تقاسيم الليل والنهار

مدن الملح #3

by عبدالرحمن منيف

وقت الهزائم يجب ان نستعيد وقائع التاريخ ، أول كل شيء ، وقبل أي شيء ، هو الذاكرة. وإذا كنا قد رأينا الكثير خلال القرن العشرين ، فيجب أن يتحول إلى ذاكرة ، لتجنب الأصعب والأكثر مرارة. أو كما يقول تشيخوف : لقد آن الأوان! ثمة شيء هائل يتقدم نحونا ، ثمة عاصفة قوية تتهيأ
إننا لن نشارك في الحياة القادمة ولكننا نحيا اليوم من أجلها. إننا نعمل ونتألم من أجل خلقها ، وفي هذا وحده يقول هدف وجودنا ، وتفوم ، إذا أرتم سعادتنا
وتقاسيم الليل والنهار استعادة للماضي من أجل التهيؤ للمستقبل.

Genres: Fiction, Novels, Literature, Historical Fiction, Middle East, Satire, Politics

399 pages, Paperback

First published January 1, 1989

About the author

ولد عبد الرحمن منيف في عام 1933 في عمان، لأب من نجد وأم عراقية.
قضى المراحل الاولى مع العائلة المتنقلة بين دمشق وعمان وبعض المدن السعودية.
أنهى دراسته الثانوية في العاصمة الاردنية مع بدء نشاطه السياسي وانتمائه لصفوف حزب البعث اذي كان يتشكل حديثاً .
التحق بكلية الحقوق في بغداد عام 1952. وبعد توقيع " حلف بغداد" في عام1955 طُرد منيف مع عدد كبير من الطلاب العرب الى جمهورية مصر.
تابع دراسته في جامعة القاهرة ليحصل على الليسانس في الحقوق .
في عام 1958 اكمل دراسته العليا في جامعة بلغراد ، يوغسلافيا ، حيث حاز على درجة الدكتوراه في العلوم الاقتصادية، اختصاص اقتصاديات النفط عام 1961.
عاد الى بيروت حيث انتخب عضواً في القيادة القومية لفترة اشهر قليلة .
في عام 1962 انتهت علاقته السياسية التنظيمية في حزب البعث بعد مؤتمر حمص وما لابسه من اختلافات في الممارسة والرؤيا .
في العام 1963 تم سحب جواز سفره السعودي من قبل السفارة السعودية في دمشق تذرعاً بانتماءاته السياسية ولم يعاد له حتى وفاته في 2004.
عام 1964 عاد الى دمشق ليعمل في مجال اختصاصه في الشركة السورية للنفط ،" شركة توزيع المحروقات" وفي مرحلة لاحقة عمل مديراً لتسويق النفط الخام السوري .
عام 1973 استقر في بيروت حيث عمل في الصحافة " مجلةالبلاغ " لبضعة سنوات .
غادر بيروت عام 1975 ليستقر في بغداد، حيث عمل كخبير اقتصادي ومن ثم تولى اصدار مجلة تعنى باقتصاديات النفط وهي " النفط والتنمية" التي كان لها صدى كبير. استمر حتى العام 1981 حيث اندلاع الحرب العراقية الايرانية .
انتقل الى باريس حيث تفرغ للكتابة الروائية بشكل كامل فكانت " مدن الملح " باجزائها الاولى من اهم نتاجاته حيث غادرها في بداية 1987 عائداً الى سورية .
عام 1987 استقر في مدينة دمشق ليتابع الكتابة ، متنقلاً بين دمشق وبيروت حتى وفاته في 24 كانون الثاني لعام 2004.

Reviews

[BookHunter M ُH َM َD · Rating 5 out of 5]

السلطان خريبط وصراعه للسيطرة على كل ممالك البدو من أقصاها إلى أقصاها وتصادف تلك اللحظة تغلغل الغرب في المنطقة فيجد في خريبط حليف قوي يعتمد عليه.

هاملتون الخواجه الإنجليزي و علاقته بالأمير فنر المرشح لولاية العهد و رحلة فنر إلى بريطانيا ثم تخليه تدريجيا عن طباعه العاطفية البدوية ليصبح شخصية برجماتية ميكيافيلية و رهان هاملتون عليه و بلاؤه الحسن في حرب توحيد المملكة – عفوا السلطنة – و تمرد بن مياح و تمرد القوى الدينية التقليدية و القضاء على الجميع بمؤازرة إنجلترا التي حاولت اللعب على كل الحبال.

هذا الجزء هو الموازي للكتاب الشهير عن تاريخ تكون ممالك شبه الجزيرة العربية الذى ألفه حاكم المطير و ما زال لم ينشره بصورة رسمية رغم انتشاره على الانترنت كنسخة مبدأية على موقعه الرسمي.
01
الصحراء كالمرأة , بمقدار ما تبدو هادئة , بسيطة , لينة , و جميلة , فإنها بحاجة إلى الفهم و التعاطف , لأن لها وجوهًا لا حصر لها . حين تغضب أو تجن تبدو وكأن ليس لها علاقة بما كانته من قبل. وهي في الليل غيرها في النهار. وفي الشتاء تختلف عن الصيف , وعن باقي الفصول . إنها أكثر من ذلك إنها هي ذاتها ولا تشبه نفسها أبدًا. تتغير كل لحظة , تتكون في كل لحظة, عالم في مرحلة التكوين المستمر
02
فبشر الصحراء هم النبات الحقيقي لهذه البيئة , وأحد مظاهرها و تجلياتها , إذ رغم البساطة و الانكشاف الكامل ,فإنهم طبقات من الحراشف القاسية المتينة تراكم بعضها فوق بعض بحيث يصعب معرفتها من النظرة العابرة , أو إقامة صلة معها من خلال التملق . صحيح أنهم يسمعون , لكنهم , في الغالب , يفكرون فيما سمعوه , ويفهمونه بطريقتهم الخاصة . وهم كثيرو الشك , لا يثقون بسهولة, أما حين يقطعون . فإنهم يفعلون ذلك بقوة وحسم. وإذا أعطوك فإنهم يعطون بسخاء . صحيح أنهم يعطون قليلًا أول الأمر , لكنهم إن فعلوا , فإنهم لا يتوقفون بعد ذلك عن العطاء

[Jim Fonseca · Rating 3 out of 5]

[Revised 8/15/22 and hidden for spoilers]

We are in the Saudi Arabian peninsula during the 1920s and 1930s in a kingdom called Moorman. But this book is a thinly-disguised historical novel about the creation of the Saudi State and the rise of the house of Saud. It’s the final volume in the author’s Cities of Salt trilogy, although I did not realize it was part of a trilogy as I read it and it stands on its own.

The book is a roman à clef – the main character, the Sultan, is Ibn Saud (1875-1953). His son and hand-picked successor in the story is King Saud who reigned from 1953-64 until he was overthrown by his brother, Faisal. The British tutor to the Sultan’s son is Foreign Service Officer Harry St. John Philby.

The House of Saud is expanding its empire with the help of British money and weapons. They fight against Bedouin tribes on horses and camels, mostly to expand their power and wealth. “…This is the day for men to march and grow rich…” is the battle rallying cry.

But it's also a holy war. It’s hard to imagine but even in the 1920s these outlying desert clans and tribes had not yet been converted to Islam. But camels and horses are becoming passé — the new thing is machine guns mounted on trucks. How can horses and camels compete against that?



What struck me most in the book was not the battles, which are numerous although briefly described, but the bureaucracy, intrigue and chaos of the Sultan’s court. There are 100 emirs, basically nobles in the European context. There are 100 of the Sultan’s children to be educated because he has numerous wives from various clans.

The women jockey for favoritism for themselves and their children with the Sultan, mainly by undercutting other wives through gossip and rumor, using servants and slaves as intermediaries. The chaos when the ruler is absent is such that after returning from one battle, he ordered 22 servants, slaves or eunuchs to be executed in the courtyard. Of course in everything these slaves and servants did, they were only acting on orders from their mistresses, so this was death by proxy.

Another intriguing theme is fake news. The Saud dynasty ruled by ambiguity. “The most important thing he [the Sultan] learned was never to answer yes or no.” Do gifts from the Sultan mean you will be murdered? They have a pet phrase: “Beware your enemy once, but beware your friend a thousand times.” No wonder chaos reigned in the palace. So we have passages like this:

“The Awali War was hard to record or describe, because its three battles were extremely complex and confusing, the interests at stake were murky and convoluted, and reports of the war were highly contradictory. There were the discrepancies and conflicts of the narrators …the paucity of surviving witnesses….History had become a huge assemblage of lies and fabrications…rich in chicanery and irony…the accumulation of small lies and the illusions that, in the end, created the single illusion of absolute truth, or the one truthful telling of an illusory history!”

Another passage – In this one I’m paraphrasing: The stories rumors and tidbits about their relationships and his money were so full of contradictions and conflicting versions due to the numerous narrators and their varying motives that it was impossible to establish the truth, or even a part of it.

It’s fascinating that although men ruled the roost, in some cases women controlled the man, so the leaders went to her to influence him. Women often controlled the family wealth by hoarding gold plate. Taxation by the ruler was through a kind of “long-term loan” that everyone understood the ruler may or may not pay back.

The Sultan picks a son to become his successor. He uses a British official [Philby] as a tutor for his son. The tutor takes the son to England several times where the British man’s aunt also tutors him. The British officer eventually converts to Islam. The English, smelling oil on the desert wind at this point, give guns and money to the Saudis but never quite what was promised or when promised.

I loved the idioms! Here are some of my favorites:

You want meat, but you get broth.

A foolish friend is worse than a wise enemy.

Know when to offer a date and when to offer a bullet.

A horse without reins is like a man without teeth.

You can splint a dog’s tail for forty days, but it will still come out crooked.

A man can stretch out his feet only as far as his carpet reaches.

There wasn’t enough fire in the world to burn all his money.

He was so cheap that he would not piss to put out a fire.

There are no bones in the tongue, my friends, so be careful.

The eyes see far, but the hand is short.

A word spoken from the heart arrives in the heart; a word from the tongue is stopped by the ear.

Mostly it’s a good historical novel about an area of the world I knew little about. But in trying to be a historical novel, the book too faithfully recounts every war and major event. It gets repetitive. There’s a war; the Sultan returns to the palace where social chaos developed while he was away; he imposes order again; he takes a new bride or two from conquered tribes; there’s an extravagant festival to celebrate a victory and the Sultan’s new marriage(s) or those of his sons, followed by a drought, a famine, or maybe a plague. The Sultan constantly negotiates with Britain to get more money and arms; then another war… this cycle repeats eight or so times. Perhaps the earlier volumes of the trilogy were different?



A couple of interesting things about the trilogy. The author wrote it 'backwards' in time, so the last volume, the one reviewed here, is the earliest in the history, so in a way I was fortunate to accidentally read it first. The trilogy runs to more than 2,000 pages, making it the longest work in modern Arab literature and it was (still is?) banned in Saudi Arabia when it was published.

photo of King Saud and his army from flickr.com Middle East scenes
photo of the author from shortstoryproject.com

[Issa Deerbany · Rating 5 out of 5]

بعد ان قام عبد الرحمن منيف في الجزء الاول من ملحمته مدن الملح "التيه" ببدايات اكتشاف النفط وتأثيره على الحياة الاجتماعية والاقتصادية لمجتمع الصحراء، وفِي الجزء الثاني "الأخدود" ركز على تأثير هذا النفط في هذه المنطقة من العالم .

نجده في هذا الجزء "تقاسيم الليل والنهار" يعود الى البدايات وكيف سيطرت قبيلة خريبيط على السعودية بعد ان هزمت ولجأت الى احدى القبائل.
وطبعا يبدو الصراع كأنه قبائل متناحرة تبغي السيطرة على منطقة من المناطق وهكذا كان الصراع فيما بينها سابقا. حتى جاء الإنجليز واصبح التعاون معها هو الأساس وبذلك اصبح الهدف اكبر والاطماع في مناطق اخرى ممكنا فما دام السلاح المتطور متوفر والاموال تصرف لشراء ولاء القبائل فأكيد ان الاطماع سوف تزيد.

الصراع البريطاني البريطاني بين من تدعم اكثر للسيطرة انتصر فيه خريبيط او لمن تنازل اكثر.

ويركز ايضا على استغلال شيوخ الدين والسيطرة عليهم الذين أصبحوا شيوخ السلطان ليمهد لهذه البلاد وتصبح قاعدة شرعية تم استخدامها ايضا في بلاد اخرى. وهذا الزواج كان يتم اما بالمال الوفير في وقت كانت الحياة فيها صعبة جدا او اما عن طريق النسب بالزواج من بنات هؤلاء الشيوخ وفِي مناطق الصحراء بشكل خاص والعرب بشكل عام قصبة القرابة والنسب لها مفعول السحر.

فخلال هذه الفترة المضطربة للمنطقة كان يلجأ السلطان الى الزواج لضمان ولاء قبائل من يصاهرهم.

وركز الكاتب ايضا على الصراع داخل القصر نفسه بين نساء السلطان كأنه يمهد لما سيحدث مستقبلا للصراع على السلطة.

ملحمة رائعة تجعلنا نعرف التاريخ الحقيقي لبطولات وابطال وهميين في حين كان الإنجليز يديرون المعارك بما يناسب سياستهم .

والى الجزء الرابع —————>

[Raed · Rating 5 out of 5]

مدن الملح: تقاسيم الليل و النهار
العوالي: الحجاز
حوران: الظهران
الحويزة: الأحساء
موران: الرياض
مؤتمر العقير "عين بنات" - حرب الحجاز
رشاد فرعون- صبحي المحملجي
حماد - محمد بن عبد الله العيبان
ابن بخيت - عبد الله بن عبد الرحمن بن عدوان
حافظ وهبه - عنان بسيوني
ابن عليان- عبد الله بن عثمان
رأفت شيخ الصاغة - مدحت شيخ الأرض

[2] حضر فيصل الدّويش وابن بجاد، وكل مشايخ قبيلة مطير، وعتيبة، وقحطان وشمر، وحرب، والعجمان، ومرة، وعنزة نجد، والدّواسر وسبيع، والسهول، وبني هاجر، وبني خالد، والعوازم.
و عليه فإن:
ابن مياح- فيصل الدويش "حسب النهاية و إن كان هناك لبس بينه و بين ضيدان بن حثلين"
ابن مشعان - سلطان بن بجاد
عمير - ضيدان بن حثلين "أطلق سراحه و قتل بالأحساء على يد فهد بن جلوي"


و لأن الأمراء المهزومين يظلون أسرى الماضي، و يصبح مستقبلهم وراءهم.
وهكذا غرق في خيبته أولا ثم في الصلاة بعد ذلك!
لأن الدول في تلك الفترة مرتبطة بأمرائها،فما دام الأمراء أحياء و أقوياء فإن الدول موجودة و مستمرة. قد تمتد و تتسع تبعا لقوة الأمراء و تحالفاتهم. أما إذا هزم الأمراء أو قتلوا فالدول تندثر و لو إلى حين إذ يحاول أبناء الأمراء المهزومين مرة أخرى استعادة ملك الآباء و الأجداد لتبدأ دورة لا تنتهي من الكر و الفر و أخيرا من الثأر.
الأولاد،يا طالع، مثل الخيل ما تتروض إلا إذا صحت بآذانها و ما تشرب إلا بالصفير. و مرة بعد مرة تصير تفهم و تجاوب، أما إذا تركتها، ما قريت عليها، تراها تتعبك أو تضيع منك.
كلامك مثل صلاة البدو: ركوع و تسليم، و ما يندري وش تريد تقول.
ينراد علام الغيوب حتى يكشف لنا الدروب
الشدايد راحت يا عم، و هالحين كلها سوالف و دق قهوة و طراد و قنص. و إذا حزّت و لزّت تمشيط لحى و هزة عصا، و إذا سلم العود الحال تعود
إن تكلمت بالليل أخفت و إن تكلمت بالنهار التفت، لكن البني آدم ما يتعلم إلا من كيسه.
حرار الطيور ما تسمن
بآخر الليل تجي الدواهي
٦٦ الشرق ليس مكانا جغرافيا..
"الملوك الذين تقدموا بالسن يحتاجون إلى من يقول لهم كيف يجب أن يعملوا ليواصلوا الحكم، أما الصغار فيجب أن يقول لهم: ماذا يجب أن يعملوا"
"الصحراء كالمرأة ..مستمر"٦٩
أن من يريد أن يضع يده على ممتلكات جديدة، و يود الاحتفاظ بها، أن يجعل نصب عينيه دائماً أمرين في منتهى الأهمية: أولهما إبادة الأسرة الحاكمة السابقة و ثانيهما عدم إحداث تبدل جوهري في قوانين هذه الممتلكات و ضرائبها.
تربية مخلوق بشري،خاصة و قد تكون و نما أصعب من ترويض وحش غير قابل للترويض.
ثلثين الولد خاله
إذا تبارى البدو و الثعالب في المكر فإن الثعالب لا تجد ما تفعله بوجودهم.
يجب ألا نخدع بما نراه على السطح..حوار حقيقي" ٩٩
هامتلون إذا كان يخاف..للكذب" ٩٩
و من الأفضل أن لا يظهر الإنسان كل ما يعرفه..خطأ ١٠٠
الصمت سلاح الأقوياء أكثر مما هو سلاح الضعفاء أو الجبناء
العدو العاقل خير من الصديق الجاهل
هؤلاء البدو..أنهم أصبحوا أقوى منه. ١١٥
السنوات القادمة..الوقت المناسب ١١٥
نوبة تمرة و نوبة حجرة و الثالثة عين حمرا
في الشرق ينسون.. بتغير المناخ.
الخيل بلا أعنة مثل الرجال بلا أسنة
١٤٧ حرب العوالي..الموهوم
١٦٣ ما كتب عن معركة الطريفة.. المهم أن العروس زفت
١٦٦ من الرائع و المفيد
الجنود بدون حرب مثل الهم على القلب
أسوأ موظفي صاحب الجلالة ملك بريطانيا أولئك الذين أفسدت هم الكتب،إنهم يرون الحياة من خلال ما قرأوه بشكل رديء أو خاطئ و بدل أن تصحح لهم الحياة ما تعلموه،يريدون أن يصححوا الحياة بتطبيق الكتب التي قرأوها عليها
الكثير من الأشياء الجميلة، أو الأشياء التي يتمناها الإنسان تأتي متأخرة.

صحيح أن هناك فروقا بين مكان و آخر.. الحضارات. ٢٠٧
هذا الشرق بمقدار ما يحتويه من حضارات و أساطير، و ما تتوافر فيه من رغبات و جنون، فإنه مؤهل للأمرين معا: إما أن ينقذ العالم، أو أن يكون نهاية العالم.
الموت هو الحارس ..تعرف الموت أبدا."
لا يرون القمر حتى يصبح بدرا
في هذا الدنيا كل شيء يتغير إلا الفقر و الفقراء،الفقر يبقى و الفقراء يزدادون.
يا باري القوس بريا ليس يصلحها-- لا تظلم القوس، اعط القوس باريها
و سوى الروم خلف ظهرك روم-- فعلى أي جانبيك تميلُ
و إذا افترض الإنسان أن ما تراه عيناه فقط هو حقيقة ما يجري، فلا بد أن يقع في أخطاء فادحة
و من الأمور المهمة.. وكأن أمرا خارقاً قد اكتشف." ٣٦٤
على الأمير أن لا يخشى كثيرا من المؤامرات،إذا كان الشعب راضياً. أما إذا كان مكروها و يحس بعداء الشعب له فإن عليه أن يخشى من كل إنسان و من كل شيء
اللي يريد يسوي شي ما يشيل ويّاه طبل ولا يصيّح من فوق منارة.
مطبل بالدنيا مزمز بالآخرة
الكلب أخو السلوقي.
لا تقرب الجريح و المظلوم و المجنون إلا بعد ما تعد للألف لأن الواحد منهم يريد يستوفي حقه قبل ما يصل ربه.

[Mohamed Shady · Rating 5 out of 5]

أعود من جديد إلى مدن الملح بعد انقطاع دام سنوات.
هذه المرة يعود "عبد الرحمن منيف" إلى أصل دولته الخيالية، فيتحدث عن نشأتهاالأولى، وكيف تحوّلت هذه القبائل المتنازعة إلى إمبراطورية ضخمة تحت لواء إمبراطور واحد هو "خربيط".

أجد إن هذا الجزء هو أفضل أجزاء الخماسية حتى الآن.. عبد الرحمن منيف خبير للغاية فى تقاليد البدو وعاداتهم ولهجاتهم، وحتى أمثالهم الشعبية التى يستخدمها فى مكانها بذكاء شديد.

أعجبنى كثيرًا تبنّى الكاتب لفكرة "الإشاعات" لقص أحداث رواياته، والتى تدل من جديد على براعة منيف منقطعة النظير.

الحوار هو البطل هنا.. اللهجات البدوية التى تلائم المواقف تمامًا، والطريقة التى يعبّر بها منيف على لسان شخصياته كانت آثرة.

انتهينا من الجزء التالت، ومكملين.

[M.Qaid · Rating 4 out of 5]

قبل الأمريكان كان البريطانيون هناك، وقبل الدول كانت الفيافي والعشائر والكثير من المعارك.

"prequel" :الكتاب الثالث من الخماسية هو بمثابة جزء سابق أو مايسمى بالإنجليزية
حيث أن أحداثه تسبق أحداث الجزئيّن الأول والثاني. تقنية ممتازة ساهمت في كسر روتين السرد، وهو أمر مهم في هذا العمل الضخم،

نعيش في "تقاسيم الليل والنهار" بدايات سلطنة موران، حيث يكافح السلطان خريبط لاستعادة الملك بعد أن فقده والده، ثم يعمل على توطيد الحكم تارة بإبرام المعاهد وتارة بحد السيف. إلى جانب خريبط نجد هاملتون مستشاره الإنجليزي وولده فنر وبعض من مستشاريه ورفاقه. ومن خلال الأسطر ننفذ إلى ظروف السلطة المعقدة، سواء مع أهل القصر أو مع الأصدقاء ثم مع الأعداء. كما يسلط الكاتب مصباحه على مناطق مظلمة مثل يد الاستعمار الجديد التي تعمل في الخفاء، تمسك بالعصا والجزرة وتتظاهر بأن ليس لها علاقة بالأمر لا من قريب ولا من بعيد.

تتخلل الأحداث المتوالية دراسة لشخصية السلطان ولفكر هاملتون، قد يكون الكتاب أكثر أهمية من سابقيّه، إلا أنه أقل إمتاعاً إلى حد ما. شعرت بأنني أقرأ رواية تاريخية خالصة مخففة من فانتازيا الجزء الأول أو من النقد الاجتماعي الذي ميّز الجزء الثاني. يجدر بالذكر أن بعض النسخ المترجمة (مثل الألمانية والإنجليزية) من الرواية توقفت عند هذا الكتاب واعتبرت العمل ثلاثية لا خماسية، وهو أمر استغربه إذ أنه مازالت هناك ثغرات في تسلسل الأحداث يُفترض أن يسدها النص في قادم الأجزاء.

وفي الختام إليكم هذا الاقتباس:

"لشد ما يحيرني هذا الشرق...إذ بمقدار ما هو مؤهل، وبمقدار ما تساعده الظروف، فإنه يبدو ثقيلاً بطيئاً تائهاً حتى لتظن أنه أصبح جثة لا تحتاج إلا إلى الدفن، لكنه أيضاً، وفي كثير من الحالات يفاجئك...إنه مؤهل للأمرين معاً: إما أن ينقذ العالم، أو أن يكون نهاية العالم."

[Ahmed · Rating 4 out of 5]

(مدن الملح3)

يواصل المُنيف عزف سيمفونيته الخاصة , ونسج لوحته العظيمة , ولكن هنا يلجأ لقديم تاريخ دولته المزعومة, وكيف تكونت وهي القبائل المتناحرة , وكيف كان الدم هو أساسها قبل أن تكون موارد النفط , لأن التاريخ هو أول كل شئ فهو الذاكرة التي لابد لها أن تُسجل فسجلها مُنيف.

هذا الجزء هو الأكثر أصالة بين أجزاء الخماسية إلى الآن , ففيه رجع الكاتب إلى السليقة البدوية و تصرفات العُرب و طبيعتهم قبل أن تلوثهم المادة و زهو الدنيا , فيه يرجع الكاتب بالتاريخ في مراحل تكوين الدولة و توحيد الشتات, فيه ظهرت معرفة الكاتب بطبيعة الصحراء وكيف لا وهو أحد ابناءها فقدمها كتقديم الابن لأمه ,( فالصحراء كالمرأة , بمقدار ما تبدو هادئة , بسيطة , لينة , و جميلة , فإنها بحاجة إلى الفهم و التعاطف , لأن لها وجوهًا لا حصر لها . حين تغضب أو تجن تبدو و كأن ليس لها علاقة بما كانته من قبل . وهي في الليل غيرها في النهار. وفي الشتاء تختلف عن الصيف , وعن باقي الفصول . إنها أكثر من ذلك , إنها هي ذاتها ولا تشبه نفسها أبدًا. تتغير كل لحظة , تتكون في كل لحظة, عالم في مرحلة التكوين المستمر) وعندما يتطرق للحديث عن أبناء هذه الأم فهو يتحدث عن وصف أبناء جلدته (فبشر الصحراء هم النبات الحقيقي لهذه البيئة , وأحد مظاهرها و تجلياتها , إذ رغم البساطة و الانكشاف الكامل ,فإنهم طبقات من الحراشف القاسية المتينة تراكم بعضها فوق بعض بحيث يصعب معرفتها من النظرة العابرة , أو إقامة صلة معها من خلال التملق . صحيح أنهم يسمعون , لكنهم , في الغالب , يفكرون فيما سمعوه , ويفهمونه بطريقتهم الخاصة . وهم كثيرو الشك , لا يثقون بسهولة, أما حين يقطعون . فإنهم يفعلون ذلك بقوة وحسم. وإذا أعطوك فإنهم يعطون بسخاء . صحيح أنهم يعطون قليلًا أول الأمر , لكنهم إن فعلوا , فإنهم لا يتوقفون بعد ذلك عن العطاء ).

الرواية جيدة للغاية , فيها معرفة واسعة بتاريخ نشئة الأمم وتكوين الدولة , بالاضافة لتمكن من وصف شعوب المنطقة المراد منها , فمن السهل معرفة شعب ما وعاداته وتقاليده , ولكن الأصعب هو تدوين تلك المعرفة في نسق روائي متزن وهذا ما نجح فيه الكاتب باقتدار, ولا تعتبر الرواية مجرد عمل أدبي ممتع , بل الأهم أنها درس في غاية الأهمية لكل قارئ , لكي لا ينسى تاريخ أمته ففي النهاية (التاريخ بصورة عامة هو تاريخ المنتصرين, ووجهة نظرهم , فغالبًا ما يميل المنتصرون , زيادة في النكاية و السخرية , إلى رواية الحدث الواحد بأشكال مختلفة للغاية , ولا يتم ذلك دائمًا بسبب سوء النية أو النسيان , وإنما أيضًا نتيجة للظروف الآنية , وما تمليه من اعتبارات , ونتيجة لتراكم الأكاذيب الصغيرة , والأوهام لتصبح وحدها في النهاية وهُم الصدق المطلق , أو الرواية الحقيقية الوحيدة للتاريخ الموهوم).

المهم : إن الرواية عظيمة , وثيقة مسجلة في غاية الأهمية , تكون لوحة روائية متكاملة الأركان تستحق الخلود , رواية بها من تمكن اللغة وعظمة الوصف وعمق الشخصيات وبراعة تسلسل الأحداث ما يجعلك تعشق كاتبها وتفضله.

[Fatema Hassan , bahrain · Rating 4 out of 5]

الجزء الأول : التيه ( الروح البدوية والجسد الحضري )

http://www.goodreads.com/review/show/...

الجزء الثاني : الأخدود ( العقل المكاني )

https://www.goodreads.com/review/show...

الجزء الثالث : تقاسيم الليل و النهار ( العقل الزماني )


في أتون الجزء الثالث من خماسية مدن الملح ( تقاسيم الليل والنهار ) يعتمل الصراع القبلي بشكلٍ محتدم ، كلٌ ينشد السلطة والبقاء ، فينشط العقل الزماني في سياق هذا الجزء ، و سنجد ( موران ) بملامح شيخوختها تطبق عينيها و تستدعي عقلها الباطن الفتي بتقنية ( الومضات المرتدة ) في طقوس استرجاعية متوازية تستهدف لحظة تنوير تكاملية لبؤرة عقل المتلقي لما تم استباقه في الجزئيين الماضيين ، لتستذكر( سلاطين أو دول ) شكلوا دعائم ومقومات الحياة فيها كانوا الكلأ .. و كانوا الماء .. فلا ضير أن نساءل أمسهم عن المصدر الأم لهذا الكلأ و لهذا الماء ، فمن الأصول وحدها تجبر العظام الكسيرة و تعرف حسن النوايا من خبثها .


(العوالي و موران والحويزة) كلها أهداف مكانية أصابها سهم زماني واحد ، كما سيصيب بعدها وادي العيون و حوران ـ مما سبق وعرفناه في التيه و الأخدود ـ وقضية السهم الزماني في الخماسية ـ أو في أي رواية ـ هو ترتيب الخط الزمني لهذه البقع المكانية عبر تفكيكها و إعادة تركيبها ضمن آليات زمنية سردية يتخيرها الراوي و بذلك فهو يزيل القيود التي سبق و صفد بها معصم الأمكنة ، لتوجد التناص الذي يفتقده القارئ منذ بداية قراءته للخماسية ، فـ ( خزعل و فنر ) في الأخدود .. كانا محسوبان على ماضٍ يجهله القارئ ولابد للعودة لتتعرف عليه وتخلق الموازنة والقناعة بواقعية الأحداث قبل أن تمضي قدماً .. و ألا سيغرق القارئ في غيوبة الأحداث القدرية التي أمامه ... و يدور بشكل مفرغ في دوامة // من أين جاءت كل تلك المستجدات //


بالإضافة للـ ( الهدف المكاني ) كما ذكرت هناك هدف أهم وهو (الإنسان المكاني ) باعتبار الإنسان هو القيمة الحقيقية و جوهر الأمكنة وعمادها المؤسس الفعال للأحداث القدرية المهمة التي تقلب التاريخ رأساً على عقب ، وبالإجمال فحس الترابط بين الأهداف المكانية و الإنسانية المغلقة تحتاج سهم زماني مفتوح .. يخترق قلوبها لتنتظم في عقد يسهل تأويل هيئته .


يتقهقر منيف بموران ( السلطان خزعل الذي تمت تنحيته و تنصيب الأمير فنر مكانه ) لموران آل هديب و بداية فرض سيطرتهم من جديد عليها و صراعات أميرهم (مرخان آل هديب ) لاستعادتها من مزهر آل سحيم الذي هزمه في غزوة الجراد و تم ذلك من خلال قتل مزهر على يد خريبط بن مرخان آل هديب .. هذا هو الإرث الدموي و الفلكلور القمعي الذي تتوراثه القبائل في شكل كراسي و مناصب ، التواجد البريطاني الكبير في المنطقة كان له دور في هزيمة مزهر آل سحيم لأنه تضامن مع أعداء بريطانيا وهي المشهورة بسياسة دعم الصديق و صديق الصديق و عدو العدو وهذا تهريج سياسي طبعاً وكيل بمكيالين .. بالمقابل من سياستها أيضاً دحر العدو وصديق العدو ، لذلك دعمت مرخان و خريبط آل هديب و انتخب بالقرعة الأمير خريبط ليترأس موران وبثت عيونها الاستشارية حوله لتكون على اطلاع بجميع أحداث المنطقة . ومن موران ينطلق خريبط ليبيد أعداء بريطانيا مثل ( ابن ماضي ) أمير العوالي الذي كان حليفهم و لكن التحالف له أولويات لدى بريطانيا .


هزم الأمير خريبط ابن ماضي بمساعدة رؤساء العشائر مثل عويد بن المشعان وابن مياح و بسط سيطرته على العوالي و الحويزة وباقي المناطق وسط برك من الدم والانتهاكات و لا صلاح لمن كان أول أمره فسادا .

ينقلب عليه المشعان وابن مياح لما يرونه من تبعية لبريطانيا وانقياد وراء المقاصد الدنيوية وينظم لهم عمير بن الشيخ عوض وهو خال أحد أولاده ( الأمير فنر ) الذي يتولى أمر رئاسة موران خلفاً لأخيه خزعل ، وجزاء المنقلبين معروف فهم في خانة المهزومين و المنفيين كما يستهل منيف هذا الجزء من الخماسية ..

( وقت الهزائم ، و في المنافي ، يطيب الحديث عن التاريخ أو وهم التاريخ )

أكان منيف يندب منفاه في هذا الاستهلال باعتبار مغترب عن دياره !! ، هل يندرج في فئة المؤرخين بكتابته لهذه الخماسية .. لأنه كمعارض للسياسات العربية الجائرة و والمتحالفة ضد شعوبها و المتآمرة مع العدو .. رغم أنه أعماله منعت في المملكة السعودية ... ولكن ... حكى منيف وقرب وجهة نظره وجعلها واضحة كالشمس التي لا ينفع معها تعامٍ ، أبرز عيوب و مراتع الفساد و بطش السلطة و برهن عن دلائل الصواب وحدد توجهات الحميمية أو النفور في مفاصل الأنظمة .. و منح العمق في ذهنية القارئ لتاريخ المنطقة العربية العريقة ، كان القارئ يخال إحاطته التامة بكل أحداثها التاريخية ... وقد هبط هذا العمق المتوفر في هذا الجزء بي من مدرجات الخيال نحو مدارس الواقع .


وصف أحداث المكان بدقة رغم كونه (ابن المكان المعنوي ) إنسانه الغائب الذي يشاطره الروح لا الجسد .


ركّز منيف على نشأة ( الأمير خزعل و الأمير فنر ) و حدد المدخل الفكري لولوج شخصية كل منهما ، مبرزاً ملامحه النفسية التي شيدت صرح شخصيتهما كما عرفناهما في الأخدود ، وكان ( تقاسيم الليل والنهار ) النقلة الضوئية للأجزاء السابقة بالفعل ، طالعتنا العديد من الشخصيات الغريبة و الفكاهية والمؤثرة دينياً و سياسياً مثل ( البخيت و العليان و العجرمي و الشيخة زهوة ونساء القصر ) أعجبني المنولوج الداخلي لمنيف الذي تدفق بسلاسة في هذا الجزء من خلال كتابات و حورات هاملتون .. كان الشخصية المؤثرة في سياق المسار الفني والزمني للخماسية .


أعلن منيف موت المثل القائل ( أنا و أخوي على ولد عمي ، وأنا و ولد عمي على الغريب ) الفاتحة .

[Sura ✿ · Rating 4 out of 5]

وقت الهزائم و في المنافي , يطيب الحديث عن التاريخ او وهم التاريخ

[عبدالرحمن عقاب · Rating 4 out of 5]

هذا الجزء الثالث من (مدن الملح)، يكتب فيه (عبدالرحمن منيف) قصّة تشكّل (المملكة السعودية) على يد ‏مؤسسها (عبدالعزيز آل سعود). وتحوّلها ، ومن إمارة إلى سلطنة وتحوّل حكّامها من مجرّد شيوخ قبيلة إلى ‏أسرة حاكمة. وما واجهته داخيًا من القبائل والإمارات المجاورة وخارجيًا مع بريطانيا وسياساتها في المنطقة. إلى ‏أن يصل إلى لحظة دخول أمريكا والنفط على الخطّ.‏
قصّة ممتعة ومكثّفة ومرموزة أسماءً وحِكَم. دفعتني أحداثها وشخصياتها للعودة كثيرًا للتاريخ المسجّل لأستطيع ‏معرفة الأسماء الحقيقية لتلك الشخصيات والمعارك والمدن. ‏
اعتمد (منيف) هنا على توضيح المواقف والملابسات التي ساعدت في هذا التحوّل الكبير، كما أنّه سلّط الضوء ‏على الخفايا وراء أستار القرارات، وطرق السياسة وتقاطعاتها مع الدين والمال، كما أنّه سلّط الضوء على حوادث ‏‏(قصر الروض) ونزاعاته الداخلية أيضًا. ‏
شخصية (فنر) كانت محورية جدًا في هذا الجزء، وأتوقع أنها ستكون مقدمة لأحداث في حياته لاحقًا. لقد ‏أبدع (منيف) كعادته في دراسة بعض الشخصيات، وسرد تحوّلاتها النفسية. ‏
ويُعدّ هذا الجزء واسطة العقد في الخماسية (فهو الثالث) تنكشف به أحداث وشخصيات كثيرة من الجزأين ‏السابقين، وأظنّه كذلك بالنسبة للجزأين اللاحقين. وهذا من ذكائه الروائي، وعبقريته القصصية. ‏
ومع منيف نكمل الإبحار في عالم الصحراء ومدنها الملحية بإذن الله...‏

[Taghreed Jamal El Deen]

لم أتوقع أبداً أنني سأقرر عدم إكمال رواية لمنيف في يوم من الأيام، لكن هذا ما حدث.!
لم أحب الروايات التاريخية يوماً، ولم أحب الآن إعادة سرد التاريخ السياسي والاجتماعي لدولة ما عن طريق تحويره وتغيير مسمياته .. لو أردت معرفة أي شيء من ذاك لاتجهت نحو كتاب متخصص.

تتوقف قراءتي للخماسية هنا .. أقولها بكامل الحزن، ومع تقديم الأسف الكبير لمنيف.!

[Batool · Rating 4 out of 5]

يتّخذ هذا الجزء طريقة العودة بالأحداث لعصر السلطان الأول وتوحيد المناطق تحت سلطان وحاكم واحد.
يتشعب الكتاب قليلًا في توضيح حياة السلطان خريبط الشخصية وعلاقته بزوجاته وأبناءه.

مشكلتي مع هذا الجزء أنني بدأت أفقد الرابط الزمني بين الأجزاء.
لكن عمومًا هذا الجزء ممتع جدًا.

[Huthaifa Alomari · Rating 2 out of 5]

1-
تقاسيم الليل والنهار هي الرواية الثالثة في سلسلة مدن الملح، الرواية عبارة عن 408 صفحة من القطع المتوسط.
2-
مدن الملح صنفت ضمن أفضل 100 رواية عربية وهي ممنوعة في المملكة العربية السعودية.
3-
هذه الرواية تتحدث عن الفترة التي كانت فيها الجزيرة العربية محكومة من قبل القبائل ... تتحدث عن مرحلة تكوين المملكة وضم الأراضي لها ورسم الخرائط...تتحدث عن تدخل الانجليز ومساندتهم لبعض القبائل ضد قبائل أخرى
4-
من الشخصيات المميزة شخصيةهاملتون ورأيه بالصحراء والبدو
5-
عيوب الرواية في هذا الجزء تحديدا كثيرة, منها: عدد الشحصيات الكبير ,التركيز على الكثير من التفاصيل, اللغه العاميه بحيث كانت معظم الحوارات غير مفهومة
كل هذه التفاصيل والعوامل كانت مزعجة وأشعرتني بالملل الشديد أثناء القراءة

[Mohamed Gamal · Rating 4 out of 5]

كل ما اعرفه ان رؤيتي للأدب ستتغير بمجرد انتهائي من هذة الخماسية

[Ahmed Hussein Shaheen · Rating 5 out of 5]

يعود عبد الرحمن منيف بالأحداث لما قبل مغادرة الحكيم المحملجي وتحديدًا فترة السلطان خريبط
لم تتسم الأحداث بالكثير من الإثارة كمان كانت في الجزء السابق إلا أنها تعد نظرة مهمة للماضي وما جرى فيه
متحمس جدًا لمتابعة قراءة الجزء الرابع

[Ali AlGarawi · Rating 5 out of 5]

مراجعة كتاب تقاسيم الليل والنهار

كتاب جميل جميل جميل جداً، هذه الرّواية هي الثالثة من سلسلة مدن الملح، وتقع في ٣٩٨ صفحة، هذه الرواية أعمق بكثير من أختيها، التّيه والأخدود.

انتهج الكاتب نهجاً مشابهاً لروايته الثانية التّيه في بناء الأحداث من النّاحية التّاريخيّة وتكوين الشّخصيات، إلّا أنّه تعلّق بكثير من الشّخصيات وجعلها المحور الأساسي في صناعة الأحداث، فصار يراوح بين شخصيّة وأخرى، ويزور شخصيّات سبق أن تطرّق لها سابقاً.

على أنّ هذه الرّواية جاءت الثّالثة إلّا أن أحداثها تقع قبل التّيه، وتتحدّث بشكل خاص عن مرحلة التّأسيس التي تجعل كل ما سبق أكثر وضوحاً وجلاءً، ولهذا أحسن الكاتب في اختيار اسم هذه الرّواية.

امتازت هذه الرّواية عن اختيها بأنها:-
١- عميقة جداً جداً، ويتجلى هذا العمق في الحوارات التي تدور بين شخصيات الرّواية، كهاملتون وعمّته والأمير فنر وغيرها كالقائمين على القصر وشؤونه، فهذه الحوارات تحوي أبعاد فلسفية جميلة ولا تخلو من سخرية لاذعة يعرّض فيها أحياناً ويصرّح!
٢- أرى أنّ بناء الشّخصيات في هذه الرّواية يختلف عن التّيه تماماً، تجد نفسك تسرع في القراءة ومتابعة الأحداث لتعرف ماذا سيجري على تلك الشخصيّة وتلك الحادثة.
٣-امتازت أيضاً في نظري، في وصف العواطف والعلاقات الاجتماعية وطبيعتيهما في ذلك المجمع العربي، من نظرة عربية بدويّة، وكذلك من وجهة غربية تتمثل في المبعوثين الإنكليزيين.
٤- طريقة استعراضه للآراء التّاريخية التي نقلها المؤرخّون، وضمّن في نقله -من وجهة نظره ورؤيته للأمور- أيّها المؤيّد وأيّها المعارض وأيّها المحايد.

وأكثر ما أعجبني هو وصفه للعلاقات الاجتماعية وطبيعة البشر، وأنّ مهما يبلغ الانسان فلكلٍّ ثمنه الذي يشترى به، وأنّ الذكيّ الذي يعرف أثمان النّاس هو الذي فاز!

حتّى أجمل القول، جميلة جداً جداً وحتماً سأقرأها مرة أخرى، ولا أظن -في رأيي- أن أحداً يحتاج إلى قراءة السلسلة كاملة حتى يستمتع بها.

[Hani Al-Kharaz · Rating 4 out of 5]

في هذا الجزء، يدير عبدالرحمن منيف عقارب الساعة الى الوراء ليعود بالقارئ الى مرحلة سابقة على تلك التي غطاها في الجزئين الأولين. هنا يؤرخ منيف لمرحلة توحيد الجزيرة العربية على يد السلطان خريبط ويشرح السياسة الإنجليزية في المنطقة ودورها في ما آلت إليه الأمور.
يتناول منيف في هذا الجزء أيضاً العلاقات المتوترة داخل قصر السلطان بين زوجاته تحديداً وتأثيراتها على التوازنات بين أفرع الأسرة الحاكمة من أبناء خريبط. ومن الملفت تأكيد منيف أفضلية فنر (فيصل) عند أبيه وتحضيره لخلافته وترجيح بريطانيا لهذا الخيار ومساعدتها عليه.
ينتهي هذا الجزء من الرواية عند ثورة الأخوان على خريبط وتصفيتهم على يده.
أبدع منيف في حوارات هذا الجزء من الرواية وخلق من خلالها إثارة إضافية.

[عبيدة غضبان · Rating 4 out of 5]

" وقت الهزائم وفي المنافي , يطيب الحديث عن التاريخ, أو وهم التاريخ ,

نعم , هذا ما نراه في بداية الكتاب ,,
لينقلنا لـأوديسا مدن الملح , ورحلة السلاطين والأمراء والشيوخ وشيوخ الدين والمستشارين الذين يعيشون فيها ..
البيوت من الداخل , والعلاقات من الخارج , هذا ما نراه في هذا الجزء ,,

عودة لـ"وهم التاريخ" .. وتفسير لبعض الأجزاء ,,
وجرعة مكثفة من الفلسفات والشعر .. ونقلة لداخل القصور التي لا يراها الكثير , !

وما دام هذا تاريخك يا مدن الملح , فليس كثيرا أن نرى السيل يذيب هذا الملح الآن , !

[Mostafa · Rating 5 out of 5]

مُستفز جدًا عبد الرحمن منيف، يعيد سرد أحداث تعرفها بالفعل، ولا تمل، يعيد رسم شخصيات كتبها في روايات سابقة، وما زلت تنبهر. لو سألني أحدهم: ما أكثر ما أعجبك في قلم عبد الرحمن منيف؟ لأجبته "التبيّئة"! فهذا الرجل يقوم بتيّئة الشخصيات بشكل بارع، رغم تكرارها، إذا أخذنا ثيمة البخل التي مثلها أمناء بيوت المال، نادر أفندي في أرض السواد، لنناظرها بعثمان العليان في هذا الجزء من أرض السواد، فرغم أن البخل واحد، إلا أن بخل نادر أفندي في بيئة أرض السواد العراقية المتمدنة، يختلف عن بخل عثمان العليان في بيئة مدن الملح البدوية، كذلك شخصية المستشرق، هناك في أرض السواد السيد ريتش، وكم برع منيف في رسم أفكاره وتصوراته كما لو كان منيف ذاته مُستشرقًا، ونناظره هنا بشخصية هاملتون "عبد الله فيلبي في الواقع" ستجد كيف رغم أن الثيمة واحدة، والدور الملعوب واحد، وكلاهما بريطانيان، إلا أن هناك بيئة تصنع مستشرق وسياسي كريتش تختلف عن تلك البيئة التي تصنع آخرًا مثل هاملتون. بذلك، يكمن سر عبد الرحمن منيف عندي كيف أنه يقول الشيء ذاته، بلهجات عدة، وأطرب أنا في كل مرة كأنها الأولى، وفي هذا الجزء بالتحديد يقدم تجرد السارد بشكل بارع، حيث يبرز صوته كروائي مراقب، أو إله يحكي، فيدخل تكنيك يقوم بتشريح السردية التاريخية، وجعل الرواية موضوع تاريخي يتخطى سمة التخييل المعهودة، وفي هذا الجزء بالتحديد تظهر نبرة الكاتب الساخر المكبوت التي كبتتها كتابات منيف المأساوية، فالسخرية والنكتة حاضرة بشدة من خلال العديد من المواقف والشخصيات التي رُسمت على طريقة الكاريكتر.. وتنتهي الرواية، ومن حسن الحظ أن سحره مستمر

[Ali Alghanim · Rating 4 out of 5]

* لإنهاك الخصم ، خاصة إذا كان شيخا ، و يفترض انه امتلك الحكمة كلها ! أعمل الشيء الذي لا يتوقعه أبداً . و حارب بأساليب و بقوى لم يألفها و لم يتصور إنك تملكها. و يمكن أن تجند أقرب الناس إليه. لوّح لهم، أقنعهم، ابعث بالرسل و الهدايا و الوعود، ابعث كل ذلك مع أشخاص يثقون بهم، أو على الأقل يعرفونهم.

[إيمان عبد المنعم · Rating 5 out of 5]

(1)
لعل هذه الحرب تنقضي كما انقضت الحروب الأخرى التي قسمتنا وتركتنا جثا هامدة، لكن عار هذه الأزمنة سيترك بصمات أصابعه الحارقة على وجوهنا إلى الأبد فمن ذا الذي يقدر أن يمحو تلك القساوة المخبأة في الدماء البريئة؟ القتل قصير الأجل أما الدماء فلا عمر لها النشيد الشامل، بابلو نیرودا)

(2)
" قال شمران العتيبي وكان حوله الكثيرون:
وهذي موران بالها طويل، تحمل وتحبل، لكنها أبد ما تنسى، وما هو بس كذا، ما تستعجل، فإذا كانت اليوم بهذا الشكل، ما احد يدري شنهو اللي يصير باكر أو اللي عقبه..
وهز رأسه وأضاف وكأنه يحدث نفسه:
والدم، يا جماعة الخير، يجر الدم، وتشوفون" .


يختم عبد الرحمن منيف روايته الثالثة "تقاسيم الليل والنهار" ضمن خماسية مدن الملح بهذا القول لشمران العتيبي الذي لم يظهر طوال الرواية إلا بشكل عابر جدا لا يُلتفت إليه، لا أستطيع أن أتوقع الأحداث التالية بعد هذه الخاتمة المرعبة، لأنه من المفترض أنني قرأتها أصلا في الرواية السابقة "الأخدود"، يربكني هذا الترتيب المقلوب للأحداث، لكنه يعجبني كذلك، يعجبني لأنه يلبي نداء خفيا يثور كلما بدأت حكاية ثم انتهت، ماذا كان قبل الحكاية؟ ماذا سيكون بعدها؟، أفكر أحيانا حين ينتابني يأس من قدرتي على اختراع حكايات جديدة، وهو يأس منطقي بالمناسبة وليس مستحيلا كما يبدو لأول وهلة، يأس يمكن حتى أن يصيب المخيلة البشرية كلها كما افترض عبد الفتاح كيليطو في إحدى دراساته حول ألف ليلة وليلة، أفكر كيف يمكن أن نتصرف حيال ذلك العجز المفترض؟، ساعتها لا أجد جوابا سوى التفتيش في حكاياتنا القديمة والحفر فيما قبلها وفيما بعدها، كل حكاية أعجبتنا سنتخيل كيف كان العالم قبل أن تكون؟ وكيف أصبح بعدها؟، سنمحو الحدود الصارمة للبدايات والنهايات، وسنتوغل فيما وراء ذلك، ولا شك أننا سنعثر هناك على حكايات جديدة، مثلا في حكاية السندباد البحري، لماذا لا نتخيل حياة السندباد بعد رحلته الأخيرة؟، لماذا لا نتخيل حياة السندباد قبل أن يصبح مغامرا شهيرا؟! وهكذا في كل حكاياتنا المعروفة.
حسنا، في رواية تقاسيم الليل والنهار يقوم منيف بذلك دون يأس مسبق، إنه يعود إلى أصل حكايته السابقة، وهو يبرر ذلك بأننا وقت الهزائم وفي المنافي يطيب لنا التحدث عن التاريخ أو وهم التاريخ، ولأننا مهزومون منذ مئات السنين ولأننا منفيون حتى داخل بلادنا فطبيعي أن ننسحب إلى ماضينا ونفتش داخله عما يمنحنا العزاء، انتصارات مدهشة، هزائم خرجنا منها أحياء، اخطاء كارثية، مذابح مروعة، خيانات متنكرة بقناعات القومية والدين، أشياء يمكننا بواسطتها أن نفهم ولو قليلا لماذا أصبحنا على ما نحن عليه الآن؟!.
من أجل ذلك الفهم لابد لنا من قراءة التاريخ، لو تركنا أنفسنا للحاضر واستسلمنا لمصائبه لفقدنا عقولنا بالتأكيد، لأننا لن نعثر على أي منطق فيما يحدث، بينما لو عدنا للوراء، لو فهمنا أصول هذه الأحداث، لما تعجبنا ولا تحيرنا، لأنه ببساطة وكما يفتتح منيف روايته "ذاك الغيم جاب هذا المطر"، فلكل نتيجة سبب، ولو عُرف السبب بطُل العجب.
صحيح أن الدم الذي أراقه "خريبط" وأعوانه من أجل تأسيس دولته الجديدة جلب معه الملك والجاه والسطوة والذهب، بل وأكثر من ذلك جلب معه النفط الذي تغيرت بسببه تلك الصحاري إلى الأبد، لكنه جلب معه كذلك الدم ومزيدا من الدم، ووفق حساباتنا الخاصة كمقهورين فأرباحهم لا تعوض خساراتنا، وجماجمنا أعز علينا من عزهم الذي جعلوها له سلما.
(3)
وبعد، فأيا كان هذا السلام الذي حققوه لأنفسهم، هم ومن خطط لهم وعاونهم، عبر دمائنا فإنه بلا شك _وكما يقول فرومكين_ سلام ليس بعده سلام، وتشوفون :((
*** حتى الآن هذه هي أفضل روايات الخماسية من حيث صفاء السرد وو��وحه وتنظيمه، الأحداث هنا مركزة بشكل ما ومترابطة أكثر والشخصيات أقل في العدد وأعمق في الوصف

[Najati Matrook]

✏️
▪️
▪️
اسم الكتاب: #مدن_الملح #تقاسيم_الليل_والنهار
المؤلف: #عبدالرحمن_منيف
عدد الصفحات: 400
الدار: المؤسسة العربية للدراسات والنشر و دار التنوير للطباعة والنشر
✏️
وقت الهزائم يجب ان نستعيد وقائع التاريخ .، أول كل شيء .، وقبل أي شيء .، هو الذاكرة .! وإذا كنا قد رأينا الكثير خلال القرن العشرين .، فيجب أن يتحول إلى ذاكرة .، لتجنب الأصعب والأكثر مرارة .! أو كما يقول تشيخوف : لقد آن الأوان! ثمة شيء هائل يتقدم نحونا .، ثمة عاصفة قوية تتهيأ إننا لن نشارك في الحياة القادمة ولكننا نحيا اليوم من أجلها .! إننا نعمل ونتألم من أجل خلقها .، وفي هذا وحده يقوم هدف وجودنا .، وتقوم إذا أرتم سعادتنا و #تقاسيم_الليل_والنهار استعادة للماضي من أجل التهيؤ للمستقبل .!
▪️
▪️
#تقاسيم_الليل_والنهار الجزء الثالث من خماسية #مدن_الملح .، هذا الجزء جميل ينقلنا منيف لحياة السلطان .، قصوره زوجاته وأبنائه .، والحروب العائلية بين قصور زوجاته .، والحروب في الدولة .، المؤامرات والدسائس .، العهود والخيانات .، الطمع .، ووو .!
▪️
▪️
أحببت شخصية هاميلتون وكيف استطاع التأثير على ابن السلطان "فنر" والعلاقة الوطيدة التي تكونت بينهما .، رأيه بالشرق والبدو والعرب عامة .، ومنه كانت العلاقات الخارجية تتكون .، وعلاقة السلطان بالدخيل الأمريكي تتطور .، مما أثار "خزعل" هذه العلاقة بين السلطان خريبط والكفار كما كان يقول وبأنه وضع يده بيدهم وأضاع البلاد أو ذهبت البلاد كلها للكفار (الدخيل) .، رغم أن العلاقة استمرت بين السلطان والدخيل وهذا ما ستراه لنهاية هذا الجزء .، كان تدخل المعارضين واضح حيث العادات والتقاليد في القبيلة مما أثار غضب القنصل ضد السلطان لولا تدخل فنر وهاميلتون .!
▪️
▪️
أحببت هذا الجزء أكثر رغم أن الكثير من الأحداث كانت في الج��ئين الأولين .، إلا أن منيف كان رائع في سرده ووصفه للأحداث بدقة .، هناك بعض الأحداث والأفكار المستفزة طبعاً .، ولكنه #عبدالرحمن_منيف المبدع .، يتبقى لي جزئين من الخماسية وأنهيها .، سأكملها بإذن الله .!
✏️
كتاب رقم: 47 لسنة 2017 ❤️

[Iman Bany Sakher · Rating 4 out of 5]

#مدن_الملح
#تقاسيم_الليل_والنهار
#عبدالرحمن_منيف
التصنيف : رواية
عدد الصفحات : 399
الكتاب الحادي عشر لعام 2020
يعود منيف في هذا الجزء إلى بداية الحكم لموران، وهو يقع في التسلسل الزمني للمدينة وتاريخها إلى ما يسبق ظهور النفط وتحالف الأمير خريبط مع الأمريكان، فنجد حديثه عن بداية حكمه وتحالفاته العديدة لتثبيت قدمه فيها، سواءً مع البريطانيين بالوقوف معهم ضد الأتراك أو بقية القبائل بالزواج منهم والسعي للمصالحة بين المتخاصمين. وركز في كثير من الصفحات على القصر ومن فيه من زوجات السلطان لأبناءه وخدمهم والمشرفين وكيف تسير الأمور به من دسائس وفتن لدرجة أنها قد تصل للقتل في أغلب الأحيان، ليظهر لنا منيف صورةً واضحة لتلك البيئة. كما وأنه قد سلط الضوء على الأمير فنر ابن السلطان بعدما ظهر عرضًا في الجزء الثاني ونشأته وملازمة هاملتون المبعوث للبريطاني له، والذي كان للأخير أهمية واسعة ليس من حيث مراسلاته ما بين موران والمملكة المتحدة بل وأيضًا في مساهمته الحيوية في الغزوات والمعارك التي حاول السلطان خريبط من خلالها توسعة أراضيه، غير آبهٍ لازدياد الأعداء حوله بسبب تلك التوسعة.
المميز في هذه السلسلة أن سمة الحكمة المعرفية تظهر فقط في الفترة الزمنية السابقة لظهور النفط وتغيب فيما تلاه، ولأن هذا الجزء جاء قبله فقد عادت تلك السمة للبروز في حوارات الشخصيات للعرافة ( نجمة المثقال) والأمير خريبط، وبالتحليل النفسي للواقع في الشرق من وجهة نظر هاملتون أوتحليل منيف نفسه، وهي من السمات التي راقتني للغاية.
مستكملةً الجزء الرابع ما قبل الأخير من السلسلة
#إيمان_بني_صخر

[Emma · Rating 4 out of 5]

رائعة جدا
الاستبداد السياسي، تديين السياسة وتسييس الدين ،السّلطة، علاقة الحاكم بالحكم والمحكوم من مواضيع هذا الجزء

بعض الافكار الملفتة هنا:
علاقة الغرب بالسلطنة شبيهة جدا بعلاقة القصر بمن هم خارج اسواره، علاقة ريبة وشك ورغبة بالاخضاع واحكام السيطرة
فكرة الابناء والخيول. نادرا ماتتطرق الرواية لوصف ابناء السلطان دون استعارة صفات الخيول--الخيول التي تستخدم في الحروب وتركَب دون اهتمام لرغبتها في خوض حرب او البقاء في الطبيعة بسلام
ومن هنا اهمية شخصية فنر الامير الذي انتزع من بيئة مسالمة وجلب الى القصر وسيق الى الحرب وغمار السياسة والدهاء
كنت اتمنى ان اعرف اكثر عن شخصية موضي اخت فنر الا انها اختفت من الرواية دون مبرر.

تبقى شخصية فنر مفتوحة للتاويل: هل فقد"عذرية" تربيته في القرية المسالمة على يد جد يرفض نحر الخراف وانضم الى بيئة القصر الفاسدة والفاشية وصار الابن البديل لهاملتون (الذي يختفي ابنه في زحام الششخصيات)؟ ام هل يحتفظ فنر ببعض نقائه فيمارس الحداد على زوجته المتوفاة ويرفض الزواج من ثانية حتى في مستنقع الزيجات والصفقات وبيع النساء الذي يتم بين القصر والوجاهات او الاعداء بغرض الاستمالة؟
يبقى السؤال مفتوحا.

جميل جدا ماقرات

[آلاء الحاجي · Rating 5 out of 5]

"الملح يا ابن البخيت، ذرة وينشبع منه ما هو مثل غير شي."

إن روايات المنيف مثل الألغاز، تشعر أنك حللتها لكنك لا تستطيع أن تجزم بأن هذا هو الحل الوحيد أو الصحيح حتى!
أشبه بالنبوءة.. ربما تكذب مدعيها إذ أن النبوات قد ختمت، لكن يتردد صداها هنا وهناك.. ترى علامات أو معجزات تمر كلمح البصر..تفنى.. ثم تبقى في خيالك!

كم أنت ساذج إذ تظن أنك الغيث وأنهم الجدب.. أنك النور وأنهم الدهم.. أنك القطرة وأنهم الملح..
كم أنت محروم..

من أين جاء ابن المنيف بكل هذا الغيب؟ ربما ليس غيبا بقدر ما كانت أعيننا تتعامى.. وكما أقول: لقد ظل الصبح أبلج دائما.. لكن أعيننا كان ينقصها البصر!

قال لنا: تيه، قلنا: سفيه، وأحيانا قلنا هذا هو السبيل..
قال لنا: أخدود، قلنا يأكله الدود، وعين الحسود فيها عود..
قال لنا: احذروا من تقاسيم الليل والنهار.. وسرقنا الليل يتبعه النهار..

وما زلنا نتساءل: هل نحن محرومون؟
قلت: ألم أقل لكم لولا تسبحون!

ولا أدري أيضا ماذا أحدثوا بعده..
والي يبا يصير جمال، يلزم يعلي باب داره!

[فاطمة زيد · Rating 4 out of 5]

رائعة ،
أحسست أنني كنت أقرأ احدى القصص التي كانت تسردها جدتي رحمها الله..
ربما لأنها مفعمة بذلك الأسلوب البارع والمتقن بتفصيل الأشياء من عدة جوانب
وبطريقة سردها وإيصال التاريخ لك برمزية إبداعية..
عبد الله البخيت كان ملح الرواية ^_^

[الزهراء الصلاحي · Rating 3 out of 5]

يغوص هذا الجزء في أعماق موران،
نرى توسعات السلطان "خريبط" ورغبته في إرضاء بريطانيا، ومصاحبته ل"هاملتون" البريطاني وقربه منه وجعله صاحب سره!
ونغوص في "قصر الروض" فنرى طمع زوجاته، ومكائد خدمهم وخصيانهم، نرى تمييزه بين أبنائه، والطريق الذي سلكه كلاً من "فنر" و "خزعل" و "راكان".
نعم، لم نسمع عن أى بنت من بناته على كثرتهم إلا لحظة ولادتها، ولم يكن هذا من السلطان فقط، بل من زوجاته أيضاً! فيا هناها التي تلد الولد بعد الولد ويا تعاستها من تنجب البنات!!

هذا الجزء جيد،
لكن، حتى الآن، الجزء الثاني هو الأفضل والأحب لقلبي.

تقييمي: 3.5/5

تمت
٣٠ نوفمبر ٢٠٢٢

[رزان · Rating 5 out of 5]

راااااائعة!
الافضل بالنسبة لي هو أن هذا الجزء ركز بشكل ممتاز على شخصية فنر، وعلى بدايته وطفولته وتطور شخصيته، استمعت وانا اقرأ هذا الجزء ايضا.

[Rabab Al.aswad · Rating 5 out of 5]

#مدن_الملح_3 مجدداً اعود مع منيف وتلك الدولة وماجار عليها وصلنا لـ #تقاسيم_الليل_والنهار يعود بنا منيف بطريقه جميله جداً الى السلطان القديم وحياة البدو والقبائل وكيف كانت الحروب قائمة بينهم وعلاقة السلطان خريبط بزوجاته وابنائه وبناته وذويهم ويلعب منيف في هذه الخماسيه على الوتر الحساس وراينا كيف نشبت الحرب بين ابناء خريبط فنر وخزعل حيث انقسم الاثنين عن بعضهم ولكل واحد مساره وعمير خال فنر لعب من جهته رغم محاولات السلطان بابعاد فنر عن خاله ومعتقداته ليكن بصف ابيه لا خاله ونجح اخيراً بمساعدة هاميلتون
.
.
في هذا الجزء الذي عاد بنا الى القديم ومع حياة البدو وامثالهم والقبائل ايضاً رايت انقسام عائلة السلطان مع الدخيل وضد الدخيل وكان دور الدخيل الغربي بصورة كبيرة حيث وضع السلطان الخيط والمخيط وكل مخططاته وتدبيراته مع الدخيل الغربي فتكررت الشخصيات الامريكية والفرنسية وغيرها وايضاً كثرت المحاولات الناجحه في توطيد العلاقات بينهم وبين العرب والفضل يعود للاسف الى السلطان الذي بسبب ماقاله خزعل ان السلطان وضع يده بيد الكفار وذهب لبلد الكفار فالدين والعادات والتقاليد والقبائل وموران ستضيع في هذا الزخام وبالفعل حتى نهاية الكتاب ظل السلطان متواصل مع الدخيل واستمرت حرب خزعل ومن معه ضد الدخيل ولقى السلطان غضب القنصل الذي ظن ان السلطان على علم بالاعتداءات التي صدرت من المعارضين لكل مايفعله السلطان مع الامريكيين ولولا تدخل فنر وهاميلتون لخسر السلطان العلاقات الوطيده بينه وبينهم
.
.
عجيب الكاتب منيف حقيقةً لعله شتتني بعض الشيء في هذا الجزء بعض الاحداث شوشتني قليلاً ولكن استرجعتها رويداً رويدا.. اكرر ماذكرته في مراجعتي بالجزئين السابقين هذه الخماسية ليست كتب ادبية روائية فحسب انما هي واقع في احد السنين الماضيه وحياة لاحد امراء المملكة وتفاصيل ربما القدامى يعلمون ماهيتها بالفعل على اختلاف التسميات والشخصيات الا ان الواقع الذي كان هو ذاته..والدم هو الثأر الذي كان دائماً الحكم في حياة البدو منذ الازل وكذلك الحرب القائمة بين الزوجات والاولاد والتباهي الذي يعتلي الزوجات والابناء انذاك والحرب والاشاعات حتى بين الخدم والوصائف والمربيات كُلً يسير مع من يتبعه
وايضاً المال كان هو سيد الامور كما قالها هاملتون ان البدو حياتهم المال ثم المال ثم المال وسياستهم خبيثة يتجاهلون بمايعلمون لغرض الوصول لمبتغاهم ولكن للاسف تمكن الدخيل من امتلاك العرب وامتلك اكبر رؤوس العرب وهو السلطان ونجح ايضاً بالعيش والتعايش معهم بكل تفاصيلهم حتى يستحوذ على كلشيء وحتى بالحروب التي حدثت بين السلطان وذويه وكان الخسائر ارواح قريبة وبعيده لايهم في نهاية الامر الا المصلحه المشتركة المزعومة وتوطيد العلاقات هي السائده والمطلوبة لدى السلطان
.تشوقت لمعرفة مايخبئه الجزء الرابع من #مدن_الملح والى اي حقبة سيأخذنا منيف في الجزئين النهائيين لهذه المدن..كل جزء اكتشفته اجمل واروع وفيه ابداع اكثر من الجزء الذي سبقه.
.
.

كان كتابي (25) للعام 2017
.
.
.
#البحرين_تقرء_10000_كتاب #رباب_تقرأ #القراءة_هي_التحدي_الجميل_لكل_وجع #اخترت_متنفسي_بين_كتاب_وقلم #الكتاب_هو_المنفى_الذي_يأويني_بين_سطوره #امة_تقرأ_إقرإ #كلنا_نقرأ #القراءة_للجميع #القراءه_حياة_ثانية_اعيشها_لان_حياة_واحده_لا_تكفيني #القراءه_تقضي_على_الجهل_والوحده_والالم

[Qahtan Aljazrawi · Rating 5 out of 5]

تقاسيم الليل و النهار

الجزء الثالث و الأوسط من خماسية مدن الملح ، الملحمة المنيفية لم تستمر الى الامام ، يعرج بِنَا المؤلف الى البدايات ، بدايات المرحلة لتشكيل السلطنة او المملكة .
في الجزء الثاني ( الأخدود ) يبتداء الكاتب بموت السلطان خريبط و تسلم ابنه خزعل مقاليد الحكم . اما في الجزء الثالث فيعود بِنَا ابن منيف الى بدايات السلطان خريبط و الذي نفيه الى خارج مدينته موران .

يثأر خريبط لأبيه المنفي و يستعيد زمام السيطرة و المبادرة و يقود رجاله عبر الصحراء و يستعيد مكانته في مدينة موران ، إسقاطات ابن منيف هنا واضحة مستوحاه من سيرة نفي الفتى عبد العزيز ال سعود الى الكويت ، و قيادته بعمر العشرين عاماً لستين رجلاً و استعادته مدينة الرياض عاصمة السعودية فيما بعد .

خريبط ابو منصور يعقد التحالفات مع العشائر و يمد جسور العلاقات الداخلية و الخارجية ، و يصاهر و يناسب لتثبيت جذوره في الأرض و يتجذر في الصحراء ، يخوض غمار المعارك و يطرد ابن ماضي من العوالي بعد الاستيلاء عليها ، و حسب ضني ان ابن ماضٍ هنا هو شخصيه رمزيه يقصد بها الشريف حسين أمير مكة مفجر الثورة العربية الكبرى ضد الدولة العثمانية إبان الحرب العالمية الاولى .

ان اعتبرنا الحدث الابرز في الجزء الاول من الخماسية ( التيه ) هو مرحلة اكتشاف الأميركان للنفط في صحراء العرب ، و مرحلة بناء الدولة و تجلي السلطات و الإدارات في الجزء الثاني ( الأخدود ) ، فان هذا الجزء هو بدايات تجلي السلطنة التي أسسها خريبط ، و التي ابتدأ مراحلها من منفاه في صحراء العرب و استعادته لملك والده المفقود في موران .

احسست بتقارب شخصية هاملتون الإنكليزي و الملقب بالصاحب مع الشخصية الحقيقية للميجر لورانس العرب ، لميله للتيار العروبي و انخراطه بالمجتمع الصحراوي على حسب ولائه للتاج البريطاني ، و بالتأكيد ان شخصية لورانس العرب ( الحقيقية )هي في صف الشريف حسين و أنجاله ، و شخصية هاملتون ( المنيفية )في صف السلطان خريبط .