباط مصر فى القرن ال 19. أسس جورنال اسمه " وطنى " ، و من اهم مؤلفاته " تاريخ الأمه القبطية " .

تلقى يعقوب نخله روفيله تعليمه فى كلية الأقباط الكبرى فى عهد البطريرك الأنبا كيرلس الرابع (بابا اسكندريه) أبو الإصلاح ، و اتقن العربية و القبطية و الانجليزية و الايطالية و تعمق فى اللغه القبطيه و بقى متبحر فيها. درس فى المدرسه القبطيه فى حارة السقايين فى القاهره. اشتغل محرر فى مطبعة بولاق الاميريه و اسس جورنال " وطنى " و مطبعة جمعية التوفيق.

أسس يعقوب نخيله أكثر من مؤسسة خيرية و مدرستين فى الفيوم واحده للبنات و واحده للبنين ، و اشتغل فى أكثر من وظيفه غير التدريس و التحرير و كانت اخر وظيفة له موظف فى ادارة سكك حديد مصر فى الفيوم.

Reviews

[Razan Sindi · Rating 4 out of 5]

كتاب جميل يستعرض عدة حقبات تاريخية في بدايته كان سرده التاريخي أقرب للموضوعية ما إن يصل لعصر كاتبه يبدأ تلميع ورعب الكاتب من الخديويات ! لذا اخر جزئية نحتاج لها كتاب اخر لسردها ! إجمالا كتاب لطيف

[Emad Medhat · Rating 1 out of 5]

تاريخ الأمة الذمية
الجبان يصبح "وطني" ولا اعلم ما يقصد ب"وطني" كصفحه 53 ولكن أعذر الكاتب كبقيه ما كتبه كما قال ارتضوا أن يعيشوا عبيد
الكتاب لا يعتد كمرجع لتاريخ الأمة القبطية لكن يوضح حاله الأقباط من السلطه الحاكمه و أسلافهم والعلاقات مع باقي الكنائس في زمن كتابته

[Mostafa Sayed · Rating 3 out of 5]

أعجبني جداُ هذا الكتاب و أفادني بمعلومات مهمة

[Majd]

يعتبر هذا الكتاب وثيقة تاريخية عظيمة يرصد فيها المؤلف تاريخ اقباط مصر ما قبل المسيحية حتى زمنه وقد نشر هذا الكتاب في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين
.
يقصد المؤلف بلفظ الاقباط هم المصريين الاصليين حتى في زمن الفراعنة، ولا اعرف مدى دقة هذا المصطلح كما عرفه ولكن لا استغرب انه تم تحميل لفظ الاقباط لهذا المعنى تحت تأثير الفكر القومي ومحاولة صنع هويات للأقليات في ذلك الزمان، ومهما كان عرض الكاتب الا انه بدأ بلفتة بسيطة عن مصر القديمة واحوال سكانها، ثم انتقل الى الغزو الفارسي لمصر وبعدها دخول الاسكندر المقدوني الذي انهى دولة الفرس ونشوء دولة البطالة في مصر، وعلى حد تعبير الكاتب كان الحكم اليوناني حكما رشيدا عادلا حتى انه اختلطت اللغة اليونانية باللغة القبطية وتكاد ان تكون لغة واحدة.
.
وانتقل بعد ذلك لدخول الروم لمصر وما ذاقه الاقباط على يدهم من الظلم والاضطهاد رغم انهم كلامهما اعتنق المسيحية، ولكن الروم اضطهدوا الاقباط بسبب خلاف عقدي حتى جاء عمرو بن العاص وفتح مصر وخلص الاقباط من ظلم الروم (وهذا كلام الكاتب) وافرد صفحات كاملة يمدح فيها حكم المسلمين وكيف تعاون القبط معهم حتى يتخلصوا من الروم.
.
ويؤرخ لاوضاع الاقباط تحت الحكم الإسلامي بعد الخلفاء الراشدين من الامويين للعباسيين والفاطميين والمماليك والعثمانيين بشيء من التفصيل وكان وضعهم بين مد وجزر مثل كل الامصار الإسلامية، يأتي وال ظالم فيعزل ويبدل بوال افضل منه وهكذا، ولكن اللافت انه مهما اشتد ظلم الولاة فانه لم يتم طرح فكرة الثورة على الحكم الاسلامي ابدا، حتى حين دخل نابليون مصر وتكونت ميليشيا قبطية متعاونة مع الفرنسي الغازي بزعامة النعلم يعقوب، وصفه الكاتب باقذع الاوصاف وقال انه خالف الاجماع القبطي.
.
واهم الفصول حين تكلم عن حكم الدولة العلوية (دولة محمد علي باشا) التي عاصرها بنفسه وقد قربت هذه الدولة المسيحيين بشكل تفوق حتى على المسلمين فليس غريبا ان يمتدحهم ويصف دولتهم بانها دولة تراعي حقوق كل الناس.
.
الكتاب قيم وممتع جدا ولكن اظن ان هذا النوع من الكتب لا ينبغي ان ينقل كما هو دون تحقيق وتعليق من دور النشر، فالكتاب لا يذكر مصادره وقد اواجه صعوبة للوصول لمعلومة ذكرها الكاتب من اي مصدر اخدها.

[Law Almajali · Rating 3 out of 5]

كتاب مرتب

[John Wagih · Rating 4 out of 5]

كتاب قيم جدا

[Mohamed Omar]

وثيقة نادرة من القرن التاسع عشر عن حياة الأقباط منذ العهد الروماني الي وقت كتابة هذا النص

[Lawrence William · Rating 2 out of 5]

Ⲁϥⲥ̀ϧⲏⲧϥ ⲕⲁⲧⲁ ⲛⲓⲣⲉϥϥⲁⲓ ⲛⲉⲙ ⲛⲟⲩϫⲱⲙ
بيعتمد في الأغلب على وجهة نظر المحتل و مصادره